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教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記

時(shí)間:2021-09-22 19:15:00 讀書筆記 我要投稿

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記

  《蘇霍姆林斯基選集》是2001年教育科學(xué)出版社出版的圖書,作者是蘇霍姆林斯基。本書收錄了作者一生的教育精華理論。下文是關(guān)于《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記,歡迎借鑒!

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇1

  我在看完朱永新教授寫的《我的大學(xué)理想》與《我的閱讀觀》之后對教育這個(gè)神圣的詞有了更多的渴望。書中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著名教育家與學(xué)者的著作,使得我深深的感受到自己對于教育的理解如此淺薄,沒有體系。

  因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》,在20xx年國慶長假里,我把自己鎖在屋子里,過著“吃飯—看書—休息”加上晚上鍛煉的簡單而充實(shí)的生活,也讓我掀起了對于教育理解的那份狂熱,還有一夜夢見蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁的長卷里,掩藏著蘇霍姆林斯基傾注著所有的心血:《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》、《學(xué)生的精神世界》、《培養(yǎng)集體的方法》、《年輕的一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的100條建議》、《我把心給了孩子們》、《公民的誕生》、《給兒子的信》、《帕夫雷什中學(xué)》、《和青年校長的談話》、《論文集》。

  我不想對每本書做總結(jié),腦子里總是映著蘇霍姆林斯基對于一個(gè)孩子的成長過程中所需因素的系統(tǒng)性研究。從學(xué)習(xí)認(rèn)知、情感、信念、道德、性格、心理、學(xué)習(xí)、愛情觀、世界觀、價(jià)值觀、人生觀等角度做出了系統(tǒng)的分析;另外從集體責(zé)任感以及對家庭、社會(huì)、祖國的熱愛等角度分析如何讓學(xué)生擁有這種情懷;從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態(tài)度;從閱讀的影響、勞動(dòng)的價(jià)值、思考的作用等方面分析一個(gè)人成長所需的關(guān)鍵因素。從教師能力培養(yǎng)、教學(xué)能力、學(xué)生溝通等角度分析教師這份神圣的工作。

  “愛學(xué)生,了解學(xué)生,進(jìn)入學(xué)生的心靈世界”,是對學(xué)生最真誠的職業(yè)態(tài)度;尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》,是蘇霍姆林斯基對教師的熱愛最真實(shí)的寫照。讀這兩本書也許是平淡無奇,但是那種對學(xué)生真誠的愛,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,把教育視為生命卻在字里行間時(shí)刻體現(xiàn)!豆竦恼Q生》詳細(xì)論述了少年叛逆期的心理過程,以及如何培養(yǎng)少年在這階段的成長。

  《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》堪稱蘇霍姆林斯基的代表作,我想我定會(huì)重讀這三本著作。其中《給教師的100條建議》是經(jīng)典中的經(jīng)典,成為教師行業(yè)的標(biāo)桿,我在圖書館能看到國內(nèi)很多類似的書籍,比如《給老師……建議》,以傳承這一經(jīng)典。這三本書把教師推向人類靈魂的工程師這扇崇高的大門。蘇霍姆林斯基非常強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)、閱讀、思考三者的作用,他詳細(xì)的論述了勞動(dòng)、閱讀、思考在學(xué)習(xí)與生活中的地位!皠趧(dòng),是培養(yǎng)良心的重要源泉”、“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一需要,當(dāng)作饑餓者的食物”、“要思考,不要死背”。

  他的名言能喚起一位老師激蕩的心,《帕夫雷什中學(xué)》是他35年工作濃重的縮影。他曾了解全校570個(gè)學(xué)生中每個(gè)學(xué)生的成長環(huán)境、性格特點(diǎn)與學(xué)習(xí)狀態(tài);他堅(jiān)持每天聽課,如果有一天不聽課,一定會(huì)在下一周補(bǔ)回來;他和女兒蘇霍姆林斯卡婭藏書有1。95萬冊;他建立了“思考之室”;他拒絕了高官厚祿,在帕夫雷什中學(xué)工作了35年,并擔(dān)任22年的校長;他深入研究過178位稱為“難教”的學(xué)生的曲折的學(xué)習(xí)成長歷程……

