《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得（精選17篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。千萬不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 1
一、在教學(xué)中設(shè)計(jì)引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的問題情境。
書中提出教師一定要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的要求、學(xué)生思維的發(fā)展?fàn)顩r，適時(shí)創(chuàng)設(shè)能夠促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的問題情境。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中可以以單元內(nèi)容的整體分析和學(xué)生學(xué)習(xí)特征的分析為主體，著力于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)出具有挑戰(zhàn)性的問題情境，問題情境的設(shè)計(jì)圍繞著教學(xué)的核心內(nèi)容和符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生愿意學(xué)，樂意學(xué)，參與到具體的情境之中。
二、在教學(xué)中激活數(shù)學(xué)思維，形成數(shù)學(xué)技能
書中指出，核心素養(yǎng)中“數(shù)學(xué)思維品質(zhì)”是最重要的。掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)過程，把握學(xué)科核心思想與方法，形成健康向上的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性，又有合作精神、基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者。我們教師在課堂教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)的準(zhǔn)備、新知和練習(xí)階段分別進(jìn)行激活、開放和深度加工，在這樣的學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，形成數(shù)學(xué)技能，提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)能力
新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)向的過程，基于對(duì)學(xué)情的分析，根據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不同的問題情境。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同，使之個(gè)體的`數(shù)學(xué)思維得到不同的發(fā)展。真正的做到因材施教，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，找到自己的學(xué)習(xí)方向。讓學(xué)生真正做到盡力學(xué)，可以學(xué)，學(xué)的好。
作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中，教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的，在課堂教學(xué)中正確處理“教師的引導(dǎo)”和“學(xué)生為主體”的關(guān)系，是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié)，也是獲得課堂教學(xué)高效率、更深層次的突破口。構(gòu)建“學(xué)的課堂”，看起來主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要給學(xué)生及時(shí)的引導(dǎo)、指正。一本書的字?jǐn)?shù)是有限的，但是給予我們的思考確是無限的，如何做一名好老師，我還需要走的路還很長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)，我相信，只要秉持初心，一定會(huì)方得始終。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 2
讀一本好書，如同與一位年長(zhǎng)而睿智的老者對(duì)話，觀歷史變遷，嘆歲月亙古。初次與《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》一書相識(shí)，是在劉秀艷齊魯名師領(lǐng)航工作室“同讀共研”活動(dòng)中，那時(shí)候我還沒有這本書，只是利用自己的碎片時(shí)間聆聽名師解讀，對(duì)核心素養(yǎng)下教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。這個(gè)寒假我靜下心來閱讀《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》一書，才發(fā)現(xiàn)書中提出的理論為我們的數(shù)學(xué)教學(xué)工作提供了很好的行動(dòng)指南。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求都很高，如何引領(lǐng)學(xué)生圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心參與，從而獲得發(fā)展，體驗(yàn)有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，就成為擺在老師面前的一道難題，也成為老師們茶余飯后經(jīng)常談?wù)撘粋�(gè)話題。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生，通過閱讀《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》一書使我受益匪淺�？傆^全書，我將內(nèi)容歸納為以下四部分：
一、為什么要推進(jìn)深度學(xué)習(xí)。
二、什么是深度學(xué)習(xí)。
三、怎樣實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
四、怎樣推進(jìn)深度學(xué)習(xí)。
書中詳細(xì)的介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)與學(xué)習(xí)主題的策略以及深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素，包括單元學(xué)習(xí)主題的選選擇、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、單元學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及持續(xù)評(píng)價(jià)的開展，最后結(jié)合具體實(shí)例展示了如何進(jìn)行深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)。詳盡的介紹為老師們進(jìn)行深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)提供了借鑒與指引。
讀完這本書，再回憶自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的課堂教學(xué)需要改進(jìn)的地方有太多。以《認(rèn)識(shí)人民幣》為例，以前的教學(xué)過程中總覺得教學(xué)1分、2分和5分這種已經(jīng)停止流通的小面值貨幣時(shí)存在很多的困難，但在深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，卻以“貨幣與我們"這樣一個(gè)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅可以將目前流行的小面值貨幣包含在學(xué)習(xí)內(nèi)容中，也把那些已經(jīng)不流通的貨幣，甚至是其他國家的貨幣引入歷史的回顧，不但解決了我以前遇到的難題，也使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富充實(shí)，提高了學(xué)生對(duì)貨幣的意義及它在人們社會(huì)生活中的作用的認(rèn)識(shí)。這樣打破原有的以人民幣知識(shí)為線索的課程，以單元主題的形式重組課程內(nèi)容使學(xué)生的視野更寬，思考更深，學(xué)習(xí)與探究的空間更廣。深度學(xué)習(xí)點(diǎn)燃了我思維的火花，也引起了我對(duì)自己工作中一些問題的思考，讀完之后覺得自己成長(zhǎng)了許多。
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是通過深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)觸及學(xué)生的心靈。教學(xué)若不能打動(dòng)人心，學(xué)生的思想、意識(shí)、情感就不能活躍，而深度學(xué)習(xí)的“深”，是這樣的“深”，它通過教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)過程與方式的精心設(shè)計(jì)溝通已有知識(shí)與新知之間的'聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，然后達(dá)到對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用的目的。所以，深度學(xué)習(xí)首先“深”在人的精神境界上，“深”在人的心靈里。
奧蘇泊爾曾指出：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)�！痹谏疃葘W(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引路人，所以在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)需要考慮學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)內(nèi)容要達(dá)到的這些目標(biāo)需要哪些活動(dòng)來轉(zhuǎn)化，學(xué)生如何以學(xué)習(xí)主體的方式開展深度學(xué)習(xí)。聽起來復(fù)雜又繁瑣的過程，在本書中作者卻以一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的深度學(xué)習(xí)教學(xué)案例給出了明確又具體的指導(dǎo)，看過案例之后對(duì)書中的闡述恍然大悟，原來深度學(xué)習(xí)中的諸多環(huán)節(jié)在實(shí)際操作中是這樣的展現(xiàn)的。反思自己的以前的教學(xué)設(shè)計(jì)，雖然努力想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，但沒有讀懂學(xué)生又如何實(shí)現(xiàn)有靈魂的教學(xué)。
