學(xué)習(xí)共同體心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)共同體心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇1
伴隨學(xué)習(xí)型社會的突顯，身處學(xué)習(xí)型組織的我們，認(rèn)識到學(xué)習(xí)之于教師的巨大作用�！皩W(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活以及學(xué)會生存”不僅應(yīng)成為教育發(fā)展的四大支柱，而且也是教師專業(yè)發(fā)展必須的基本態(tài)度與主要內(nèi)容。
通過本次報告會，我認(rèn)識到教師學(xué)習(xí)共同體不是一個由個體簡單相加的集合，而是具有差異性的個體組成的團(tuán)體。作為一種學(xué)習(xí)型組織，教師學(xué)習(xí)共同體具有開放性。意味著共同體成員可以共享愿景和學(xué)習(xí)資源，在人際關(guān)系上是平等合作、和諧開放的，在心智模式上是先內(nèi)觀吾身，反思自己的思想方法和思維方式正確與否，積極克服思維定勢和自我感覺良好的狀態(tài)，且能有效表達(dá)自己的觀點和思想，進(jìn)行開放性地對話與交流，而后開放容納別人的想法。在心理空間上不是封閉、防衛(wèi)的。共同體成員具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和大局觀，以成為該共同體成員為榮，對共同體有較強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感，成員之間人際關(guān)系和諧，平等相待、相互尊重理解、合作共處，形成了相互支持、依賴共生的成員關(guān)系，很少有人身攻擊。大家共處同一空間，共同學(xué)習(xí)交流、暢所欲言、共同成長。尊重成員的差異，強(qiáng)調(diào)個體的參與。在充分尊重和理解個體愿景的基礎(chǔ)上，積極探討提煉全體成員衷心擁有的'共同的目標(biāo)、價值觀和使命感，從而催發(fā)個體努力學(xué)習(xí)、追求卓越。在團(tuán)隊學(xué)習(xí)和討論中，每個成員深入?yún)⑴c，挖掘遠(yuǎn)比個人更深入的見解，從而克服有礙學(xué)習(xí)的自我防衛(wèi)，獲得學(xué)習(xí)和成長速度較其他學(xué)習(xí)方式更快的效果。充分體現(xiàn)成員人格的平等，參與機(jī)會的平等，以及參與的自愿和行為的自主。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體議題的出現(xiàn)，有助于我們思考學(xué)校之于社會的價值與意義，讓我們深刻領(lǐng)會教育之于社會發(fā)展的價值以及主要方式。教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的價值是對于學(xué)校作為組織機(jī)構(gòu)屬性的基本改善，是學(xué)校邁向?qū)W習(xí)型組織的關(guān)鍵。同時有助于改善教師群體的教育屬性，彰顯教師群體的學(xué)習(xí)屬性，激活教師群體的自主發(fā)展屬性，重拾教師群體的知識分子屬性，體現(xiàn)教師群體的社會引領(lǐng)屬性。
作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)當(dāng)借助于教師學(xué)習(xí)共同體，不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，不斷的提升自己的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇2
這民族那民族，我們都是中華民族。鞏固發(fā)展我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，是各族人民共同的事業(yè)，是各民族每一個成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)�！�56個民族56朵花，56個兄弟姐妹是一家……”高亢的民族團(tuán)結(jié)之歌，需要眾聲合唱;鮮艷的民族團(tuán)結(jié)之花，需要同心呵護(hù);牢固的民族團(tuán)結(jié)之橋，需要真情澆鑄;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女共同建設(shè)。一句話，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)大局人人有責(zé)任，實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)個個有義務(wù)。
但民族團(tuán)結(jié)不會憑空而至、從天而降，更是坐等不來。作為中華民族大家庭中的一員，每個人工作的崗位，都是推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的舞臺。我們都應(yīng)堅定自覺地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，大力發(fā)揚(yáng)同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者、維護(hù)者。點點滴滴，涓涓細(xì)流，終能匯聚成涵養(yǎng)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的浩蕩潮流。
我們一定要倍加珍惜來之不易的歷史機(jī)遇，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜來之不易的團(tuán)結(jié)局面，不斷增強(qiáng)對中華民族的`歸屬感，對中華文化的認(rèn)同感，對偉大祖國的自豪感，對中國特色社會主義事業(yè)的使命感，攜手共筑維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的銅墻鐵壁，使民族團(tuán)結(jié)成為時代的正能量、最強(qiáng)音。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇3
