縣處級干部培訓(xùn)心得體會范文（通用5篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的縣處級干部培訓(xùn)心得體會范文（通用5篇），希望對大家有所幫助。
縣處級干部培訓(xùn)心得體會1
進(jìn)入處級干部崗位工作以來，“如何快速成長為一名優(yōu)秀的學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部”一直是我經(jīng)常思考的問題。20xx年6月21日-6月24日，我參加了學(xué)校主辦的處科級干部培訓(xùn)班，聆聽了幾位校領(lǐng)導(dǎo)及省社科院領(lǐng)導(dǎo)和專家的專題講座，從這些講座中，我感覺找到了答案，覺得受益匪淺，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、“德才”是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本
劉書記在講座中指出，“‘德才兼?zhèn)洌缘聻橄取穷I(lǐng)導(dǎo)干部的根本”。通過劉書記的深入闡述、講解，我意識到，對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，不但要有堅實的理論功底和管理基礎(chǔ)，還要有科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀，強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感。也就是說，要做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須從自身做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想境界，不斷強(qiáng)化自身的意志品質(zhì)，不斷增強(qiáng)自身的廉政意識，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力。只有自身的綜合素質(zhì)不斷提高，才能更好地完成本職崗位工作。具體而言，可以從以下五個方面詳加闡述：
其一，提高思想境界。領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有堅定的思想政治覺悟，用我黨的思想政治知識體系武裝頭腦，并堅決貫徹實施，同時在內(nèi)心深處構(gòu)筑一道牢固的防線，堅決抵制各種反動腐朽低級的思想侵襲;在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位，避免不了要決策一些與利益有關(guān)的事情，在這種時候，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要秉公辦事，公平、公正、公開，不得摻雜任何私人感情;做領(lǐng)導(dǎo)干部還要與人為善，待人真誠，這不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，也是做人的準(zhǔn)則。
其二，強(qiáng)化意志品質(zhì)。相對于一般干部而言，領(lǐng)導(dǎo)干部要承受更多更重的工作職責(zé)和壓力，不僅要被動完成上級交付的工作任務(wù)，還要主動思考策劃新的工作思路，身體力行，率先垂范，通常工作強(qiáng)度都很大，在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部除了具備良好的身體素質(zhì)外，還應(yīng)鍛煉出良好的心理素質(zhì)，以愛校榮校的責(zé)任感不斷激勵自己，以追求卓越的事業(yè)心不斷鼓舞自己，面對困難不退縮，面對障礙不卻步，使自己始終保持旺盛的工作熱情，只有這樣，才能更好地完成本職崗位的工作任務(wù)。
其三，增強(qiáng)廉政意識。黨風(fēng)廉政建設(shè)是我黨保持先進(jìn)性的重要手段，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踏實前行的有力武器，領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視增強(qiáng)自身的廉政意識，時刻保持警醒，自覺抵制糖衣炮彈的侵蝕。一方面，用馬克思主義的價值觀武裝頭腦，在自身意識中牢固樹立拒腐防變的堅強(qiáng)堡壘;另一方面，也要在工作中不斷完善工作機(jī)制，從制度上杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。
其四，完善知識結(jié)構(gòu)。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，需要具備多方面的技能，具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，除具備開展本職崗位工作所必須的科學(xué)知識、管理知識外，還需要掌握很多有利于工作的知識，比如財務(wù)制度、社交禮儀、外語交流、公文寫作等，在完備的知識結(jié)構(gòu)支撐下，領(lǐng)導(dǎo)干部才會更順暢地開展本職工作，這就決定了領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)新的知識，充實自己的頭腦，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