讀過此書，讓我在閱讀的道路上進(jìn)步了一點(diǎn)，對(duì)自己有了重新定位，更鞭策我努力提高專業(yè)素養(yǎng)、努力成長(zhǎng)。在教學(xué)中，能做到對(duì)所有知識(shí)的處理都得心應(yīng)手很難，但只要我們善于學(xué)習(xí)借鑒，善于自我反思，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育這片園地里！愿我們都能夠“為未知而教，為未來而學(xué)”，在教學(xué)的旅途中一路學(xué)習(xí)，一路成長(zhǎng)！
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 3
本書是“深度學(xué)習(xí)”教學(xué)改進(jìn)項(xiàng)目研究與實(shí)驗(yàn)成果的階段性成果之一。
它有五個(gè)特點(diǎn)：
1.以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)。
2.力求通俗易懂。
3.緊扣時(shí)代前沿。
4.基于我國課改實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
5.面向問題解決。我主要是對(duì)第二講由北京師范大學(xué)郭華教授撰寫的“什么是深度學(xué)習(xí)”，比較感興趣，也深受啟發(fā)。
深度學(xué)習(xí)不是一個(gè)全新的概念，它是個(gè)新詞但不是新東西。是為了克服和避免當(dāng)前教學(xué)中的死記硬背、機(jī)械記憶、題海戰(zhàn)術(shù)等問題而出現(xiàn)的。但值得注意的是書中也承認(rèn)機(jī)械學(xué)習(xí)(背乘法口訣、練習(xí)寫字等)帶來了一些好處，它能為更高級(jí)的教學(xué)帶來便利，但僅僅只有機(jī)械學(xué)習(xí)是有害的，因?yàn)樗寣W(xué)生放棄了思考。同時(shí)，書中講深度學(xué)習(xí)不等于自學(xué)，它是“真教學(xué)”，就是教學(xué)該有的樣子。
書中關(guān)于深度學(xué)習(xí)的定義，我以一個(gè)美術(shù)教師的角度進(jìn)行解讀與發(fā)散：深度學(xué)習(xí)中的美術(shù)教師既是教師也是活動(dòng)的組織者，圍繞美術(shù)核心素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的水平展開有挑戰(zhàn)性的主題活動(dòng)。學(xué)生不是獨(dú)立學(xué)習(xí)，而是在有組織的'活動(dòng)中成為教學(xué)主體，既能獨(dú)立思考也能協(xié)同作業(yè)，能夠在與他人交流時(shí)，表達(dá)自己的想法、傾聽他人的觀點(diǎn)、欣賞他人的作品。學(xué)生在整個(gè)美術(shù)課堂中體驗(yàn)過程與成功，所有學(xué)生都能有所發(fā)展。其中“活動(dòng)與體驗(yàn)”在所有內(nèi)容的美術(shù)教學(xué)中都是核心。
書中例舉謝冕談及的詩歌欣賞者的“活動(dòng)與體驗(yàn)”來理解教學(xué)中的“活動(dòng)與體驗(yàn)”。謝冕所說的“再創(chuàng)造”“再經(jīng)歷”“再體驗(yàn)”就是把“詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去�！蓖ㄟ^“還原”“泡”，使學(xué)生還能夠再次經(jīng)歷、再次體驗(yàn)。這樣的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)是與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，提升和發(fā)展的也一定是自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
所以我覺得在深度學(xué)習(xí)中，一個(gè)美術(shù)老師不僅只是一位教師，而且是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者，是學(xué)生的陪伴者、傾聽者等等。深度學(xué)習(xí)中教師、學(xué)生、知識(shí)、情感等都是密切相關(guān)且動(dòng)態(tài)發(fā)展的。“教書”與“育人”不再是分離的，而是有機(jī)融合在一起的。教學(xué)活動(dòng)則是與學(xué)生息息相關(guān)的活動(dòng)。在深度學(xué)習(xí)中雖然學(xué)生是主體，但老師的作用更大，所以在未來的學(xué)習(xí)中，如何成為一個(gè)“會(huì)深度學(xué)習(xí)”且會(huì)“教深度學(xué)習(xí)”的老師，將會(huì)是我長(zhǎng)期的課題。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 4
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》是深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進(jìn)叢書的一本，2019年3月第一次出版，是一本數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)指南，通俗易懂，對(duì)一線教師實(shí)施深度學(xué)習(xí)提供有價(jià)值的指導(dǎo)和參照。
深度學(xué)習(xí)，就是指在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生開展以從具體到抽象、運(yùn)算與推理、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析和問題解決等為重點(diǎn)的思維活動(dòng)，獲得數(shù)學(xué)核心知識(shí)，把握數(shù)學(xué)的本質(zhì)和思想方法，提高思維能力，發(fā)展核心素養(yǎng)，形成積極的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀，逐漸成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神的學(xué)習(xí)者。
那么深度學(xué)習(xí)實(shí)施的策略有哪些策略呢？
1、選擇核心內(nèi)容進(jìn)行整體分析。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心內(nèi)容包括數(shù)的認(rèn)識(shí)、符號(hào)的認(rèn)識(shí)、數(shù)的運(yùn)算、數(shù)量關(guān)系、圖形的認(rèn)識(shí)、圖形的度量、數(shù)據(jù)的收集、整理與表達(dá)等。每一個(gè)核心內(nèi)容群，還可以分解為若干個(gè)小的核心內(nèi)容。核心內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)是解決一類問題，而不是一個(gè)問題，所以在進(jìn)行教學(xué)前，需要進(jìn)行單元整體分析。第一是對(duì)學(xué)科內(nèi)容本質(zhì)的分析，包括該內(nèi)容的知識(shí)與技能，知識(shí)之間的聯(lián)系，相關(guān)的數(shù)學(xué)思想和方法等。第二是對(duì)該內(nèi)容的學(xué)情分析：即這一階段學(xué)生學(xué)習(xí)該內(nèi)容的基礎(chǔ)與準(zhǔn)備，可能的困惑與問題。對(duì)這個(gè)單元的分析，以少量主題的深度覆蓋代替多數(shù)簡(jiǎn)單的題。形成單元整體目標(biāo)：知識(shí)，技能，方法，核心素養(yǎng)。
2、設(shè)計(jì)問題情境引起認(rèn)知沖突
有效的問題情境應(yīng)該是貫穿始終的問題情境，問題情境的類型---
現(xiàn)實(shí)的情境：
1、平時(shí)用的最多的是數(shù)學(xué)化的情境，把現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)問題抽象成數(shù)學(xué)問題，揚(yáng)子三小到新街口的時(shí)間這樣的叫數(shù)學(xué)化的問題；還有一種叫裸情境，情境接近原始的故事，比如甲乙丙丁吃飯的故事，故事里蘊(yùn)涵著一些數(shù)量、信息、數(shù)學(xué)的情境（奇數(shù)偶數(shù)、正方體展開圖）。有效問題情境的特征：圍繞核心內(nèi)容、基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的分析，如：小數(shù)除法本質(zhì)就是余下的不夠分還要化到更小的單位繼續(xù)分，四袋牛奶12元，每袋多少錢？如果買4贈(zèng)1，每袋多少錢？高一級(jí)單位不夠除，把1個(gè)1變成10個(gè)0.1，把這些弄透了，學(xué)生遇到其他的小數(shù)除法就會(huì)了。前概念就是學(xué)生現(xiàn)有的水平，就是學(xué)生跳起來摘桃子的位置，就是學(xué)生去同化或順應(yīng)的基礎(chǔ)。前概念與這個(gè)知識(shí)直接相關(guān)的，而又與這個(gè)知識(shí)不完全一樣或者和這個(gè)知識(shí)有沖突的情境。
一節(jié)課需要幾個(gè)引發(fā)探究與思考的大問題，大問題就是讓學(xué)生深度思考，大問題在解決的過程中會(huì)派生出若干個(gè)小問題，有的是課堂隨機(jī)生成的，歸根揭底就是引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，這里的大問題即學(xué)歷案設(shè)計(jì)中要求思考的教學(xué)目標(biāo)。
2、圍繞核心目標(biāo)開展深度探究
圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程與方法（發(fā)現(xiàn)、提出問題，分析、解決問題，回到數(shù)概念，從特殊到一般）
合作學(xué)習(xí)不是教學(xué)本質(zhì)，形式不能作為判斷一節(jié)課好壞的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵看合作干什么？解決什么問題？某種情況下獨(dú)立思考更重要，關(guān)鍵問題是不是學(xué)生在思考，是不是在深度思考？
3、針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)開展持續(xù)性評(píng)價(jià)。
體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度狀況的了解；二是對(duì)學(xué)習(xí)過程的檢測(cè)與調(diào)控。深度學(xué)習(xí)過程中評(píng)價(jià)可能隨時(shí)發(fā)生，更多的是形成性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的'形式也是多樣的。
評(píng)價(jià)引起學(xué)生的元認(rèn)知，幫助學(xué)生記得學(xué)習(xí)的目標(biāo)，監(jiān)控學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)成，反思和調(diào)控學(xué)習(xí)的進(jìn)程，使得學(xué)習(xí)不斷深入，問題得到最終的解決。評(píng)價(jià)可以用提問的方式，“我們的問題解決了嗎？”“還有問題嗎？”也可以用紙筆測(cè)驗(yàn)的方式設(shè)計(jì)不同層次的題目檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解與掌握。