中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團(tuán)結(jié)，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月，是xx人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作，時任地委宣傳部長的'孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任x地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，程達(dá)8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回x途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。
在我們，也有些回族同學(xué)。如果我有幾個少數(shù)民族朋友的話，我會教他們說漢語，還會尊重他們的習(xí)慣。比如，回族人不吃豬肉；蒙古族人厭惡黑色，認(rèn)為黑色是不祥的顏色……
對于一個小團(tuán)體，團(tuán)結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團(tuán)結(jié)是和平的象征，團(tuán)結(jié)就是力量！
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇4
就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實，號召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。x認(rèn)為："過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。"物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的`現(xiàn)實，號召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實，號召世界各國堅持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做學(xué)習(xí)《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》心得體會三篇
貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)，同世界各國人民一道，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
學(xué)習(xí)《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》心得體會2 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想是著眼于全人類發(fā)展與世界未來提出的中國理念、中國方案。中國一向是負(fù)責(zé)任的大國，承擔(dān)著自己的責(zé)任與使命。在當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)錯綜復(fù)雜，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅蔓延的背景下，中國能夠提出具有中國特色的理念和解決方案是具有建設(shè)性和重要意義的。
人類生活在同一個地球上，任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個國家能置身度外。因此，加強(qiáng)國家與國家之間的合作交流顯得尤為重要。世界各國要一同維護(hù)世界和平，和平發(fā)展是實現(xiàn)世界穩(wěn)定的基石，各國之間要通過文明交流，實現(xiàn)互利合作，而不是企圖依靠強(qiáng)權(quán)政治實現(xiàn)本國繁榮。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有深刻而豐富的內(nèi)涵，主要在于：一、堅持對話協(xié)商，建設(shè)一個持久和平的世界。二、堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界。三、堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界。四、堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界。五、堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。這一深刻內(nèi)涵是建立在以建設(shè)好生態(tài)文明、實現(xiàn)人與自然和諧相處的基礎(chǔ)之上，各國之間持續(xù)對話協(xié)商、相互尊重、同舟共濟(jì)，為實現(xiàn)一個普遍安全、共同繁榮、開放包容的世界而共同努力。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇5
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想是著眼于全人類發(fā)展與世界未來提出的中國理念、中國方案。中國一向是負(fù)責(zé)任的大國，承擔(dān)著自己的責(zé)任與使命。在當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)錯綜復(fù)雜，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅蔓延的背景下，中國能夠提出具有中國特色的理念和解決方案是具有建設(shè)性和重要意義的。
人類生活在同一個地球上，任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個國家能置身度外。因此，加強(qiáng)國家與國家之間的.合作交流顯得尤為重要。世界各國要一同維護(hù)世界和平，和平發(fā)展是實現(xiàn)世界穩(wěn)定的基石，各國之間要通過文明交流，實現(xiàn)互利合作，而不是企圖依靠強(qiáng)權(quán)政治實現(xiàn)本國繁榮。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有深刻而豐富的內(nèi)涵，主要在于：
一、堅持對話協(xié)商，建設(shè)一個持久和平的世界。
二、堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界。