其五，提升業(yè)務(wù)能力。一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部需要向書本學(xué)習(xí)、向同行請教，同時要不斷思考、凝練，尋找適合自身崗位特點的工作方法;另一方面，需要進(jìn)行大量的工作實踐，只有不斷實踐，從實踐中發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提出改進(jìn)辦法，然后繼續(xù)實踐，才能不斷提高業(yè)務(wù)能力。
二、“安人”是領(lǐng)導(dǎo)干部的目的
我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，作為一名黨員干部，就更應(yīng)該率先垂范，既要出色地完成本職崗位工作，還要帶領(lǐng)本部門同志共同實踐這一宗旨。在這一過程中，要處理好兩個關(guān)系：一是處理好本部門團(tuán)隊內(nèi)部成員之間的關(guān)系;二是處理好本部門與工作對象之間的關(guān)系。
學(xué)校是由若干個團(tuán)隊組成，學(xué)校內(nèi)的絕大部分工作都依托于團(tuán)隊完成，那么團(tuán)隊是否具有戰(zhàn)斗力，直接決定了學(xué)校事業(yè)的成敗。領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視自己所帶領(lǐng)團(tuán)隊的內(nèi)部建設(shè)，這需要領(lǐng)導(dǎo)干部與團(tuán)隊之間建立良好的溝通渠道，并在團(tuán)隊中擁有威信，具備統(tǒng)領(lǐng)團(tuán)隊開展工作的能力。要達(dá)到這樣的效果，除了需要領(lǐng)導(dǎo)干部個人具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力外，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部凡事想在工作前面，能夠?qū)远ǖ脑瓌t性與合理的靈活性結(jié)合好，能夠以積極的思維面對工作，能夠?qū)�人的意志有效傳達(dá)給團(tuán)隊，使團(tuán)隊能夠?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)的意圖有效執(zhí)行。與此同時，要勤與團(tuán)隊成員單獨談心，及時掌握團(tuán)隊成員的內(nèi)心想法，虛心接受團(tuán)隊成員的合理化建議，協(xié)調(diào)團(tuán)隊成員之間的關(guān)系，將整個團(tuán)隊擰成一股繩，共同完成每一項工作任務(wù)。
本部門與工作對象之間既有服務(wù)的職責(zé)，也有管理的職責(zé)，擺正機(jī)關(guān)部門與學(xué)院的位置，處理好二者之間的關(guān)系，對于順利開展各項工作至關(guān)重要。領(lǐng)導(dǎo)干部在這一過程中要起到積極的引領(lǐng)作用，一方面，制定切實可行的工作機(jī)制，明確機(jī)關(guān)部門與學(xué)院在具體的工作中各自承擔(dān)的任務(wù)，做到有章可循;另一方面，在本部門內(nèi)部，要統(tǒng)一思想，形成統(tǒng)一的聲音，按照工作規(guī)程，該管的時候必須管，該服務(wù)的時候必須做好服務(wù)，努力打造和諧的工作關(guān)系，進(jìn)而推動學(xué)校各項工作順利進(jìn)行。
領(lǐng)導(dǎo)干部在工作過程中都要面臨一個問題：“是安于現(xiàn)狀，隨波逐流，還是想辦法改變環(huán)境，營造和諧向上的環(huán)境?”周校長在講座中指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要有個性化的管理，要在管理中創(chuàng)新，就要在分管工作職責(zé)范圍內(nèi)多動腦，勤思考，出思路，努力形成團(tuán)隊合力，共同完成各項工作任務(wù)。具體到領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到想下屬之所想，急下屬之所急，在充分傾聽下屬呼聲的同時，切實想辦法解決下屬的困難，為下屬提供便利的工作條件，進(jìn)而在領(lǐng)導(dǎo)干部與下屬之間形成和諧的關(guān)系;與此同時，領(lǐng)導(dǎo)干部在分管部門內(nèi)，要引領(lǐng)部門成員互相之間和諧相處，通力配合，團(tuán)結(jié)一致，爭取實現(xiàn)“快樂工作，享受工作”的效果，要力爭使部門成員以工作在這個團(tuán)隊中為榮，以工作在這樣的條件和環(huán)境下為樂，不斷激發(fā)每位部門成員的工作主動性和積極性，部門成員們發(fā)自內(nèi)心地愿意團(tuán)結(jié)在一起工作，愿意為工作為團(tuán)隊出主意想辦法，從而形成良性的互動，共同打造工作中的“綠洲”。
綜上所述，參加此次干部培訓(xùn)班使我對領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)有了更加深刻的理解，也對如何做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部有了更加全面的認(rèn)識。我要在今后的工作中繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，努力提高自身業(yè)務(wù)能力，高質(zhì)量完成本職崗位工作任務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的熱情和力量。
縣處級干部培訓(xùn)心得體會2