  他認(rèn)為,教育最高的境界是自我教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育是教育最崇高的任務(wù);教育最佳的方式是讓學(xué)生感覺不到教育與訓(xùn)話的同時(shí)能收獲良多,并引起學(xué)生的思考;教育最好的結(jié)果是讓每一位學(xué)生都能展現(xiàn)自己的特長并不斷積累自己的信心與能力去發(fā)揮自己的特長;對于教育學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),他認(rèn)為:“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)!边@句話成為教育職業(yè)的至理名言。

  蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是實(shí)踐的科學(xué),在其著作中無處不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。勞動(dòng)的力量如此之大,是我以前沒有意識(shí)到的。他用無數(shù)實(shí)例說明了人在成長過程中所體現(xiàn)出的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

  蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是心靈的科學(xué)。不去研究學(xué)生的心靈,就不能了解學(xué)生,就無法教會(huì)學(xué)生,也就沒有教育。因此,教師,必須情感細(xì)膩、見多識(shí)廣、語言能力強(qiáng)。蘇霍姆林斯基說道:“任何教師,首先也必須是語文教師”,他非常強(qiáng)調(diào)語言的力量。

  蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是唯物、辯證的科學(xué)。他反對古板、陳舊與沒有變化的教育觀。“在這個(gè)世界上沒有也不可能有統(tǒng)一的教法,最重要的還是在于教師”,他倡導(dǎo)讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長,反對刻板、單一的教學(xué)。“沒有惡,也就沒有善的存在”,因此培養(yǎng)善良,就必須知道和了解惡的存在!皯卸瑁且磺凶镞^之母”……

  蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是回歸人本性的科學(xué)。他不斷探索兒童成長最本源的認(rèn)知規(guī)律,并努力使用符合這種認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法去實(shí)施教育,并讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》這篇優(yōu)秀的博士論文中對人科學(xué)的成長做了詳細(xì)的論述。

  蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是發(fā)展的科學(xué)。他的光輝教育思想沒有也不會(huì)停止,他戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。當(dāng)它在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中重傷住院4個(gè)月被問到工作的時(shí)候,他毫不猶豫的回答:“回學(xué)!薄K纳I(xiàn)給偉大的教育事業(yè),同時(shí)也推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的教育的發(fā)展。

  人的一生,精力總是有限的,蘇霍姆林斯基沒有來得及對于成長心理做系統(tǒng)研究,限于當(dāng)時(shí)的道德水平與社會(huì)發(fā)展,蘇霍姆林斯基對于教育的論述已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)至高的境界了。因此后世會(huì)不斷的進(jìn)行繼承與發(fā)展。

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇2

  蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷著敬畏,我閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》,其中“思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。”讓我久久不能平靜。我認(rèn)為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行:目標(biāo)知識(shí)(學(xué)科),有關(guān)學(xué)生的知識(shí),學(xué)科教育知識(shí)。這些都是由上而下的進(jìn)行的。而學(xué)生學(xué)習(xí)則是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、前備知識(shí)、知識(shí)表達(dá)方式解答三方面由下而上進(jìn)行的。教師以一定的方式表達(dá)目標(biāo)知識(shí),并通過教學(xué)活動(dòng)促成學(xué)生形成的期望的理解。這就引起師生對接矛盾。因?yàn)閷W(xué)生是經(jīng)由自主建構(gòu)興盛“學(xué)生理解的知識(shí)”,主要通過課堂提問,課堂練習(xí),回家作業(yè),測驗(yàn)考試等形式在一定情境下表達(dá)“學(xué)生理解的知識(shí)”。教師與目標(biāo)知識(shí)對照發(fā)現(xiàn)差異,修正教學(xué)材料或過程。教師用重復(fù)練習(xí),提供變式,澄清概念,關(guān)聯(lián)強(qiáng)化等形式提供反饋及采取措施,修正偏差。所以教師要思考,要從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課堂。課堂教學(xué)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為本,不管教學(xué)理念如何轉(zhuǎn)變,教學(xué)方式如何變革,但教學(xué)手段和教學(xué)形式一定要服從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要緊緊環(huán)繞教學(xué)目標(biāo)展開。

