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大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì)（通用10篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 1
藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的，它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性，這里邊是包含著情感的，某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的�；谶@點(diǎn)，在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后，我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動(dòng)感，她以那高低起伏的旋律，淋漓盡顯世界各國(guó)不同的藝術(shù)文化，這種大膽的想法和結(jié)合是完美的，給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語言來闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。
我想就我自身而言，作為一個(gè)文科類的學(xué)生，先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí)；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。
大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁，是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進(jìn)文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高，審美能力越強(qiáng)，就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念，就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中，其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的'情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個(gè)廣告專業(yè)的學(xué)生來說，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè)，從事這種工作是要求一定的審美能力的，一個(gè)好的文案或是創(chuàng)意只有是美的，才會(huì)讓人心動(dòng)，引起人的注意，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋，所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的廣告創(chuàng)作者，為廣告主提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說———藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。
我想藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來說是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對(duì)美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會(huì)在人格上提升自己，在未來的道路上走的更遠(yuǎn)。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 2
學(xué)校每年都有幾場(chǎng)盛大的活動(dòng)，我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只是一個(gè)觀眾，而是自己站在那個(gè)舞臺(tái)上，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是三個(gè)演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準(zhǔn)備道具、分配角色等一系列步驟，我們已經(jīng)達(dá)到了熟練表演的水平，然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。
演出當(dāng)天，我坐在座位上默默回憶著臺(tái)詞、語氣、表情，既緊張又不安。旁邊的同學(xué)盡量緩和氣氛，讓我們感受不到壓力和緊張。
我們的節(jié)目是第七個(gè)。時(shí)光飛逝。我們要上臺(tái)了。我告訴自己，不要緊張，正常玩不會(huì)有問題。
我說的第一句話有點(diǎn)緊張，因?yàn)槭堑谝淮卧谌Ｃ媲氨硌�，一點(diǎn)信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。她悄悄看了我一眼，表示我該放手了，不要怕出丑。我告訴自己不要害怕，就當(dāng)是給自己的表演吧。當(dāng)我這樣想的`時(shí)候，我的心會(huì)逐漸平靜下來，我們會(huì)順利完成節(jié)目。
下臺(tái)后，同學(xué)稱贊我們的表現(xiàn)是成功的，我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認(rèn)可。
