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中華文明贊演講稿

時(shí)間:2022-05-29 14:04:42 演講稿 我要投稿

中華文明贊演講稿(15篇)

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的中華文明贊演講稿,歡迎大家分享。

中華文明贊演講稿(15篇)

中華文明贊演講稿1

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展。不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的.民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

  你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的.炎黃子孫!

  滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!

  “四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶。《三國(guó)演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊,更是譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩(shī),一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

  中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!

中華文明贊演講稿3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們!你們好!

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中

  慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少?lài)?guó)寶都“流離失所”,很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話(huà),他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

  我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的`古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解它們,對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!

  謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!

中華文明贊演講稿4

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好!

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的.各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿5

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋,文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明……站在時(shí)代的今天,讓大家暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神,這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的.長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。大家是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓大家永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使大家的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待大家去發(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,大家的民族精神蓬勃向上,大家的明天更加輝煌。

中華文明贊演講稿6

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開(kāi)歷史的大門(mén)!

  在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

  先說(shuō)古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國(guó),后來(lái),秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書(shū)寫(xiě)的篆書(shū),這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

  再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書(shū)寫(xiě),有利于人類(lèi)文化的傳播。

  隋唐時(shí),我國(guó)已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù);钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。

  火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

  繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!——長(zhǎng)城,是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的`規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱(chēng)。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī),猶為后人贊嘆!

  最后說(shuō)一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱(chēng)秦始皇陵兵馬俑,位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分。

  我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語(yǔ)言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

中華文明贊演講稿7

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  即使歷史將時(shí)間植滿(mǎn)滄桑,即使歲月叫囂著去謳歌新的篇章,即使文化的抉擇充滿(mǎn)迷茫,但是中華民族的文化依然執(zhí)著的屹立,中華的文化依然閃爍著燦爛的光芒,永垂不朽,中華文化必將傲然于世界文化之林,獲得新生!

  站在喧囂嘈雜的大街上,舉目遠(yuǎn)眺,迎面映入眼簾的是一家家“肯德基”“必勝客”,華貴而高貴的店牌上一行行英文字母閃爍著耀眼的光輝,刺眼炫目的歐式吊燈下是顧客們一張張滿(mǎn)足的笑臉,漢堡包,炸薯?xiàng)l在眼前肆意的經(jīng)過(guò),散發(fā)著令人迷戀的濃郁香氣。而對(duì)面的中式餐館卻人煙稀少,掛著“停業(yè)轉(zhuǎn)讓”的招牌。

  現(xiàn)在,正如人們所說(shuō):“中華傳統(tǒng)文化在走下坡路!蓖虼巴,不是被那一輪圓月吸引,而是被一張張“肯德基”的廣告紙?bào)@煞住眼球,“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”的號(hào)角滿(mǎn)天飛,那歐式的巧克力似乎比中國(guó)的月餅要好吃上萬(wàn)倍?墒,你們忘了嗎?我們是中國(guó)人!我們腳下是中國(guó)的'土地!

  確實(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多不足之處,孔孟言論在當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、信息高速發(fā)展的社會(huì)似乎已經(jīng)過(guò)時(shí),古代不懂變通的封建繁瑣禮節(jié)被人們所唾棄,那些鬼怪神論也已經(jīng)被信奉科學(xué)的年輕人所憎惡。人們不想點(diǎn)一支蠟燭,執(zhí)一杯香茗來(lái)作得千古絕句,亦不想被那封建枷鎖束縛,更不想對(duì)孔孟有等人的言論分析概括,那些文化的弊端,隨歲月駛過(guò)像車(chē)轍一樣漸漸變得清晰,傳統(tǒng)文化的漏洞似乎被時(shí)間漸漸撕裂,變得越來(lái)越大。

  捫心自問(wèn),我們?cè)鯓硬拍芎霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化,認(rèn)真對(duì)待西方文化,讓中華文化獲得新生?是盲目的追隨外來(lái)文化,還是堅(jiān)貞頑固的固守傳統(tǒng)文化,亦或是假借時(shí)尚名義,鼓吹低俗趣聞?不!絕不!我們不能把中華文化推向無(wú)知黑暗的漩渦,我們要讓中華文化獲得新生!

