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名著推薦的演講稿（通用18篇）
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會一步步向前發(fā)展的今天，越來越多人會去使用演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的名著推薦的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著的演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
名著會讓人打開心靈的窗口，去了解書中人物的情感。當(dāng)書中主人公的感情和自己產(chǎn)生共鳴時，我的心也會隨著她的感情而起起伏伏。
說實話，我不是特別喜歡看教育局所規(guī)定讓我們必讀的那些名著，因為那些書籍會讓我感覺枯燥，無聊。我一直更偏愛于富有故事情節(jié)的文章。像《魯濱孫漂流記》《悲慘世界》……因為它們的情節(jié)曲折，文章生動有趣，更能抓住我的心靈。
我很佩服魯濱孫，佩服他的勇氣和毅力。魯濱孫被海盜抓去當(dāng)了奴隸，但魯濱孫最后卻成功的逃走了。隨后，魯濱孫從巴西船前往非洲。途中船遭遇風(fēng)暴，觸礁沉沒，船上其他的人都沉入海底，只有魯賓孫一人活了下來。他被沖到了一個荒島上，利用破船上剩下的東西和工具修建房子，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造工具，縫制衣服，其間還經(jīng)常用木頭做成船，希望回到自己的國家。有一天，他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人，稱他為“星期五”，魯賓孫教他說英語，讓“星期五”成為他的仆人及和朋友。后來他們幫助了一個被水手拋棄的船長，一起搶回了船。魯賓孫這才終于回到了自己的國家，時間已經(jīng)過去了二十八年。
貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結(jié)果被飽食終日的法官判處19年的苦役。出獄后，走投無路的'冉·阿讓被好心的米利埃主教收留過夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓，他化名馬德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當(dāng)上市長。這時，以前緝拿過他的警長沙威出現(xiàn)，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了妓女芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現(xiàn)在冉·阿讓的面前。最后冉阿讓去世了，柯賽特和她的男朋友結(jié)婚了。追蹤冉阿讓的警察因為覺得對不起冉阿讓自殺了
在幾十本教育局所規(guī)定的的名著中，我其實只讀過五六本。有很大一部分的書，我會看不下去，或者是因為學(xué)習(xí)時間不夠而沒時間去閱讀。像《繁星春水》《昆蟲記》《水滸傳》等。因為我并不喜歡看那些沒有故事情節(jié)，或者是打打殺殺豪情仗義的文章。因為這個缺點，也使我知識面很小，文學(xué)素養(yǎng)不高。
周末時，父母不讓看電視玩電腦，所以我就會捧起很多我所喜歡的名著一口氣看完，甚至是不睡覺，不吃飯。因為那些作者本身寫文章的水平就很高，再加上生動有趣的故事情節(jié)，往往我會被那本書吸引的如醉如癡。
而自己在讀書時，也沒有養(yǎng)成隨時摘抄好詞好句的習(xí)慣。摘抄總是隨心所欲，由著自己的性子來，現(xiàn)在想想也蠻后悔的。
因為自己并沒有讀完那些中小學(xué)生必讀的名著書籍，所以在模擬考或中考時，名著那道題自己總是會被扣分。又因為自己不愛閱讀那些語句優(yōu)美的名著，也使自己的文學(xué)水平?jīng)]有得到較大的提升，寫作水平也總是在43~46分之間徘徊，卻一直不能寫出高分作文來。
所以在以后的時間里，我會盡可能的抽出時間來，將自己所遺漏的名著一一看完，每天看上一點，我相信自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平會越來越高的！
古云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！弊屛覀兇蜷_書頁，沖向智慧的海洋，迎著七彩的霞光，與文學(xué)名著一起在空中遨游！
名著的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
《紅樓夢》是十八世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)巨著，主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程，揭示了封建社會必然走向沒落的命運。
在這本書中，一群少男少女住在大觀園里，他們在一起玩耍，青春活潑，并且組織起來一起吟詩，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時來了興趣就聚在一起比賽作詩，在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的'主人對他們都很好，有時候還任由下人和自己開玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。
《紅樓夢》寫成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力，在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時間，才寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了封建社會大家族由盛而衰的歷史，也刻畫了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好，我是來自高一五班的xxx。今天我要向大家推薦一本好書，這本書的名字叫《淡定的人生不寂寞》。
這本書的內(nèi)容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時空的門檻，前進(jìn)一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經(jīng)受不了寂寞的考驗，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，并且對人生也失去了信心，對未來也失去了希望……其實，有的時候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開闊；不是人生孤獨寂寞，而是我們不知道如何面對、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動，那么我們終將會被寂寞吞噬到一事無成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來的，唯有的方法就是淡定。因為淡定的人生不寂寞。 淡定不完全是一種個性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的`，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對名利榮辱的淡然，是對愛恨情仇的超脫，是對世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’。走出人生迷局的人會發(fā)現(xiàn)，只有淡定才可以讓人生不寂寞。