回顧我的教學(xué)經(jīng)歷，仔細(xì)回味“深度學(xué)習(xí)”的含義，才愕然發(fā)現(xiàn)在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中，我們?cè)?jīng)“善意”或者“無意”地剝奪了學(xué)生很多權(quán)利。學(xué)生的深度學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)形式有著很大的關(guān)系，如果深挖小學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的缺失原因，就要從我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程和內(nèi)涵中入手。當(dāng)然，參差不齊的家庭教育和整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向也嚴(yán)重地影響著小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂的構(gòu)建，但最主要的是我們要從數(shù)學(xué)課堂上進(jìn)行根本的改變。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 5
《深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)》這是一本理論性極強(qiáng)的書，文中出現(xiàn)了許多概念性的詞語，首先，需要理解的一個(gè)關(guān)鍵性詞語，深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀，成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會(huì)歷史實(shí)踐的主人。
看到這個(gè)解釋，我想起了大學(xué)的課程，大學(xué)四年，匆匆而過，四年當(dāng)中上了無數(shù)的課，而我印象最深的是這樣一節(jié)課程，老師提前分配任務(wù)，自己去搜索信息與材料，課堂上老師交給我們?nèi)フ故�。仔�?xì)回想，為什么不是那種老師教授很多知識(shí)的課程印象深刻呢？這和深度教學(xué)的理念不謀而合，不僅僅是大學(xué)，而是學(xué)生成長(zhǎng)的`每一個(gè)階段，老師不僅僅要停留在知識(shí)點(diǎn)的傳遞上，而是幾年、十幾年、甚至幾十年過去后，你腦海里還留下點(diǎn)什么？也就是是說，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
如何引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)呢？文中教給我們教師要做的幾件事:
1.確定學(xué)生自覺發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”；
2.確定通過什么樣的內(nèi)容來提升、發(fā)展學(xué)生，即轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容，提供恰當(dāng)?shù)摹敖虒W(xué)材料”；
3.幫助學(xué)生“親身”經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)過程，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。具體如何操作呢？我想起了幾年前關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的探索，每到綜合性實(shí)踐活動(dòng)課程，我都分好小隊(duì)，先從隊(duì)長(zhǎng)那里了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給隊(duì)長(zhǎng)先做個(gè)簡(jiǎn)單的講解與方法指導(dǎo)，剩下的課堂內(nèi)外時(shí)間全部交給小隊(duì)成員共同探討，遇到問題，共同商量查找資料，實(shí)在不會(huì)，可以找我?guī)兔�。提前�?huì)給一個(gè)星期的時(shí)間，過程中每個(gè)孩子參與進(jìn)來，參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，我相信在這種輕松的氛圍中，孩子們收獲到很多。但這僅僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指導(dǎo)，牽涉到其他課程具體如何操作，需要下一步繼續(xù)探討。
文中在怎樣實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)中，還提到了單元學(xué)習(xí)活動(dòng)。這和部編教材的編寫理念非常接近，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是不能僅僅就一篇文章進(jìn)行，而是要考慮教材的前勾后連，同時(shí)要進(jìn)行教材的整合，要深刻考慮教材的規(guī)劃性與整體性，實(shí)踐性與多樣性，綜合性和開放性，爭(zhēng)取在每堂課都涉及單元整組的內(nèi)容。
總之，深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)是個(gè)不斷努力的方向。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 6
時(shí)代變化使得教育也要隨之改革，深度學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代教育變革的必然選擇�！渡疃葘W(xué)習(xí) ——走向核心素養(yǎng)》一書中有很多的案例，典型且符合教學(xué)的實(shí)際，也順應(yīng)了當(dāng)下雙減政策的新要求。這些案例與較為宏觀的話語比較起來，讀者更容易理解和接納，也能夠更好地作為例子去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
1、什么是深度學(xué)習(xí)？
閱讀完本書后，我有了一個(gè)大致準(zhǔn)確的理解，即教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、研究、理解具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，在全身心參與與探索的過程中，進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，形成積極態(tài)度和正確價(jià)值觀等。這是一個(gè)非常具有意義的學(xué)習(xí)過程，同時(shí)這一過程也是困難的、有挑戰(zhàn)的，我們能做的就是不斷探索和實(shí)踐，去不斷地接近這樣一種理想的育人狀態(tài)。
2、如何引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)？
作為教師，我更加關(guān)注教師應(yīng)該如何引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)。在讀本書之前，我就知道教學(xué)是要引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生去學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)知識(shí)的建構(gòu)、學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)去解決實(shí)際問題，而不是機(jī)械的記憶、背誦。但從我們小時(shí)候就開始的一種類似應(yīng)試教育的模式會(huì)讓思維局限住，從而“眼高手低”，空懷符合教育改革的理論和想法，卻不知道如何實(shí)踐與探索。讀完這本書，我能夠更加具體地了解深度學(xué)習(xí)的運(yùn)用和引導(dǎo)，需要建立師生間的新型學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系，構(gòu)建深度學(xué)習(xí)任務(wù)、良好運(yùn)用數(shù)字化資源和工具，精心設(shè)計(jì)教學(xué)材料等，幫助學(xué)生探索自身優(yōu)勢(shì)，通過深度學(xué)習(xí)去獲得自己的精彩人生。
3、如何理解并運(yùn)用深度學(xué)習(xí)？
聯(lián)系數(shù)學(xué)教學(xué)，我較為深刻地理解了書中所講的深度學(xué)習(xí)的特征，同時(shí)在實(shí)際教學(xué)中去運(yùn)用。首先是我們?cè)诮虒W(xué)中可以充分地去挖掘教學(xué)內(nèi)容的`實(shí)際運(yùn)用和實(shí)際意義，聯(lián)系實(shí)際去進(jìn)行課堂教學(xué)，引起知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化，例如認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的線無粗細(xì)、圖形的運(yùn)用和比較等，從而去建立新的概念、結(jié)構(gòu)，易于學(xué)生的理解。
其次是活動(dòng)與體驗(yàn)，我更多地想到的是引導(dǎo)學(xué)生去探索問題的解決方式。根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)，在積累了一部分知識(shí)后，對(duì)于即將接受的新問題的思路方法，需要自己去真正思考、學(xué)會(huì)操作，才能夠真正的掌握，空看教師的講解、操作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這容易導(dǎo)致學(xué)生在講解時(shí)聽得明白，自己碰到時(shí)無措的情況。
之后是本質(zhì)與變式，數(shù)學(xué)上例如一些簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)需要學(xué)生理解透，這些往往蘊(yùn)含著一類數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)，就像一位數(shù)學(xué)老師曾經(jīng)命題講題時(shí)的“1”的本質(zhì)，以一個(gè)結(jié)果為中心知識(shí)點(diǎn)，我們可以衍生出很多相關(guān)的結(jié)論和解題方法。理解、分辨本質(zhì)與非本質(zhì)的過程就是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深加工過程，理解后再接觸變式，求解方法也是萬般不離其宗，這同時(shí)是對(duì)學(xué)生思維和價(jià)值觀的一種磨練。
有關(guān)深度學(xué)習(xí)的概念、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)的要求等，都需要不斷地研究，特別是一些教學(xué)案例，通過優(yōu)秀教師的探索與實(shí)踐，我會(huì)繼續(xù)去領(lǐng)會(huì)如何在教學(xué)中去引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 7
今年的寒假，我認(rèn)真拜讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書。讀完這本書我理解了聶校長(zhǎng)推薦這本書的原因，的確是給一線的老師進(jìn)行了一次教育理念的更新。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》是由教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任劉月霞和北京師范大學(xué)大學(xué)教授郭華所著。該書是深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進(jìn)叢書的一本，具有很好的指導(dǎo)意義。
讀了這本書，我對(duì)核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)有了更加深刻地理解。
