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學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-18 15:06:51 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì)(通用13篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編收集整理的學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì)(通用13篇)

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇1

  在這個(gè)日益現(xiàn)代化的時(shí)代,消費(fèi)是我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠,然而盲目消費(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)重,作為中學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。

  隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,市場上的商品日益豐富,我們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化,許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。其中,買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢占總開支的比例最大,到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒錢了。作為中學(xué)生,我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富,自己選擇商品的能力還比較弱,在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性,少一些盲目。

  在消費(fèi)前,我們可以先做出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免盲目消費(fèi),在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品;不與周圍的人進(jìn)行攀比,不要浪費(fèi)金錢。在消費(fèi)的過程中,我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后,我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求,在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書,一部精彩的電影,一次愉快的旅游……都會(huì)給我們帶來更多快樂,使我們的生活更加精彩。

  現(xiàn)如今,人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足,而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì),追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費(fèi)是對生態(tài)文明的重要貢獻(xiàn)。如果每人減少一分鐘淋浴時(shí)間,將減排74克;自帶包裝袋購物,減排62克……

  適度消費(fèi)、理性消費(fèi)并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平,而是為了提高資源利用的生活方式,讓我們從自己做起,從身邊做起,當(dāng)一個(gè)理性消費(fèi)的文明人!

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇2

  為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)縣文明委關(guān)于文明素質(zhì)提升工程和公民道德教育實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略部署,倡導(dǎo)文明就餐、理性消費(fèi),大力弘揚(yáng)中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費(fèi)者協(xié)會(huì)就文明就餐,理性消費(fèi)向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農(nóng)家樂、排擋、學(xué)校食堂發(fā)出如下倡議:

  一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經(jīng)營的品德,推進(jìn)和倡導(dǎo)科學(xué)、合理、綠色、文明的消費(fèi)觀念,為客人提供良好的文明消費(fèi)環(huán)境,提供文明周到的餐飲服務(wù)。

  二、加大宣傳引導(dǎo)力度,開展形式多樣的宣傳、培訓(xùn)和教育活動(dòng),在餐廳內(nèi)、菜譜上張貼、打印倡導(dǎo)節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內(nèi)容的標(biāo)語、宣傳畫,引導(dǎo)消費(fèi)者科學(xué)健康用餐,營造文明就餐,理性消費(fèi)的良好氛圍。

  三、積極提供小份菜碟,主動(dòng)善意提醒客人理性消費(fèi)、適量點(diǎn)菜,剩余打包。出臺獎(jiǎng)勵(lì)辦法,采取對消費(fèi)者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈(zèng)送禮物等舉措,教育引導(dǎo)珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費(fèi)、崇尚節(jié)約、文明就餐。

  四、倡導(dǎo)分餐制,主動(dòng)提供公筷、公勺,革除就餐陋習(xí),弘揚(yáng)科學(xué)健康新風(fēng)尚。

  五、在經(jīng)營中善意勸阻客人的不文明行為,共同營造文明餐飲和就餐環(huán)境,逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風(fēng)氣。

  六、廣大消費(fèi)者要養(yǎng)成計(jì)劃點(diǎn)菜,菜肴分餐,剩菜打包,餐前洗手等良好習(xí)慣,要反對豪華奢侈,鋪張浪費(fèi),酗酒滋事,粗俗言行等不良習(xí)慣,努力形成節(jié)儉點(diǎn)餐,衛(wèi)生用餐,文明就餐社會(huì)道德新風(fēng)尚。

  文明就餐、理性消費(fèi)是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面,是衡量一個(gè)地區(qū)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn),是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措,功在當(dāng)代,利在千秋。讓我們共同攜手,從我做起,從現(xiàn)在做起,為構(gòu)建文明餐飲,和諧文成做出貢獻(xiàn)。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇3

  從呱呱墜地之是起,人們就開始了消費(fèi),消費(fèi)是我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場上的商品日益豐富,人的消費(fèi)選擇越來越多樣化,消費(fèi)水平不斷提高。人們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化,體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足,而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì),追求更加健康文明生活方式。

  目前,我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,除關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)外,主要表現(xiàn)于日常的消費(fèi)和理財(cái)。學(xué)會(huì)理財(cái),是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費(fèi)品,我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi),還可以適當(dāng)了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識。