這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的印記。它讓我意識(shí)到，其實(shí)我們每個(gè)人都可以成為主角和焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個(gè)人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到，而要敢于嘗試。不去嘗試，永遠(yuǎn)不知道能收獲什么。如果你嘗試一下，我們可能會(huì)有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實(shí)力，放下自己，大膽去做。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 3
藝術(shù)導(dǎo)論是一門大學(xué)生選修課程，通過學(xué)習(xí)這門課可以使學(xué)生對(duì)藝術(shù)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深感其對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高具有重要意義。下面我將用五段式來表達(dá)我對(duì)大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論開闊了我的藝術(shù)視野。在以往的學(xué)習(xí)中，我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)主要限于音樂和繪畫，而通過這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到藝術(shù)的范圍遠(yuǎn)不止于此。藝術(shù)導(dǎo)論涵蓋了音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、電影以及建筑等多個(gè)藝術(shù)門類，讓我對(duì)各種藝術(shù)形式有了更全面的了解。這不僅開闊了我的眼界，還提高了我的藝術(shù)鑒賞能力，使我能夠更加全面地欣賞藝術(shù)作品。
其次，大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論培養(yǎng)了我的審美情趣。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論，我學(xué)會(huì)了欣賞各種藝術(shù)作品，并且能夠從中感受到作者所要表達(dá)的情感和思想。在課堂上，老師給我們播放了許多經(jīng)典的音樂作品和電影片段，通過聽音樂、看電影的方式來培養(yǎng)我們的審美情趣。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我更加喜歡藝術(shù)，也讓我對(duì)美的追求更加深入。
此外，大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論提高了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在這門課程中，我們常常需要參與到小組討論或者是課堂上的藝術(shù)品鑒活動(dòng)中。通過和同學(xué)們的討論交流，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的`觀點(diǎn)并且尊重不同的意見，也學(xué)會(huì)了如何與他人合作完成任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)和溝通能力，對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要意義。
再次，大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論提高了我的自我表達(dá)能力。在這門課程中，經(jīng)常要求我們進(jìn)行人文藝術(shù)論文的寫作，通過寫作的練習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行資料搜集和思路整理，還學(xué)會(huì)了如何清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。這對(duì)于我今后的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展都具有重要的幫助。
最后，大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論拓寬了我的人文素質(zhì)。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我了解到藝術(shù)與人文是相輔相成的，藝術(shù)可以表達(dá)人們對(duì)于生活的感悟和理解。通過欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)作品，我能夠從中感受到人生的意義和美好，對(duì)于我塑造積極向上的人生態(tài)度和人文素養(yǎng)都有著重要的影響。
綜上所述，大學(xué)生藝術(shù)導(dǎo)論是一門對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高具有重要意義的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅開闊了藝術(shù)視野，培養(yǎng)了審美情趣，還提高了團(tuán)隊(duì)合作能力和自我表達(dá)能力，拓寬了人文素質(zhì)。我相信這門課程對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要影響，也是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中都能受益終身的一門課程。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 4
