關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)15篇
從某件事情上得到收獲以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)1
國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)，也是增強(qiáng)民族凝結(jié)力和提高全民素養(yǎng)的重要途徑。本人結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》淺談幾點(diǎn)體味：
一、提升加強(qiáng)國(guó)防教育的認(rèn)識(shí)
加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念，是社會(huì)主義精神文明的重要方面，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要內(nèi)容，是振奮民族精神、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必定要求，也是黨對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的一項(xiàng)政治任務(wù)。
二、搭建國(guó)防教育平臺(tái)，有的放矢，別斷加強(qiáng)國(guó)防教育的效果
(一)搭建國(guó)防教育平臺(tái)，協(xié)調(diào)相關(guān)部門在電視臺(tái)、報(bào)紙和廣播中開發(fā)國(guó)防教育專欄，廣泛運(yùn)用信息絡(luò)技術(shù)，建立國(guó)防教育見站，形成報(bào)紙、廣播、電視、站四位一體的國(guó)防教育宣傳絡(luò)，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)防教育的滲透力和妨礙力。
(二)有的放矢，別斷加強(qiáng)國(guó)防教育的效果
一要進(jìn)一步抓好好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的國(guó)防教育。國(guó)防教育必須納入黨政領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)規(guī)劃，納入年度政績(jī)考評(píng)。要充分發(fā)揮黨校作用，依托黨校的主渠道，突出國(guó)防形勢(shì)、國(guó)防理論、國(guó)防法制等內(nèi)容，切實(shí)將國(guó)防教育列入培訓(xùn)內(nèi)容，形成制度。要降實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)干部過軍事日活動(dòng)和各種議軍會(huì)議制度，別斷增強(qiáng)各級(jí)黨政干部關(guān)懷和支持國(guó)防事業(yè)的責(zé)任感和自覺性。
二要切實(shí)抓好民兵準(zhǔn)備役人員的國(guó)防教育。大力開展民兵準(zhǔn)備役人員的國(guó)防教育。在對(duì)象上，重點(diǎn)突出預(yù)任干部、民兵準(zhǔn)備役人員、應(yīng)急分隊(duì)和民兵專業(yè)技術(shù)分隊(duì);在內(nèi)容上，突出抓好形勢(shì)戰(zhàn)備、民兵職能、人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想和以愛國(guó)主義為核心的國(guó)防教育。要組織廣闊民兵準(zhǔn)備役人員開展全國(guó)學(xué)貫徹”三個(gè)代表“重要思想，為建設(shè)小康社會(huì)作貢獻(xiàn)專題教育，激發(fā)熱情，煥發(fā)民力。把大伙兒的思想統(tǒng)一到建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上來，把大伙兒的干勁引導(dǎo)到奔小康共致富的目標(biāo)上來。要抓住民兵調(diào)整改革的'契機(jī)，積極探究新形勢(shì)下開展企業(yè)國(guó)防教育的新路子、新方法，別斷深化國(guó)防教育效果。
三要突出抓好青青年學(xué)生的國(guó)防教育。加強(qiáng)青青年學(xué)生的國(guó)防教育，是保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的民族復(fù)興工程。要加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)，采取有效措施對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師進(jìn)行以國(guó)防教育為要緊的培養(yǎng)，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。要進(jìn)一步搞好中學(xué)的軍訓(xùn)和軍事夏今營(yíng)、青年軍校等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)部隊(duì)日子的了解，激發(fā)愛軍習(xí)武的情感，別斷增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。
四要深入開展社區(qū)國(guó)防教育。充分利用村(居)委會(huì)的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)和教育功能，把國(guó)防教育納入文明材、文明社區(qū)、文明家庭、文明居民的創(chuàng)建活動(dòng)，使國(guó)防教育真正進(jìn)入基層百姓。
國(guó)別可一日無防，國(guó)防是全民的國(guó)防。國(guó)防教育是全民的國(guó)防教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，常抓別懈。我們將堅(jiān)持以十六大精神為指導(dǎo)，別斷增強(qiáng)國(guó)防的建設(shè)的責(zé)任感和使命感，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，狠抓降實(shí)，別斷推進(jìn)國(guó)防教育工作向縱深進(jìn)展。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)2