生活就像是一次旅游，途中有風(fēng)有雨，過程是我們無法想象的，無從強求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見人生更有意義，對名利淡定，并沒有了絞盡腦汁的奪��；對金錢淡定，并少了談財務(wù)的心態(tài)；淡定的看待現(xiàn)在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會讓人從內(nèi)心深處找到簡單的自己，讓心靈的綠洲遠(yuǎn)離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會心志堅定，才會不被世俗所左右，不被利益所驅(qū)動；才能清楚的認(rèn)識自己，客觀地評價他人；面對外來的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對朋友的背棄，希望的破滅，才不會耿耿于懷，有太多的痛苦。
學(xué)會了淡定，沒有了心酸刻薄，沒有了斤斤計較，更不會自尋煩惱，只會寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠(yuǎn)平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂的人生。擁有一顆平靜的心，才會坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿樂觀的信念，快樂喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現(xiàn)生活，將一些不該背負(fù)的重量卸下來，放下所有的滄桑，名利和愛恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因為能看透，所以不浮躁；因為想得遠(yuǎn)， 所以不妄想；因為站得高，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書將告訴我們，面對生活，如何修煉出淡定的心態(tài)， 從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。
保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
名著的演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
一本好書，如果你能讀懂作者的思想，它將是你開啟智慧大門的鑰匙；是你心靈的聆聽者；是你思想的啟明星，它將讓你受益一生。任何的一本書，都能讓人受益匪淺，讓人回味無窮……在此，我推薦一本書——《平凡的世界》。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。作者在近十年間廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
這也是一部現(xiàn)實主義小說，也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的人們?nèi)杂袠O大啟迪。
這更是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
在此書中，把年輕人的貧窮和窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛是本書的作者路遙的不同凡響之處；只有明白了作家對貧窮的這種詩意的態(tài)度，才理解路遙的此作品。
《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作，在世界的文學(xué)史上影響很大。
一個外國學(xué)者他提到過，他說實際上應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙就是這樣的作家，和《平凡的世界》永垂不朽！
路遙和《平凡的世界》最關(guān)鍵的是在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神。“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠(yuǎn)年輕”，咀嚼著這些至理名言，使人們對生活充滿了信心和希望
勞動著是幸福的，無論在哪個時代�！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。
第一次讀時，相信大家都不會有任何感覺，這里面的事情太平凡了，平凡得讓人感覺到他們都好像是發(fā)生在自己的.身邊。然而，越讀越讓人感到熱血沸騰，雖然在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節(jié)，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人平凡的生活平凡的感情平凡的故事。
趕快拿起書來，細(xì)細(xì)地閱讀，細(xì)細(xì)地去品味吧；在平凡之中發(fā)現(xiàn)不平凡，去探索書中的奧妙，書中的道理，挖掘出深深的啟迪……
名著的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好，我講話的題目是：《名著伴我成長》
在炎炎夏日，有一種東西能為你送去清涼；在那寒冬臘月，有一種東西能帶給你無限溫暖；快樂時，它與你一起歡舞；悲傷時，它撫平你心中的傷痛。它是誰？它就是承載著人類歷史的代代文明，傳播著古今中外的人文風(fēng)情的名著，一種沒有浮華的外衣，卻用它獨特的觸角——文字，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食糧！
讀書是我生命的泉水，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動，如我忠實有趣的朋友伴我成長。隨著年齡的增長，我對讀書的興趣越來越大，學(xué)習(xí)之余，開始有意識的讀一些世界名著和教育書籍，每讀到一本好書時，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺中慢慢沐浴著我，牽動了我的心，讓我在不知不覺中陶醉，在悄然無聲中領(lǐng)略教育真諦。
美國詩人狄金森說過：“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方”。是啊！書給了我們每個人不同顏色的天空，一千個人讀《哈姆雷特》就會有一千個哈姆雷特的形象，書的廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。
讀過夏洛蒂·布朗特的《簡愛》，折服于Jane對愛情的執(zhí)著，這也是一種信仰，一種為了實現(xiàn)自我的堅持。由此我聯(lián)想到我們的現(xiàn)實生活，我們在實現(xiàn)自我時的狀態(tài)，虎頭蛇尾是經(jīng)常，半途而廢也不稀奇。我們離成功有時只有一步之遙的堅持�！逗啇邸方虝�，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實現(xiàn)它。透過美國女作家米切爾的《飄》，再現(xiàn)了百年前那烽火連年的時代，人們對戰(zhàn)爭前后的態(tài)度。是怨天尤人，還是努力適應(yīng)；是死守舊制，還是嘗試改變；是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士。態(tài)度問題，態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來創(chuàng)造的，我要學(xué)習(xí)郝思佳做生活的強者，勇敢的面對改變。《誰動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新鮮的處事態(tài)度帶給我們，讓我們更好的生活，更好的把握機會。書，讓我懂得了生活是自己的，用自己積極態(tài)度贏得好生活。