深度學(xué)習(xí)：是指在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀，成為即具有獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會(huì)歷史實(shí)踐的主人。深度學(xué)習(xí)是師生共同經(jīng)歷的一場(chǎng)智慧之旅，是發(fā)展素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，是理解性學(xué)習(xí)，是符合科學(xué)的基本原理的科學(xué)。
核心素養(yǎng)：是學(xué)生必須具備的適應(yīng)終身發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，注重自主發(fā)展、合作參與、綜合實(shí)踐。是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合表現(xiàn)。核心素養(yǎng)可通過教育來發(fā)展，未來基礎(chǔ)教育的頂層理念就是強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為：社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
從以上核心要點(diǎn)中可以看出，深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下的學(xué)生主動(dòng)參與、積極建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的教育性發(fā)展。
讀了這一章，我知道了深度學(xué)習(xí)不僅僅是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，它的根本目的在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立德樹人。如果我們的教學(xué)僅停留在知識(shí)的傳遞上，那么學(xué)生往往就成了知識(shí)搬運(yùn)工，而缺少了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必備品格、關(guān)鍵能力、甚至是正確的價(jià)值觀。
比如，對(duì)于我們熟悉的`古詩詞的教學(xué)，很多老師在常態(tài)教學(xué)中就是給學(xué)生逐字、逐句講解詩意，然后讓學(xué)生把詩句、注釋、詩意以及詩人所表達(dá)的思想情感背下來，保證考試不失分即可。卻忽略了詩詞所傳遞的文化之美。這樣的教學(xué)就是在單純的教授知識(shí)，缺失了學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。同樣是古詩詞教學(xué)，《漁歌子》一課，如果關(guān)注到學(xué)生文化素養(yǎng)的提升和傳承文化之美。教學(xué)時(shí)，將《漁歌子》這一課的語言訓(xùn)練點(diǎn)定為：抓住景物特點(diǎn)想象詞中所描繪的畫面，感受田園之美；情感升華點(diǎn)是借助背景資料走進(jìn)詩人內(nèi)心，感受田園詩的情懷之美。
基于以上目標(biāo)定位，整個(gè)教學(xué)分四個(gè)板塊：
1、關(guān)注長(zhǎng)音與節(jié)奏，讀出韻律美；
2、圈畫景物想其特點(diǎn)，感受畫面美；
3、借助資料，走進(jìn)人物內(nèi)心，感受情懷美；
4、對(duì)比閱讀《鄉(xiāng)村四月》，發(fā)現(xiàn)田園詩特點(diǎn)，感悟文化美。
老師通過詩人背景資料的補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人那種置身自然之中，淡泊名利、釋放身心的自由、從容、恬淡之情。理解了田園更豐厚的文化內(nèi)涵，原來這田園不僅僅是景美，更是釋放心靈的精神家園。實(shí)現(xiàn)了從詩詞田園到心靈田園的提升，也很自然地將語文的課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，讓學(xué)生在后續(xù)的閱讀中繼續(xù)品味中國所特有的含蓄、深沉的田園詩情，從而感受中國文化的博大精深。
這樣的設(shè)計(jì)，就不再是我們傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單的朗讀、理解和體悟古詩詞，而是給了學(xué)生一把鑰匙，一把理解、欣賞田園詩的鑰匙，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)觸摸田園詩的文化美。這樣的課堂是有溫度、深度和廣度的，學(xué)生也在對(duì)田園詩詞的細(xì)讀品味中，傳承和弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化，提升了文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)了審美情趣。這樣的教學(xué)才是基于素養(yǎng)的教學(xué)，也是學(xué)生喜歡的教學(xué)。
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《從教走向?qū)W——在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)》作者王春易。本書針對(duì)教師面臨的困惑與困難，立足課堂實(shí)踐，結(jié)合數(shù)十個(gè)案例，提供眾多實(shí)用的策略、工具和方法，讓核心素養(yǎng)目標(biāo)落地。在提供落實(shí)核心素養(yǎng)操作框架、流程和方法的同時(shí)，書中還特別提示了應(yīng)著力避免的典型誤區(qū)。
教學(xué)理念：
看見學(xué)生 授之以漁 教學(xué)相長(zhǎng)
最近有幸拜讀了王春易老師的《從教走向?qū)W——在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)》一書，深受啟發(fā)。本書立足核心素養(yǎng)的實(shí)踐性與可操作性，從我們教師的視角，結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)和探索，通過具體案例闡述在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的維度、策略與方法，給我們提供在課堂上幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、落實(shí)核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架，提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。
當(dāng)我拿到這本書，看到封面上的“核心素養(yǎng)”一詞，便開始思考：到底什么是核心素養(yǎng)呢？通過閱讀與學(xué)習(xí)，我明白了，核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格、關(guān)鍵能力和價(jià)值觀。那么，該如何落實(shí)核心素養(yǎng)呢？本書從七個(gè)維度向我們闡述了在課堂上落實(shí)核心素養(yǎng)的策略和方法。通過學(xué)習(xí)與思考，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，對(duì)于核心素養(yǎng)的落實(shí)，我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，作為教師，應(yīng)該從課程標(biāo)準(zhǔn)的核心地位出發(fā)，在認(rèn)真研讀新課標(biāo)的基礎(chǔ)之上，將宏觀的課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的、可操作的教學(xué)目標(biāo)，將核心素養(yǎng)落實(shí)在每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元、每節(jié)課的課堂上，注重單元重構(gòu)，讓學(xué)生既見樹木，又見森林，在真實(shí)體驗(yàn)、深入探究、解決問題的過程中培育核心素養(yǎng)。
第二，以學(xué)生為中心。教師將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生看得懂，聽得明白，知道如何做，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。不要盲目地為了活動(dòng)而活動(dòng)，而是設(shè)計(jì)能驅(qū)動(dòng)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的、有一定難度和綜合性的、與真實(shí)生活緊密聯(lián)系的、能激發(fā)學(xué)生持久思考和探究的核心任務(wù)。
第三，建立“大資源觀”。教材是依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，是落實(shí)核心素養(yǎng)的重要載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源，但不是唯一的資源，教材內(nèi)容也有一定的局限性。因此，我們需要建立“大資源觀”：一切能夠幫助學(xué)生解決問題的`，一切能支撐學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境、人員、材料、工具都是資源。教師應(yīng)該做好甄別和篩選，做好優(yōu)化與整合，以服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)。
第四，注重過程性評(píng)估與指導(dǎo)。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)估員。結(jié)果檢測(cè)固然重要，但我們更需要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、解決問題的過程中不斷地評(píng)估學(xué)生的理解水平和教學(xué)目標(biāo)之間的差距，敏銳地捕捉不同學(xué)生的認(rèn)知?jiǎng)酉�，并給予個(gè)別化指導(dǎo)。
總之，在課堂落實(shí)核心素養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、體悟，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的深度參與，“從教走向?qū)W”成為必然。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，積極探索，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)處、細(xì)處。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 9
XX月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改善》的講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位�，F(xiàn)談一下自身對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
一、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化�！八仞B(yǎng)”概念的明確提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下不錯(cuò)的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢?