  通過對中學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。調(diào)查中的一位同學(xué),消費(fèi)的主要主面是坐車、吃飯上網(wǎng)、買生活用品、買學(xué)習(xí)用品、給同學(xué)送禮物。其中,買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢占她的總開支比例最大,總計(jì)約為65%。聽了這些,我們不禁大吃一驚。平時(shí),有許多中學(xué)生花錢大手大腳。到了用錢的關(guān)鍵時(shí)刻,卻又沒錢了。

  作為中學(xué)生,我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富,自己選擇商品的能力還比較弱,在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性,少一些盲目。

  在消費(fèi)前,我們可以先做出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免非理性消費(fèi),在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值,經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品;不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比,不浪費(fèi)金錢。

  在消費(fèi)的過程中,我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高,應(yīng)該有適度的消費(fèi),但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后,我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求,在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書,一部精彩的電影,一次愉快的旅游……都會(huì)給我們帶來更多快樂,使我們的生命更加精彩。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇4

  “以耕讀為本,以勤儉為德”。古往今來,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風(fēng),我們也一直都在倡導(dǎo)追求積極、健康、向上的生活方式?墒请S著人們經(jīng)濟(jì)能力的`提高,如今的青少年開始有了獨(dú)立消費(fèi)的行為,只是他們中的部分經(jīng)常盲目從眾,互相攀比,揮錢如土,這種風(fēng)氣正漸漸毒害著中學(xué)生的心靈。

  有人說“人們最基本的物質(zhì)需求:空氣、陽光、水,其實(shí)就與錢沒有太大的關(guān)系。至于人際和睦、心靈充實(shí)、情趣活潑、人格高貴等生命價(jià)值的重要內(nèi)容,更不是錢能買來的!睕]錯(cuò),作為一名中學(xué)生,學(xué)好知識的同時(shí),還要能夠結(jié)合自己的家庭實(shí)際學(xué)會(huì)花錢,學(xué)會(huì)消費(fèi),自覺抵制不良誘惑,追求積極、健康、向上的生活方式,做到適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。

  我們都知道在日常生活中,消費(fèi)是不可避免的,但是這種消費(fèi)只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面,而不是沉溺于物質(zhì)享受,“用明天的錢,圓今天的夢”。有些同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)本來就困難,仍盲目跟風(fēng),其結(jié)果只會(huì)讓自己和家人負(fù)債累累;有的人家庭經(jīng)濟(jì)狀況好,有條件消費(fèi),卻熱衷于到處炫耀,講排場,比時(shí)尚,玩潮流……長期下去,只會(huì)讓他們誤入歧途。我們應(yīng)該知道,我們所用的都是父母的血汗錢,不是讓你來揮霍的,更不是理所當(dāng)然的給你消費(fèi)的,務(wù)必量力而行。

  “一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)主人的人而不做物質(zhì)的奴隸的人!笔堑模绻覀兌寄茉谙M(fèi)中注重節(jié)約,講究文明,合理支出,那么在此同時(shí),就可以適當(dāng)?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M(fèi),這樣才是積極有意義的生活。

  因此,作為青少年的我們,不光要樹立遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),還要樹立合理的消費(fèi)觀,適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、理性消費(fèi),做健康、快樂、積極的好少年!

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇5

  當(dāng)今社會(huì),錢很重要,但有錢比學(xué)會(huì)花更重要。說白了,就是怎么花錢最合適。全理的花錢說起來容易,做起來可不容易。

  首先,要學(xué)會(huì)省錢。你可別小看它,如果你不會(huì)省錢,而只會(huì)亂花錢的話,就算你有再多的錢,也總有一天會(huì)被你花光的。相反,你天天省下的錢可能會(huì)使你變成一個(gè)富裕的人。有人說,這種方法成為富裕的人是不可能的,那我就要說你錯(cuò)了。你想想,如果我們每天只節(jié)約3塊錢,那么一年下來就會(huì)有1000多塊錢,十年下來就是10000多塊錢,可能還不至呢?纯矗″X很重要吧。

  然后,我們還會(huì)學(xué)會(huì)分配花錢。如果分配不佳,可能會(huì)引來許多經(jīng)濟(jì)問題。舉個(gè)簡單的例子:現(xiàn)在你的口袋里有20塊錢,你要買一個(gè)筆袋,一個(gè)卷筆機(jī)和五只自動(dòng)鉛筆、筆芯,可錢不夠。那么我們就要根據(jù)自己的情況合理的消費(fèi)。比如買了自動(dòng)鉛筆就不需要卷筆機(jī)了,只要筆袋和筆芯就行了。買了卷筆機(jī)的話,只要買鉛筆和筆袋就行了。