今天是鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦的第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎全國(guó)各地的學(xué)前教育精英都來參加這個(gè)盛大的活動(dòng)。一進(jìn)幼兒園就能感受到“噪音”這個(gè)主題。整個(gè)幼兒園的裝修都和聲音有關(guān)。任何能發(fā)出聲音的東西都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶手上依次掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、臉盆……每個(gè)道具旁邊放著一個(gè)小鼓拍或筷子。一看到這個(gè)，就能感受到這個(gè)主題的氛圍。孩子節(jié)奏感很強(qiáng)，音樂感很強(qiáng)。我覺得孩子能在這么好的環(huán)境里長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是多么幸福的一件事。在十個(gè)開放的區(qū)域活動(dòng)場(chǎng)館中，每個(gè)場(chǎng)館的活動(dòng)和布局都與聲音和音樂有關(guān)。在剪紙活動(dòng)中，看著段老師靈活的剪刀，眨眼間就出現(xiàn)了一把非常漂亮的小提琴。之后學(xué)會(huì)了剪兩件樂器，發(fā)現(xiàn)不知道剪的是什么，是吉他還是小提琴。多糾結(jié)的剪紙作品啊。
假設(shè)天氣晴朗。七月，當(dāng)它正如火如荼的時(shí)候，總是烈日炎炎，但是今天毛毛雨后多云。多么美好的一天。我以前從來沒有用我的經(jīng)歷去感受身邊發(fā)生的事情。今天藝術(shù)節(jié)開幕節(jié)目，《彩虹的約定》，表演了一場(chǎng)親子表演�？吹揭粚�(duì)人隨著音樂表演的那么開心，那么開心，我突然覺得好難過，好想我的兒子，尤其是他。如果我兒子在身邊，那該有多幸福。
整個(gè)活動(dòng)中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是完美銜接的，沒有因?yàn)樘鞖獾脑蚨霈F(xiàn)阻礙。每個(gè)人都各司其職，都要一心一意堅(jiān)守崗位。而且老師之間的.配合也很默契。整個(gè)幼兒園表現(xiàn)出一種非常團(tuán)結(jié)的力量。它們今天呈現(xiàn)的如此完美，我都不知道自己背后付出了多少汗水。當(dāng)我在家里上網(wǎng)或彈鋼琴時(shí)，我總是會(huì)想起這些美妙的音樂和聲音。為了今天的活動(dòng)，許多人熬夜了幾個(gè)晚上。不知道是什么樣的精神引導(dǎo)這些老師付出這么多。這可能就是團(tuán)隊(duì)的向心力和凝聚力。多么強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。想到自己的處境，感到難過。每當(dāng)我身邊能有這樣的團(tuán)隊(duì)。再難，也不會(huì)覺得自己已經(jīng)力不從心。這可能就是區(qū)別吧！
整個(gè)活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)我最大的影響就是團(tuán)隊(duì)的力量是無窮無盡的。個(gè)人的成功和集體的成功都是建立在整個(gè)團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上的，沒有一個(gè)忠誠(chéng)的團(tuán)隊(duì)誰也站不到最高點(diǎn)。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 5
作為大學(xué)生，在校園中有很多活動(dòng)和機(jī)會(huì)可以參與和體驗(yàn)，其中藝術(shù)團(tuán)是一個(gè)非常好的選擇。通過參加藝術(shù)團(tuán)的表演和培訓(xùn)，我收獲了很多體驗(yàn)和收獲。
在藝術(shù)團(tuán)中，我學(xué)會(huì)了如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的`重要性。在排練過程中，我們一起討論并改進(jìn)我們的執(zhí)行方案。我們也各自扮演不同的角色，努力表現(xiàn)自己的最佳狀態(tài)。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神不僅在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也很重要。
此外，藝術(shù)團(tuán)的表演和排練也需要大量的耐心和毅力。排練可能需要多次嘗試才能達(dá)到最佳狀態(tài)，并且在整個(gè)表演過程中可能會(huì)出現(xiàn)意外問題。然而，我們必須保持積極的態(tài)度并繼續(xù)努力。
藝術(shù)團(tuán)還提供了許多課程和培訓(xùn)。我曾參加過聲樂、舞蹈和戲劇課程，這些課程幫助我提高了自己的技能和知識(shí)。我學(xué)會(huì)了如何在舞臺(tái)上表現(xiàn)自己，并且發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足之處。通過參加這些課程，我也結(jié)交了許多志同道合的朋友。
參加藝術(shù)團(tuán)的經(jīng)歷讓我獲益良多。我學(xué)會(huì)了如何與他人合作、保持耐心和毅力、提高技能和知識(shí)。如果你也有機(jī)會(huì)參加藝術(shù)團(tuán)，請(qǐng)不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)，你也將會(huì)收獲很多寶貴的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 6
“我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)”，在這實(shí)習(xí)的三個(gè)月里，教與學(xué)的關(guān)系在我的眼里漸漸明確，它不僅僅是教師或?qū)W生某一單方面的，而是統(tǒng)一的、交往互動(dòng)的，教師式學(xué)生和學(xué)生式教師，教師不再是僅僅去教，而且也通過對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)也在互動(dòng)中教。這就是一門有趣的藝術(shù)。