培訓(xùn)班開設(shè)的《有效溝通能力》《打造高效團(tuán)隊》《領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力》《職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養(yǎng)》《中層角色定位與自我管理》《領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維》等課程，內(nèi)容豐富、針對性強(qiáng)。從溝通到建立團(tuán)隊，從如何成為職業(yè)經(jīng)理人到怎樣提高執(zhí)行力，從中層角色定位到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維，一個個生動的案例，一番番激烈的討論，一位位老師精彩的講述循序漸進(jìn)的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長了見識，開闊了思路。尤其是通過如何提高執(zhí)行力的培訓(xùn)，使我真正認(rèn)識到了什么是企業(yè)文化、什么是執(zhí)行力。并結(jié)合我的本職工作，對于如何提高執(zhí)行力的問題，有了自己粗淺的認(rèn)識和思考。
一、提高執(zhí)行力就要做到加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念。
日常工作中，我們在執(zhí)行某項任務(wù)時，總會遇到一些問題。而對待問題有兩種選擇。一種是面對問題，一籌莫展，不思進(jìn)取，結(jié)果是問題依然存在，任務(wù)也不會完成;一種是不怕問題，想方設(shè)法解決問題，千方百計消滅問題，結(jié)果是圓滿完成任務(wù)。反思對待問題的兩種選擇和兩個結(jié)果，我們會不由自主的問到，同是一項工作，為什么有的人能夠做得很好，有的人卻做不到呢?關(guān)鍵是一個思想觀念認(rèn)識的問題。我們常說，觀念決定思路，思路決定出路。觀念轉(zhuǎn)、天地寬，觀念的力量是無窮的。一些成功企業(yè)也認(rèn)為，有什么樣的思想觀念，就有什么樣的工作效果。觀念轉(zhuǎn)變，思想解放具有“核裂變”效應(yīng)，能夠產(chǎn)生推動發(fā)展的不竭動力。只有轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，企業(yè)才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力。綜觀我們園區(qū)近年來所取得的超常規(guī)、跨越式發(fā)展，正是思想先行、觀念解放的必然結(jié)果。實踐證明，如果不是破除了“等靠要”的舊的思想認(rèn)識，樹立了新的改革創(chuàng)新發(fā)展觀念，正確施行了科學(xué)的管理手段，就不會有我們我們園區(qū)輝煌的今天。由此，我們要認(rèn)識到，任何一個組織的發(fā)展，不僅僅是戰(zhàn)略決策，經(jīng)營規(guī)劃等等，更重要的是各級人員的執(zhí)行能力。對待日常工作，不要總是找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念，不斷分析認(rèn)識提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣，自動自發(fā)地做好本職工作。
二、提高執(zhí)行力就要做到誠實做人，認(rèn)真做事。
我們常說，誠誠實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。做人要有一個做人的標(biāo)準(zhǔn)，做事也要有一個做事的原則。但具體到實際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章。究其原因，就是一個態(tài)度問題，一個責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問題，一個做人是否誠實、做事是否認(rèn)真的問題。聯(lián)系到一些企業(yè)“做強(qiáng)做大”的發(fā)展格局，就象我們園區(qū)一樣，規(guī)模越來越大，更需要我們樹立一種積極向上的工作態(tài)度，誠實認(rèn)真地執(zhí)行好園區(qū)的每一項決策。要時刻牢記執(zhí)行工作，沒有任何借口，要視服從為美德;工作中無小事，工作就意味著責(zé)任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情、帶著情感去做，而且要竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。
三、提高執(zhí)行力就要做到面對困難，勇往直前。
唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，毛澤東同志也說過，我們共產(chǎn)黨人不怕任何困難，世上無難事，只怕有心人�；叵胛覀儓@區(qū)二期開發(fā)建設(shè)時，面對征地難題，我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部下鄉(xiāng)勸說農(nóng)民，講道理，擺事實，最終平穩(wěn)順利地克服困難，順利的完成拆遷征地的各項工作任務(wù)。充分體現(xiàn)了高度的紀(jì)律性和大局意識，這也正是我們在執(zhí)行中必須要堅持的，記住，這是你的工作，無論你在工作中遇到多大的困難，你都要全力以赴完成它。
四、提高執(zhí)行力就要認(rèn)識到?jīng)]有最好，只有更好。
當(dāng)一個人在工作中做出優(yōu)異成績，受到表彰獎勵時，總是說，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭取更大的成績。這是一種戒驕戒躁和誠實謙虛的表現(xiàn)，但也同時說明了一個道理，那就是，無論干什么工作，做什么事，雖然取得了一定的成績，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。
