教師敬業(yè)的心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的教師敬業(yè)的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師敬業(yè)的心得體會1
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語�，F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新
求真務(wù)實，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務(wù)實，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。第一，正確處理求真務(wù)實的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，
在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
江{官職}講過，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實力，才是一個學(xué)校一個教育基地的發(fā)展根本所在。
教師敬業(yè)的心得體會2
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的員工必須發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。
那么什么是愛崗敬業(yè)呢?我認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作精神、工作作風(fēng)。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。每個崗位都承擔(dān)著一定的工作職能，都是從業(yè)人員在工作分工中所獲得的扮演角色。在當(dāng)今社會，就業(yè)不僅意味著以此獲得生活來源，掌握了一個謀生手段，而且還意味著有了一個社會承認(rèn)的正式身份，能夠履行社會的職能。國家發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個人發(fā)展都要求從事各行各業(yè)、各個崗位的每一個人，都要熱愛自己的本職工作。對一種職業(yè)是否熱愛，有一個個人對職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可。因此，國家、企業(yè)要通過一定的方式，把人員安排到各個工作崗位上去。不論你對從事的工作是否感興趣，你都要從整個社會需要企業(yè)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是一個人工作覺悟的表現(xiàn)。需要指出的是對于我們工作中那些條件好、待遇高、專業(yè)性強(qiáng)、工作又輕松的工作，很多人都喜歡去做，而且做到愛崗相對比較容易。而對于我們工作中那些環(huán)境艱苦，繁重勞累或是工作地點偏僻，工作單調(diào)，技術(shù)性低，重復(fù)性大，甚至還有危險性、工作承擔(dān)壓力大的工作，要使我們大家做到愛崗就不容易了，在這種情況下，我們員工中熱愛這些崗位并在這些崗位上認(rèn)真工作勞動的人就是有高尚品德的人，是值我們員工門學(xué)習(xí)的人。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我們電信企業(yè)好比是一臺大機(jī)器，其中的任何一個部門、環(huán)節(jié)，哪怕是其中的一個小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題，都會影響整臺機(jī)器的運轉(zhuǎn)。如果我們電信員工不能盡職盡責(zé)，忠于職守，就會影響整我們整個企業(yè)的工作進(jìn)程。嚴(yán)重的還會給企業(yè)和國家?guī)頁p失，給員工本人也會造成巨大的影響和損失。我認(rèn)為敬業(yè)包含兩層涵義：一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強(qiáng)烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財致富的目的對待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個人利益色彩增加，有時會因為個人的的得而失影響工作，我覺得不應(yīng)提倡但也不能完全反對，我們電信員中的部分從在這種情況，他們患得患失，比較計較自己的得失，這樣可能就會影響我們的企業(yè)的利益。另外一種是因為真正認(rèn)識到自己工作的意義而敬業(yè)，這是最高層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，才是值得提倡、發(fā)揚的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。在我們的電信員工中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。