  有一點(diǎn)應(yīng)該銘記:教師只有提升自己的素質(zhì),加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)才能防患于未然,一以概之就是要會(huì)讀書,有思考力。

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇3

  每次打開蘇霍姆林斯基,每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會(huì)為之怦然心動(dòng),總會(huì)不時(shí)地被震憾。

  在我的書房里,有《蘇霍姆林斯基選集》第一部,有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基,我讀得并不快,也并不急,但每次捧起蘇霍姆林斯基,總會(huì)得到許許多多新的啟迪,總會(huì)忍不住玩味再三,當(dāng)然,用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端,也會(huì)感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育,也會(huì)感覺更多的不安與后悔!

  我自是沒有能力來整體地評價(jià)蘇霍姆林斯基,但我努力地思索:蘇霍姆林斯基何以能對教師、對教育產(chǎn)生巨大的影響力?

  真理總是簡單的。我得到的第一個(gè)字是:實(shí)在。蘇霍姆林斯基的教育,一切是為了孩子。就是那么實(shí)實(shí)在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中,我們清晰地感覺到才華的涌動(dòng),但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會(huì)到理性的精辟,但我們看不到晦澀的“學(xué)問”;我們清晰地看到了生活的豐富,但我們并不感覺紛雜而煩人。

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的忙碌而無為的教師低首沉思,我們教了十年、二十年、幾十年的書,我們對教育產(chǎn)生了厭倦,我們對孩子產(chǎn)生了厭倦,我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里,你還感覺到教育的幸福!你會(huì)感受到教師在創(chuàng)造教育過程中,自己的精神世界不斷地得到豐富;你會(huì)感受到一個(gè)精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強(qiáng)大!

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實(shí)話,我并不反對理論,但優(yōu)秀的理論同樣應(yīng)該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優(yōu)秀的論文,從來都是能帶給我們美妙的啟迪的,從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的.話,閱讀便會(huì)成為一件苦差使。

  更何況,時(shí)下實(shí)在太多的是拼拼湊湊的“論文”,即使并沒有拼拼湊湊吧,我也實(shí)在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧愿一次次地走進(jìn)蘇霍姆林斯基,從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神!

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇4

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

  《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。

  一、蘇霍姆林斯基說:

  如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。

  我們上課時(shí)有時(shí)說這堂課上得很沒勁。原因也許不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強(qiáng),以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度,立即會(huì)傳遞給學(xué)生,這樣一來,教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

  學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì),作為教師的我們,更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

  二、蘇霍姆林斯基說:

  在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

  學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生們認(rèn)真聽著,講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:有什么問題嗎?教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來,讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:既然你們一點(diǎn)都沒懂,為什么剛才不提出問題來?在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種情況下,學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

  思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

  學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識(shí),對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動(dòng)收獲的知識(shí),不但讓人深信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

  三、蘇霍姆林斯基說:

  一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。

  作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個(gè)教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇5

  世界上的書籍千千萬萬,但是只有一種讓人當(dāng)初一見鐘情,之后則要常常拿起——哪怕?lián)崮σ幌乱埠,這種書往往蘸著生命的汁液用心寫就!短K霍姆林斯基選集》無疑屬于這樣的精品。

  我把這本書當(dāng)成是我一生的財(cái)富,那是因?yàn)椋哼@是一本讀來親切的書讀目下的多數(shù)教育書籍,包括媒體上的某些論文,簡直是比自己寫文章還要累,幾近“眼睛的牢獄”與“心靈的折磨”。