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，提升課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自身來實(shí)踐知識(shí)的獲得過程，自身對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自身的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂，我們也“學(xué)著樂，樂著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2.重視朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累調(diào)動(dòng)起學(xué)生的`積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3.讀名家名著，寫讀書筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度�！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。想想自身上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺進(jìn)步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對(duì)自身負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自身的事情，只有自身才能對(duì)自身負(fù)責(zé)。最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對(duì)學(xué)生，對(duì)自身的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好教師。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 10
這個(gè)寒假，在清苑區(qū)王紅語文名師工作室倡行的“春節(jié)共讀一本書”活動(dòng)中，我讀到了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。書中的很多教學(xué)理念讓人受益良多。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的教導(dǎo)下，我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的，怎樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，在達(dá)成目標(biāo)的過程中，我們要注意什么，為什么要關(guān)注這些等等。其目標(biāo)指向一點(diǎn)，那就是以素養(yǎng)為核心。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。而要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我們要厘清一些概念，并清楚應(yīng)該怎么落實(shí)。
厘清概念
1、素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對(duì)人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個(gè)人的精神長(zhǎng)相，再通俗說就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
2、核心素養(yǎng)�！昂诵乃仞B(yǎng)”這個(gè)詞我們常聽到，具體指什么卻一直很模糊。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力。
必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長(zhǎng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、表現(xiàn)在與他人關(guān)系上的尊重、表現(xiàn)在人與事情關(guān)系上的認(rèn)真。
3、學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一目學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在語文學(xué)科教學(xué)中的落實(shí)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文學(xué)科的.基本特點(diǎn)，二者相互統(tǒng)一，不可偏廢，也不可分離。所以語文作為基礎(chǔ)人文學(xué)科，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在文化知識(shí)傳授中，更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的品德教育中。在進(jìn)行語文教材落實(shí)核心素養(yǎng)過程中，教師要想保證核心素養(yǎng)可以順利得到落實(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
首先，教師需要保證核心素養(yǎng)的操作指南和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和教材編寫同步制定，保證學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系可以與語文課程教學(xué)緊密相結(jié)合，使得學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)可以順利轉(zhuǎn)化到教師的日常教學(xué)過程中，從而實(shí)現(xiàn)語文課程的教學(xué)目標(biāo)。
以統(tǒng)編七年級(jí)下冊(cè)教材為例：第6課《老山界》，文化知識(shí)是把握敘事線索、賞析生動(dòng)細(xì)膩的描寫，文化素養(yǎng)是踐行長(zhǎng)征知識(shí)，體會(huì)老一輩革命先烈不屈不撓的抗?fàn)幘�。�?課《木蘭詩》的核心文化素養(yǎng)是對(duì)“巾幗不讓須眉”的理解。第14課《驛路梨花》的核心文化素養(yǎng)是學(xué)習(xí)雷鋒精神。
其次，教師在進(jìn)行語文教材落實(shí)核心素養(yǎng)過程中，需要保證語文教材內(nèi)容具有連貫性，讓學(xué)生在語文教材學(xué)習(xí)過程中不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)鏈條的斷裂，也不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)邏輯的矛盾，從而保證語文教材的目標(biāo)明確，能夠滿足學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)需求。
以童話寓言故事為例，小學(xué)的《寒號(hào)鳥》到《犟龜》，再到中學(xué)的《皇帝的新裝》，教材中一直有童話故事，這就是童話故事的連貫性，教材的核心素養(yǎng)知識(shí)就是告訴學(xué)生們，在領(lǐng)會(huì)一定道理的基礎(chǔ)上，我們更要始終保留一顆童心。
再次，教師需要保證語文教材具備可讀性，良好的語文教材就是需要學(xué)生能夠讀懂，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)生價(jià)值觀的偏向，教材中經(jīng)典課文《誰是最可愛的人》的回歸就是最好的例證。同時(shí)在過程中需要在補(bǔ)充教材中融入一些學(xué)生喜聞樂見的生活案例，激發(fā)學(xué)生興趣，從而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過程，需要我們每位老師去研究和實(shí)踐。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，就是語文的人文性與工具性有效結(jié)合的教學(xué)，能讓學(xué)生借助知識(shí)的載體，快速提升他們的語文核心素養(yǎng)。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 11
在讀這本書之前，我對(duì)于這個(gè)題目就產(chǎn)生了深深的疑惑。這本書名字叫做核心素養(yǎng)下的中國表達(dá)，什么是核心素養(yǎng)？什么是中國表達(dá)？本書對(duì)于我們教育孩子有什么深遠(yuǎn)的影響……帶著對(duì)于這本書的疑問和思考，進(jìn)入了閱讀與學(xué)習(xí)，在閱讀時(shí)也一直牢記自己是一名教師，將自己從書中所學(xué)用于今后的教育事業(yè)中。下面我將從幾個(gè)方面談一談我的收獲和體會(huì)。
一、智慧方式培養(yǎng)核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)促智慧之光
“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂，仁者壽。”儒家文化中，“知”與“仁”是評(píng)判人格完善的兩個(gè)重要的維度。這就提示我們應(yīng)該從智慧的角度來闡釋核心素養(yǎng)。智慧指的是在復(fù)雜的情景中，或在面對(duì)突發(fā)情景中，表現(xiàn)為從容、沉著、機(jī)智的態(tài)度和品格，以及面對(duì)問題的綜合能力。這與核心素養(yǎng)的特征是吻合的。用智慧來解讀核心素養(yǎng)必定會(huì)使核心素養(yǎng)的表達(dá)有中國的風(fēng)格。但是我們?cè)谟弥腔鄣姆绞竭M(jìn)行思考時(shí)要始終牢記：智慧的靈魂是道德。歷史與現(xiàn)在都告訴我們高智商只有與道德同行，才能培養(yǎng)出一名真正的智者。讀到此處，我腦海中浮現(xiàn)出很多有才無德危害社會(huì)的案例。2006至2007年期間，一款名為“熊貓燒香”的病毒讓中國的大半電腦陷入癱瘓。而這個(gè)病毒的研發(fā)者僅是一名24歲的青年人李俊，后因此獲罪入獄改造4年進(jìn)入了金山里靠著自己的才華做到了高管的位置，本來人生已算圓滿。卻又因開設(shè)賭場(chǎng)再次入獄。不得不說這是一位計(jì)算結(jié)天才，因沒有受到良好的教育，多次危害社會(huì)。從古至今，這樣的實(shí)例屢見不鮮，我認(rèn)為作為一名教師，尤其是小學(xué)教師更應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)生道德培養(yǎng)的重任。我們常說要將學(xué)生培養(yǎng)成國家的棟梁之才，何為棟梁之才這本書給了非常好的詮釋，那就是具有中國特色的核心素養(yǎng)背景下培養(yǎng)學(xué)生。教師是智慧的引路人，這就告訴我們?cè)诤诵乃仞B(yǎng)的背景下，為學(xué)生打開一扇又一扇窗戶，把整個(gè)世界當(dāng)作課程來學(xué)習(xí)。情境中的學(xué)習(xí)，學(xué)生的視野更廣，學(xué)生的格局更大，會(huì)生成學(xué)生的大智慧，用智慧催生智慧，用智慧的方式培育、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，讓過程明亮起來、溫暖起來、智慧起來。