在與巡回指導(dǎo)老師李教授的交流中我對(duì)一個(gè)形象的比喻印象深刻，她說：“對(duì)于新授課，我們就像是栽活一棵小樹，只要把這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)栽活掌握了就可以；對(duì)于復(fù)習(xí)課，我們就像是育林需要種植一片樹，這時(shí)就是知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)歸納；對(duì)于習(xí)題課便是對(duì)樹木的修建與美化，對(duì)知識(shí)的遷移應(yīng)用不華麗但很實(shí)在。”這讓我更深刻的體會(huì)到課堂的活與內(nèi)涵，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)完整的個(gè)體，而他們的發(fā)展和成長(zhǎng)又離不開教師的一個(gè)引導(dǎo)與陪伴。教師的知識(shí)就像是那源源的活水，那教學(xué)的熱情就像是燦爛的陽光，引導(dǎo)學(xué)生去自己獲得養(yǎng)料，而這就是學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展，只有懂得自己去學(xué)才能走得更快樂。
這里說到了教學(xué)熱情，不得不說教師站在講臺(tái)上就是全班的'一個(gè)焦點(diǎn)，你要成為一個(gè)自帶光芒的人才能讓學(xué)生在積極的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過教師感受社會(huì)的善意。那么怎么才能保持教學(xué)中的熱情呢，其實(shí)這也是我一直在思考的。
首先我認(rèn)為一定要有正確的職業(yè)認(rèn)知，有本職業(yè)的責(zé)任感，教師是在各類群體中最有可能影響她人特別是孩子的特殊群體，身正為師德高為范，要多涉及生活中的新鮮事物與時(shí)俱進(jìn)；二是、真正的去愛孩子，霍姆林斯基曾說“沒有教不會(huì)的孩子”每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望和禮物，對(duì)于活潑可愛的誰都喜歡，這時(shí)我們就不能把所有精力都放到他們的缺點(diǎn)與不足上，發(fā)現(xiàn)更多的閃光點(diǎn)會(huì)讓自己更開心與學(xué)生的關(guān)系更融洽。三是、保持新鮮感，在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)中會(huì)處理某個(gè)相似的問題很多次但對(duì)于學(xué)生來說那是他們的第一次，所以最好的辦法就是想象自己是對(duì)方，從過去的體驗(yàn)中解脫出來。四是、把工作和生活區(qū)分開，一個(gè)積極健康的生活方式可以讓自己充滿熱情和戰(zhàn)斗力，我發(fā)現(xiàn)在平時(shí)跑步的自己在一整天的工作中相比沒運(yùn)動(dòng)時(shí)都更有精力，每個(gè)人都有自己的放松方式，要學(xué)會(huì)把工作與生活區(qū)分開，不讓工作成為生活的負(fù)擔(dān)才能更好的投入。最后，活到老學(xué)到老，對(duì)工作的精益求精，對(duì)教學(xué)模式和學(xué)生管理的不斷創(chuàng)新才能保持一份對(duì)職業(yè)的新鮮感和熱情。
越來越體會(huì)到教學(xué)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，頂崗實(shí)習(xí)的我們也仍是一棵棵成長(zhǎng)的樹，實(shí)習(xí)生活就像是給我們施了一次養(yǎng)料，其中有很多人的幫助，自己也在這次的實(shí)踐中收獲了很多，要共同勉勵(lì)繼續(xù)成長(zhǎng)。
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中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有著豐富的文化遺產(chǎn)。雕塑藝術(shù)作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，通過不同的時(shí)期和地區(qū)的演變，在中國(guó)的藝術(shù)史上占據(jù)著重要地位。在我對(duì)中國(guó)雕塑藝術(shù)史的研究中，我發(fā)現(xiàn)了許多有趣和深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)雕塑藝術(shù)史的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展與中國(guó)古代文化和哲學(xué)思想密不可分。早期的中國(guó)雕塑作品多以宗教和神話為主題，反映了人們對(duì)神明和自然之間的關(guān)系的理解。例如，山東的孔廟雕塑和甘肅的敦煌石窟雕塑，它們都以儒家思想和佛教文化為基礎(chǔ)，展示了古代中國(guó)人民對(duì)對(duì)待生命、尊重自然和敬畏神明的態(tài)度。這些作品不僅融合了中國(guó)古代哲學(xué)思想的`精髓，還深刻地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的信仰和價(jià)值觀。
其次，中國(guó)雕塑藝術(shù)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展呈現(xiàn)出了多樣的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。從北魏時(shí)期的佛教造像到宋代的石刻和元、明、清三代的青銅造像，每個(gè)時(shí)期的雕塑作品都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格。例如，唐代的佛教造像以威嚴(yán)莊重、神態(tài)自若為特點(diǎn)，而元代的石刻則追求寫實(shí)和細(xì)膩的表現(xiàn)，清代的青銅造像則以莊重、雍容、端莊為主要特點(diǎn)。這些不同風(fēng)格的雕塑作品不僅展示了各個(gè)時(shí)期的審美觀念和藝術(shù)追求，也反映了中國(guó)社會(huì)、政治和宗教的變遷。