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的�！芭踔活w心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于�！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！薄跋壬粦�(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！彼麖�(qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要而有影響的'教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義�！笨梢�，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng)，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個(gè)人生活共始終的，也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會(huì)即學(xué)�！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋�(gè)重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的。“是生活即教育，就是社會(huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)學(xué)理�！� “到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所�！币虼丝梢哉f：“社會(huì)即學(xué)校”。學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一，打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對(duì)事說是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說是學(xué)，對(duì)人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面，而不是三個(gè)各不相謀的過程�！薄敖痰姆椒ǜ鶕�(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教；學(xué)而不做，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生�！苯虒W(xué)做三者不可分割，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干，而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng)；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式；培養(yǎng)學(xué)生興趣；注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力；倡導(dǎo)手腦并用的方法，他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路，即活動(dòng)、觀察、看書、談?wù)�、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式，又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡(jiǎn)答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí)，也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見�！白h”的過程是展開對(duì)話，有“主”“客”之分；“議” 是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語狀態(tài)�！霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處；“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評(píng)課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程�！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對(duì)方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對(duì)上課者提出的要求過高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
“愛國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的`使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。 熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
五、愛生應(yīng)有九需要：
1、智慧 2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評(píng)藝術(shù)
7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵(lì)9、微笑
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)4
素質(zhì)教育已經(jīng)提出來多年，對(duì)學(xué)生的發(fā)展很重要。通過對(duì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對(duì)如何深入實(shí)施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行為等，同時(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)、了解以及體會(huì)。
素質(zhì)教育是我國(guó)在改革開放的新時(shí)期,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),全面提高國(guó)民素質(zhì)的要求,同時(shí)針對(duì)現(xiàn)有教育的弊端提出來的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量,綜合國(guó)力的提高,人力資源強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。但是必須看到,幾年來推進(jìn)素質(zhì)教育雖然在幾個(gè)方面有所突破和進(jìn)展,但是目前還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。當(dāng)前教育在很大程度上還存在著片面追求升學(xué)率，中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的情況;存在著重視語數(shù)外等主科教學(xué)，忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習(xí)慣的教育，學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實(shí)的推行素質(zhì)教育，教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學(xué)中要依法治教，自覺遵守學(xué)校安排的課程、課時(shí)、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時(shí)間，不能只以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，要全面的.進(jìn)行考核，把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。