與書為舞，我感慨一滴水就是一片海；與書為舞，我驚嘆整個世界就是一本書；與書為舞，我頓悟我們的`教學(xué)是一門藝術(shù)，是一項偉大的工程�！栋l(fā)展與教育心理學(xué)》讓我明嘹了學(xué)生的成長過程，各個年齡階段學(xué)生在思維、情感、認(rèn)知等方面的發(fā)展水平，在平時的教學(xué)中，可據(jù)此來結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動，運用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語言等；《教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》中的課堂實錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著為孩子營造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結(jié)合的課堂教學(xué)；《給教師的建議》為我解開了許多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子相處，在課堂上如何調(diào)控，如何為孩子創(chuàng)造自由健康成長的空間；與書為舞，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天實現(xiàn)教師的使命。
書籍中，那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿生命激情和智慧的言語，大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車賣漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠的愛心，都會我們的生命變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細(xì)膩，特別飽滿和高貴；使我們永遠(yuǎn)不滿現(xiàn)狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng)造、革新自我，永遠(yuǎn)追求那種令學(xué)生激情滿懷的生命境界；使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
我想，如果沒有書香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學(xué)將是何等的死板與無趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過書香沐浴熏陶后，才能充實豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書籍對我的滋養(yǎng)與磨煉，它是我人生道路上一個不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無言的神圣與莊嚴(yán)，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢想，時時溫暖著我的人生。
名著的演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我非常喜歡讀書，在父母和老師的引導(dǎo)下，名著一直伴我同行，他們給我?guī)淼牟粌H是精神的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂的同行，讓我們再次走進(jìn)名著！走進(jìn)名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
每個名著帶給我們的是不同的心靈震撼。《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭中的故事，一個被貴族稱為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿腔的怒火與正義參軍，他在戰(zhàn)爭中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下，他反而更加堅信自己身上的責(zé)任，但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動，他仍以不屈的精神活著。這本書是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌�，那就是：一個人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時候，還有一扇門為你打開。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會相信有一個人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧恚词褂�，全世界恐怕只有幾個人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領(lǐng)悟到一個人要想在逆境生存，就要樂觀面對。
《水滸傳》是我們中國四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書中走出來的，及時雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來。這個小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無窮的力量。使我們看到北宋和群眾力量的強大。
還有老舍先生寫的《駱駝祥子》，他反映了舊社會的黑暗，貧苦人民的苦難與永無出頭之日的災(zāi)難，祥子就是這個活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會的黑暗之處。他對平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會無比的黑暗，它，是中國不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的.生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰也沒想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來當(dāng)時女流之輩的思想，這不得不說是一個奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華，還有她的童心、愛、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
還有很多名著，像家喻戶曉的《西游記》、看破世間的《紅樓夢》、回憶童年的《朝花夕拾》、迂回曲折的《三國演義》……