縣處級干部培訓(xùn)心得體會3
x年x月x日，我有幸參加了第x期黨政機(jī)關(guān)正處級干部輪訓(xùn)班。雖然培訓(xùn)時間并不冗長，但是培訓(xùn)內(nèi)容豐富合理。通過專題講座、自學(xué)參考教材、“情景模擬”教學(xué)及到無錫現(xiàn)場教學(xué)等多種形式，從當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢和發(fā)展趨勢、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備能力和素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)的方法、新聞應(yīng)對與網(wǎng)絡(luò)輿情、職務(wù)犯罪與反腐倡廉、及情緒和壓力的管理等方面給我們上了一次內(nèi)容充實的干部成長的必修課。因此，時間雖短，但收獲良多，小結(jié)如下：
一是武裝了頭腦，更加增強(qiáng)了使命感和責(zé)任感。開班儀式上，呂校長向我們大家提出了：“端正學(xué)習(xí)態(tài)度；善于學(xué)習(xí)，勤交流探討；善讀精品好書；聯(lián)系實際思考；妥善處理工學(xué)矛盾等五方面的要求。所以這次培訓(xùn)以突出馬克思主義理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，加強(qiáng)與現(xiàn)代化相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性鍛煉，提高駕馭復(fù)雜局面、解決復(fù)雜矛盾的能力為宗旨，為我們安排了周密、細(xì)致、內(nèi)容豐富的理論教學(xué)計劃。大家通過不同層面的學(xué)習(xí)、討論、考察，將所學(xué)的知識與實踐相結(jié)合，加深了對所學(xué)理論知識的理解與掌握。在原有的一些理論基礎(chǔ)上，通過對《中國共產(chǎn)黨歷史》的導(dǎo)讀、龐元正老師對辯證思維與科學(xué)發(fā)展的輔導(dǎo)學(xué)習(xí)和召開組織生活會、結(jié)對討論等，使我對共產(chǎn)黨精神的理解更加深刻，對馬克思主義辯證思想認(rèn)識更加清醒，精神實質(zhì)把握更加準(zhǔn)確，更加增強(qiáng)了一種責(zé)任意識。在以后抓工作中要知關(guān)節(jié)、得要領(lǐng)，善于抓住主要矛盾、薄弱環(huán)節(jié)和各種優(yōu)勢，集中精力抓要事、攻難事、成大事；要善于統(tǒng)籌運(yùn)作，把長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期安排結(jié)合起來，增強(qiáng)工作的預(yù)見性、前瞻性和可操作性。通過這次學(xué)習(xí)我還進(jìn)一步強(qiáng)化了情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用的意識。
二是解放了思想，更加開闊了眼界，啟發(fā)了思路。這次培訓(xùn)從我們學(xué)員的切實求知需求出發(fā)，在教學(xué)內(nèi)容上作了精心安排，有針對性地開設(shè)了國際視野中的“中國模式”評析、海洋戰(zhàn)略和海洋經(jīng)濟(jì)、“十二五”期間上海率先轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的瓶頸與對策等。理論上深入淺出，講授上各具特色。既使我充分感受到了知識的密集和信息更新速度快的沖擊，又使我獲取了許多對本職工作幫助很大的新信息，思想觀念得到了極大的更新。特別是通過教與學(xué)的互動、學(xué)與學(xué)的促動、課堂與課外的聯(lián)動，我們普遍感到通過學(xué)習(xí)，豐富了知識，拓展了視野，對當(dāng)前國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)有了更深一步的了解，進(jìn)一步認(rèn)清了形勢，明白了新世紀(jì)黨面臨著十分嚴(yán)峻的考驗和挑戰(zhàn)；體會了解放思想的根本要求是察民情重民生；認(rèn)識了新時期下，只有在重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時緩和社會轉(zhuǎn)型時期的突出矛盾，才能保持社會和諧有序穩(wěn)定發(fā)展。同時也解開了很多實踐中產(chǎn)生的許多理論疑惑。課后的小組討論、學(xué)員論壇，提倡大家緊密結(jié)合本單位、本行業(yè)系統(tǒng)的工作實際，研究探討深入解放思想中遇到的新情況新問題，以達(dá)到在研討中相互學(xué)習(xí)，在交流中相互啟發(fā)的目的。從而統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，開闊了眼界，啟發(fā)了思路。
三是廣泛學(xué)習(xí)各方面知識，更加提升了思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平。學(xué)習(xí)的目的在于提高工作能力。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，拆遷、盤活土地、企業(yè)改制等工作都關(guān)系著群眾的切身利益。如何積極把理論知識靈活的運(yùn)用到實際工作中，繼而促進(jìn)本職工作的深入開展，這就要求我們必須通過不斷的學(xué)習(xí)各方面的知識來提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力。
