創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得總結(jié)
總結(jié)是事后對某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評價的書面材料,它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu),突出重點,突破難點,因此我們需要回頭歸納,寫一份總結(jié)了。那么你知道總結(jié)如何寫嗎?下面是小編整理的創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得總結(jié),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得總結(jié)1
在這個假期里我認真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐,對中國教育的現(xiàn)狀進行了理性思考,同時對中國教育的未來進行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進行了闡述并引入了很多實例,使我感受頗深,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書走進胸中有書、目中有人的境界。
書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會人!蔽覀儸F(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價只有理性的對錯,沒有感性的激勵,特別對于學(xué)生的“錯誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒,我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎!秳(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
所以,我們要注意受教育者的差異,我們對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的,教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的,我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場革命,是一場告別書本中心走進學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場教育的深刻變革。
教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因為讀書就是枯燥的,需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里?在課堂!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能!闭n堂是將自然人打造成社會人的主要手段,課堂承擔著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的',教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂,開動機器,做課堂的主人,學(xué)到知識并理解知識,提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育,就是不固定班級,按照層次開展課堂教學(xué),實實在在地實施分層次教學(xué),讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,但每個班級學(xué)生確定,教材單一,課時緊,教師每天都在趕進度,在練習(xí),有時完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性,促進學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分數(shù),讓分數(shù)說了算,而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“一個學(xué)生將來用特長跟社會發(fā)展的需要形成一個結(jié)合點,找到一個結(jié)合點,那么對這個學(xué)生來說,工作就是享受了” 。反之,只有合格,毫無特長,走上社會,能快樂地享受工作嗎?
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷!斑m合教育”就是強調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,適合每一名學(xué)生的實際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合;強調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征,繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。
書中有這樣一句話“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長!蔽蚁,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此,作為一名教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準備,做出貢獻。
創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得總結(jié)2
一、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷
馮恩洪——一個不僅具有遠見卓識,還是“藝高人膽大”的教育實踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達到某個統(tǒng)一認定的所謂的優(yōu)秀標準。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長,校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,使之進入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始,給自己定了一個規(guī)矩,每天自學(xué)一小時,先讀書,后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題,回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了,他洗完了澡以后,想到今天的自學(xué)一小時沒有完成,于是他深深呼吸了三口氣,提起精神,強迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后,他再拉開窗簾,太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在,他說讀書給他帶來了成功和樂趣,當讀書使他對教育的認識由簡單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡單,這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師,是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著
從20世紀80年代起,他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點,即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中,就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實,從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深:“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè),需要他的參與者走一步想兩步。
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