  對于我們小學(xué)生來說,過年了,一些長輩會(huì)給我們發(fā)壓歲錢,我們也要將這些錢進(jìn)行合理的分配,不能隨便浪費(fèi)。比如可以用壓歲錢買些文具用品啊、自己喜愛的書本等東西。一些課外書還可以與同學(xué)交換來閱讀,這樣就省下了很多買書的錢。

  我們在日常生活中要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣,規(guī)范自身的消費(fèi)水平,要做到節(jié)約開支,節(jié)省資源,拒絕奢侈,合理、安全、健康、科學(xué)地消費(fèi)!

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇6

  節(jié)約糧食也是一種美德,尤其是我們學(xué)生最需要去培養(yǎng)的。這一次就我學(xué)校要求學(xué)生節(jié)約糧食來談?wù)勎业捏w會(huì)。

  這次學(xué)校沒有要求我們節(jié)約糧食之前,我看到的是到處浪費(fèi)的行為,尤其是食堂吃飯浪費(fèi)的最多。都說糧食得之不易,從種子到發(fā)芽到長大到成熟,要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。雖然這是大家都知道的事情,但是在生活中真正去做到珍惜的卻很少。如果不是這次學(xué)校對我要節(jié)約糧食的要求,大概還會(huì)繼續(xù)浪費(fèi)很多的糧食。以往在食堂吃飯的同學(xué),都是大得多吃得少,一般都是會(huì)倒掉的,很少有人去真正的做到光盤,就連我自己也是這樣的,所以說說的簡單,做起來難得多。

  這次學(xué)校在食堂內(nèi)貼了很多的關(guān)于節(jié)約糧食的標(biāo)語,食堂阿姨也是被叮囑了的。在通知我們要節(jié)約后,我們在食堂打飯,阿姨都會(huì)跟我們說吃多少,就打多少的飯菜,不夠再去向她添加。實(shí)際上這措施是不好實(shí)施的,學(xué)生會(huì)覺得自己權(quán)益被侵犯了,會(huì)覺得學(xué)校是故意不讓他們吃飯似的。因此我在觀察了一段時(shí)間后,包括自己也按照學(xué)校要求去做的時(shí)候,是有些不習(xí)慣的。但是于我來說,其實(shí)還算好的額,畢竟我本身吃的也不多,少給我大一點(diǎn),剛剛好,只是有一點(diǎn)不太習(xí)慣這樣而已。

  在采取了這樣的措施一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)除了前期大家很難適應(yīng)后,后面同學(xué)們也都努力去適應(yīng)了,開始知道要去節(jié)約糧食,也懂得節(jié)約的好處了。畢竟當(dāng)他們沒有吃飽的時(shí)候,阿姨是會(huì)再給他們添飯的,完全不會(huì)影響他們的溫飽。只是大家原來都習(xí)慣了浪費(fèi),還沒有把節(jié)約意識建立起來,因而沒有辦法短期內(nèi)得到適應(yīng)。但是看著越來越多的人在努力應(yīng)學(xué)校這個(gè)要求去做,浪費(fèi)的現(xiàn)象還是得到了緩解的,沒有像以前那樣嚴(yán)重。雖然還是會(huì)有,但是不可避免,畢竟實(shí)施的時(shí)間不長,那些為了告誡對大家不要浪費(fèi)糧食的標(biāo)語還沒能深入人心,大家自然這種意識也就不強(qiáng),還有待提升。不過我相信隨著時(shí)間的加長,大家一定會(huì)培養(yǎng)起這個(gè)習(xí)慣和意識,一定會(huì)配合學(xué)校做好節(jié)約糧食的行動(dòng),也一定可以真正的做到節(jié)約。通過這樣大的一個(gè)措施,也讓我明白節(jié)約糧食是我們大家必須要去做到的,因?yàn)檫@樣生活才會(huì)越來越好。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇7

  節(jié)約,不但是珍惜收獲的成果,同時(shí)也是一種好的品質(zhì),節(jié)約不是降低生活的品質(zhì),反而是可以讓自己更加的清楚自己的需求,不去浪費(fèi),不去讓自己的時(shí)間和金錢浪費(fèi)在不應(yīng)該的地方。