三、堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界。
四、堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界。
五、堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅為中國人民謀幸福，而且始終把為人類作出更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命和擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨人以自己的實際行動和理論創(chuàng)新開辟了中國特色社會主義道路，也開辟了中國特色社會主義和平外交的道路。中國一直高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅定不移地維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，不遺余力地推動共同發(fā)展，積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺提供新的動力。
人類命運(yùn)共同體這一命題，是一個具有強(qiáng)大生命力的思想理念，具有重要的指導(dǎo)作用，為人類的和平發(fā)展指明了方向，體現(xiàn)著中國的大國風(fēng)范和中國共產(chǎn)黨人的歷史遠(yuǎn)見。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體自提出以來，不斷發(fā)展，獲得了世界各國的廣泛認(rèn)同，是實現(xiàn)人類和平發(fā)展的美好目標(biāo)。當(dāng)然，現(xiàn)實情況總是復(fù)雜困難的，還需要中國人民與各國人民一起克服艱難險阻，為推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類美好未來而不懈努力。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇6
20xx年11月29日，在實驗小學(xué)，我有幸聽了安徽師范大學(xué)的楊小奇教授的《教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體》的報告，讓我受益匪淺，現(xiàn)將收獲總結(jié)如下：
一、理念和思想的更新
首先，教師們就應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)、終身培訓(xùn)的意識，不斷更新觀念，勤于學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)國際化全球化的發(fā)展，英語詞匯的不斷更新，社會需求對英語教師的口語、語音、技能等水平要求會越來越高，如果教師不注意加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)勢必會被動挨打。其次，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。先進(jìn)的教育觀念要透過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來，教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行。觀念不轉(zhuǎn)變，方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向，沒有了基礎(chǔ)；方式不轉(zhuǎn)變，觀念轉(zhuǎn)變就失去歸宿，失去了落腳點。
二、學(xué)習(xí)共同體對教師專業(yè)發(fā)展的價值
1、有助于回到教育本身審視教師專業(yè)發(fā)展
教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體議題的出現(xiàn)，有助于我們思考學(xué)校之于社會的價值與意義，讓我們深刻領(lǐng)會教育之于社會發(fā)展的價值以及主要方式。
2、有助于基于學(xué)校場域認(rèn)識教師專業(yè)發(fā)展
教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的價值是對于學(xué)校作為組織機(jī)構(gòu)屬性的基本改善，是學(xué)校邁向?qū)W習(xí)型組織的關(guān)鍵。
3、有助于助推校長的領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)力是在實現(xiàn)組織愿景的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者影響被領(lǐng)導(dǎo)者及部分利益相關(guān)者的能力以及領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者和部分利益相關(guān)者之間的相互作用。領(lǐng)導(dǎo)力本身，既是一種能力，又是一個作用的過程。
4、增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的自主意識
教師群體是先于學(xué)生學(xué)習(xí)、優(yōu)于學(xué)生學(xué)習(xí)、樂于學(xué)生學(xué)習(xí)。教師專業(yè)發(fā)展的過程最根本上教師自己主動尋求發(fā)展的機(jī)會，將自己由知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榧R、能力、素養(yǎng)為一身的具有人格魅力的教育者的過程。
在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中，成員擁有共同的`奮斗目標(biāo)和價值取向，以教學(xué)實踐為基礎(chǔ)，通過成員之間的學(xué)習(xí)和協(xié)作，對教師在教學(xué)實踐中所遇到的問題進(jìn)行分析、交流與反思。在此過程中，并不提供現(xiàn)成解決問題的答案，而是通過共同的活動去發(fā)現(xiàn)價值，分享觀念和發(fā)展知識。教師的知識結(jié)構(gòu)具有個體性差異，但是通過共同體的活動，教師一方面在整合自身知識結(jié)構(gòu)的同時，通過不斷的交流和分享，實現(xiàn)知識的個體性和公共性的統(tǒng)一，又在不斷的合作、交流、反思當(dāng)中，擴(kuò)大自身的知識結(jié)構(gòu)。這種目標(biāo)明確、與工作實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)有利于激發(fā)教師學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的自主意識。