  但《蘇霍姆林斯基選集》不!蘇霍姆林斯基沒有、大概也不想以教育家的身份,用校長的口吻(盡管他就是校長)對教師進(jìn)行空洞的說教和長篇大論的理論闡釋!盡管選集中的每一本都一本書都厚重如磚,但蘇霍姆林斯基提煉出教師工作中經(jīng)常遇到的棘手難題,有針對性地提出建議,每一條建議都結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)踐來說,因此他就好像坐在你的身邊,微笑著,與你娓娓而談,真可謂是“坐而論困,起而新教”。

  奧蘇霍姆林斯卡婭教授在致教育科學(xué)出版社的信中這樣評價(jià)他的父親:蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當(dāng)中,即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路,才能使孩子成長為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。因此,這不是方法、技術(shù)之作,而是實(shí)踐大作、心血鑄就

  因此,我常常是把《蘇霍姆林斯基選集》當(dāng)成睡前難得的思想與精神的享受來對待的。

  “思想應(yīng)該像高大的橡樹一樣堅(jiān)強(qiáng),像出弦的箭一樣有力,像烈火一樣鮮明。真理的堅(jiān)定性,真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性,是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水。”

  “親愛的朋友,請記住,學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝暨@朵花時(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠。”

  “正因?yàn)橛幸粭l鮮明的對象、畫畫、知覺、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)兒童的心田,所以兒童的記憶才那么敏銳和牢固!

  ……讀著這樣的書,我不免會(huì)忘記自己是在讀書,仿佛倘佯在情感的無邊礦野,飛翔在思想的萬里晴空,品味著一首首燦爛的教育詩篇,觀賞著一片片絢麗的人文風(fēng)景……

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇6

  這是一本引領(lǐng)教師研究的書

  我是讀著《蘇霍姆林斯基選集》走上研究之路的。

  《蘇霍姆林斯基選集》告訴我們要“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”,要“教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”,研究“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”,應(yīng)該“使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”,“要思考,必要死記!”,學(xué)生的“學(xué)堂”不只是教室,不只是學(xué)校,自然、社會(huì)均是學(xué)生“智慧發(fā)展的源泉”——“到自然界去‘旅游’”“帶孩子做環(huán)球‘旅行’”等等。這種境界,不正是教育教學(xué)研究的理想?如果沒有這樣的出發(fā)點(diǎn),我們的教育研究究竟能夠給孩子帶來什么?

  《蘇霍姆林斯基選集》還告訴我們:思考,思考,再思考!讀《蘇霍姆林斯基選集》這一著作,你會(huì)覺得蘇霍姆林斯基簡直是一個(gè)行走的思想家,他時(shí)時(shí)思,處處思,事事思,在思中做事,思中改進(jìn),因此,他的許多想法、觀點(diǎn)都新鮮而深刻。他是如此敏銳地看到教育當(dāng)時(shí)以及以后的問題,并且作出如此完整而實(shí)在的思考。讀他的書,讓人對語文教學(xué),對人的教育都產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、新的升華。

  今天,大家都認(rèn)為思考與反思是教育研究的重要方法與素養(yǎng)。讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)跟他一起思考,你就這樣靜悄悄地走上了“研究”的道路。

  這是一本可以改變教師行走方式的書

  《蘇霍姆林斯基選集》指點(diǎn)教師從實(shí)際出發(fā)做研究。看看這樣的文章題目:“要愛護(hù)兒童對你的信任”“怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題”“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)”“提高教育質(zhì)量的幾個(gè)問題”等等,你就清晰了:用自己的眼睛觀察,用自己的頭腦思考,用自己的實(shí)踐解決,這就是普通而偉大的蘇霍姆林斯基!

  《蘇霍姆林斯基選集》指引教師帶著火熱的心來做事。在這本書的代前言里,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會(huì)見和談話,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書。”沒有熱情與激情,就沒有《給教師的建議》,就沒有《蘇霍姆林斯基選集》,也就沒有那所聞名世界的帕夫雷什中學(xué)!