  其實(shí)節(jié)約一直以來都是我們在宣揚(yáng)的,但物質(zhì)的資源越來越豐富也是會(huì)讓人蒙蔽了雙眼,覺得自己需要擁有過多,或者為了面子,在一些事情上面浪費(fèi),沒想過太多節(jié)約的事情,其實(shí)這樣是非常不好的,而浪費(fèi)在我們的社會(huì)之中其實(shí)也是有很多,像去下館子,請客明明吃不了那么多,卻是為了充面子而點(diǎn)過多的菜;蛘咴谌粘V校徺I一些并不實(shí)用,或者可以不買的東西,其實(shí)這些都是一種浪費(fèi),而節(jié)約能做到的,不但是可以讓自己減少物質(zhì)欲望的膨脹,同時(shí)也是可以讓自己的生活更加的輕松一些。少了很多的不需要的物品,其實(shí)也是不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力在這些事情上面,反而是會(huì)讓自己的時(shí)間是充分運(yùn)用到對自己有幫助,讓自己成長的一些工作或者學(xué)習(xí)上去。

  浪費(fèi),是一種非常不好的行為,除了我們自己要做好,其實(shí)也是可以多去宣揚(yáng)節(jié)約的好處,去和朋友多少說浪費(fèi)的事情,讓更多的人意識到節(jié)約的重要性,其實(shí)我們的資源并不是無限多的,如果自己都是不去做,也是都在浪費(fèi),那么我們獲取資源的難度會(huì)更大,甚至我們的后人都會(huì)沒有那么多的資源能去用,只有我們珍惜我們擁有的,懂得節(jié)約,不去浪費(fèi),那么才能更好的去為后人留下更多的東西,并且浪費(fèi)的其實(shí)如果自己不用,給到別人也是一種幫助,可以讓更多的人享受到資源,充分的去利用。日常中,關(guān)好手龍頭,隨手關(guān)燈,其實(shí)這也是一種節(jié)約,一個(gè)人可能節(jié)約的不多,但是更多的人一起來做,就會(huì)多很多。

  厲行節(jié)約,是件非常重要的事情,而我也是在節(jié)約之中感受到,其實(shí)自己平時(shí)的生活之中,很多的事情都是可以去不必要做,或者說能節(jié)省的,不要那么的浪費(fèi),經(jīng)過節(jié)約,自己的精力也是不會(huì)浪費(fèi)在這些事情上面,能更加的集中自己的精力來做好工作,來更多的時(shí)間能學(xué)習(xí),去提升自己,改變自己。特別是節(jié)約也是讓我明白浪費(fèi)是很沒必要的,很多的事情都是可以去改變,去讓資源得到更好的利用。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇8

  當(dāng)前,面對世界百年未有之大變局,在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們更需要弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,將其內(nèi)化于心、外化于行、固化于制,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

  將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內(nèi)化于心。欲事立,須是心立!皡栃泄(jié)約、反對浪費(fèi)”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上,還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約,需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認(rèn)識到成由勤儉破由奢,在任何時(shí)候都要有過“苦日子”的作風(fēng),過“緊日子”的自覺,還要始終念好浪費(fèi)可恥的“緊箍咒”,轉(zhuǎn)變“走排場”、“高消費(fèi)”、“好面子”的錯(cuò)誤觀念,讓克勤克儉、戒奢以儉的價(jià)值觀念入腦入心。

  將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面,要做到“潤物細(xì)無聲”,黨員干部應(yīng)當(dāng)率先垂范,規(guī)范自己的言行,少一些“闊氣”,多一點(diǎn)節(jié)約,帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時(shí),黨員干部還應(yīng)當(dāng)把厲行節(jié)約的工作作風(fēng)有效融入基層黨組織建設(shè)和日常管理工作之中,并使相關(guān)工作常態(tài)化開展。另一方面,還要做到“先禁其身而后人”,各級黨委、政府要有對自己“摳”一點(diǎn)、“狠”一點(diǎn)的決心,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi),把更多真金白銀投入到高質(zhì)量發(fā)展和民生實(shí)事上來。