在培訓(xùn)期間，市人大財經(jīng)委朱匡宇主任就給我們上了意義深刻的一課，他從深度思維的角度教導(dǎo)我們從作為領(lǐng)導(dǎo)干部的角度去開拓創(chuàng)新能力，要善于運(yùn)用科學(xué)的運(yùn)作方法，努力提高工作的操作水平，以操作水平的提高來推動各項工作的落實。要按照市場經(jīng)濟(jì)的要求，把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，實現(xiàn)思路創(chuàng)新、舉措創(chuàng)新。要切實增強(qiáng)工作的責(zé)任感、緊迫感，把開拓創(chuàng)新作為一種常態(tài)；而情景模式的媒介素養(yǎng)教育教學(xué)實施方案和案例教學(xué)也出現(xiàn)在培訓(xùn)教程里，這種模式靈活仿真的鍛煉我們提高對媒體的應(yīng)對能力和處理突發(fā)狀況的第一手應(yīng)對措施。力求通過這次多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，使我們在今后的工作中不斷有所創(chuàng)新、有所突破、有所提高。
四是自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，更加提高了黨性修養(yǎng)和人生境界。在黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)的這段時間，也是深入進(jìn)行黨性教育和黨性鍛煉的時間。朱華教授的黨性分析動員、觀看楊善洲先進(jìn)事跡、周敬青教授的黨性時代要求教育典型案例分析等各種專題講座和學(xué)習(xí)、考察交流一系列研究活動，真正讓我再次接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，讓我的信念更加堅定——要把對黨的事業(yè)的忠誠，作為一種信念來堅持，作為一種準(zhǔn)則來恪守。通過學(xué)習(xí)，我覺得“黨性”就是作為共產(chǎn)黨人的“人性”，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨成員和普通群眾的“特質(zhì)”。具體來說，黨性突出地表現(xiàn)為政治立場的堅定性、服務(wù)大局的自覺性、把握政策的原則性、改革創(chuàng)新的敏銳性和反腐倡廉的戰(zhàn)斗性這“五性”。通過這次的黨性黨風(fēng)教育和鍛煉，使我進(jìn)一步明確了黨性修養(yǎng)、鍛煉的途徑和方法，進(jìn)一步提高了黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)意識，增強(qiáng)了組織性和紀(jì)律性，從思想、組織、作風(fēng)上加強(qiáng)對自己的約束和管理。這次培訓(xùn)還注重把增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)與新形勢新任務(wù)以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中熱點難點問題結(jié)合起來，圍繞民生改善這個中心，服務(wù)大局，著力增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的針對性。 在加強(qiáng)正面引導(dǎo)深化黨性教育的同時，也給我們利用聽取處級干部違法違紀(jì)分析報告的方式對我們開展廉政警示教育。
收獲頗多，不能一一舉例。這次豐富的培訓(xùn)內(nèi)容既宏觀把握了當(dāng)前新形勢、新問題，又結(jié)合了實際情況；既做到務(wù)虛，又做好務(wù)實；既注重理論性又注重實用性，不僅使我們提高了思想認(rèn)識水平和理論素養(yǎng)，又掌握了做好工作所需的具體方法。從總體上來說，這次培訓(xùn)幫助我們拓寬了工作思路，對我們今后開展工作和提高自己的基本素質(zhì)都有很大的幫助。
縣處級干部培訓(xùn)心得體會4
XX年XX月XX日，我參加了學(xué)校舉辦處級干部暑期培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)班的主題為“精心謀劃，推進(jìn)高水平特色型大學(xué)建設(shè)”，是學(xué)校為進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，提高干部業(yè)務(wù)素質(zhì)和履職能力，推進(jìn)學(xué)校事業(yè)科學(xué)發(fā)展而舉辦的。通過聽取校領(lǐng)導(dǎo)的工作報告及專家專題報告，以及小組的專題討論活動，收獲很大，對推進(jìn)高水平特色型大學(xué)建設(shè)問題進(jìn)行了深入思考，下面談一下對推進(jìn)高水平特色型大學(xué)建設(shè)的心得體會。
一、進(jìn)一步明確辦學(xué)定位，在形成共識的基礎(chǔ)上，突出辦學(xué)特色
面對高等教育大眾化的新形勢，處于高校林立且重點大學(xué)眾多的北京大環(huán)境下，我校必須尋找自己的發(fā)展空間，確立地方性、區(qū)域性、行業(yè)性大學(xué)的辦學(xué)特色定位。
二、加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量奠定堅實的平臺條件
學(xué)校應(yīng)該緊密圍繞學(xué)科建設(shè)這條主線在師資隊伍、學(xué)科專業(yè)、教研平臺、學(xué)術(shù)氛圍等方面開展建設(shè)工作，為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量搭建平臺。
三、突出特色，加強(qiáng)專業(yè)與課程建設(shè)