愛崗敬業(yè)要求我們每個人干一行愛一行。過去在我國計劃經(jīng)濟(jì)體制下，我們每個人都要服從國家的分配，國家按照計劃把我們每個人安排到一定的工作崗位上，我們不論走上哪個工作崗位都要干一行，愛一行。目前，在我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選擇，個人可以選擇企業(yè)，企業(yè)也可以選擇個人。這一種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。雙向選擇的就業(yè)方式能更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。我認(rèn)為提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。我們電信企業(yè)提供了我們大家良好的學(xué)習(xí)工作氛圍，鼓勵大家全面發(fā)展。特別是現(xiàn)在行業(yè)競爭、企業(yè)競爭日益加劇的今天它要求我們員工通過自己的本職，在一定程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長知識，增長才干，努力成為多面手，并能根據(jù)我們企業(yè)發(fā)展要求，使我們到企業(yè)所需的崗位工作。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的人才流動，雙向選擇可以增強(qiáng)人們優(yōu)勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。實行雙向選擇，開展人才的合理流動，使企業(yè)有用人的自主權(quán)，可以擇優(yōu)錄用，實現(xiàn)勞動力、生產(chǎn)資源的最佳配置，員工又可以根據(jù)企業(yè)的需要和個人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選擇職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。現(xiàn)實生活中能夠從事自己理想崗位的人必定是少數(shù)的，對于多數(shù)人來說，必須面對現(xiàn)實，去從企業(yè)所需要的、而自己內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種情況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè)。
我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢?我認(rèn)為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自己所從事的職業(yè)不理想，也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)企業(yè)需要與員工個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)需要作為自己的意愿，在工作實踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選擇職業(yè)與個人自身條件的關(guān)系。選擇職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身條件，不能好高鶩遠(yuǎn)，即使一時找不到理想職業(yè)，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點是熱愛本職與人才流動相統(tǒng)一，忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo)，任意“跳槽”�，F(xiàn)實生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
在行業(yè)競爭日益加劇的今天，每一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都希望自己的員工愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)的好處可以列出許多條，其中最重要的一條就是它出效益、能為企業(yè)創(chuàng)造價值。作為企業(yè)老總，誰不希望上下一心、團(tuán)結(jié)一致，為企業(yè)獲得巨大的利益，創(chuàng)造美好的發(fā)展前景。因而結(jié)合我們的工作實際，我們中國電信，尤其是青海電信，市場競爭日益劇烈，要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發(fā)揚愛崗敬業(yè)的精神，來面對行業(yè)間巨大的競爭，發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢，在不斷的競爭中得以發(fā)展，得以快速發(fā)展，使我們的企業(yè)獲得巨大利益，同時我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，實現(xiàn)我們的人生價值。我作為青海電信的一員我也應(yīng)該從現(xiàn)在做起，熱愛自己的企業(yè)、熱愛自己的崗位，做好自己的本質(zhì)工作，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工，為企業(yè)、為社會貢獻(xiàn)自己的力量，實現(xiàn)自己的人生價值。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，努力成為一個優(yōu)秀的員工。
教師敬業(yè)的心得體會3
自大學(xué)畢業(yè)，轉(zhuǎn)眼之間走上體育教師的工作崗位已經(jīng)快4年了，雖然距離一個優(yōu)秀的體育教師還有很長的一段路要走，但是自己在這兩年中也收獲頗多，也有很多對當(dāng)下教育的一些思索：體育教師如何愛崗敬業(yè)，是一個寬泛的哲學(xué)話題，仁者見仁，無不和時代的主流世界觀與價值觀聯(lián)系在一起，涉及的因素太多太多。作為體育教師中的一份子，深刻感受到了社會對“體育教師不愛崗敬業(yè)”的不客觀評價。尤其是剛剛走上教師工作崗位的青年教師，也在經(jīng)受著一個體育教師的“三年之癢”，也在苦苦探索愛崗敬業(yè)之路路在何方。身為眾多的體育教師的一個“樣本”，筆者僅談幾點看法，與同為年輕體育教師的同行們商榷：