正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學(xué)會做人，教我們?nèi)松芾恚涛覀冊鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下同行，我愛名著，愛他們給我的啟迪；我愛名著，愛他們給我的哲理；我愛名著，愛他們伴我同行！閱讀名著對我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我同行。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
謝謝大家！
名著的演講稿 篇7
老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級。是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的.創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個理想化的新興資產(chǎn)者形象。因為在他身上表現(xiàn)了強烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。
最后，我在學(xué)習(xí)外國文學(xué)的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。
名著的演講稿 篇8
各位老師各位同學(xué)
大家好。
今天我演講的題目是《讀中國古典名著，做自豪》。一個有著悠久歷史的文明古國，先人們給我們留下了許多佳作。然而中國古典著作浩繁軼卷，何從入手呢？我把讀過的刪之又刪，簡而又簡，最后剩下五部經(jīng)典，向各位推薦：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《史記》、《莊子》。
《紅樓夢》，它先引領(lǐng)我進(jìn)入瑣碎凡庸的家庭生活。外表崇拜女性的賈寶玉，爭奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán)，因為誰奪得家庭主宰權(quán)，誰就是大觀園里的大爺。說句膽大包天的話，從古至今中國的家庭生活大多陰沉、壓抑，健全的人性遭到扭曲，天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失，最終會積聚惡變?yōu)槠茐牧ΑＫ怨造宓膶氂癫乓獖Z門而出，去找尋他的“太虛幻境”，這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響，并發(fā)揚光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。其殺傷力之強遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過寶玉對當(dāng)年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家，我從壓抑的.“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。
《水滸傳》就是江湖生存的百科全書，它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢，爭奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰奪得江湖主宰權(quán)，誰就是江湖之上的老大，女人更不在話下，你看那被滅門的扈三娘，不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎？中國的江湖生存野蠻而且血腥，欺詐無處不在。讀過《水滸傳》的陽性兇殘，會使《紅樓夢》的陰性優(yōu)美黯然失色。險惡的江湖生存，似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了，唉！還是家好��！暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安，我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。
《三國演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書。這本對于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙，從情感來說我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典，因為書中描寫的每個人都不擇手段，陰險的權(quán)力爭斗在文學(xué)書籍中是少見的。《三國演義》中的陰陽怪氣，使兇險的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛了。
隨著天下一統(tǒng)三國歸晉，我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實記錄了對古典中國的描繪，我們能夠從讀帝王本紀(jì)、諸侯列傳中窺見封建如何形成，如何定型，甚至預(yù)見古典中國為什么會僵化，為什么會停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我沖動得情難自已，在如此豐厚的歷史淵源中生長，頓感生為，死不恨矣！盲目追崇日韓國家，只是幼稚淺薄的黃毛小兒的把戲。
老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮，然而中國文化的經(jīng)典高潮，我認(rèn)為惟有《莊子》，也惟有《莊子》超越歷史、超越時間乃至空間。這里沒有家庭壓抑、江湖兇險和廟堂傾軋，只有對天地萬物的純粹審美，是空前絕后的哲學(xué)奇觀。讀過《莊子》后讓我們豁然開朗：歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害，為什么中國依然有綿綿不絕的頑強生機？因為《莊子》為早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元氣，國家也因此能夠置死地而后生。
五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習(xí)了中國歷史，由于才疏學(xué)淺我的體會不深。再過兩年我將會由深入淺地順流而下，從古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。親愛的老師和同學(xué)，因為時間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺分享起。謝謝大家。
古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。親愛的老師和同學(xué)，因為時間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺分享起。謝謝大家。
名著的演講稿 篇9
尊敬的老師、各位評委：
大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。
我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
因為從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責(zé)我時，我會一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。因為我不會忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的點睛之筆。當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時，我會神游于故事中的精彩世界，當(dāng)天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。