  將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面,要讓剛性制度發(fā)力,扎牢“一道籬”,以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制遏制鋪張浪費(fèi)之風(fēng),以制度建設(shè)為抓手,完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責(zé)監(jiān)督機(jī)制,建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面,要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識,有關(guān)部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費(fèi)等不良行為的查處力度,對勤儉節(jié)約的先進(jìn)典型進(jìn)行廣泛宣傳和表彰,對浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象及時(shí)曝光,對當(dāng)事人進(jìn)行批評教育并督促改正。

  艱難困苦,玉汝于成。而今,面對前所未有的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),讓我們一起發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),匯聚全黨全國人民的奮斗力量,大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風(fēng),不斷在變局中開新局。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇9

  弘揚(yáng)勤儉美德、倡樹節(jié)約新風(fēng)必須從自身做起。歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢?鬃映珜(dǎo)“節(jié)用而愛人”,墨子強(qiáng)調(diào)“節(jié)儉則昌淫佚則亡”,老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來,勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。從諸子百家推崇備至,到帝王將相身體力行,勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈,而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習(xí)慣和意識,更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏,我們每個(gè)人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)慣,也只有人人傳承節(jié)儉美德,我們的人類文明才能更長久。

  弘揚(yáng)勤儉美德、倡樹節(jié)約新風(fēng)必須從點(diǎn)滴抓起!耙恢嘁伙,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞,從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路,我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來,黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶,更是我們國家實(shí)現(xiàn)長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀(jì)60年代,在物資極度短缺情況下,國家把節(jié)約上升到政治高度,并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn),領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)節(jié)約型社會(huì)建設(shè),一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神,輝映了我們民族的美德和靈魂,毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔(dān),更是教育了一代又一代青少年。

  思危方能居安,國儉才能民富!安惋嬂速M(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!”我國有14億人,如果每人每天節(jié)約一粒米,那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米,按照2019年國際糧食安全人均400公斤的標(biāo)準(zhǔn)線計(jì)算,足可以供一個(gè)三口之家吃上20年左右;如果每人每天節(jié)約一分錢,那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元,一年就能節(jié)約50多億元,足可以抵得上一個(gè)中等縣的財(cái)政收入。“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機(jī)意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘!泵鎸︼L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產(chǎn),確保中國人的飯碗任何時(shí)候都牢牢端在自己手上,又要時(shí)刻繃緊糧食節(jié)約這根弦,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。

  勤儉節(jié)約不是寒酸小氣,而是一種美德、一種責(zé)任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習(xí)慣、傳承中華美德,功在當(dāng)代、利在千秋,關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子,司馬光以“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美”示子。作為新時(shí)代的中國人、新時(shí)代的黨員干部,我們更應(yīng)該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風(fēng),傳承節(jié)約美德,帶頭杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”,以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力,為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)增磚添瓦,為中華民族之偉大復(fù)興而不懈努力。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇10

  今天,我剛吃完飯,從食堂出來,看到一個(gè)小男孩拿著一個(gè)包子,咬了一口,隨手就扔了,我見此情景就趕緊跑了過去,要?jiǎng)駝衲莻(gè)小男孩!靶∨笥眩闶菐啄昙壍陌。俊薄拔沂撬哪昙壍,你要干什么呀?”“你不應(yīng)該把沒吃完的包子扔掉呀!因?yàn)槟鞘羌Z食呀!”“我想扔就扔,不用你管!”“你這么說就錯(cuò)了,因?yàn)槟嵌际寝r(nóng)民們臉朝黃土背朝天,辛辛苦苦種出來的!薄拔页燥柫,再吃就吐了。再說了我扔包子關(guān)你什么事,真是狗拿耗子多管閑事!”“你這么說就錯(cuò)了,糧食的用處可大了,俗話說,‘人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌。’糧食除了可以吃,還可以做酒,制做味精。如果錢是寶,糧食就是寶中寶,F(xiàn)在生活雖然好了,但是也不可以浪費(fèi)。〖偃缥覀円惶炖速M(fèi)一個(gè)包子,全校所有人一天浪費(fèi)多少多少個(gè)包子,一年能浪費(fèi)多少個(gè)包子呢?就從小事說起吧,浪費(fèi)東西就是浪費(fèi)錢,你知道父母掙錢有多么不容易嗎?”“我錯(cuò)了,我以后再也不浪費(fèi)東西了!”“我希望你按你說的做,再見!”

