關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編整理的關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)1
利用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺受益匪淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的'教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中受益匪淺。
教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說得好:“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)2
自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說,它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無力度,我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e!绷畈嵴f:“也許,你能撐過一整年!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的`父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間!彼麖(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題,幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂,還得說服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時(shí),喬治背對(duì)著他們說:“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控,這不是每個(gè)老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。
關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)3
作為一名教育者,往往面對(duì)的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星!笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。
教師時(shí)常面對(duì)的就是這樣的局面,那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,讓我有了豁然開朗的感覺。
書中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的'教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令!
置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn),任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩
子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!
關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)4
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著——苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí),我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶!
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,這中間有生動(dòng)的`實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!
關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)5
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的`老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。
愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到?蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!
作為一名小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!彼,讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。
關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)6
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們:數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù),語(yǔ)言和文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野,穿越實(shí)踐的隧道,把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起,供學(xué)生采集,讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題:有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁邊分別有幾座房子,上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù),要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個(gè)案例“小鳥沒有家怎么辦”中,我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生從問題入手,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合,畫畫與計(jì)算巧妙搭配,快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué),既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí),又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動(dòng)物的教育,讓學(xué)生明白愛護(hù)我們的家園要從小事做起,從自己身邊的事做起,讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí),充滿人文性,情感性,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè),要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成,一來可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情,讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力,二來可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)。
第二天早晨到校,孩子們見到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我,連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的`作業(yè)交來了,我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè),心里充滿了感動(dòng),他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言,大概意思是:老師,感謝您用心培育我們的孩子,這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了,從來沒見過孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致,希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),這樣即使孩子的父母不在身邊,我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些,我的眼前一亮,這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
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