二、做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步
本書提出了在核心素養(yǎng)的召喚下，我們應(yīng)該做“活教育”。這是偉大的教育家創(chuàng)立了“活教育”的理論體系和實(shí)踐體系。那么什么是活教育？可以用一個(gè)反向概況來解釋，活教育不是舊教育，而是新教育——舊教育是死的，新教育是活的�；罱逃皇请S意的教育，而是通過試驗(yàn)的科學(xué)的教育——活的.教育有理論的支撐，有科學(xué)的設(shè)計(jì)，還有嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)論證。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)應(yīng)該植根于中華文化和教育理論的土壤中，活教育可以激活學(xué)生的潛能，發(fā)展和培育學(xué)生核心素養(yǎng)�；罱逃幸粋�(gè)力點(diǎn)，既是著力點(diǎn)，又是一個(gè)支點(diǎn)。這個(gè)力點(diǎn)就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就需要我們教師在做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步。就像我們現(xiàn)在實(shí)行的教學(xué)改革——對(duì)分課堂，這也是在核心素養(yǎng)下的我們?cè)谧龌畹慕逃�。為了探究最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，我們也一直在行動(dòng)中教學(xué)，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)提升自我。因此，在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，教師是幸福的，因?yàn)樗鼮槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 12
在20xx年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章，分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，這三個(gè)部分的內(nèi)容既介紹了一些專業(yè)理論知識(shí)，又有一些對(duì)教學(xué)的實(shí)際操作。
通過學(xué)習(xí)，我知道素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。核心素養(yǎng)是指滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養(yǎng)是指核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。再具體到語文學(xué)科，則是指語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
書中提到，不管哪門學(xué)科都應(yīng)該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達(dá)能力。就小學(xué)語文來說，要培養(yǎng)學(xué)生能自主讀懂教材的能力，學(xué)生讀不懂的，老師就教，學(xué)生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學(xué)生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提問的能力，主要包括會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)提問會(huì)分析，甚至?xí)鉀Q。最后還是要學(xué)會(huì)把內(nèi)化的東西，用書面語或口頭語表達(dá)出來，這也是學(xué)生對(duì)內(nèi)容是否真正理解的重要標(biāo)志。
而學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養(yǎng)顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識(shí)水平，它是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)品味、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。所以，教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式，提高教學(xué)質(zhì)量更是無從談起。所以，我們每一位教師，都應(yīng)該先注意提升自己的素養(yǎng)，尤其要修煉自己的學(xué)科素養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出有素養(yǎng)的學(xué)生。
書中第二篇章講到：真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培育學(xué)科素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀。因此，我們的教學(xué)必須是基于立德樹人的、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的.教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”，課課滲透“核心素養(yǎng)”。
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，書中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念，還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略，這樣。走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過教師的不斷培養(yǎng)，將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩�、工作和交往，這是教育教學(xué)之根本。因?yàn)�，蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程。”
總之，未來的路還很長(zhǎng)，我將一如既往，初心不改，在語文教育教學(xué)的路上，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，使自己和學(xué)生一起成為德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)人。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 13
這本書是鐘啟泉老師編撰的，從題目也能看出來，主要論述核心素養(yǎng)這一名詞，之前比較關(guān)注的都是學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要必備的品格和能力，但是老師真的了解核心素養(yǎng)么？老師具備相應(yīng)的核心素養(yǎng)么？這些在我讀完這本書后找到了答案。
本書系“名家十講系列”叢書之一，主要從倡導(dǎo)核心素養(yǎng)的目的和意義、核心素養(yǎng)的整體模型研究、核心素養(yǎng)與新型教學(xué)模式、核心素養(yǎng)與課堂轉(zhuǎn)型、根治“應(yīng)試教育”頑疾、學(xué)校改革的困惑與挑戰(zhàn)、21世紀(jì)學(xué)校課程的創(chuàng)造、教育評(píng)價(jià)的演進(jìn)、能動(dòng)型教師的教學(xué)行為、促進(jìn)教師作為專家的成長(zhǎng)十個(gè)方面對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)解讀與闡釋，對(duì)當(dāng)前基于“核心素養(yǎng)的學(xué)校教育改革具有理論指導(dǎo)意義。
其主要內(nèi)容有：為了公平而優(yōu)質(zhì)的教育、核心素養(yǎng)的整體模型研究、核心素養(yǎng)與新型教學(xué)模式、關(guān)注育人價(jià)值的課堂轉(zhuǎn)型、根治“應(yīng)試教育”的頑疾、學(xué)校改革的困惑與挑戰(zhàn)、學(xué)前教育的“投資收益率”、新世紀(jì)學(xué)校課程的創(chuàng)造、“隱性課程”的研究、教育評(píng)價(jià)的演進(jìn)與課題、從“分?jǐn)?shù)主義”看應(yīng)試教育的丑陋、教學(xué)流程與教學(xué)行為、“班級(jí)經(jīng)營”成功的奧秘、促進(jìn)教師作為專家的成長(zhǎng)。
首先，為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)校課程的功能必須發(fā)生根本性的變化——從“知識(shí)傳遞”走向“知識(shí)建構(gòu)”。而作為核心素養(yǎng)其中重要方面的關(guān)鍵能力來說，它的核心是“反思能力”。這就是說，所謂“關(guān)鍵能力”是指“在特定情境下，能夠引發(fā)、動(dòng)員包括技能與態(tài)度在內(nèi)的心理社會(huì)資源，應(yīng)對(duì)復(fù)雜需求的能力”。而書中也提到了，“核心素養(yǎng)”的`界定不是片斷要素的羅列與相加，而是作為一體化的“整體模型”來處置的。這就要求老師要從整體看，綜合培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。倡導(dǎo)“核心素養(yǎng)”有其無可替代的時(shí)代意義。一直以來，我國對(duì)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)根深蒂固，教師上課主要是為了講授知識(shí)，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)目的是掌握知識(shí)，著力于知識(shí)點(diǎn)的堆砌。而能動(dòng)學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，這需要我們“化信息為知識(shí)，化知識(shí)為智慧，化智慧為德性”。