  通過這件事我體會(huì)到了現(xiàn)在的人太浪費(fèi)了,我也做過這樣的事情,比如說有了一個(gè)東西再買,再買的東西就故意弄壞了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病,不再浪費(fèi)東西了!

  當(dāng)你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的面條時(shí),你是否知道這是農(nóng)民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的。糧食是我們?nèi)祟愘囈陨娴膶氋F資源。

  目前,我國的人均耕地面積還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界水平,每年都要進(jìn)口大量的糧食才能滿足需求。節(jié)約糧食、珍惜糧食應(yīng)該成為我們每個(gè)公民的自覺行動(dòng)。作為青少年,我們更應(yīng)該成為節(jié)約糧食的表率。親愛的同學(xué)們,讓我們積極參加節(jié)糧活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)節(jié)糧知識,自覺增強(qiáng)節(jié)糧意識,每天節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn),每天奉獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn),用我們的行動(dòng),用我們節(jié)省的糧食和資源去幫助更多需要幫助的人。

  盛飯要適量,吃多少盛多少,把我給大家提一些節(jié)糧的方法:碗里的飯吃干凈,做到不隨便剩飯剩菜;不偏食,不挑食;到飯店吃飯時(shí),點(diǎn)飯點(diǎn)菜不浪費(fèi),若有剩余的要帶回家;積極監(jiān)督身邊的親人和朋友,及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。

  同學(xué)們,一粥一飯來之不易,讓我們以節(jié)約為榮,讓節(jié)約成為一種時(shí)尚,讓節(jié)糧成為一種習(xí)慣!讓我們一起行動(dòng)起來,節(jié)約糧食,從我做起,從身邊做起!

  中國人口超過13億,人均耕地面積不到1.5畝,是世界人均值的1/4,如此寶貴的耕地,每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個(gè)縣(區(qū))人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后,糧食在收獲、儲(chǔ)存、調(diào)運(yùn)、加工、銷售和消費(fèi)中的總損失高達(dá)18.2%,也就是說,我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費(fèi)掉。稍微關(guān)心時(shí)政的人都知道,我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國,且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。

  在每年為此花費(fèi)巨額外匯的同時(shí),糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會(huì)輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下,觸目驚心的浪費(fèi)糧食現(xiàn)象,更令人擔(dān)憂。

  現(xiàn)在生活水平提高了,還有必要從一粒米上節(jié)約嗎?有的同學(xué)可能會(huì)有這樣的疑問。表面上看,掉幾粒米是小事,可世界上的任何財(cái)富,都是勞動(dòng)者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果,不僅是對社會(huì)財(cái)富的愛護(hù),也是對勞動(dòng)的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動(dòng)者的尊重。糧食是勞動(dòng)者付出辛勤勞動(dòng)、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財(cái)富,浪費(fèi)它就是白白丟棄勞動(dòng)成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境,最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出:“可持續(xù)發(fā)展,這句話在今天的世界上首先是指糧食!

  我們浪費(fèi)一粒米,扔掉一個(gè)饅頭,實(shí)際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,丟棄的是對勞動(dòng)人民的一片真摯情感,丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕,在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食,也并不是每個(gè)公民都曾實(shí)現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)也不會(huì)得到根本轉(zhuǎn)變。因此,浪費(fèi)一粒糧食也是很可恥的行為。

  節(jié)約糧食,是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識,做起來很簡單:吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯菜。尊重勞動(dòng)成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧,這是在珍惜你的生活!

  建設(shè)節(jié)約型社會(huì),關(guān)系到我們每一個(gè)人。節(jié)約資源,健康生活,讓我們從珍惜糧食開始做起吧。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇11

  3月13日,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際,談一下自己的心得體會(huì):

  關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn),如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣,給全黨提了個(gè)醒,打了一劑預(yù)防針,這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承,體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識!饵h政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng),帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費(fèi)。把厲行勤儉、反對浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來,如何把這一成果很好的鞏固下來,就必須長時(shí)間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)要長期堅(jiān)持,有效治理,不能一陣風(fēng)。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”;整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù),只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。

  一、遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi),樹立正確的消費(fèi)觀念奢侈浪費(fèi)敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣。

  我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費(fèi),危害十分嚴(yán)重,在群眾中造成了極壞的影響,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)受到侵蝕,黨就會(huì)失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),鞏固黨的執(zhí)政地位,純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng),必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。

