教育活動的心得體會范文800字（通用6篇）
我們得到了一些心得體會以后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的教育活動的心得體會范文800字（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育活動的心得體會1
《桃花源記》是初中的重點篇目，每個上過學的人都會有印象。我教這篇文章之前，對文本的認識還停留在初中上學時的階段，這次教這篇文言文，又感覺有些地方不是很明了，寫出來，和大家一起探討。
昨天，我上完課后，跟著學生一起出去，一個學生說，老師，我在小學的時候就聽說過這個故事，不過，里面有一個細節(jié)不太一樣，我看到的故事是漁人進去之后，發(fā)現(xiàn)桃花源的人衣著都是秦朝時的樣子，而我們課本上說和漁人所處的時代的人穿著是一樣的，“男女衣著，悉如外人”。孩子比較細心，我一開始沒有注意到，今天，課堂上跟孩子們聊起了這個疑問，孩子們說，他們更傾向于穿著是秦代的，理由就是他們完全避世這么多年了，近六百年的時間過去了，“不知有漢，無論魏晉”，怎么還能保持穿著的一致？還有，不同時代的穿衣風格是不一樣的，這種風格既受當時人的審美眼光的限制，也受當時的制衣工藝的限制，六百年的`時間和外界沒有溝通，審美和制衣工藝都發(fā)生了很大的變化，如外人是不可能的。
陶淵明犯了低級錯誤？
這個結(jié)論顯然是不可能的，這樣的話，“外人”并不是指課本上的“桃花源以外的世人”，而應(yīng)該是“衣著像另一個世界的人”，唯有這樣，見到漁人之后，他們才會表現(xiàn)出吃驚，因為彼此都看著像見到外星人似的。
我查閱了一下資料，也有人認為，不可太過于認真，如果衣著發(fā)生了改變？語言呢？六百年的時間，穿越過去，溝通也會是大的障礙，今人讀古人，不可太求甚解！
“處處志之”的翻譯。大多數(shù)人都認同，“志”這個詞在這里名詞做動詞，做標記�！爸痹谠S多選本里都沒有注解，人教版課本也沒有注解。20xx年的《常州師專學報》中有一篇文章，認為“之”是代詞，指代漁人。我認為很不妥，因為這里句子的主語是漁人，這里的“之”不可能再是漁人。這里的“之”只能按照音節(jié)助詞沒有實際意義來處理。
一篇文章，如果仔細閱讀，總能讀出點疑問，教學的過程也是解決這些疑問的過程，我期待更加努力的自己！
教育活動的心得體會2
通過本周的安全教育學習，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。
企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對家庭、個人更是造成無法彌補的傷痛。安全意識應(yīng)始終牢牢
扎根在每個人的心中，讓大家知道若責任心不到位就會釀成事故，正確認識到安全不是一個人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯綜復雜、緊密相連的網(wǎng)�；仡櫴髽I(yè)發(fā)生的重大事故，一次次映入我腦海的.不外乎是以下內(nèi)容：某人安全意識淡漠，嚴重違反《安全生產(chǎn)法》;某某安全責任心不強，麻痹大意習慣性違章;某某單位安全管理不嚴，尤其是現(xiàn)場安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例，無不折射出我們的安全教育的缺失，表現(xiàn)出安全知識的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱!