深化素質(zhì)教育，就要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展�？朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認(rèn)真組織施教，不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在現(xiàn)行的中國(guó)教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因?yàn)樗刭|(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地開展一些文體活動(dòng)，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學(xué)校教育的職責(zé)。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì)，努力做一名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5
我叫xxx，因心存僥幸，誤以為少量飲酒不會(huì)對(duì)駕駛行為有影響，于是飲酒后駕車被執(zhí)勤警務(wù)攔下，對(duì)我進(jìn)行處罰，并且安排滿分教育、路口執(zhí)勤體驗(yàn)教育。
通過這幾天的教育，我深刻的認(rèn)識(shí)到飲酒駕駛的危害，這個(gè)酒精攝入人體后，會(huì)造成人體反應(yīng)遲鈍、手腳慢，視覺也不如平常敏銳，容易疏忽大意不說，還極容易使精神興奮莽撞行事，酒喝的再多點(diǎn)，尤其達(dá)到醉酒駕駛后，更是“馬路上的殺手，人民中的公敵”，給社會(huì)帶來極大的隱患而不自知，不幸造成事故后，追悔莫及卻也于事無補(bǔ)。為了防微杜漸，就必須做到滴酒不沾，不能想著“喝一杯查不出來”，“酒量夠大來二兩不要緊”等僥幸心理，不僅低估了不良酒友的勸酒能力，還高估了自己的自控能力，更是天真的認(rèn)為會(huì)躲過法律的懲處。
學(xué)習(xí)期間我一直在反省自己的`錯(cuò)誤，并且舉一反三的思考自己作為道路交通參與者，有沒有其它的不良習(xí)慣：遵章守紀(jì)不闖燈，人行道前慢讓人，路口轉(zhuǎn)向讓正直，冰天雪地緩速行。再一次的交通規(guī)則學(xué)習(xí)，讓我重新體會(huì)到初學(xué)駕照時(shí)的謹(jǐn)慎與敬畏，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
在路口執(zhí)勤的時(shí)候，親眼見證了許多司機(jī)朋友的遵章守紀(jì)。他們嚴(yán)守規(guī)則行為讓我感到一些羞愧，大家都在努力的維持著安全秩序，維護(hù)著一個(gè)安全的交通環(huán)境，讓這個(gè)社會(huì)多了一份安全保障，更加和諧，把悲劇和傷害降到無限低。但是仍然有個(gè)別的司機(jī)朋友，像是害群之馬，任性、肆意、狂妄，我真想揪住他，好好的把安全規(guī)定給他講上一通，把交通事故給他看上一氣，讓他明白違反交通規(guī)則，害人害己啊。
既然不能直接說給哪些違法的司機(jī)朋友聽，那我必須從我身邊的兄弟們?nèi)胧�，告訴他們遵守安全規(guī)則的必要性，告訴他們墨菲定理多行不義必自斃的道理，用足以讓他們驚心的描述，讓他們能深刻的體會(huì)敬畏制度、敬畏法律、敬畏生命的重要性。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6
作風(fēng)一事，說大真大，關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說小也小，它體現(xiàn)在日常工作的方方面面，就是每一名黨員干部的言行舉止。所以，組工干部改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵是要強(qiáng)化“三種意識(shí)”，從大處著眼、小處入手。
強(qiáng)化“放平心態(tài)，用心做事”意識(shí)，認(rèn)真做好每一件“小事”。正所謂，九層之臺(tái)，起于累土。組工干部的作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡，要靠耐心細(xì)致、扎扎實(shí)實(shí)堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構(gòu)筑得起，哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都可能影響到整體成敗。所以，對(duì)組工干部來講，凡事無小事，簡(jiǎn)單并不等于容易�？疾煲幻刹�、發(fā)展一個(gè)黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關(guān)系黨員干部切身利益，能否做好直接影響組工干部乃至組織部門的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子，鋪下身子真抓實(shí)干，才能在平凡中彰顯非凡，才會(huì)在小事中成就偉大。
做好小事，要善于用心用腦思考，將各項(xiàng)不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執(zhí)行力，善于把政策精神、思路謀劃落實(shí)到具體工作中，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件“小事”。