以特色專業(yè)為龍頭，不斷強(qiáng)化特色專業(yè)建設(shè)力度，積極發(fā)揮特色、優(yōu)勢專業(yè)的引領(lǐng)作用;主動適應(yīng)國家與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求，調(diào)整優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu);積極開展國家、市級、校級三層次精品課程建設(shè)，構(gòu)建以校級精品課程為基礎(chǔ)、市級精品課程為骨干、國家級精品課程為引領(lǐng)，涵蓋不同層次、不同學(xué)科門類、開放共享的精品課程與雙語示范課程體系。
四、加強(qiáng)人才培養(yǎng)模式多樣化改革，加強(qiáng)對外合作
在人才培養(yǎng)中，以人為本，繼續(xù)實施優(yōu)秀學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)制度，最大限度地滿足學(xué)生對教育資源的個性化需求，同時更加注重學(xué)生的創(chuàng)新性、實踐性、開放性和創(chuàng)業(yè)性的能力提升。
五、實施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，強(qiáng)化教師作為辦學(xué)的主體地位
通過整合組建高水平科研團(tuán)隊，盡快實施高層次創(chuàng)新人才遴選機(jī)制。同時，建立有效的激勵和約束機(jī)制，調(diào)動教師的積極性，發(fā)揮教師的主動性，真正體現(xiàn)“辦學(xué)以教學(xué)為本，以教師為主體”。
六、完善科研評價體系，激發(fā)創(chuàng)新活力
建立與學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科領(lǐng)域相適應(yīng)的分類評價標(biāo)準(zhǔn)體系，按“大學(xué)科”進(jìn)行分類管理，實行科學(xué)評價。堅持以鼓勵創(chuàng)新、服務(wù)發(fā)展為導(dǎo)向，正確處理短期效益和長遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系、投入與產(chǎn)出的關(guān)系、“量”與“質(zhì)”的關(guān)系、“個人評價”與“團(tuán)隊評價”的關(guān)系，確立科研評價的質(zhì)量導(dǎo)向和業(yè)績導(dǎo)向。
七、深化內(nèi)部管理體制改革，重點理順學(xué)校與學(xué)院的責(zé)權(quán)利關(guān)系
以全面下放權(quán)力為主導(dǎo)，啟動基層學(xué)術(shù)組織改革，試行二級財務(wù)預(yù)算制度，落實教授治教治學(xué)權(quán)，逐步下放管理權(quán)力、下移管理重心，充分調(diào)動學(xué)院的積極性和創(chuàng)造性。
八、深化開放辦學(xué)，堅持“以服務(wù)求支持，在貢獻(xiàn)中發(fā)展”
一方面，要建立合作平臺，支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展。學(xué)校創(chuàng)新知識與資本結(jié)合方式，創(chuàng)造良好的科研環(huán)境和工作平臺，讓優(yōu)秀人才擁有資源、支配資源，形成創(chuàng)新成果。另一方面，要發(fā)揮科技中介作用，促進(jìn)知識流動和技術(shù)轉(zhuǎn)移。
此外，機(jī)關(guān)部門要轉(zhuǎn)變職能，把對學(xué)院的管理從過程管理轉(zhuǎn)到目標(biāo)管理，微觀管理轉(zhuǎn)到宏觀管理上來，強(qiáng)化服務(wù)意識。
縣處級干部培訓(xùn)心得體會5
為期一周的處級干部國學(xué)專題自選班的學(xué)習(xí)，自己確實感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術(shù)中國傳統(tǒng)官方意識形態(tài)的確立，蔣重躍教授的克己復(fù)禮為仁略說儒與華夏精神，另外幾位教授講的教化觀念與儒學(xué)的未來發(fā)展、 國學(xué)基本書目略講，以及北京四中老師講的從義理到考據(jù)：宋明理學(xué)及其在明清之際的轉(zhuǎn)型等課程，高屋建瓴、言簡意賅地對中華民族的傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想作了非常全面、生動的介紹，使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習(xí)下來，我的收獲和感觸頗多，下面是我的一點學(xué)習(xí)體會，匯報給各位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不當(dāng)之處請批評指正。
國學(xué)，顧名思義，中國之學(xué)、中華之學(xué)。國學(xué)一詞據(jù)查起于清末，與當(dāng)時歐美西方文化所傳入的西學(xué)相對而言，中國固有的.學(xué)術(shù)稱為中學(xué)。一直到劉師培先生撰寫《國學(xué)發(fā)微》，國學(xué)一詞才成為國人對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的通稱。廣義上的國學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問為主干，文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統(tǒng)文化體系。狹義的國學(xué)，則主要指意識形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化，它是國學(xué)的核心內(nèi)涵，是國學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)。