  《蘇霍姆林斯基選集》教會(huì)教師用筆記錄自己的足跡。在35年的教育生涯里,蘇霍姆林斯基為我們留下了41部著作、600多篇論文和1200篇文藝作品。他的著作和論文被翻譯成30多種文字,他屬于全世界。蘇霍姆林斯基這樣建言,“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文件,而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記!彼M(jìn)而說:“這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉!

  《蘇霍姆林斯基選集》引領(lǐng)我們做教育須先做好人。蘇霍姆林斯基不僅當(dāng)校長,還當(dāng)班主任和任課教師。他帶領(lǐng)全校老師在20多年的時(shí)間內(nèi),將一所被德軍當(dāng)作監(jiān)獄的荒蕪不堪的學(xué)校,改造成了花園般的世界知名的“教育實(shí)驗(yàn)室”。他一刻也沒有脫離教育教學(xué)第一線,更沒有停止對教育科學(xué)的思考與研究——他幾十年如一日:每天早晨五點(diǎn)至八點(diǎn)從事寫作,白天則親自上課、聽課和當(dāng)班主任,晚上整理筆記,思考一天工作中遇到的問題。

  蘇霍姆林斯基是一座高山,是一條大河,是我們心中璀璨的那顆星。

  教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇7

  暑假里,我和女兒一起讀名著,營造了一個(gè)良好的家庭讀書氛圍,美 ——生活的快樂。我也認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文,也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育﹑社會(huì)教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文。可以說,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì)對學(xué)生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì):“蘇霍姆林斯基”認(rèn)為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界,首先就是那包含無窮現(xiàn)象和無限美的大自然的世界。這個(gè)大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂”這部分內(nèi)容在書中占有重要的地位。作者深信,揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品,其使命不僅要發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)興趣,還要產(chǎn)生一股觸及教育過程的許多方面的強(qiáng)大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個(gè)小云雀窩,在窩里有五只小云雀。他們還不會(huì)飛。明天收割機(jī)就要來割麥了。

  我們看著小鳥,而一只大云雀在我們的頭上飛來飛去,我們捧起了小鳥藏身的窩,把鳥窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里,粟子離收割的時(shí)間還早著呢。我們走回家去,看見一只大云雀飛進(jìn)了鳥窩。它在那里坐了好長時(shí)間。然后,他出來了,快樂的唱著歌飛向了藍(lán)天,它是在告訴我們:“謝謝你們救了我的孩子!”作者從自然界的事物著手,從平常得再也不能平常的童趣入手,引導(dǎo)孩子要善良的對待所有的生靈,所有的小動(dòng)物,要與自然界的萬物和睦相處,不正是我們今天提倡的保護(hù)生態(tài)環(huán)境嗎?想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識(shí)!又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩,她走近一棵刺槐。

  在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲,它怎么不害怕呀!要是飛到了刺上,那會(huì)怎么樣呢?卓婭走到刺槐跟前,摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問她:“卓婭,你在干什么?”“為了不讓蝴蝶被刺傷”!這是多么美好的心靈,多么純真的想法,多么善良的舉動(dòng)啊!人之初,性本善,孩子那顆純潔無暇的心靈,值得我們每一個(gè)人去保護(hù)。在純潔,善良的心靈的感召下,我們自己也將使身心受到洗禮,情操受到感染,世界將充滿關(guān)愛!還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥,就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸啊!披頭散發(fā),全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn),還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了,哭了起來。他的淚水一個(gè)勁掉到了地上。這時(shí)地上的人說:“下雨了!碧镆昂筒莸卦谙茨。小麥和白菜也在洗臉。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事,把孩子們無法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。

  把有時(shí)會(huì)給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者眼里大自然的一切都是美好的,那里的陽光、雨露、微風(fēng)都會(huì)讓你感受到生活是如此愜意!世界不是不美,而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽,看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的,別在去計(jì)較那些丑惡的不開心的事情。只要你有一顆寬容的心,包容一切,你將活得非常輕松而又愉快!讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到,我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

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