教師是一個充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的專業(yè)性職業(yè)，每位教師在職業(yè)生涯中都會面對各種各樣的問題和困難。如果不及時應(yīng)對這些困難，不僅不利于正常教學(xué)活動的開展，而且會對教師的專業(yè)發(fā)展帶來負(fù)面影響，良好和諧的組織氛圍能為教師提供直面挑戰(zhàn)的精神力量和心理支持。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自我具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。并加強(qiáng)自我的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識和潛力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學(xué)實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇7
我有幸參加鳩江區(qū)名師培育工作室培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我深知參加本次培訓(xùn)對我來說意味著什么，自始至終我都在努力地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中我慢慢地認(rèn)識到了自身的貧乏與稚嫩，學(xué)習(xí)又逐漸地使我變得充實與干練。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā)，整個培訓(xùn)的過程就好像是一次“洗腦”的過程，給了我太多的感悟和啟迪!又仿佛是一劑“興奮劑”，給了我無限的工作激情和留下了太多的思索！
在本次培訓(xùn)中我有幸聆聽了安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院楊曉奇教授的教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體理論和實踐，我學(xué)到的.遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種工作態(tài)度；通過培訓(xùn)讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，使我能站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更多地思考未來的教師之路該如何去走。
一、教師學(xué)習(xí)新路徑——構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體
教師學(xué)習(xí)共同體即指通過一定的途徑，按照一定的方式、現(xiàn)象將學(xué)校教師組合為一個個靈活、自由、彼此需要他人行動的小團(tuán)體，小團(tuán)體變成整個組織學(xué)習(xí)的一個小單位。學(xué)校通過價值引領(lǐng)、目標(biāo)要求、機(jī)制約束、評價激勵等措施促進(jìn)團(tuán)體運(yùn)行，使其成員將所得到的共識化為行動，進(jìn)而建立起整個組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)，從而帶動教師成長，提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
二、怎樣通過團(tuán)體學(xué)習(xí)來實現(xiàn)教師的專業(yè)成長？
促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，只有教師自主生成與外部給予有機(jī)結(jié)合在一起，才能提高研修效率。為此，我們按照從上到下和從下到上兩條線索，把教師“組織”分為兩類，一類是以“行政性”手段為主形成的，如教研組、備課組、名師工作室等；一類是根據(jù)各個教師的專業(yè)、工作需要、興趣愛好、自主生長需要自發(fā)形成的“非行政組織”，如“非常5+2”、輕松組合、青葵小組、班主任組合等。
總之，這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過培訓(xùn)就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。今后自己要付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，用于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇8
今天我有幸參加了xx老師如何構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的主題講座。之前，我對學(xué)習(xí)共同體只有概念的理解，通過這次學(xué)習(xí)之后，我對學(xué)習(xí)共同體又有了新的認(rèn)識。聽完會議之后，我又收集了相關(guān)的資料，更加深了對學(xué)習(xí)共同體的理解。
首先，請允許我簡單的介紹一下xx老師。xx老師，現(xiàn)任xx中學(xué)語文教研組組長，xx班主任帶頭人，xx工作室主持人。近年來以課題為載體，研究學(xué)習(xí)共同體，跟隨陳靜靜博士實踐學(xué)習(xí)共同體。在教育教學(xué)實踐中構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化促進(jìn)知識建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立促進(jìn)人的全面發(fā)展和培養(yǎng)完整的人的價值取向，從知識傳遞的教學(xué)轉(zhuǎn)向知識建構(gòu)的教學(xué)，為學(xué)生主動的多向的協(xié)同學(xué)習(xí)，創(chuàng)建幸福溫暖成長性真實性的學(xué)習(xí)共同體。在這次培訓(xùn)中，xx老師首先講解了他學(xué)習(xí)共同體的個人成長經(jīng)歷，講了她在這個學(xué)習(xí)過程中遇到的一些問題，然后，就如何構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，結(jié)合自己本班教學(xué)的實際，有針對性的給老師們進(jìn)行了輔導(dǎo)。