  樹立正確的消費(fèi)觀,就是要注重理性消費(fèi),講求效益消費(fèi),倡導(dǎo)適度消費(fèi),提倡文明消費(fèi),反對鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映,應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng),保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。

  二、厲行節(jié)儉人人有責(zé),讓我們從點(diǎn)滴做起

  養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣,當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成,從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起,把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活,是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐,注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行,從點(diǎn)滴做起,從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起?v欲享樂會(huì)喪失自己的本性,有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng),返性于本真,樹立正確的消費(fèi)觀、享樂觀,遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)、縱欲享樂的不良行為,自覺做一個(gè)順天道、應(yīng)民心的大公無私之人,做一個(gè)全心全意為人民謀利益之人。

  “厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)”心得體會(huì)

  3月13日,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際,談一下自己的心得體會(huì):

  “成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的`深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)”號召,黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),大學(xué)下發(fā)了通知,要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事,讀節(jié)儉格言,做節(jié)儉實(shí)事,寫節(jié)儉文章”活動(dòng),就是從“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

  節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時(shí)期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之!逼渲小皟”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”!肮(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說:“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來,在中國社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。

  然而,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下,“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,反以為榮!跋硎苌,盡情消費(fèi)”,“好日子先過,超前消費(fèi)”,“打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”,在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯(cuò)位的問題上,也是非不分,甚至帶頭講排場,比闊氣,貪圖享樂,不思進(jìn)取。據(jù)報(bào)道,2004年全國用于公款吃喝招待、公車消費(fèi)和公費(fèi)出國的開支共計(jì)7000億元人民幣,其中公車消費(fèi)3000億、吃喝、出國各2000億元。這7000億元是個(gè)什么樣的概念呢?如果按我國13億人口計(jì)算,平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。

  誠然,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,又重新回到貧困狀態(tài)!俺⒂腥账紵o日,莫待無時(shí)思有時(shí)。”我們國家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國,節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)!币虼,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

  我國是一個(gè)人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國家,并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?勺叩穆分挥幸粭l,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土。從這個(gè)意義上說,勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì),而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí),這種道德要求都不會(huì)過時(shí),也不應(yīng)當(dāng)過時(shí)。

  現(xiàn)在世界是許多國家,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過日子注意精打細(xì)算。捫心自問,我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣,太多又占地方,很多時(shí)候都棄之不要,許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用,一物多用,舊物巧利用,不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周圍的人。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事,“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。

  積羽沉舟,在我們這個(gè)13億人口的發(fā)展中大國,如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源,那么我們的資源儲(chǔ)備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟;滴水成河,如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約,反對浪費(fèi),它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐,也是我們民族對于地球和人類的饋贈(zèng)。

  “不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑,你揮霍的是一種修養(yǎng);不要把節(jié)約看成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德。”當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí),何不從自己做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上的最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源,崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。

  節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇12

  厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我市一直在提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,并推廣各種厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)做法,取得了明顯成效。尤其是中央和省委、市委轉(zhuǎn)變作風(fēng)密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺后,我市各級領(lǐng)導(dǎo)干部從我做起、率先垂范,以實(shí)際行動(dòng)積極落實(shí)。在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動(dòng)中輕車簡從,不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往;“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單,不給基層增加負(fù)擔(dān),把更多時(shí)間用在訪貧問苦、掌握實(shí)情、關(guān)注發(fā)展等方面,厲行節(jié)約的新風(fēng)撲面而來,得到了基層群眾的好評。

  當(dāng)前,隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識,助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為,勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了;有的認(rèn)為,是否節(jié)約是個(gè)人的事情,條件好了,奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了;有的認(rèn)為,現(xiàn)在國家提倡拉動(dòng)消費(fèi),即便浪費(fèi)一點(diǎn),也是在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)“做貢獻(xiàn)”。這些觀念無疑都是錯(cuò)誤的。

  物質(zhì)財(cái)富是由人來創(chuàng)造的,必須充分發(fā)揮其價(jià)值。日子好過了,浪費(fèi)一點(diǎn)沒啥,實(shí)質(zhì)上還是“能浪費(fèi)得起”等思想在作怪。鋪張浪費(fèi)行為不僅揮霍了公款和公共資源,也損害了黨的威信和政府的公信力。