“安全就是效益”，這種觀點應(yīng)根植于每個人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己，熟知熟會各項操作規(guī)程安全制度，認真學習安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習慣，杜絕習慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查，及時發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多，習慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應(yīng)付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善，安全管理水平永遠不能得到本質(zhì)提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無危則安，無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財產(chǎn)免于損失。
讓人人都來重視安全，時刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認識到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因為，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會造成很大的傷害或損失，就會變成違法。如果我們每個人都能真正意識到這一點，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的.企業(yè)就能長盛不衰，我們個人就能在一個安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
教育活動的心得體會3
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的'精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
教育活動的心得體會4
光陰似箭，又是一個學期的開始，很榮幸又參加了此次的培訓，也很高興有這么一個分享的機會。培訓資料簡直就是兩個字豐富，它為我們在教學過程當中量身定做了一個很好的平臺，讓我們看到別人的成長和進步，也讓自身看到了自己的長處，覺得自身或許更優(yōu)秀的地方。透過這次培訓，我發(fā)此刻平時可教學當中并不完全是學生的原因。要想真正上好數(shù)學課，不僅僅要有基礎(chǔ)的數(shù)學知識，還要懂得在課堂上如何調(diào)動學生學習的用心性，怎樣激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。
那么，在課堂上怎樣才能激發(fā)學生的學習興趣呢?
1、改變上課的學習環(huán)境。
上課時，先不著急教學知識，而是先創(chuàng)設(shè)學生感興趣的教學情境，先把學生的注意力引入課堂。
2、改革教學方法。
在上課時，要思考到學生的年齡特點，開展多種活動。好玩是孩子的天性，要抓住學生的這個特點，讓他們在玩中學，又在學中玩。這樣既讓學生樂于理解所要學習的東西，又幫忙他們理解了知識。
3、改善課堂氛圍。
以前在上課的時候，很怕學生吵，要求學生持續(xù)安靜。但在教學的過程中，我發(fā)現(xiàn)適當?shù)亍俺臭[”并沒有什么不好，當然這個“吵鬧”不是真的吵，而是在課堂中為學生營造一個爭論的環(huán)境。這種爭論有助于學生對知識的理解，讓學生在競爭中相互學習，又在學習中共同進步。
4、加強溝通。
在學習數(shù)學的過程中，要經(jīng)常和學生溝通，進入他們的世界，不能只是一味的想和做。俗話說“一個巴掌拍不響”，只有真正了解學生，把握孩子的認知規(guī)律，在教學是才能事半功倍。
在我看來，一堂好的數(shù)學課，不僅僅只是要傳授給學生知識，還要幫忙學生理解、掌握知識。因此，需要我們努力的東西還很多，在后面將會更加努力學習，學習當中和學生共同學習，并不是說小學生他什么都不懂，仔細去研究其實他們身上也有不少的優(yōu)點，只是他們或許不明白這是他們的有點罷了，好比說學生一個甜蜜的微笑，一個十分好的`語言語氣，一個良好的態(tài)度，或者說一個聽話懂事過程當中的尊重他人的一面，這些你能夠透過一些小事情去展開，其實有很多身邊的人都做不到的地方，因為其實大的道理就是一些小的道理，能把身邊的細節(jié)做好我相信沒有做不了的事情，哪來多多少真理。
