做一個(gè)有個(gè)性的思想者經(jīng)典演講稿范文
各位教授,各位同學(xué):
本日我國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)有本性的思維者》.
記得有如許一名同學(xué),他身材瘦小,長(zhǎng)得又不帥,在班級(jí)中幾乎享福不到太多的高興,同學(xué)們都瞧不起他.他異國(guó)怨父母怨同學(xué),他寂靜下定決議信念,要做一個(gè)內(nèi)心剛強(qiáng)的人,因而他發(fā)奮讀書,整合,成長(zhǎng)古人的伶俐,建立了他的超人哲學(xué)系統(tǒng).
這個(gè)人便是德國(guó)哲學(xué)家尼采.尼采的超人表面降生后就風(fēng)行了西方全國(guó),"把本身鼓勵(lì)成超人","做最好的本身","做你想做的人"等一系列冊(cè)本,文章敏捷涌入中國(guó),鼓勵(lì)了千千萬萬的人奔向本身的人生目標(biāo).
這便是思維的氣力.在我看來,尼采便是一個(gè)有本性的思維者.我們高三第一次調(diào)研測(cè)驗(yàn)語文試卷上第I卷"必考題"當(dāng)代散文涉獵題《心中的蘆葦》末端是如許說的:人是孱弱的,就像一根蘆葦,但人又是剛強(qiáng)的,從柔弱中奮起出無窮韌性,那種連本身都有大略意識(shí)不到的堅(jiān)固,伴跟著我們一路向前.法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說:"思維構(gòu)成人的宏大,人只不過是一根蘆葦,是天然最懦弱的東西,但它是一根能思維的蘆葦."
這根能思維的蘆葦,便是你,便是我……
那么,如何才華構(gòu)成有本性的思維呢 我們覺得,應(yīng)當(dāng)多讀包括教科書在內(nèi)的各種好書,中外經(jīng)典冊(cè)本.
應(yīng)當(dāng)說,我們絕大部分同學(xué)都在向這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),都本身意想到,我們參加中考,高考的目標(biāo)在于兌現(xiàn)本身本質(zhì)的.周全成長(zhǎng),本身本性的漸漸養(yǎng)成.但我們也看到,有極少數(shù)同學(xué)仍留戀在時(shí)下頗流行的"口袋書"中,乃至難以自拔.
我偶然中看了一下這些書,書名有《卡通故事會(huì)》,《生肖保衛(wèi)神》,《校園黑俠》,《狂神》,《如果一切只是演戲》,《流星族休閑花圃》等.請(qǐng)大家想想,讀了這些書的你能長(zhǎng)進(jìn)多少 我說,只會(huì)離有本性的思維這個(gè)目標(biāo)愈來愈遠(yuǎn).
再說教科書,你讀歷史,不要痛恨本身在傻背,而是要思慮,讀了中國(guó)近當(dāng)代史,你會(huì)發(fā)覺1750年至1949年間中國(guó)落空了龐大的歷史機(jī)會(huì),比方產(chǎn)業(yè)化.所以你發(fā)覺了這個(gè)思維,就更能加強(qiáng)本身的進(jìn)修歷史的責(zé)任感,加強(qiáng)我們的任務(wù)感.你讀地輿,不要痛恨知識(shí)點(diǎn)太多背起來吃力,你會(huì)發(fā)覺西方在暗斗腦筋下對(duì)中國(guó)設(shè)下的三條封閉鏈就在我們的地輿書中.所以,教科書一樣能給我們思維與氣力.
再說本性,我想,本性最終是來自我們的內(nèi)心,在如許一個(gè)煩躁的期間面前目今,唯有像尼采一樣的內(nèi)心的寂靜與剛強(qiáng)才是我們構(gòu)成本身本性的前提與前提.其次,有本性最終表如今對(duì)典范,規(guī)章軌制的榜樣履行,如儀容儀表我們政教處正在重點(diǎn)整治.盡管從日本,韓國(guó)的中門生看都服從得很好,韓劇中那些古怪的發(fā)型是為了吸引觀眾的必要,根本不是真的.
第三,在上述根本上,我們竭力成長(zhǎng)我們?cè)谛袆?dòng)風(fēng)俗,進(jìn)修本領(lǐng),待人接物等智力商數(shù),感情商數(shù),窘境商數(shù)等多方面的剛強(qiáng)便是本性的詳細(xì)亮相.
同學(xué)們,陽春三月,春暖花開,恰是讀好書構(gòu)成有本性思維的好時(shí)節(jié),讓我們互助竭力,首創(chuàng)屬于本身的真實(shí)的本性形象.
我的講話完了,感謝大家!
【做一個(gè)有個(gè)性的思想者經(jīng)典演講稿】相關(guān)文章:
思想者詩(shī)歌07-01
做一個(gè)有個(gè)性的人議論文11-02
游牧思想者論文02-14
關(guān)于有個(gè)性的演講稿05-28
思想者是痛苦的現(xiàn)代散文07-03
思想者韓少功12-06