人類從XX年開始邁入了一個新的世紀(jì)，在社會與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個具有挑戰(zhàn)性時代，世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良后果與痛苦；無論是東方還是西方令人憂慮的一個共同主題，就是面臨道德危機(jī)。世界諾貝爾獎金獲得者曾經(jīng)聚會法國巴黎發(fā)表宣言：如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)美好地生活下去，必須有待在發(fā)揚(yáng)東方傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上，回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧，并以此精髓來實施人格教育，培養(yǎng)普遍的倫理道德。專家指出，在科學(xué)高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們最需要什么？需要道德的感召和教化，需要人的心靈得到修復(fù)，需要美德得以復(fù)蘇，需要和諧的世界、和諧的社會，對于這一切其落腳點都在于提升素質(zhì)、培育文明的實際行動上。由此看來，開展國學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的，因為它具有弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、培育傳統(tǒng)道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負(fù)起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué)，于萬世太平的神圣使命。
國學(xué)教育究竟能給人們帶來什么？多年從事教育工作的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)缡钦f：國學(xué)教育對學(xué)生的人格成長有很大益處，使他們今后成長為一個合格的公民，受過良好國學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀(jì)守法等人格道德方面比一般孩子強(qiáng)。孩子們在讀經(jīng)典篇章的過程中會領(lǐng)會到語言美和意境美，從而修身養(yǎng)性，對學(xué)習(xí)也是種激勵。
自己通過對國學(xué)的學(xué)習(xí)把現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化緊密地結(jié)合了起來，拓寬了看問題的視野和知識面，提高了對道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平，加深了傳統(tǒng)文化的熏陶，更加有利于明理和睿智，使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認(rèn)識領(lǐng)域主要有以下幾個方面的收獲和提高：
1、進(jìn)一步認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想，凝聚了無數(shù)前人的智慧和結(jié)晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會發(fā)展的一段時期內(nèi)，有些現(xiàn)代人在不學(xué)習(xí)、不了解、孤陋寡聞的情況下，就盲目地否定這些傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想，總覺得外國的月亮比中國的圓，妄自菲薄，看來這確實是極端無知的表現(xiàn)。短短幾天的學(xué)習(xí)，加上以前的一些積累，可以說到目前我們只是接觸了國學(xué)的一點皮毛而已，盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、智慧光芒的閃現(xiàn)。
2、形成了對社會轉(zhuǎn)型期浮躁、物欲現(xiàn)象的反思與啟示。1978年改革開放以來，我國一直處于從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時期。雖然并不能說追逐利益就等同于市場經(jīng)濟(jì)，但最起碼可以認(rèn)為追逐利益與市場經(jīng)濟(jì)是相伴而生的，是一對孿生兄弟。在當(dāng)今的社會轉(zhuǎn)型期，很多人做夢都希望自己能一夜暴富，人們往往為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而放棄了自己的道德和良知，物欲橫流、人心浮躁，仇富心態(tài)日趨嚴(yán)重，社會矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國傳統(tǒng)道德文化向何處去，我們應(yīng)該怎么辦？可以說，中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想是中華民族的知識寶庫，現(xiàn)代中國人可以從中汲取豐富的營養(yǎng)，用以指導(dǎo)我們的行動與實踐。正如專家教授們在課堂上所提及的：人們所說的幸福只是一種感受或者叫感覺，我們的責(zé)任是要通過各種渠道和媒體提醒人們，不要把有限的生命投入到無窮的欲望中去，面對世界上的任何事情人們都必須有個度的把握。