強(qiáng)化“嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精準(zhǔn)執(zhí)行”意識(shí)，準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說“成大事者不拘小節(jié)”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節(jié)。滴水見精神，小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”，是組工形象的“潛望鏡”，做好了可能不會(huì)功勛卓著，一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成�！靶」�(jié)”本身很小，稍有偏差，整體就會(huì)偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準(zhǔn)執(zhí)行，把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實(shí)。要胸懷全局，不能“只見樹木，不見森林”，拘泥于小節(jié)而忽視大局，就成了鉆牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來，站在全局高度看待所從事的.工作，把立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在服務(wù)大局、推動(dòng)發(fā)展上來。
強(qiáng)化“淡泊名利，防患未然”意識(shí)，堅(jiān)決拒絕每一點(diǎn)“小利”�！捌拼袄碚摗眴⑹疚覀�，如果一名干部黨性修養(yǎng)“小洞不補(bǔ)”，必會(huì)“大洞吃苦”。任何事情都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，今天一點(diǎn)事，構(gòu)不成違法，明天一點(diǎn)事，算不上違規(guī)，但問題都是從第一回開始，由點(diǎn)滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利，要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無妨”的僥幸心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅(jiān)決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評(píng)價(jià)是我們最好的鏡子，要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣，正確對(duì)待群眾意見建議，有則改之，無則加勉。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。
提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的`教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8
一、讓孩子牢固樹立遠(yuǎn)大的理想
理想是一簇火種，點(diǎn)燃拼搏進(jìn)取的火焰;理想是一盞明燈，照亮人生奮斗的歷程。理想是我們的強(qiáng)大精神動(dòng)力，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，是中學(xué)生成長(zhǎng)和成才的根本保證。古人云：“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，容山距海不限也。志之所向，銳兵精甲不能御也”說的就是這個(gè)道理。那么要讓孩子樹立什么樣的遠(yuǎn)大理想呢?許多優(yōu)秀中學(xué)生的成長(zhǎng)成才之路告訴我們，一個(gè)人的理想只有和全民族的共同理想融合在一起才更有價(jià)值。
二、讓孩子在溫馨幸福的環(huán)境中成長(zhǎng)
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。首先，家長(zhǎng)要關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造幸福的環(huán)境。單親家庭，離異家庭的孩子思想從小就受壓抑，心靈和自尊心都受到一定程度的傷害，因而影響了孩子的正常發(fā)展。要想讓孩子茁壯成長(zhǎng)，必須創(chuàng)造出一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和爸爸媽媽在一起的幸福。有的家庭經(jīng)常暴發(fā)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，孩子在驚恐中不知如何是好，大一點(diǎn)年齡的孩子為此增加思想負(fù)擔(dān)影響學(xué)習(xí)，甚至發(fā)生悲劇。孩子既是子女又是朋友，對(duì)孩子要尊重，只有這樣才能建立孩子的自尊心和人格。在家里我們從不給孩子什么壓力，讓他快快樂樂地生活。父母是孩子的第一位老師，家庭是搖籃，只有幸福溫暖的家庭環(huán)境，才有可能培養(yǎng)好孩子，教育好孩子，使他茁壯成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，取得可喜的成績(jī)。
三、讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神
讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常重要。家長(zhǎng)要讓孩子從小學(xué)會(huì)生活自理，懂得生活的艱辛，從小樹立自立的思想，不僅要培養(yǎng)“吃苦”精神，還要培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，使之成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員，在日本，特別注重培養(yǎng)孩子的“吃苦”意識(shí)，不管是在幼兒園，還是在中小學(xué)，他們要求孩子在寒冷的天氣中跑步，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神及克服困難的毅力;在英國(guó)有一所著名的伊頓中學(xué)，那里的'學(xué)生幾乎都能考入名牌大學(xué)，其經(jīng)驗(yàn)之一就是讓學(xué)生吃苦，該中學(xué)不設(shè)暖氣，在異常寒冷的冬天，也只讓學(xué)生蓋一條毛毯睡覺，洗冷水澡，這就是刻意“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，使學(xué)生得到磨煉;在法國(guó)，做父母的絕不讓孩子亂花錢，即使是兄弟姐妹之間也不輕易相互借錢。如果想用零用錢，只有去打工，他們的教育是自食其力不靠父母;而在中國(guó)，少年兒童的身心日趨脆弱，常表現(xiàn)出怯懦、孤僻、任性、自私等心理，因?yàn)樗麄儾恢篮螢轲囸I、何為勞累、何為困難、何為貧窮……孩子中意志薄弱者甚多，這與他們生活總是一帆風(fēng)順有關(guān)。所以，家長(zhǎng)越保護(hù)越替代，孩子就越依賴越無能，勤勞是幸福的種子，閑散是墮落的禍根，安逸是孩子們成長(zhǎng)的最大敵人，是埋在孩子們心中最大隱患。所以，要讓孩子在逆境中，在經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生顯得更加燦爛。