教育活動的心得體會5
女兒小時候嘴很“甜”，也很大方。碰到別人給零食，她總是一個勁地道謝；有什么好吃的，她也總不忘與我們分享。可稍大一點，女兒竟然“冷漠”起來。有一天下雨，我送她上幼兒園，不小心摔了一跤，半天爬不起來。女兒見了，居然什么也沒有說，還哈哈大笑。
痛定思痛，我和妻子商議，在家里開展愛的教育，從細微處著眼，讓女兒學會感恩。
第一招：憶苦思甜。
每頓飯，女兒碗里總要剩下不少飯菜。起初，我們總是把剩下的飯菜攢到一堆，命令她吃，可她往往只扒幾下。
于是，我們改變策略，創(chuàng)設(shè)情景讓她感受糧食的來之不易。教她背誦唐詩：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。一字一句給她解釋，并編成小品，大家分角色表演；給她講“米的由來”，讓她知道收獲每一粒米都要經(jīng)過播種、栽插、施肥、收割、晾曬等環(huán)節(jié)，需要付出艱辛的勞動；讓她看與“憶苦思甜”、“貧困交加”相關(guān)的電視劇，并與現(xiàn)實對比。
在耳濡目染中，女兒吃飯時碗里“剩一點”的習慣得到了徹底改變。
第二招：學會感恩。
女兒喜歡模仿，沒有做過的事情總喜歡嘗試。我們抓住這個特點，適時引導。
開始，我讓她學會自己的事自己做，比如起床后自己疊被子，做完作業(yè)后自己整理文具、收拾書房，弄臟了地板自己打掃等，讓她在潛移默化中學會對自己負責。
為了不讓女兒感到厭煩，我們想方設(shè)法把“感恩課堂”的內(nèi)容策劃得豐富些。有些內(nèi)容適宜講故事，我們就開展講故事比賽，或者我們講女兒復述。比如教女兒謙讓，我們就講“孔融讓梨”的故事。有些場合適宜搞表演，我們就排練“舞臺劇”。比如看到電視中“洗腳”的.廣告，就模仿著開展情景表演，讓女兒在愉悅中感受親情，培養(yǎng)孝心。
種瓜得瓜，種豆得豆�，F(xiàn)在，女兒會主動幫忙做家務(wù)，還會關(guān)心、體貼我們了。由于付出了自己的勞動，吃飯時，女兒常會深有感觸地說：“爸爸、媽媽，做家務(wù)真辛苦！”
感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)，感恩是一種對生活的態(tài)度。讓孩子學會感恩，長大之后的他們就會微笑著面對困難，就會更懂得怎樣愛人。
教育活動的心得體會6
對于孩子來說給予他們信心比什么都重要，結(jié)果不重要過程不重要，重要的是讓他們參與，下面我們一起看看這篇《悅讀悅美》。
今天鄉(xiāng)教研室舉辦了“悅讀悅美·書香童年”的作文比賽，我和廖老師帶隊參賽。我們不看重成績，重要的是孩子們的一次展示機會。盡管我們平時狠抓寫作訓練，加強了讀書課，但畢竟寫作能力不是一日之工。
我告訴參賽的學生，認真準備，寫出自己的讀書感受，注意文章開頭和結(jié)尾，圍繞讀書給自己的帶來的好處，用自己的語言表達就行了。一定是自己的語言，不要背范文，束縛了自己的思維。可以借鑒，不可抄襲。習作應(yīng)該是自己的創(chuàng)造，堅持獨立思考，獨立成文。既然我們都知道了主題，就多看看別人怎樣寫讀書的。一定結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，寫出自己的獨特感受。我的習作原則是：堅持自己寫，自我的思想，自我的看法，自己的語言，多了就有了自己的風格。不強求孩子們開始文采，甚至對我自己的`文章，也是也樣要求的。寫作不是為了發(fā)表，而是一種生活的記錄，一種閑暇時的自我娛樂，這樣寫作才不是負擔，而是一種享受。
我們的每次寫作訓練，我都是要求孩子們一定要自己寫。只要是自己寫的，都會得到老師的鼓勵和贊揚。抄的再好，不是自己的腦力勞動，不是自己的創(chuàng)造，別人跑馬場，沒有什么意義。當然若真的不會寫，懶于動腦，我不反對孩子們抄作文。要求不能不顧孩子們實際，一刀切。不過，若是抄的，就當積累材料，在作文本上寫明，不用老師再去批改，就當給老師推薦文章了。
選中的三個孩子，都能自己寫出像樣的文章。雖然離我的要求還遠，他們的文章，不是很打動人。但絕對是自我的創(chuàng)造，有自己的見解，語言還有自己的特色。尤其是李鵬程，語言幽默，給人風趣之感。白金豪平時日記王子，選他是為了鼓勵孩子們好好寫日記，讓他做個榜樣，也是為了激勵金豪，相信他會通過日記的堅持，將來的作文更出彩。相對于李天慧，她的習作寫得是比較出彩的。她有作家的夢想，這次也是給她一個鍛煉的機會。
鍛煉機會重要，給與他們信心重要，結(jié)果如何不重要。他們能參加比賽，本身就是一種榮譽，也是對他們的一次大激勵！
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