一、堅守一份信仰，甘于寂寞，甘于苦累
一個人如果能在一個職業(yè)上為之傾注畢生的心血，第一要素就是要真心喜歡這個職業(yè)，并將其作為終生奮斗的目標(biāo)。二者，在這個事業(yè)上得到了自我的實現(xiàn)和社會的認(rèn)同，第三，要有一個栓心留人的環(huán)境，有一種值得你牽掛與留戀的人和事。
在應(yīng)試教育占據(jù)中國教育的主要統(tǒng)治地位的影響下，體育教師的可用武之地空間狹小，體育教師的社會地位不高。在很多人眼里，體育教師就是只會跑跑跳跳的教書匠，是頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)的體操師傅，其實不然。體育教育工作的特點是身體活動和智力活動相結(jié)合的，既要做正確的體育技術(shù)示范動作，教會學(xué)生體育鍛煉的基本技術(shù)、技能和方法，又要向?qū)W生傳授體育與保健的基礎(chǔ)知識，使學(xué)生掌握身心統(tǒng)一的科學(xué)健身知識。因此，體育教師既能武又能文。
我們是年輕體育教師，年輕是最大的資本，人生的路才剛剛開始，擺在我們面前的有很多路可以選擇，“退一步，海闊天空”，換一個工作崗位(或者是從事副業(yè))可能會柳暗花明。在商品經(jīng)濟(jì)的浪潮下，拜金主義無孔不入地滲透到人們的思想觀念中，很多體育教師因為年富力強(qiáng)，組織策劃與社會交往與社會活動能力教強(qiáng)，都聞風(fēng)而動，或以間接的形式參與其中，身在曹營心在漢，體育教師出工不出力，尸位素餐在很大程度上存在，要改變這種“不敬業(yè)“的現(xiàn)實狀況，從體育教師自身而言，就要看樹立怎樣的價值觀、事業(yè)觀、有怎樣的教育信仰。
體育教師應(yīng)該有自己的教育信仰，我們年輕的體育教師在入行的時候，就要加強(qiáng)教育信仰意識的培養(yǎng)。信仰是人自身擁有的引導(dǎo)自身走出困境的不可或卻的精神力量，人只有追求獨立的精神生活，才有可能重獲生活的意義與價值，才能擺脫非人化的危機(jī)。人只有在信仰的引導(dǎo)下，才有可能將自己從事的職業(yè)改造為有意義的事業(yè)。
年輕體育教師要耐的住寂寞，頂著住苦累，堅守一份教育信仰，體育教師職業(yè)聲望不高，工作量大，但是我們要辯證地看待，知足長樂，在紛雜的消費經(jīng)濟(jì)社會中拒絕各種誘惑，把所有的力量集中在對體育事業(yè)的追求。走出對物質(zhì)世界渴求的低俗階段，從平凡走向尊崇，成為理想之人。
二、從教育中體驗自己的職業(yè)幸福感，把握每一份感動
一個人如果選擇了一項自己喜歡的職業(yè)，并能在這個職業(yè)中體驗到幸福，那么，這個人就會將職業(yè)變成終生追求的事業(yè)。教師最大的財富就是學(xué)生，學(xué)生也是教師實現(xiàn)人生價值的最現(xiàn)實載體，“別人有家財萬貫，我有桃李三千”，也就是說，我們體育教師要有自己的職業(yè)幸福感。
教師的職業(yè)幸福感就是學(xué)生的成長與進(jìn)步，作為體育教師，我們的工作就是付出勞動，使的身體健康的.成長，就是無私地，孜孜不倦地給予，使自我和學(xué)生成為人。由此，體育教師的產(chǎn)品——學(xué)生的完美身體理想鑄就的健康人格，使體育教師具備了為理想、為信仰義無返顧奮斗的可能。體育老師是深受學(xué)生愛戴的一個群體，尤其是年輕體育教師，和學(xué)生年齡相仿，相互之間沒有代溝，年輕體育教師在和學(xué)生交往中變的更加年輕，學(xué)生都和年輕體育老師有著良好和諧的關(guān)系，有很多心里話都愿意和我們傾訴，當(dāng)你看到學(xué)生在繁重的文化課的學(xué)習(xí)中，拖著疲憊不堪的身體來到體育課堂上，滿懷期待地渴望上一節(jié)歡快、娛樂、樂趣橫生、意猶未盡的體育課的時候、當(dāng)你看到學(xué)生在球場和奮力拼搏的時候、當(dāng)你看到學(xué)生在運動會上生龍活虎，超越自我的時候，當(dāng)學(xué)生高興地和你玩成一片的時候，當(dāng)畢業(yè)的同學(xué)高興地談起你上的體育課的時候，你的人生價值就得以實現(xiàn)，你也就實現(xiàn)了自我的實現(xiàn)，我想，這就是一個體育老師最大的快樂。
對于我們體育教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。年輕的體育教師，要多改變自己的一些工作方式，走進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長與進(jìn)步，并以此為快樂，尋找一些工作精神寄托，制造一些快樂元素，在與學(xué)生交往中充實些自己的精神生活，學(xué)會享受教育。要懂得享受學(xué)生，教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，教師的許多不幸福素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。
三、注重日常積累，上好每一節(jié)課，搞好每一次運動隊訓(xùn)練
課堂體育教學(xué)的主陣地，體育教師要堅守好這個陣地，首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