四、廣泛培養(yǎng)孩子的愛好和興趣，不斷提高孩子的素質(zhì)。
社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人材。孩子是祖國(guó)的未來，是祖國(guó)的希望。培養(yǎng)孩子不能光抓學(xué)習(xí)，要注意孩子的全面發(fā)展。我的作法是提供各種條件全面培養(yǎng)孩子的興趣和愛好。孩子從小就參加一些有益社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過這些學(xué)習(xí)提高孩子的素質(zhì)，我感覺，今后的孩子光學(xué)習(xí)好肯定是不行的。現(xiàn)在提倡綜合素質(zhì)教育，就是要使孩子們?cè)诘�、智、體、美、勞方面全面發(fā)展。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的時(shí)候一定要掌握這個(gè)原則，不能死扣學(xué)習(xí)，一定讓孩子有特點(diǎn)有特長(zhǎng)。有一個(gè)報(bào)道說中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外聯(lián)歡，各國(guó)留學(xué)生在臺(tái)上又唱又跳，各種樂器很在行，演奏的十分動(dòng)聽。邀請(qǐng)中國(guó)留學(xué)生上臺(tái)時(shí)，個(gè)個(gè)搖頭，你推我來我推你，沒有一個(gè)能上場(chǎng)。說起學(xué)習(xí)中國(guó)留學(xué)生最刻苦，可其他方面就差了一截，這是不行的。為培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和讀書習(xí)慣，我經(jīng)常帶他去書店購(gòu)書，開始是我為他選，后來是他自己選。從小學(xué)開始到現(xiàn)在，家里已經(jīng)擺滿了幾十本的書籍，孩子從這些書中開闊了眼界，豐富了知識(shí)，提高了素質(zhì)。另外，組織經(jīng)常性的戶外活動(dòng)，開闊孩子的視野，培養(yǎng)孩子不能總把孩子關(guān)在家里，經(jīng)常帶孩子出去，讓孩子在大自然和新穎的環(huán)境中開心地活動(dòng)。有些有特別紀(jì)念意義的地方，孩子將銘記一生。
五、從小培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)、善良的性格
我經(jīng)常跟孩子溝通，從一些小事和孩子講道理，讓他真正理解“皮諾曹為什么會(huì)從一個(gè)木偶真正成為一個(gè)孩子的道理”。他需要什么，合理的我會(huì)滿足他，不合理的跟他講清楚，堅(jiān)決不跟他討價(jià)還價(jià)，不讓他養(yǎng)成亂花錢的習(xí)慣。通過日常生活中每件細(xì)小的事情，培養(yǎng)孩子純真友誼、互相幫助、和睦相處等良好品德。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9
關(guān)于企業(yè)安全素質(zhì)教育的思考使企業(yè)永恒的主題，企業(yè)安全素質(zhì)已經(jīng)成為企業(yè)文化的重要組成部分，并起著越來越重要的作用。企業(yè)安全素質(zhì)教育是企業(yè)在安全生產(chǎn)的實(shí)踐中，以從事安全管理、安全生產(chǎn)、安全宣傳教育等形式，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、共同遵守，帶有本企業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、管理準(zhǔn)則、企業(yè)精神、職業(yè)觀念和安全目標(biāo)等的綜合。推進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)已成為當(dāng)前商砼企業(yè)的主要任務(wù)。
一、形成全新的安全素質(zhì)理念
如何形成全新的安全素質(zhì)理念，是安全素質(zhì)理念深入人心，應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：一是要樹立以人為本的觀念。堅(jiān)持以人為本，打造安全素質(zhì)是全面貫徹“安全第一、預(yù)防為主”方針的新舉措，使企業(yè)保障員工人身安全與健康的新探索。以人為本的安全生產(chǎn)管理，就是指企業(yè)生產(chǎn)的過程中把員工的生命擺在一切工作的首位，真正做到維護(hù)員工的利益，形成社會(huì)效益、企業(yè)效益和個(gè)人權(quán)益的多贏局面，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。二是要樹立安全就是企業(yè)最大效益的觀念。商砼只有實(shí)現(xiàn)安全才能確保企業(yè)穩(wěn)定的生產(chǎn)秩序，沒有可靠的安全作為屏障，企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改革、發(fā)展將無法正常進(jìn)行。安全是生產(chǎn)的前提，安全事故帶來的損失是巨大的。因此要深刻認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)是企業(yè)的最大效益。
三是要形成安全工作人人有責(zé)的觀念。安全不僅是企業(yè)的重要工作，而且也是每個(gè)員工的事。企業(yè)對(duì)安全工作、對(duì)員工生命的關(guān)注不僅強(qiáng)調(diào)生命物質(zhì)存在的可貴，更應(yīng)關(guān)注和關(guān)愛員工，不僅要保證員工的生命安全，更要對(duì)員工進(jìn)行情感和精神的關(guān)懷，使員工獲得精神上的慰藉和滿足，實(shí)現(xiàn)家庭幸福與企業(yè)共同發(fā)展。
二、創(chuàng)建有效的安全素質(zhì)體制
有一個(gè)有效的安全素質(zhì)體制，能夠保證安全素質(zhì)建設(shè)的順利進(jìn)行。主要要?jiǎng)?chuàng)建一下體制：一是創(chuàng)建安全學(xué)習(xí)體制。要使安全素質(zhì)理念深入人心，必須有一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)體制，建立學(xué)習(xí)型組織。在安全學(xué)習(xí)和安全教育的形式及內(nèi)容上要豐富多彩。二是創(chuàng)建安全管理體制。認(rèn)真完善各類安全管理規(guī)章制度，增強(qiáng)科學(xué)性、嚴(yán)密性和可操作性，是搞好安全生產(chǎn)的`前提。三是創(chuàng)建安全培訓(xùn)體制。要把安全培訓(xùn)工作納入企業(yè)安全生產(chǎn)和企業(yè)發(fā)展的總體布局，統(tǒng)一規(guī)劃，同步推進(jìn)，以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和安全教材為重點(diǎn)，推進(jìn)安全培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，建立安全培訓(xùn)責(zé)任制，把安全培訓(xùn)與技能培訓(xùn)結(jié)合起來，以安全培訓(xùn)為重點(diǎn)，提高職工隊(duì)伍的整體文化素質(zhì)。