其中讓我印象最深的幾個詞語。第1個是傾聽，學(xué)習(xí)共同體要從老師傾聽孩子的聲音開始，也就是我們不要在高高在上，而是彎下身子來，其實和我國許多教育者的教育理念不謀而合，彎下身子搞教學(xué)，我們要學(xué)會傾聽學(xué)生，尊重每一個孩子的心聲，做一個平等的教師。我們不再是一個高高在上姿態(tài)的老師，而是走到孩子們的身邊，貼近孩子們的身邊，走進(jìn)孩子們的心靈中去。這對于創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系是十分必要的，我們?nèi)狈A聽的能力，有時候沒有耐心，所以這是我們需要學(xué)習(xí)的。第2個是相信。我們要相信孩子，每一個孩子的潛能是無限的，我們應(yīng)該給學(xué)生機(jī)會，而不是把所有的知識都澆灌給孩子，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中，在交流當(dāng)中，在溝通當(dāng)中不斷的`體會知識，不斷的自己去掌握知識。學(xué)習(xí)變成孩子自己的事，讓孩子自己主動去學(xué)，而不是讓老師拽著跑著去學(xué)。
第3個關(guān)鍵詞是協(xié)同。協(xié)同，也就是老師起著協(xié)助共同，我們和孩子們一起，共同成長，互相學(xué)習(xí)，每一個孩子也是老師的老師。子曰，三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。孩子也是我們的老師，在他們身上閃耀著想象力的光輝，閃耀著童心的美麗。也許有時候，你會發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造力也是無窮的，以學(xué)習(xí)共同體的方式上的課會讓孩子和老師都變得特別的開心。聽完這次會議以后，我又去翻看了相關(guān)的文章。學(xué)習(xí)共同體建設(shè)最重要的是讓學(xué)生大膽的說出，我不懂。有很多孩子在上課的時候，不敢說我不懂。問聽懂了嗎?他只會應(yīng)和老師說，老師我聽懂了，而共同體就要求我們，敢于說，我不懂，敢于提出疑問。佐藤學(xué)先生用交響樂的學(xué)習(xí)來形容共同體的學(xué)習(xí)。在他看來，共同性學(xué)習(xí)不是找出共性，而是找出不同的個性已形成共同體。很多教育家認(rèn)為，高質(zhì)量學(xué)習(xí)在共同體中更有實現(xiàn)的可能。他還特別提到深度學(xué)習(xí)需要注意的事情，他說現(xiàn)在的課堂小手林立，學(xué)生們都想發(fā)言，都是我想說我想說，但是如果不把我想說換成我想聽，可能不能實現(xiàn)真正的探究，我們的合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是探究不會的東西，現(xiàn)在有一些課堂現(xiàn)場是一種發(fā)表的競爭展示的競爭，如果合作學(xué)習(xí)必須要有這種對話，那就必須要重視傾聽。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，愿在以后的教學(xué)實踐中，我們都能不忘傾聽，不忘合作，不忘協(xié)同。努力提高自己，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇9
x不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，x的13個民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。
x是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就不會有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，x各地都會蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的.重要。
多少年來，學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動，校領(lǐng)導(dǎo)在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反斗爭再教育活動，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為x經(jīng)濟(jì)與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團(tuán)結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇10
中國是一個有著悠久歷史，統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國家。中國一共有五十六個民族，其中，漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上，其他五十五個民族人口較少，稱為“少數(shù)民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國家堅持實行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，二零二零年要實現(xiàn)全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少！”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。
而在美國，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的`殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達(dá)對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等！
