關(guān)于集體的演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)今社會生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于集體的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)：
大家早上好。我是xx。今天想在這里和大家談一談關(guān)于集體的那些事兒。
想先和大家區(qū)分兩個概念：群體和集體。在人類社會中，群體是人們通過某種社會關(guān)系產(chǎn)生了一定程度的聯(lián)結(jié)，進(jìn)行著共同活動或情感交流。顯然群體有別于最常見的人群，不只是來自四面八方的人由于偶然被框定在了一起；但從人群到群體也僅僅需要一個共通的事物，可以是一個話題，可以是一種情緒，可以是一個訴求，當(dāng)一定的目的被達(dá)成且個體得到滿足后，群體很容易自然瓦解。再來看看何為集體。所謂集體，是指一些才能互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)和諧、能為達(dá)成統(tǒng)一目標(biāo)而舍棄小我的一群人。它的核心是共同奉獻(xiàn)。群體比集體寬泛，集體則比群體更具備凝聚力和持續(xù)力。
因此，我愿意把一個單獨(dú)的人稱為集體。成千上萬個細(xì)胞集結(jié)成組織，組織集結(jié)成器官，器官構(gòu)成一個完整的生命體，各司其職，維持著那個生命體心臟的跳動和呼吸的持續(xù)，它們的目標(biāo)專一且崇高，它們在深處不語、不爭，用生命的活力顯露這個集體的共同價值。它們是有思想的。但即使是有思想的，我也不愿意把有意排斥他人只為突出優(yōu)越感而形成的團(tuán)伙稱為集體，這好似一盤散沙般脆弱，不堪一擊。群體心理學(xué)創(chuàng)始人古斯塔夫·勒龐在思考個體與群體的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)，有獨(dú)立見解的人們，進(jìn)入了群體會蛻化成類似動物的存在，群體仿佛也有自己的生命，它極端化、情緒化、低智商化。這樣堅決的診斷幫助我們看透了一些例如網(wǎng)絡(luò)謠言、盲目崇拜的現(xiàn)象，也能讓我們認(rèn)清真正的集體在哪里。
站在大家左右前后的同學(xué)們，能夠為了一個團(tuán)隊任務(wù)聚攏在一起，以小組合作為名的集體產(chǎn)生了，這才有了組員之間的互相配合，各異風(fēng)格的.小組展示�？v使每位同學(xué)和老師都有著截然不同的性格特點(diǎn)和智慧，一股無形的繩將每個人擰在了一起，以班級為名的集體由此而生，正因為有了這個集體，才有了運(yùn)動會上矯健的身姿，才有了舞臺上耀眼的明星。當(dāng)所有在這個校園的人聚在草坪中央，聚在中山廳里，以效實為名的集體油然而生，才使我們有了被稱為效實人的共同殊榮。當(dāng)一個國家、一個民族的人被聯(lián)結(jié)在了一起，以中國、中華為名的集體產(chǎn)生了，這才有了熱烈而鮮艷的紅色，有了多元而淵遠(yuǎn)的文化驕傲，有了面對災(zāi)難時的默契和團(tuán)結(jié)以及自我犧牲。而作為個體，當(dāng)我們身處于一個飽滿熱情的集體中時，各自的優(yōu)勢便能以最大程度凸顯出來，誕生了集體感，個人的價值得以升華——只要我們對于這個集體滿懷忠誠。
只有當(dāng)一切音響被它們的一個統(tǒng)一的和聲所融合并沉浸在其中的時候，才能被稱為音樂。我們所銘記的或許不會是一個集體中的個體，但記得的會是最后優(yōu)揚(yáng)的旋律，會是我們成為一個共同體的樣子。希望每一位同學(xué)都能成為那一小段能與他人和諧、能為那段旋律增添色彩，又能獨(dú)自演奏的樂章。
謝謝大家。
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