三、養(yǎng)成良好的職工行為
規(guī)范職工的安全行為，培養(yǎng)職工良好的安全職業(yè)精神，是營(yíng)造企業(yè)文化的重要舉措。一是要塑造職工良好的安全職業(yè)行為。企業(yè)文明是對(duì)職工最基本的要求，也是最高的行為規(guī)范。二是要規(guī)范職工的操作行為。在施工中要全面嚴(yán)格檢查職工的操作行
為，及時(shí)發(fā)展，及時(shí)改正，使職工形成良好的操作行為。三是要安全知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。在競(jìng)賽活動(dòng)中是職工養(yǎng)成精益求精的工作作風(fēng)，不斷創(chuàng)新的工作態(tài)度，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作精神，展現(xiàn)職工良好的安全職業(yè)行為。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10
一起令人瞠目結(jié)舌的呂梁交城3.23張佩川挪用資金大案震驚全國(guó)金融系統(tǒng)，無疑帶給本身力量薄弱的呂梁建行巨大的創(chuàng)傷，并付出慘痛的代價(jià)，使所有建行員工為之蒙羞，更多的則是引發(fā)人們對(duì)我行內(nèi)部控制力度的懷疑和深思。身為會(huì)計(jì)主管的張佩川，作案時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年，充分暴露出我行風(fēng)險(xiǎn)控制方面存在很大漏洞。內(nèi)部控制薄弱，規(guī)章制度形同虛設(shè)，而且事后監(jiān)督與內(nèi)部審計(jì)有效性差，檢查人員職責(zé)履行不到位，監(jiān)督的重點(diǎn)環(huán)節(jié)不突出，只注重審查憑證要素等表面問題，并很難做到獨(dú)立審計(jì)檢查和公正評(píng)價(jià)，這種種問題如同毒瘤，致使他走向犯罪的深淵。
然而，貪欲是最大的禍根，是貪欲毀了張佩川。金錢是寶貴的`，人生更是寶貴的。君子愛財(cái)，取之有道。如果為了攫取金錢而不擇手段，那是很可恥的，如果為了滿足個(gè)人的私欲而游戲人生，那是很愚蠢、無知和卑劣的。詩經(jīng)有云：碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫女，莫我肯顧。張佩川這只銀行的碩鼠，在經(jīng)營(yíng)管理缺乏監(jiān)督的漏洞下，怎能放過大吃一口的機(jī)會(huì)?事實(shí)再次說明，信任和說教在巨大的利益誘惑下是蒼白無力的。加大規(guī)章制度的執(zhí)行力度，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的檢查監(jiān)督，才是讓碩鼠們無食我黍的根本解決之道。
省分行確定今年為風(fēng)險(xiǎn)防控年，制度落實(shí)年就是要加大力度，加大強(qiáng)度，加大頻率，抓管理，使全行基礎(chǔ)管理，風(fēng)險(xiǎn)管理通過強(qiáng)化手段走上規(guī)范有序的良性循環(huán)軌道上來。同時(shí)，我們每一位員工都應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，攜手并進(jìn)，共渡難關(guān)，積極響應(yīng)和貫徹由二級(jí)分行黨委提出的樹正氣，揚(yáng)新風(fēng)，嚴(yán)管理，防風(fēng)險(xiǎn)，謀發(fā)展的號(hào)召，共同創(chuàng)建建行美好的明天。
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時(shí)間過的真的很快，轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)已要接近尾聲，經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，我覺得自已基本掌握了多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用。這對(duì)我今后當(dāng)一名人民教師起到了非常大的作用。不管是理論，實(shí)驗(yàn)，還是合作能力方面，我都收獲了許許多多。現(xiàn)在就讓我談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一：我學(xué)會(huì)了如何使用多媒體教學(xué)
我們做的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)便是如何使用多媒體，助教老師李曼老師很男人真的跟我們講解它的使用，包括液晶投影儀，中央控制面板，展示臺(tái)等等，并給我們講述了教學(xué)時(shí)可能碰到的問題及解決方法。
第二，學(xué)會(huì)了如何從網(wǎng)上獲取與教學(xué)有關(guān)的.有用信息
李曼老師給我們介紹PPT控和百度文庫中如何下載文章、課件。李曼老師在講授如何下載課件時(shí)，不需在百度文庫中注冊(cè)就可以下載課件，這種做法很實(shí)用。網(wǎng)絡(luò)上的資源無窮無盡，而且十分豐富，通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以查閱大量資料，這樣使我們的教學(xué)更有魅力。雖然我們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)則能使學(xué)生看到圖文并茂、視聽一體的交互式集成信息，但是重要的板書須寫在黑板上。
第三，學(xué)習(xí)了PPT的制作
以前也做過一些幻燈片，但當(dāng)時(shí)只會(huì)簡(jiǎn)單的把字打在模版上而已，做出來的幻燈片很單調(diào)，有時(shí)顏色搭配十分不好，我的老師給我們講了顏色搭配的技巧，以及如何制作PPT的原則，使我在以后的教學(xué)中受益匪淺。第二，學(xué)習(xí)了我們做教學(xué)設(shè)計(jì)
老師很認(rèn)真，而且十分生動(dòng)的給我們講了如何做教案設(shè)計(jì)，教案設(shè)計(jì)是我們今后教學(xué)必須具備的技能。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)使我們的教學(xué)更加吸引學(xué)生。
第四、學(xué)會(huì)了制作視頻