  我們不能拋棄引以為豪的孔孟文化,但是要棄其糟粕,我們要拋棄里面的頑固教化思想,自覺(jué)抵制奴性思維,認(rèn)真品味中秋,端午節(jié)日背后的豐富文化背景,積極引進(jìn)西方文化,以合理尊重的態(tài)度對(duì)待,不盲從,不追捧;做一個(gè)合格的中國(guó)人。

  傳統(tǒng)文化的陣痛不可避免,中華文化只有割去糟粕,吸收出色文化基因,才會(huì)獲得新生。

  我堅(jiān)信中華文化新生,我期待中華文化新生!

中華文明贊演講稿8

  在這里,我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們“長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫!

  那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱(chēng)為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國(guó)屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

  在中華文明五千年的'浩瀚歷史長(zhǎng)河中,看“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的杜甫;看“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹……現(xiàn)在,看我們尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人;看“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森,看“水稻之父”袁隆平……中國(guó)人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

  儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng),道家經(jīng)典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

  我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!

中華文明贊演講稿9

  什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:"不學(xué)禮,無(wú)以立"。就是說(shuō),你不學(xué)"禮",就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  "國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的'行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

中華文明贊演講稿10

  在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌,金燦的陽(yáng)光灑在它的身上,發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó),我們偉大的祖國(guó),我們偉大的中華民族。

  踏著歷史的足跡,我們尋找中國(guó)的背影。來(lái)到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城,像一條巨龍盤(pán)旋在高山之上,在云霧中若隱若現(xiàn),傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長(zhǎng)流,心中的豪氣不由而發(fā),那是王者的氣概,那時(shí)中國(guó)的自豪。來(lái)到長(zhǎng)江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來(lái),與天相接,怒號(hào)的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來(lái)到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的`黃。君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長(zhǎng)江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽(tīng)見(jiàn)你們的聲音!

  中國(guó),你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。

  中國(guó),你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱!妒酚洝,被譽(yù)為“儒家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”他譜寫(xiě)出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿(mǎn)多少曲折!秴群啊,你使無(wú)數(shù)人不再彷徨,是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī),宋詞,元曲,蘊(yùn)含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊(yùn),F(xiàn)在,又有多少人在譜寫(xiě)你的輝煌。

  中國(guó),你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國(guó)門(mén)被侵略者打開(kāi),中國(guó)人絕不屈服,抗?fàn)幇四,趕走鬼子,取得獨(dú)立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災(zāi)更奈何不了我們,南方被風(fēng)雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛(ài)牽起生的希望。中國(guó),不哭,中國(guó),堅(jiān)強(qiáng)。

  我為成為中華兒女而驕傲自豪,來(lái)吧,所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。

中華文明贊演講稿11

  大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

  吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的'滿(mǎn)族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。

  吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),在此同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱(chēng)。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。

  最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,而這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的"德配天地""道冠古今"八個(gè)大字,他們分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

  中國(guó)是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪!

中華文明贊演講稿12

  各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代得今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們得行動(dòng)去感染身邊得人,用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我得演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿13

  如果說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的意見(jiàn),我覺(jué)得學(xué)校里的老師都做得比較好,其實(shí)我也好希望大家都能坐下來(lái)好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的方法。簡(jiǎn)單談一談吧,希望我們一起共勉?赡芙裉煳艺f(shuō)得也不夠具體,想到什么就說(shuō)一點(diǎn)吧。

  首先是確立中心的問(wèn)題,許多孩子一寫(xiě)作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤,我覺(jué)得如果他有這個(gè)毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下,給出一個(gè)主題,請(qǐng)全班學(xué)生圍繞主題討論,把討論的問(wèn)題都記錄下來(lái),再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了一篇關(guān)于小狗的作文,可想而知,他要表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。他從兩個(gè)方面去寫(xiě),先寫(xiě)了這個(gè)小狗很聰明,會(huì)和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫(xiě)了:有一次,他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方,小狗怎么也沒(méi)有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個(gè)小狗到頭來(lái)還是沒(méi)有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫(xiě)小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。

中華文明贊演講稿300字

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