3、有利于指導(dǎo)今后的工作與實踐。一周學(xué)習(xí)的另外一個感受是學(xué)一點中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想，對于我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名從事社會主義精神文明建設(shè)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自己的工作性質(zhì)：在內(nèi)部主要是做人的思想政治工作，到外面（即社會上）還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則，遵守國家法律、法規(guī)，同時又要保持一定的靈活性，我認(rèn)為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統(tǒng)一，是山與水的融合。還有，一張一弛乃文武之道，工作的節(jié)奏和尺度需要把握好，無論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個道理。
4、另外對個人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來說是最為重要的，這一點給我觸動不小。自從1980年結(jié)婚以后，我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內(nèi)，可以說我為了個人的所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團(tuán)聚，說起來感覺自己真是有點愧疚。當(dāng)然，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，夫妻之間朝夕相處應(yīng)該不是婚姻幸福美滿的主要標(biāo)志，或者說不是唯一的標(biāo)志。在這次為期一周的國學(xué)專題自選班開始前，我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官（cto）撰寫的一本書《平衡的智慧》，書中的理念與這次教授們的觀點可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個平衡，實現(xiàn)道家所推崇的魚與熊掌兼得，是每個職場人士需要面對的一個課題。
通過國學(xué)培訓(xùn)班的集中學(xué)習(xí)并結(jié)合上級組織開展的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實踐活動，使自己逐步認(rèn)識到又一層道理：即中國古代的哲學(xué)，也就是我們所講的國學(xué)從本質(zhì)上來講，就應(yīng)該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀。中國古代哲學(xué)的五行理論，講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。物極必反、否極泰來的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué)，中華民族做事總是比較低調(diào)的。不露富、不囂張仍然是現(xiàn)在很多家庭的教子原則�！独献印泛汀兑捉�(jīng)》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無疑問的是，這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說：文無第一武無第二。為人，還是謙虛一點的好。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之雖然已經(jīng)成了中國人古來已是嫉妒成性的證據(jù)，但是這是對人性的最真實的剖析，論證的是可持續(xù)發(fā)展的根本道理。所以，曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
當(dāng)然，隨著人們的覺醒和學(xué)習(xí)的深入，我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是，這個以人為本，仍然必須建立在社會能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上，否則，皮之不存，毛將焉附？中國歷朝歷代的更替，除去外族入侵的原因以外，哪一個不是因為社會財富分配的兩極化而導(dǎo)致的天翻地覆慨而慷？同樣的，在教育的科學(xué)發(fā)展的問題上，《易經(jīng)》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生來向老師學(xué)，求老師教，而不是老師去求學(xué)生學(xué)，那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生，才是具備發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生！
中國目前的問題在于，我們固有的步伐頻率，已經(jīng)被西方所影響，陷入了他們的頻率陷阱之中；既然我們無法擺脫他們的影響，那么就要主動用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認(rèn)為，在世界各地建立孔子學(xué)院，讓全世界都能平心靜氣地安靜下來，仔細(xì)想想可持續(xù)發(fā)展的問題，是對全球人民都有益的事情。
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