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傳統(tǒng)美德的演講稿

時間:2020-11-23 15:59:16 演講稿 我要投稿

傳統(tǒng)美德的演講稿范文(精選5篇)

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在我們平凡的日常里,能夠利用到演講稿的場合越來越多,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)美德的演講稿范文(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)美德的演講稿范文(精選5篇)

  傳統(tǒng)美德的演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

  中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

  同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

  中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

  勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

  弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著構(gòu)建和諧社會,為我們帶來了民族的希望。

  同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!

  讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  傳統(tǒng)美德的演講稿2

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚中華美德,傳承民族精神》。

  我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對高山,你定會感慨它的氣勢磅礴; 放眼大海,你定會驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會稱頌它的堅忍不拔。是的,那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志,那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。 一個民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。

  在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢? 語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨善其身,達(dá)則兼善天下”。 數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。 地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一

  輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。 美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。

  現(xiàn)在,隨著社會的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)我們學(xué)會寬于待人,嚴(yán)于律己的時候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯誤的時候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚中華美德 傳承民族精神”,是我們每個中國人的責(zé)任。

  同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點,長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。

  讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

  謝謝大家!

  傳統(tǒng)美德的演講稿3

尊敬的.老師,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)美德,加強責(zé)任意識》。

  首先,我想從小悅悅事件說起。10月13日下午5點30分左右,在廣東佛山發(fā)生一出慘。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車碾過,而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)有十八人經(jīng)此路過,竟然對此不聞不問。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽送到醫(yī)院搶救,終因傷勢過重,小悅悅于10月21日離開了人世。

  這樣的悲劇,用極殘忍的方式展現(xiàn)了當(dāng)今我們中國人的道德水平,作為一名中學(xué)生,我深深為如今許多國人的麻木、冷漠感到無比痛心和羞愧!

  “你所站立的那個地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣。你是什么,中國便是什么。你有光明,中國便不再黑暗!睂W(xué)者崔衛(wèi)平如是說。小悅悅事件后,重新體味這句話,感慨尤深。我們不妨捫心自問,如果我們在事故現(xiàn)場,我們會是怎樣的表現(xiàn)?我們會是那八個冷血路人之一?還是向撿垃圾的阿姨一樣,在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛的雙手?

  誠然,前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”,深深傷害了國人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重,但是通過血淋淋的“小悅悅事件”,我們不應(yīng)該反思一下嗎?到底助人為樂的精神還應(yīng)不應(yīng)該提倡和發(fā)揚?我們公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任?

  我想,我們還是要堅信“人間自有真情在”,即是當(dāng)下,好人不一定有好報,但是我們絕對不能因為一個“彭宇事件”就讓助人為樂的傳統(tǒng)美德在我們這個時代失傳。我們應(yīng)該用自己的實際行動彌補社會公民道德的缺失;蛟S一個人、幾個人的努力微不足道,但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種,中華民族的傳統(tǒng)美德就會代代相傳,我們這個國家、這個民族就會有希望!

  在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠,呼喚真情!盡我所能幫助每一個需要幫助的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  傳統(tǒng)美德的演講稿4

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  一千三百年前,有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息,嘆遠(yuǎn)方的親朋遍插茱萸,唯獨缺了自己,這個人就是王維。

  本周六是農(nóng)歷九月初九,重陽節(jié)!爸亍闭,《博雅》解為“再也”。九為陽數(shù)之極,九月初九故稱“重陽”。在重陽節(jié)這一天,人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸,以此迎接新的季節(jié)的到來。

  由于“九九”亦含長久、長壽之意,重陽菊花是長壽之草,重陽節(jié)便又有了尊老之意。事實上,《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛老成為了當(dāng)下重陽節(jié)最廣為人知的意義。

  孟子曰:“老吾老以及人之老!笨梢,尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進(jìn)步表現(xiàn),尊敬老人也是的家庭和諧的保證,尊敬老人更是社會發(fā)展必然要求。尊老愛老助老,我們責(zé)無旁貸。

  但敬老愛老作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)當(dāng)僅僅在重陽節(jié)這一天被記起,它應(yīng)當(dāng)落實在我們每天的生活之中,每一處微小的細(xì)節(jié)中?赡墁F(xiàn)在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領(lǐng)巾”了,但你可以在公交車上給不認(rèn)識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴(yán)重,據(jù)預(yù)測,到2020年,我國六十歲以上的人口將達(dá)到2。48億,這意味著將會有越來越多的人,從給予我們關(guān)懷和照拂的角色,轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊,你是否會在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品,每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩?時光染白了他們的發(fā)絲,呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去,夕陽中他們慢慢地走著,是時候讓我們上前攙扶著他們,踏著晚霞細(xì)碎的余暉,聽他們念叨自己年輕時的故事,他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗想與我們分享,我們也有那么多的機會,讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白,也許最大的孝順,不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護(hù)吧。

  我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事,高二年級的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過李密的《陳情表》,敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的精粹,它早已隨著年歲的更迭,化開在我們的骨血之中。當(dāng)然,中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長,還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強不息、厚德載物;誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿,這些都是這個民族文化中的瑰寶,如同敬老愛老一樣,應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。

  古語有言:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。回到一千三百年后的今天,讓我們一起,以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!

  謝謝大家!

  傳統(tǒng)美德的演講稿5

同學(xué)們:

  早晨好!

  同學(xué)們知道“孝”字怎么寫嗎?是不是“老”字省去下邊部分,換成一個“子”字?那又是什么意思呢?“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字,“孝”字所傳遞的信息是:作為子女應(yīng)當(dāng)也必須敬重老人。從造字看,足見傳統(tǒng)之悠久。

  那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢?而且提到道德的首位,叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”,是知恩圖報。我們生而為人、長而成人,是誰為我們付出最多,恩情最大?當(dāng)然是父母,我們最應(yīng)該感激的當(dāng)然就是父母。所以,對父母好,就是最起碼的知恩圖報,受世人所敬重;對父母不好,就是最大的忘恩負(fù)義,為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”,就是因為它是道德的基石。如果一個人連自己的父母都不孝敬,那么他對別人的所有的好都值得懷疑,是不是在偽裝呢,是不是別有用心呢?

  孟子說:“老吾老以及人之老”。前一個“老”字是動詞,就是“孝敬”的意思,這句話是說:孝敬我的老人,以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心,富于人情事理地表述,體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)道德的崇高境界:是一種大愛精神,是一種博愛精神。這樣的價值觀念,在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風(fēng)尚的形成。我們作為新時代的青少年,也應(yīng)該責(zé)無旁貸地繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),既要孝敬父母,也要尊敬師長,作一位優(yōu)良社會風(fēng)尚形成的促進(jìn)者。

  常言道“子欲養(yǎng)而親不待”,我們作為子女,或許有這樣的想法:我是懂得感恩的,但我還小,沒有能力,等我有了經(jīng)濟(jì)來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意:衣來伸手,飯來張口,在家像少爺公主,一切坐享其成,認(rèn)為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。這是非常錯誤的:一般按常理父母必然先我們而去,當(dāng)我們有了物質(zhì)條件,想要回報時,父母卻有可能不在世了,讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質(zhì)條件,而更體現(xiàn)在平時的一言一行,比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學(xué)習(xí)、做一些力所能及的事情,總之,在家里盡可能減輕父母的負(fù)擔(dān),主動為父母分憂;在外面尊敬老師和長輩,遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。

  同學(xué)們,努力吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,從一言一行做起,做一名新時代的高素質(zhì)的好少年!吧倌陱妱t中國強!”中國夢將實現(xiàn)于你們的成長中。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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