這是我最開心的事情，那就是我們小組一起拍攝并制作了一個(gè)關(guān)于青春主題的視頻。我們?cè)谝环N十分娛樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。
我認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于以后走到教師崗位的我們是十分重要的一門課。經(jīng)過教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多實(shí)用性的東西。這對(duì)我的今后事業(yè)的發(fā)展起到了一個(gè)十分重要的作用。
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通過有關(guān)資料的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，使我初步的認(rèn)識(shí)到“生本教育” 那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。
俗話說“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們生物剩下的課也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報(bào)。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報(bào)時(shí)的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報(bào)的情況來看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長(zhǎng)的幸福。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合自己的課堂，合適、適時(shí)的運(yùn)用小組合作、交流、回報(bào)的形式來構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中，真實(shí)感受生本教育的快樂和幸福。
推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源，其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合，才能發(fā)揮效益。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
“生本教育”的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。然而，我們的課堂往往是老師教，學(xué)生聽得課堂，在課堂上學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻不知學(xué)生是否都接受了，是否都學(xué)會(huì)了，哪里還有不懂的'、不明白的，都沒有機(jī)會(huì)表達(dá)。相比較一下，的確是差得太多。郭教授的“生本教育”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓其產(chǎn)生動(dòng)力，老師給予一定的指導(dǎo)和調(diào)控，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究學(xué)習(xí)的方法。久而久之，教學(xué)活動(dòng)形成良性循環(huán)，“教是為了不教”的目的也就達(dá)到了。
通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路，才會(huì)彰顯其獨(dú)特的人文魅力。
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20xx年8月24、25日兩天時(shí)間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了20xx年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化。
新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標(biāo)理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析，特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評(píng)價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的.過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的顧問，當(dāng)他們交換意見時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。 其次，要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)（自我概念）來了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展，完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異，才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。
因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對(duì)問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。
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在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺得我們?cè)谶^去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對(duì)學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念，使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解。
生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實(shí)對(duì)老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的.地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少。“生本教育觀”的提出，讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。