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇11
11月29日我有幸聆聽了安師大教育科學(xué)學(xué)院的楊教授為我們帶來的《教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體：理論與實踐》的專題講座。在兩個小時的交流與互動中，敬業(yè)又博學(xué)的楊教授讓我學(xué)到了很多關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐知識，讓我受益匪淺。在講座中，楊教授提到五個方面：
1、緣何提及教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體；
2、如何理解教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體；
3、學(xué)習(xí)共同體之于教師專業(yè)發(fā)展；
4、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體之建構(gòu)策略；
5、基于學(xué)習(xí)共同體的教師專業(yè)展望；具體心得體會如下：
一、緣何提及教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體
在當(dāng)前深化課程改革的背景下，教師自主發(fā)展尤為重要，事關(guān)教師的身心健康和新課改的成敗。教師的自主發(fā)展并不意味著課程改革完全依靠教師個人的行為，而是要求教師的團(tuán)隊合作和交流，形成教、學(xué)、研合一的教師專業(yè)生活方式，在相互激勵、相互學(xué)習(xí)中真正走自主發(fā)展的道路。首先，在教師共同體中，教師立足于教育教學(xué)實踐自覺進(jìn)行反思教學(xué)研究活動，不僅能相互學(xué)習(xí)、相互激勵，加快自主發(fā)展的步伐，而且還能夠有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長。其次，在教師共同體中，教師能夠互相依靠�？梢姡處煿餐w恰恰為教師之間的合作和教師的自主發(fā)展提供了安全、親切而有效的平臺。在教師共同體中，教師之間可以彼此分享教育教學(xué)經(jīng)驗和各自所學(xué)的內(nèi)容，并在專業(yè)對話和合作實踐中通過思想碰撞和觀點交流，為教師個體的自主發(fā)展提供豐富的發(fā)展資源。教師既可以學(xué)習(xí)其他教師的優(yōu)秀教育教學(xué)經(jīng)驗，了解他們學(xué)習(xí)的新知識、新觀念，也可以從與其他教師的對話分享中，了解到對問題的不同觀察角度和觀點，從而在反思中建構(gòu)新知識。另外，在教師共同體中存在著鼓勵與支持教師學(xué)習(xí)的文化氛圍，并通過提供各種支持性條件和學(xué)習(xí)資源來支持教師學(xué)習(xí)。教師在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中可以相互影響、相互鼓勵，從而坦然面對困難，積極解決問題，實現(xiàn)不斷發(fā)展。
二、如何理解教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體
對學(xué)習(xí)共同體的一般理解是：一個群體，其所有成員擁有一個共同的關(guān)注點。共同致力于解決一組問題，或者為了一個主題共同追求。他們在這一共同追求的領(lǐng)域中，通過持續(xù)不斷的相互作用而發(fā)展自己的知識和專長。因此，我們可以把教師學(xué)習(xí)共同體理解為：由有著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)意愿和共同研究興趣的教師自愿組成，其共同目標(biāo)是要在共同參與的各種教肓實踐和研究實踐中形成良好的學(xué)習(xí)、研究氛圍，并通過創(chuàng)造與傳承知識而促進(jìn)自身的成長，達(dá)到教師整體的發(fā)展。
三、學(xué)習(xí)共同體之于教師專業(yè)發(fā)展
教師的專業(yè)發(fā)展有賴于教師以自身的經(jīng)驗和智慧為專業(yè)資源，在日常的專業(yè)實踐中學(xué)習(xí)、探究，形成自己的專業(yè)實踐智慧。教師真正成長很大程度上不在于崗前培訓(xùn)，也不在于脫產(chǎn)培訓(xùn)，教師能力顯著提高是在日常的專業(yè)教學(xué)實踐中，而課堂就是教師不可回避的'專業(yè)實踐場。眾多優(yōu)秀教師的成長無一例外地顯示，在課堂拼搏中學(xué)會教學(xué)，這是他們獲得發(fā)展的重要歷程。
教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是教師群體持續(xù)合作、不斷發(fā)展的過程。實踐表明，個體教師成為學(xué)科帶頭人和名師后，往往就會進(jìn)入專業(yè)發(fā)展的高點，這時他們特別渴望在同行的相互切磋中碰撞出思維的火花，從而尋求個體發(fā)展的增長點。而對于處在發(fā)展中的其他教師來說，則是期待同行的幫助和支援，使自己踏上專業(yè)發(fā)展的最優(yōu)化之路。因此，搭建教師共同體，可以為不同的教師群體提供發(fā)展的機(jī)會，從而實現(xiàn)共同發(fā)展。
四、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體之建構(gòu)策略
以學(xué)習(xí)型組織理論五項修煉技術(shù)為核心，打造教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體。應(yīng)在能學(xué)、會學(xué)的同時，培養(yǎng)具有內(nèi)在動機(jī)的想學(xué)精神，有不斷學(xué)習(xí)新思想、新觀念、新知識的內(nèi)在需求，鍥而不舍，終身學(xué)習(xí)。打破傳統(tǒng)的教師孤軍奮戰(zhàn)思維模式，在當(dāng)前信息更新迅速、多學(xué)科交叉融合的大趨勢下，“1+1>2”的團(tuán)隊學(xué)習(xí)效果更為顯著。愿景是最有力的激勵因素，可以把不同的人聯(lián)結(jié)在一起。教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的共同愿景應(yīng)建立在成員個人愿景的基礎(chǔ)上，同時與學(xué)校愿景內(nèi)在統(tǒng)一。