  厲行節(jié)約、反對浪費(fèi),必須要堅(jiān)決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費(fèi)等行為,不讓這些行為損壞黨員干部自身形象,浪費(fèi)國家資源能源,加重各級財(cái)政負(fù)擔(dān),滋生各種腐敗,侵害公眾利益,敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期,各級各部門一定要切實(shí)提高思想認(rèn)識,防微杜漸,大力倡導(dǎo)節(jié)約理念,從源頭上堵住不正之風(fēng),杜絕各種奢侈浪費(fèi)行為。

  作風(fēng)實(shí)不實(shí),干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在公務(wù)往來、接待、會(huì)議、配車、消費(fèi)等方面帶頭厲行節(jié)約,模范執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定,用“厲行節(jié)約”來切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。這樣,方能得到更多群眾的理解和支持,從而推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開展;這樣,才能取得事半功倍的效果,帶動(dòng)各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),引領(lǐng)文明的社會(huì)風(fēng)尚,在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中不斷取得輝煌。

  學(xué)生節(jié)約消費(fèi)的心得體會(huì) 篇13

  這段時(shí)間以來一直都在認(rèn)真做好節(jié)約這件事情,在生活當(dāng)中我們應(yīng)該要做到這一點(diǎn),節(jié)約是我們應(yīng)該要去做好,現(xiàn)在在生活當(dāng)中有一種非常不好現(xiàn)象,那就是浪費(fèi),我覺得這是很不好的,在生活當(dāng)中我們一定要做到節(jié)約二字,節(jié)約糧食,節(jié)約用水,節(jié)約用電,這是我們應(yīng)該要去堅(jiān)持的,毋庸置疑我們應(yīng)該要努力去做好的,這段時(shí)間以來也一直在提倡這樣的行為,我們應(yīng)該要認(rèn)真的做好節(jié)約。

  現(xiàn)在還是有非常多的事情是值得我們?nèi)ヂ鋵?shí)好的,生活當(dāng)中一定要做好這些,杜絕了浪費(fèi)的行為,在吃飯的時(shí)候我做到了不浪費(fèi),能吃多少就打多少飯,保證自己不浪費(fèi)每一粒米,雖然現(xiàn)在我們的生活條件好了起來,不必要太過于擔(dān)心這方面,但是我認(rèn)為不能有產(chǎn)生這樣的想法,這是非常不好的,現(xiàn)在我回想起來還是感覺非常的有壓力,這是需要自己自覺地遵守,浪費(fèi)的現(xiàn)象是非常不好的,作為一名學(xué)生我一直都有這方面的想法,浪費(fèi)的行為是非常不好的,在這一點(diǎn)還是應(yīng)該要主動(dòng)去落實(shí)到位的。

  在這樣的狀態(tài)下面一定要認(rèn)真的去做到這一點(diǎn),節(jié)約這件事情是從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始的,從生活當(dāng)中的一些小事開始,在這方面我應(yīng)該要認(rèn)真去落實(shí)好,在生活方面厲行節(jié)約,這段時(shí)間以來我也是感覺非常的有意義,節(jié)約這件事情要從生活當(dāng)中的小事開始做起,比如人不在家里一定隨手關(guān)燈,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣,再有就是在用水方面,這是不可以忽視的,應(yīng)該要學(xué)會(huì)循環(huán)用水,這段時(shí)間以來我就一直維持這這種習(xí)慣,能夠二次利用的水絕對不會(huì)浪費(fèi),一點(diǎn)點(diǎn)用實(shí)際行動(dòng)去證明,因?yàn)槲蚁嘈旁谶@方面我還是有很多東西是可以有更多的進(jìn)步,也可以慢慢的影響到周圍的人,節(jié)約這件事情是從個(gè)人出發(fā),再有就是用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)好,在這一點(diǎn)上面這是毋庸置疑的,我也會(huì)繼續(xù)去做好這件事情。

  一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時(shí)間的,在這方面我有著非常明確的態(tài)度,我也是堅(jiān)持做好了很多事情,這對我來講還是有更多的發(fā)展空間,通過節(jié)約我也是希望能夠影響到周圍更多的人,這一點(diǎn)非常關(guān)鍵,我也想要接觸到更讀節(jié)約的小技巧,養(yǎng)成好的習(xí)慣,這段時(shí)間以來,做好這些我覺得非常的開心,一定會(huì)繼續(xù)保持的。

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