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按照xx黨委的指示，我們認(rèn)真組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，感受頗深。我對(duì)本次活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解�？梢钥隙ǖ卣f，通過這次教育活動(dòng)，使我們對(duì)相關(guān)內(nèi)容有了更進(jìn)一步的領(lǐng)悟，不僅在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心。而且更加明白作為一名黨員，不能放松理論的學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的細(xì)節(jié)問題。要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不斷增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，以自己有限的力量把黨風(fēng)廉政建設(shè)推向一個(gè)新的臺(tái)階，現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭(zhēng)
對(duì)于廉潔自律問題，我認(rèn)為要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒地位；不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對(duì)待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹立好形象。
1、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)，重要情況通報(bào)和報(bào)告，增強(qiáng)黨組織工作透明度，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)的有關(guān)規(guī)定，適時(shí)開展自查自糾，這是防止重要事項(xiàng)出現(xiàn)違規(guī)問題的有效舉措。
2、健全干部談心制度，要經(jīng)常分析在工作中存在的問題，按照分級(jí)負(fù)責(zé)，分工負(fù)責(zé)的原則進(jìn)行，落實(shí)責(zé)任人談話制度，建立廉政預(yù)警機(jī)制，對(duì)發(fā)現(xiàn)的`苗頭性傾向及時(shí)予以指出，幫助改正，加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，真正做到“兩手抓、兩手硬”。
3、加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，以積極探索作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制為核心，深入開展調(diào)研，廣泛征求意見，并將各個(gè)層面的反饋意見進(jìn)行剖析整改，以改進(jìn)工作，切實(shí)做到靠制度管人，靠各崗位的相互制約，來形成一條監(jiān)督有力的鏈條，是預(yù)防工作出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)問題的長(zhǎng)效措施。
二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作
做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈�，就能干出名堂也能取得組織的信任。作為一個(gè)管理人員就應(yīng)該從教育，制度和監(jiān)督等方面入手，并且要做到時(shí)刻做好工作記錄，預(yù)防職工出現(xiàn)違紀(jì)問題，維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。并要樹立“切實(shí)為職工群眾服務(wù)”的理念，按照上級(jí)的要求，真心實(shí)意的為職工辦實(shí)事，解難題，對(duì)職工反
映的問題要及時(shí)反饋，適時(shí)通報(bào)，為正常反映問題營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。對(duì)敏感崗位要加強(qiáng)監(jiān)督，做到依靠制度規(guī)范個(gè)人行為。
三、強(qiáng)化警示教育
以黨的十七大精神，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)容，以提高預(yù)防腐敗能力為目標(biāo)，把廉政文化融入到班子，單位，崗位，家庭為主要形式，培育“廉政從政，誠(chéng)信守法，行為規(guī)范，道德高尚“的理念，建立健全從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘，俗話說“常在河邊走，難的不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微，嚴(yán)于律己�？v觀古今，所有的貪官污吏都是惡性膨脹而起的，他們走向犯罪的每一個(gè)階段，隱約都受到了黨風(fēng)廉政建設(shè)的告誡，然而由于僥幸心理讓那種貪戀的心態(tài)摧毀了是非或道德界限，從而走向犯罪道路。一個(gè)人的人生道路是自己走出來的，擁有什么樣的價(jià)值觀，人生觀以及權(quán)力觀，要有自己明智的權(quán)衡與考量，不要自己毀了自己，這樣的行為不僅造成企業(yè)不可挽回的損失，而且還會(huì)給家人帶來巨大的痛苦。
總之，我們要在各級(jí)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以講政治的高度，務(wù)實(shí)的作風(fēng)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于企業(yè)生產(chǎn)的全過程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問題。同時(shí)也要好好的加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵，要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，
牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和職工的利益放在首位，自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，盡心與靜心，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨，推動(dòng)企業(yè)的快速發(fā)展。
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