另外，中國(guó)雕塑藝術(shù)中的技法和材料選擇也是其獨(dú)特之處。中國(guó)古代雕塑師在創(chuàng)作中借助了各種材料，如石頭、木材、陶瓷和青銅等，并運(yùn)用了雕刻、浮雕和塑像等不同的技法。例如，明代的徐賁塑像以木材為材料，結(jié)合雕刻和繪畫技法，創(chuàng)造出形象逼真、生動(dòng)活潑的形象。而清代的青銅像則利用了鑄造技術(shù)，使雕塑作品更加精細(xì)、華麗。這些技法和材料的選擇為中國(guó)雕塑藝術(shù)注入了豐富的想象力和創(chuàng)造力，使其形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
最后，中國(guó)雕塑藝術(shù)的內(nèi)涵和意義也是深入人心。雕塑作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是人們對(duì)生活、自然、歷史和社會(huì)的思考和反思。例如，唐代的佛教造像通過佛陀的形象和姿態(tài)，傳達(dá)了對(duì)于修行和解脫的追求。而宋代的石刻則記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和歷史事件，反映了人們對(duì)社會(huì)問題和人與自然關(guān)系的思考。通過欣賞和研究中國(guó)雕塑藝術(shù)，我們可以了解到中國(guó)古代社會(huì)的精神面貌和文化價(jià)值，也可以找到對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和借鑒。
總之，中國(guó)雕塑藝術(shù)史是一門博大精深的學(xué)科，它展示了中國(guó)古代文化和哲學(xué)思想的發(fā)展演變，也反映了中國(guó)社會(huì)、政治和宗教的變遷。通過對(duì)中國(guó)雕塑藝術(shù)史的研究，我們可以更好地理解和欣賞中國(guó)古代藝術(shù)的魅力，并從中獲得對(duì)于人生、自然和社會(huì)的啟示和思考。雕塑藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展歷程中扮演著重要的角色，它不僅是文化的載體，更是人們對(duì)于美和真理的追求的體現(xiàn)。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 8
在嵩溪園安置小區(qū)參加了登封市嵩山木雕藝術(shù)研究所舉辦的“嵩山木雕初級(jí)培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)，經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，自身素質(zhì)和木雕理論知識(shí)及實(shí)踐得到了很大的提升，現(xiàn)就培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)簡(jiǎn)述如下：
一、結(jié)識(shí)了一位好老師
參加此次培訓(xùn)最大的收獲就是結(jié)識(shí)了王振北老師，王老師是嵩山木雕代表性傳承人，登封市嵩山木雕藝術(shù)研究所法人，登封市政協(xié)委員，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，鄭州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員，登封市民間工藝家協(xié)會(huì)副主席，嵩山文化研究會(huì)常務(wù)理事。他慈眉善目，紅光滿面，說話輕聲細(xì)語，平易近人，課堂上講解細(xì)致，由淺入深，針對(duì)每個(gè)學(xué)員刻字情況指出不同的錯(cuò)誤，因人施教，并親自操刀示范，使我和其它學(xué)員們進(jìn)步很快。課余時(shí)間給我講做人的道理，要平衡好舍與得、名與利、精神與物質(zhì)的關(guān)系，在微信上發(fā)布勵(lì)志和修身養(yǎng)性的'美文，雖然只有五十開外，卻像一位智者，在人間滄桑風(fēng)雨中，只有經(jīng)歷坎坷的人，才能深謀其理，能耐得住寂寞，堅(jiān)守精神高地，不被橫流的物欲裹挾，不為利欲所迷惑，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，得到贊許不驕矜，取得成績(jī)不炫耀。同時(shí)也是一位好兄長(zhǎng)，短短兩個(gè)月時(shí)間，我們便建立了深厚的師生情和兄弟義，此乃我三生有幸啊!
二、了解了一種好文化
嵩山木雕始于先秦，于明清時(shí)最為興盛。嵩山木雕是一種靜中有動(dòng)的舞蹈，是一曲無聲的交響樂章，更是一副平面而又立體的圖畫，是中華民族文化核心嵩山文化圈的重要組成部分，它經(jīng)歷千年風(fēng)雨，代代傳承，以“技納南北之精華，內(nèi)涵匠師之靈氣”而聞名于世，彪炳史冊(cè)。2004年9月河南省公布的首批民族民間文化保護(hù)項(xiàng)目時(shí)，嵩山木雕榜上有名;2006年嵩山木雕藝術(shù)研究所在嵩山腳下破繭而生;2008年嵩山木雕又被鄭州市人民政府列入鄭州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目目錄。王老師的作品《道合景明》被農(nóng)業(yè)部收藏，多件作品獲得省市嘉獎(jiǎng)，被多家電視臺(tái)和媒體報(bào)道宣傳。嵩山木雕是王老師三十年默默付出的結(jié)晶，是一種文化，也是一種藝術(shù)。
三、掌握了一種好技法
經(jīng)過初級(jí)培訓(xùn)，使我初步掌握了嵩山木雕六種基本雕刻技法和雕刻工具的運(yùn)用，雖然刻的字不是很完美，但我會(huì)利用一切可以利用的時(shí)間去多多練習(xí)，以達(dá)到熟練掌握的程度，并且還要參加中級(jí)培訓(xùn)、高級(jí)培訓(xùn)，全面學(xué)習(xí)木雕藝術(shù)。跟定王老師，把學(xué)習(xí)嵩山木雕作為自己后半生最為重要的愛好，為嵩山木雕藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大做出自己的不懈努力。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 9