關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)是一門大學(xué)問，我的認(rèn)識(shí)還很淺薄，今后會(huì)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)并加以應(yīng)用的。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 14
盛夏時(shí)節(jié)，有一種抗熱的絕佳方式，就是閱讀。
這個(gè)夏天，在歡歡老師的組織與帶領(lǐng)下，我們一起閱讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書，記得書里的第三章在談到團(tuán)隊(duì)教學(xué)研究的改進(jìn)策略時(shí)就指出教師要集體進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，這一次我們的共同閱讀，應(yīng)該就算是小范圍的集體專業(yè)學(xué)習(xí)了吧。
聽聞深度學(xué)習(xí)這個(gè)理念已經(jīng)有好幾年了，南沙區(qū)在深度學(xué)習(xí)方面也做了很多的探索與實(shí)踐，自己曾經(jīng)也上過深度學(xué)習(xí)的示范課，但較為深入的走進(jìn)深度學(xué)習(xí)，這次應(yīng)該還是第一次。以前我膚淺的認(rèn)為深度學(xué)習(xí)更適合理科的學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)研讀下來，其實(shí)不然。
讀罷全書，可以用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括我的感受和體會(huì)。
關(guān)鍵詞一：邏輯
“邏輯”是書中多次提及的一個(gè)詞，關(guān)于核心素養(yǎng)的各個(gè)點(diǎn)之間如何推進(jìn)融合的邏輯，教材編寫中單篇與單元，單元與整冊(cè)書，整冊(cè)書與整個(gè)學(xué)段之間教學(xué)內(nèi)容的邏輯，學(xué)科核心素養(yǎng)與育人價(jià)值的邏輯，學(xué)生如何認(rèn)知、如何思維、如何學(xué)習(xí)的邏輯，學(xué)科與學(xué)科之間融合關(guān)聯(lián)的邏輯，都是教師在教學(xué)前需要深度研究的問題，只有搞清楚了這些內(nèi)在的邏輯，或許才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的打通融合，做到選擇好單元學(xué)習(xí)主題，確立好單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)好單元學(xué)習(xí)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞二：學(xué)情
歷經(jīng)多次教學(xué)、課程改革之后，從雙擊目標(biāo)到知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，再到現(xiàn)在的核心素養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位不斷得到加強(qiáng)，深度學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的就是更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，學(xué)生有沒有學(xué)會(huì)，學(xué)生是否會(huì)學(xué)，教師變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和協(xié)助者、引導(dǎo)者，不再單一的關(guān)注和表述為教學(xué)目標(biāo)，而是學(xué)習(xí)目標(biāo)，如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在新的情境和體驗(yàn)中習(xí)得新的知識(shí)，并能遷移運(yùn)用是擺在教師面前的難題，這就必須立足學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，而這一點(diǎn)是讓我很困惑的地方，如何以有效方式迅速掌握學(xué)生的學(xué)情，特別是對(duì)于不同能力層級(jí)水平的學(xué)生學(xué)情的`掌握，是亟待解決的問題。以我校為例，一個(gè)班最起碼可以分為三到四個(gè)不同的能力層級(jí)，那么相對(duì)應(yīng)的學(xué)情就會(huì)有差異，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、作業(yè)的布置和評(píng)價(jià)的有效性方面我們都要立足不同能力層級(jí)的學(xué)情來進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣才能讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生，不然就會(huì)出現(xiàn)有的孩子吃不飽，有的孩子是在陪讀的情況。
關(guān)鍵詞三：融合
書中舉了很多學(xué)科打通了單元主題、打通學(xué)段后的學(xué)習(xí)主題的例子，也給了我一些啟示。例如我們初中階段的寫作教學(xué)，基本都是記敘文寫作，我們就可以結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)，在立足學(xué)生實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上打通整個(gè)初中階段的寫作教學(xué)，在這條主線下設(shè)計(jì)好每個(gè)學(xué)年的教學(xué)內(nèi)容，形成適合自己學(xué)生的寫作教學(xué)體系。當(dāng)然，在文言文教學(xué)、古詩文教學(xué)方面都可以做這樣的整合嘗試。
時(shí)代在變，我們的學(xué)生也在變，作為教師也必須跟著做出改變，而改變的前提就是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索，在教學(xué)的這條深邃的長(zhǎng)河里，我愿始終撐一支長(zhǎng)篙，向?qū)W習(xí)更深處漫溯。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 15
《深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)》這是一本理論性極強(qiáng)的書，文中出現(xiàn)了許多概念性的詞語，首先，需要理解的一個(gè)關(guān)鍵性詞語，深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀，成為既具獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會(huì)歷史實(shí)踐的.主人。
看到這個(gè)解釋，我想起了大學(xué)的課程，大學(xué)四年，匆匆而過，四年當(dāng)中上了無數(shù)的課，而我印象最深的是這樣一節(jié)課程，老師提前分配任務(wù)，自己去搜索信息與材料，課堂上老師交給我們?nèi)フ故�。仔�?xì)回想，為什么不是那種老師教授很多知識(shí)的課程印象深刻呢？這和深度教學(xué)的理念不謀而合，不僅僅是大學(xué)，而是學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，老師不僅僅要停留在知識(shí)點(diǎn)的傳遞上，而是幾年、十幾年、甚至幾十年過去后，你腦海里還留下點(diǎn)什么？也就是是說，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
如何引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)呢？文中教給我們教師要做的幾件事:1.確定學(xué)生自覺發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”；2.確定通過什么樣的內(nèi)容來提升、發(fā)展學(xué)生，即轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容，提供恰當(dāng)?shù)摹敖虒W(xué)材料”；3.幫助學(xué)生“親身”經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)過程，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。具體如何操作呢？我想起了幾年前關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的探索，每到綜合性實(shí)踐活動(dòng)課程，我都分好小隊(duì)，先從隊(duì)長(zhǎng)那里了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給隊(duì)長(zhǎng)先做個(gè)簡(jiǎn)單的講解與方法指導(dǎo)，剩下的課堂內(nèi)外時(shí)間全部交給小隊(duì)成員共同探討，遇到問題，共同商量查找資料，實(shí)在不會(huì)，可以找我?guī)兔�。提前�?huì)給一個(gè)星期的時(shí)間，過程中每個(gè)孩子參與進(jìn)來，參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，我相信在這種輕松的氛圍中，孩子們收獲到很多。但這僅僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指導(dǎo)，牽涉到其他課程具體如何操作，需要下一步繼續(xù)探討。
文中在怎樣實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)中，還提到了單元學(xué)習(xí)活動(dòng)。這和部編教材的編寫理念非常接近，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是不能僅僅就一篇文章進(jìn)行，而是要考慮教材的前勾后連，同時(shí)要進(jìn)行教材的整合，要深刻考慮教材的規(guī)劃性與整體性，實(shí)踐性與多樣性，綜合性和開放性，爭(zhēng)取在每堂課都涉及單元整組的內(nèi)容。
總之，深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)是個(gè)不斷努力的方向。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 16