作為工作四年的青年教師，認(rèn)真上好每一節(jié)課對我們的教師生涯的寬度與廣度是有非常重要的影響的，萬事開頭難，職業(yè)生涯之初所形成的良好習(xí)慣具有沿襲作用，好的習(xí)慣的養(yǎng)成，經(jīng)過若干年的始終如一，會形成一種良性的自然。只有在認(rèn)真上課，總結(jié)與反思的不斷磨練中才能發(fā)現(xiàn)教育的真諦，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)能力與教學(xué)水平：在教學(xué)中不斷積累自身教學(xué)經(jīng)驗，并在教學(xué)中不斷矯正，不斷改進(jìn)，不斷反思，積累了豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，完善的教學(xué)機(jī)智，獨特的教學(xué)藝術(shù)，個性化的教學(xué)風(fēng)格，這樣的教師，在教學(xué)中用敏銳的洞察力，細(xì)心的觀察思考，遵循教學(xué)規(guī)律，逐步摸索出了適合自身專業(yè)發(fā)展的一套行之有效的“辦法”，運用所得經(jīng)驗，課堂教學(xué)游刃有余。要達(dá)到所追求的效果，除了愛崗敬業(yè)，踏實積累，別無他途。
我們體育教師的業(yè)余訓(xùn)練，是先階段對體育教師價值評價的最主要依據(jù)，運動成績的提高，在各類比賽中爭金奪銀，看到自己所訓(xùn)練的學(xué)生成績斐然，體育教師的辛勤付出就會得到回報。隨之帶來的是各種機(jī)遇的垂青，體育教師自身價值得到了社會的認(rèn)可。因此，體育教師要認(rèn)真對待每一次運動訓(xùn)練，改進(jìn)訓(xùn)練方法，提高訓(xùn)練水平，在反復(fù)實踐中逐步的摸索經(jīng)驗，形成獨具特色的訓(xùn)練思維，不但是專業(yè)成長的要求，也是得到社會承認(rèn)的重要渠道。
四、在“學(xué)習(xí)”中尋找差距，在不斷的進(jìn)步中見證成長
年輕體育教師要樹立一個職業(yè)成長觀念，一個人對自己最好的激勵方式莫過于自身的成長與進(jìn)步。成長與進(jìn)步的評價包括來自外界對你的評價，還有自身對自身縱向提高的感知與肯定。當(dāng)我們剛從體育院校畢業(yè)后，走上工作崗位，新手上路，都想通過自身的努力來證明自身的價值。知恥而后勇，要認(rèn)識到與老教師之間的差距，無論在課堂教學(xué)，課外運動訓(xùn)練，教科等方面，都要找準(zhǔn)差距，在不足中找到可努力的方向，并為之不懈的努力。對待老教師，要本著學(xué)習(xí)的心態(tài)，謙虛好學(xué)，不恥下問，多取經(jīng)，多聽課。不能眼高手低，過于自負(fù)，認(rèn)為自己比別人強(qiáng)，看到的是別人的缺點，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自身課堂教學(xué)還存在的問題，看到別人的缺點容易，看到自己身上的缺點卻很難，如果這樣，就不能從別人那里聽進(jìn)批評的意見，也看不到自身的缺點，也很難知道自己以后需要改進(jìn)和努力的地方，固步自封，對新教師的發(fā)展是非常不利的。
我們年輕體育教師更應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用教育理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，因為這是體育教師自身最大的不足，多讀書，讀好書，將自己未來發(fā)展定位為“學(xué)者型”或“專家型”體育教師，有自己的教育思想與教育理念，不做經(jīng)驗型的“劍宗”，要做“劍氣合一”的一代宗師。
工作后，我始終將讀書作為自己的業(yè)余學(xué)習(xí)充電的主要方式，從《中國學(xué)校體育》與《體育教學(xué)》學(xué)習(xí)體育教學(xué)的理論與實踐，博采眾長，開闊視野，取他山之石，從《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《學(xué)校體育學(xué)》等書籍中豐富教育理論，反思教學(xué);從《讀者》與《師道》中感悟教育與人生，從《體育文化導(dǎo)刊》、《體育科學(xué)》中關(guān)注最權(quán)威的體育教育發(fā)展方向，做到跳出學(xué)校體育看待學(xué)校體育。人只有在書的海洋中才會發(fā)現(xiàn)自身的渺小與不足，也只有通過不斷的從書籍中汲取營養(yǎng)，才能促進(jìn)成長，使自己成為有思想有見地的人，不隨波逐流，人云亦云。有獨樹一幟的教育思想與教育理念。在讀書的過程中，我不斷將理論與實踐結(jié)合，反思教學(xué)反思課堂。
在學(xué)習(xí)中，我們的時光沒有虛度，到了成長之路，不在迷茫與無所事事，默默地積累，厚積薄發(fā)，“三天兩天，看不出區(qū)別，三年五年，千差萬別”，我相信我們青年教師經(jīng)過若干年的厚重積累，必定能在體育教育事業(yè)碩果累累，而愛崗敬業(yè)也在自我不斷升華中實現(xiàn)。
教師敬業(yè)的心得體會4
教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應(yīng)的行為規(guī)范，是社會道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對教師從教育工作的行為遠(yuǎn)見定，又是教育工作對社會所負(fù)責(zé)任和義務(wù)。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導(dǎo)者，不僅是知識的導(dǎo)師，更是做人的榜樣�？梢娊處熦溌殬I(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)校。
十年前的一次偶然的機(jī)會，使我站在了三尺講臺上，開始了我十年多的黑民辦教學(xué)生涯。
第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學(xué)生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當(dāng)一個圍轉(zhuǎn)干教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什么?我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽(yù)而我也沒有。而我堅信我得到了學(xué)生愛家長的信任。
窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味地欣賞著校園-這主寧靜，圣潔的藍(lán)天。雖然我很清貧，可我還是說風(fēng)景這邊獨好。
十年來，我疏遠(yuǎn)了親情，冷落了家人，我沒有怨言，因為我反青春獻(xiàn)給了教育，把智慧留給了后人。功夫不負(fù)有心人，我終于成了一名真正的人民教師,風(fēng)笑了，這笑中有淚，淚中溢著甘甜與欣慰。
愛學(xué)生。
一、把微笑帶進(jìn)課堂。
由于工作，和孩子小經(jīng)常使我憂愁和煩惱，記得去年冬天，
由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發(fā)燒我和丈夫也一夜未合眼，早晨，太夫?qū)ξ艺f：“你請個假吧!給孩子看醫(yī)生去�！边@時我急著說：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學(xué)生復(fù)習(xí)怎么行啊，本來我們班學(xué)習(xí)成就差�！边@時一向?qū)ξ覝厝岬恼煞虼_發(fā)起脾氣說：“不是有代課的吧?再說你不上班，也不開工資，你為了什么?”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結(jié)婚很晚，生了這個孩子我已經(jīng)30歲了，生時又是難產(chǎn)，孩子對我們來說那是何等的重要啊!然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫(yī)院來�！甭犃苏煞虻脑挘也粮闪搜蹨I飯也沒吃竟直來到了學(xué)校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結(jié)成了冰凌。但當(dāng)我踏進(jìn)學(xué)校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。
二、把激勵帶進(jìn)課堂。
差生的差，原因很多。但這是小學(xué)生心底的小秘密，不深入
到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此，我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調(diào)查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學(xué)生、誠實、公正、虛心、好學(xué)、有知識。學(xué)生答案是發(fā)自內(nèi)心的，是發(fā)自內(nèi)心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會打開心靈深處的秘密大門，事實也是正是如此。
如：王全寶這個學(xué)生是連將三年的一差生，在校打罵同學(xué)，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務(wù)，生活拮據(jù)，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習(xí)，成了人人怕，人人煩的學(xué)生。我不歧視他，主動接近他，在學(xué)習(xí)上常用業(yè)余時間給他補(bǔ)課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發(fā)現(xiàn)他體育很好，就讓他參加體育訓(xùn)練隊，在班級活動中經(jīng)常重用他，發(fā)現(xiàn)一點進(jìn)步，及時表揚。哪怕是細(xì)微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭著對我說：“我以前的做法錯了，以后你就看我的行動吧!”他變了，學(xué)習(xí)努力了，成績也有所提高，這可說明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。
三、把民主帶進(jìn)課堂，
每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴(yán)，人與人之間應(yīng)該真
相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強(qiáng)同學(xué)，叫孫輝君，經(jīng)常對老師和同學(xué)的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然后做耐心細(xì)致的教育，使他們真正認(rèn)識到自已的錯誤，讓同學(xué)們和他們一起玩耍，尊重學(xué)生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學(xué)生在民主和諧的教學(xué)氣氛中激發(fā)學(xué)生敢說、敢想的勇氣，為學(xué)生主體發(fā)展提供適應(yīng)氣候和土壤。
總之，我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給我熱愛的教育事業(yè)。我想奉獻(xiàn)的路是艱辛又坎坷的，但當(dāng)你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻(xiàn)者的人生是無怨無悔的，我還要沿著這條路不斷前進(jìn)。
教師敬業(yè)的心得體會5
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
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