學(xué)習(xí)藝術(shù)，或許對(duì)一些人來說意味著跳出舒適圈接觸新事物；或許對(duì)另一些人來說，這是愛好、追求和興趣。無論出于什么原因，我在學(xué)習(xí)過程中獲得了很多啟示和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)藝術(shù)似乎可以讓人的眼界變得更寬廣。當(dāng)你在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，你會(huì)學(xué)會(huì)如何感知、分辨和評(píng)價(jià)藝術(shù)品，培養(yǎng)審美能力。藝術(shù)不僅僅是美的視覺享受，更是藝術(shù)家對(duì)世界的思考和表達(dá)。凡事都有它的內(nèi)在含義，只是我們往往需要通過學(xué)習(xí)，才能更好地理解。學(xué)習(xí)藝術(shù)有助于提高我們的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)家來說，創(chuàng)造力是生命之源。繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式都是在讓我們了解藝術(shù)家創(chuàng)造的美的過程，并在這個(gè)過程中不斷努力探索和提高自己的創(chuàng)造力。在創(chuàng)造的過程中，你或許會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)和困難讓你變得更有創(chuàng)造性和創(chuàng)新力。
在學(xué)習(xí)藝術(shù)的道路上，我學(xué)到了很多在人生道路上同樣適用的經(jīng)驗(yàn)和方法。對(duì)于我來說，學(xué)習(xí)藝術(shù)首先是一種探索精神，需要學(xué)習(xí)者有意愿和基礎(chǔ)。其次是需要耐心和細(xì)心，需要不斷的實(shí)踐和探索，因?yàn)槌晒肋h(yuǎn)是來自于堅(jiān)持不懈的努力。再者是要有多元化的思考，因?yàn)樗囆g(shù)是無盡的可能性和維度。學(xué)習(xí)藝術(shù)并不是一蹴而就的過程，但是在這樣的.過程中，我們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挫折，如何保持熱情，如何從自己的失敗中學(xué)習(xí)。總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅是一種文化底蘊(yùn)，更是探索人性、人文精神和審美情趣的過程。學(xué)習(xí)藝術(shù)并非終有所得，但在這個(gè)過程中，我們獲得了獨(dú)一無二的體驗(yàn)和成長(zhǎng)，逐漸發(fā)現(xiàn)了更多美的秘密和內(nèi)涵，這樣的收獲是無價(jià)的。最后，學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅僅是為了培養(yǎng)自己，更是為了讓我們能夠更好地欣賞、理解和傳承藝術(shù)，傳承人類精神財(cái)富。
大學(xué)生藝術(shù)與審美心得體會(huì) 10
他們明眸靈動(dòng)，如一片片原始的湖泊，沒有一絲渾濁的雜色。他們會(huì)趴在地上看蝸牛爬行，疑惑的問那些白白的痕跡是什么，會(huì)指著雨后的彩虹說好漂亮。他們可以隨時(shí)哭隨時(shí)笑，總之，他們就是這樣屬于孩子的隨性著。因?yàn)榍巫彀停盐液瓦@些00后緊緊的聯(lián)系在了一起。
三月底，全國(guó)少兒語言老師齊聚一堂參加了由賈敏菲老師主講的為期兩天的培訓(xùn)，這次能夠和全國(guó)一線教師交流心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并且得到賈老師的培訓(xùn)指導(dǎo)我感到非常榮幸。隨著社會(huì)的發(fā)展，少年兒童的早期教育發(fā)展越來越受到社會(huì)和家長(zhǎng)的重視，有報(bào)道刊登“孩子越來越聰明越來越沉默”，于是逐漸的成為了人們口中的'“無語一族”。所以教授語言藝術(shù)是一件任重而道遠(yuǎn)的事情，在重視傳授孩子學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)他們各種藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)還要啟迪他們打開語言的大門。有愛心，有責(zé)任心，有善于發(fā)現(xiàn)美好事物的眼睛，更要術(shù)業(yè)有專攻......我把它歸結(jié)為愛的旅程。
《少兒語言表演》這套教材看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書卻關(guān)系到作為一名傳授者教授給孩子們后，他們?cè)谧约盒∈澜缋锏母形蚝蛣?chuàng)新，同時(shí)還要尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，所以了解教材精華所在是我們教學(xué)的必要前提。每?jī)?cè)書對(duì)孩子的要求也不一樣，可以更好的對(duì)孩子的肢體協(xié)調(diào)，自信心的建立，創(chuàng)作力和想象力進(jìn)行訓(xùn)練。通過賈老師的培訓(xùn)，還使我了解到作為一名好的少兒語言教育工作者，要不斷學(xué)習(xí)，不僅要把好的教學(xué)理念融入到課堂中豐富課堂生活，還要上出自己的特色，融入孩子，快樂教學(xué)。其次，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)對(duì)少兒的學(xué)習(xí)生活有很大影響，通過教學(xué)課堂的布置和教學(xué)地點(diǎn)的選擇培養(yǎng)孩子們的審美意識(shí)和創(chuàng)作欲望。注重和家長(zhǎng)的溝通。了解孩子的生活環(huán)境。
和孩子打上交道，是一種心靈的回歸，作為一名少兒語言老師更是一種釋放愛的過程，我喜歡看到他們揚(yáng)起的每張溫暖的笑臉。
這樣一段旅程，是各種心情的匯合�？茖W(xué)引導(dǎo)，拓展思維......讓我的孩子們學(xué)有所長(zhǎng)真正散發(fā)出他們特有的光芒。
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