如何從英語教學(xué)走向核心素養(yǎng)，這學(xué)期里在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《深度思考--走向核心素養(yǎng)》這本書，接下來從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业母形颉?/p>
一、要面向全體學(xué)生
要面向全體學(xué)生，就要精心設(shè)計(jì)“以學(xué)生的學(xué)為中心”的課堂教學(xué)過程，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，讓每個(gè)學(xué)生都有通過積極主動(dòng)參與獲取知識(shí)并形成能力的機(jī)會(huì)。
二、要加強(qiáng)學(xué)生的能力培養(yǎng)
以往的課堂教學(xué)表現(xiàn)為只重知識(shí)掌握，輕視能力的培養(yǎng)，這種現(xiàn)象必須改變。尤其是中、慢生，要幫助他們樹立信心，創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，減輕心理壓力，引發(fā)他們積極參與的意識(shí)。
三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生走向核心素養(yǎng)的必備之路。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。因此，教學(xué)應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，改變“以教師為中心”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，放手引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以舊推新，知識(shí)遷移”，學(xué)會(huì)用舊知識(shí)去探索新問題，培養(yǎng)其自學(xué)的能力，提高學(xué)習(xí)效率。讓學(xué)生帶著問題，通過動(dòng)手嘗試、看書對(duì)比例題、綜合思考等主動(dòng)獲取過程，實(shí)現(xiàn)遷移，最后掌握方法，明白算理。
四、要重視培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在教學(xué)中，要充分挖掘創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)容，把握機(jī)遇，利用多種形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新”的'實(shí)踐活動(dòng)。如“一題多解”、“猜想”、“聯(lián)想”、“發(fā)散思維”、“推理”、“操作”、“觀察”、“討論”等數(shù)學(xué)活動(dòng)，都是進(jìn)行創(chuàng)新培養(yǎng)的過程。教師可通過“你能想出不同的方法嗎？”、“你還能想到什么？”、“你有獨(dú)特的見解嗎？”、“你能從另一個(gè)角度看問題嗎？”等啟發(fā)和誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同見解、質(zhì)疑，甚至是出錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度、創(chuàng)造性地展開思維和解決問題。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新愿望，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 17
寒假期間初次拿到劉月霞和郭華老師主編的《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書時(shí)，便心生疑惑千千問，到底何為深度學(xué)習(xí)？如何進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？為什么要開展深度學(xué)習(xí)？這本書為我解惑答疑，讓我從書中找到了答案，尤其是書中理論和案例相結(jié)合，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)的重要性。
所謂深度學(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主體，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。深度學(xué)習(xí)過程著眼于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的整體理解，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建和方法遷移，并有助于學(xué)生高階思維的發(fā)展，讓學(xué)生在解決問題的過程中提高核心。
1.深度學(xué)習(xí)是發(fā)展素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。什么是核心素養(yǎng): 2016年由受教育部委托，由北師大牽頭，提出了我國學(xué)生的核心素養(yǎng)，其內(nèi)涵是：學(xué)生接受相應(yīng)學(xué)段教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格有關(guān)。而核心素養(yǎng)的獲得需要深度學(xué)習(xí)來支撐，因?yàn)樗仞B(yǎng)是“個(gè)體”在與各種真實(shí)情況持續(xù)的社會(huì)性互動(dòng)中，不斷解決問題和創(chuàng)生意義的過程中形成的。
深度學(xué)習(xí)關(guān)注的是學(xué)生的核心素養(yǎng)，那么核心素養(yǎng)怎么教呢？沒有什么新的道理，既要關(guān)注學(xué)生的起點(diǎn)，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程�！皩W(xué)進(jìn)去，講出來”，背后的道理是什么？第一，講出來本身也是一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可以激勵(lì)人自主學(xué)習(xí)。第二，講出來本身就是學(xué)習(xí)過程，為了講給別人聽，學(xué)生必須深度鉆研，這是主動(dòng)學(xué)習(xí)。第三，能不能講出來，是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的辦法，講出來本身也是外顯的思維過程，是互動(dòng)學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)，也是深度學(xué)習(xí)。
2.深度學(xué)習(xí)是理解性學(xué)習(xí)。還需要將理解的知識(shí)運(yùn)用于生活，靈活運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行思考和行動(dòng)的能力。只有學(xué)生知道在什么樣的情景中應(yīng)用這些知識(shí)，知道在面對(duì)新的真實(shí)世界的情景時(shí)如何調(diào)適，修正這些知識(shí)，在他們能夠解釋信息、創(chuàng)建模型、解決問題,建立與其化概念和學(xué)科及真實(shí)世界情境關(guān)聯(lián)，從而形成理解世界的新方式時(shí)，我們才認(rèn)為，發(fā)生了真實(shí)的、有深度的學(xué)習(xí)。
3.深度學(xué)習(xí)是符合學(xué)習(xí)科學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了深度學(xué)習(xí)的產(chǎn)生背景和基本概念，深度學(xué)習(xí)如何在課堂上真實(shí)發(fā)生，對(duì)我們教學(xué)有什么意義呢？
深度學(xué)習(xí)是對(duì)當(dāng)前一些課堂教學(xué)的批判或者校正，是針對(duì)表面化學(xué)習(xí)、膚淺化學(xué)習(xí)，甚至是虛假學(xué)習(xí)提出來的。從學(xué)習(xí)目標(biāo)來說，一些課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)假大空，沒辦法落實(shí)，不是真學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一個(gè)大問題。從信息加工來講，所謂的深度學(xué)習(xí)，是指信息加工的`深度。學(xué)習(xí)的過程如何關(guān)注學(xué)生對(duì)信息加工的深度，這也是教學(xué)過程需要改進(jìn)的地方。
所謂深度，指的是觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度。深度學(xué)習(xí)，作為一種學(xué)習(xí)方式，也被譯為“深層學(xué)習(xí)”，這是瑞典學(xué)者襄爾杰基于學(xué)生閱讀的實(shí)驗(yàn)，針對(duì)孤立的記憶和非批判性接受知識(shí)的淺層學(xué)習(xí)，于1976年首次提出來的關(guān)于學(xué)習(xí)層次的一個(gè)概念。倡導(dǎo)深度教學(xué)，防止學(xué)科知識(shí)的淺層化和學(xué)生思維的表層化，是學(xué)科教學(xué)走向核心素養(yǎng)的一個(gè)突出表現(xiàn)。
深度學(xué)習(xí)的課堂是在“學(xué)習(xí)金字塔”和"建構(gòu)主義”理論下，對(duì)“人本主義”教育思想的深度實(shí)踐，它更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)行為方式的有效度。它不簡(jiǎn)單是一種課堂教學(xué)模式，而是對(duì)課堂目標(biāo)和課堂狀態(tài)特別是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種客觀的描述。當(dāng)然，深度學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生的主體地位和主動(dòng)性，同時(shí)，深度學(xué)習(xí)還需要充分利用交互式反饋評(píng)價(jià)、思維導(dǎo)圖式學(xué)習(xí)等工具。所有這一切都構(gòu)成深度學(xué)習(xí)的要素，都有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的真正提升，有利于促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng)和思維的建構(gòu)。
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