具體來說，教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展模式，特別需要宏觀環(huán)境的配合。在良好的人文環(huán)境中，更容易形成教師間的自然合作文化。為此，管理者應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，尊重信任教師，講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，充分發(fā)揚(yáng)民主的工作作風(fēng)。既要用制度和紀(jì)律去約束教師行為，又要注重情感管理，加強(qiáng)與教師的溝通和交流，提升教師的士氣和工作滿意度。和諧的人文環(huán)境是教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的基礎(chǔ)。建設(shè)和培育教師合作文化，是為了鼓勵教師間的溝通交流，使個體的專業(yè)經(jīng)驗在共同體內(nèi)分享，從而培養(yǎng)教師的合作意識。相互信任、相互支持的人文環(huán)境有利于教師自然合作文化的形成，而行之有效的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建應(yīng)當(dāng)是以自然合作文化為主，與人為合作文化的有機(jī)結(jié)合。良好的教師合作文化能使資深教師主動分享經(jīng)驗，年輕教師自由表達(dá)想法，實現(xiàn)部分隱性知識顯性化，是教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的核心。 評價方法上多采用訪談、非正式交流等形式，將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合、形成性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合、定性評價與定量評價相結(jié)合、同行專家評價與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生等多元化主體評價相結(jié)合。評價內(nèi)容上既考察教師的業(yè)績量化指標(biāo)，又注重教師的工作態(tài)度、合作學(xué)習(xí)過程考核。評價結(jié)果盡量少與獎罰直接掛鉤，以發(fā)展性的眼光看待和評價教師工作，促進(jìn)全員的專業(yè)發(fā)展。
五、基于學(xué)習(xí)共同體的教師專業(yè)展望
建構(gòu)主義認(rèn)為，真理性的認(rèn)識是一個基于體驗的意義建構(gòu)的過程，不同個體由于體驗不同，認(rèn)識也不盡相同，需要在互動交流中完善意義建構(gòu)。鳩江區(qū)名師培育提供了一個闡述個人體驗、同伴互助、互動交流的平臺。實踐證明，教師的互動交流不僅能起到互補(bǔ)作用，更為重要的是通過思想碰撞，互相啟發(fā)，激發(fā)教育智慧創(chuàng)新，幫助教師習(xí)得自我更新、自我完善、持續(xù)發(fā)展的方法，并能與之進(jìn)行情感互動，協(xié)助教師提升職業(yè)認(rèn)同感，促其專業(yè)發(fā)展的穩(wěn)步提升。充分地與教師交流、研究、溝通，暢通渠道，挖掘教師的潛力，幫助他們對自我原有經(jīng)驗進(jìn)行反思，促進(jìn)知識在新情境中的遷移。
在這次報告會中深刻體會到教師是教育活動的主體，教師隊伍整體水平的高低，影響著教育教學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量的提高。使我充分認(rèn)識到要通過構(gòu)建校內(nèi)的學(xué)習(xí)共同體來促進(jìn)教師向?qū)I(yè)化發(fā)展，提高教師的整體水平，從而滿足基礎(chǔ)教育改革的要求。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇12
“中華民族共同體”是一個嶄新的概念，是中國共產(chǎn)黨人對當(dāng)下我國民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對我國民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括，而“鑄牢中華民族共同體意識”則是對我國民族關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫和遠(yuǎn)景期許。這一概念的`提出，彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格，是民族工作進(jìn)入新時代的顯著標(biāo)志，是新時代我國民族工作的宏大課題。
鑄牢中華民族共同體意識，前提在于深刻認(rèn)識其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體，即中華民族是56個民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為：中華民族共同體是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。
鑄牢中華民族共同體意識，牢固樹立國情意識，核心在于不斷增強(qiáng)“五個認(rèn)同”，必須正確樹立、真正樹牢政治觀、民族觀、國家觀、歷史觀、文化觀,實踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融,關(guān)鍵在于努力實現(xiàn)共建共享。堅持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族利益，把各族人民的智慧和力量限度凝聚起來，同心同德為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
學(xué)習(xí)共同體心得體會 篇13
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化x、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的'偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)各族人民的根本利益，維護(hù)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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