因為喜歡讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。當(dāng)老師提問“花有重開日”的下一句時，我會脫口而出“人無再少年”。不得不令其他同學(xué)瞠目結(jié)舌。他們哪里知道，在課余時間，我早已把《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴！
大詩人歌德說“讀一本好書，就像和一群高尚的人對話。”是的'，讀國學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
書讀的多了，就想把自己讀書的感悟記錄下來，于是，我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感，同學(xué)們經(jīng)常問我：“楊明慧，你怎么那么會寫作文呢？可有什么秘訣？”其實啊，我哪有什么秘訣，還不是書讀的多嘛！或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！
中華文明，源遠(yuǎn)流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細(xì)，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，彌新。
名著的演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委大家下午好！
看到《我與名著》這個題目，使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話�！蔽覀儚淖x書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時有閱覽，遺憾的是蜻蜓點水，淺嘗輒止。偶然一個機會，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈爾所說的話：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了�！�
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。
高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會更多，我們的.進(jìn)步也會更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會了我們怎樣學(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空�？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個凡夫俗子去體驗，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時刻，60歲之后呢，對于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上�？偠灾松虝�，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時刻吧！
孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的普通者，將圣賢經(jīng)典點化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封。 “書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著的演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
這個暑假，我一口氣讀完了《老人與�！罚瑫械拿恳粋�細(xì)節(jié)都讓我值得回味�！独先伺c海》是美國著名作家海明威的出色作品，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。
它主要描述了一個小孩經(jīng)常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經(jīng)常一無所獲。有一次，他用六根釣繩來掉40海尋至140海尋的魚類，結(jié)果經(jīng)過長達(dá)三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的`磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。
無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我們都會遇到許多困難，但是在面對他們的時候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們在學(xué)習(xí)中遇到難題，大部分時候我們會因為太難而放棄，但是如果我們同自己的獨立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著嘗試一些新的事物，當(dāng)然這其中也會遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠(yuǎn)感受不到征服新事物的快樂。
海明威塑造的桑提阿果老爺爺說過：“一個并不是生來就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他�！彼栽谏钪形覀円欢ㄒ杏啦谎詳〉木�，不放棄希望，相信黑暗過后一定會有曙光到來。
名著的演講稿 篇12
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自六（5）班的選手高xx！很榮幸在這個講臺上見到各位！書是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；書是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫；書是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺；書是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯(lián)翩；書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃！書能讓我們增長見識開闊視野……今天，我向大家推薦一部沈石溪爺爺寫的的激情動物小說——《狼王夢》。
《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈；雖傷痕累累仍殊死一搏；雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。它不為什么，只為了它的一個夢想。
在這個弱肉強食的世界，勝者為王敗者為寇是不變定義，母狼紫嵐在母愛和夢想中選擇了夢想，但母愛卻隱藏在心中。他的努力雖然一次次的失敗，但他沒有放棄，反而勇往直前，這種可貴的精神怎能不令我們敬佩？
母愛是博大的，是無私的，是無微不至的.，我們要珍惜它，用我們的愛作為回報。一個邪惡卻輝煌的夢，一個悲慘的奮斗過程，一段悲壯的生命沖刺！
我推薦大家讀讀《狼王夢》這本書，去看看母狼為了拯救子孫，奮不顧身與老雕搏斗的場景，去聽聽孤月之下，狼那一聲聲如泣如訴、痛徹心扉的哀嚎吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
名著的演講稿 篇13
親愛的老師、同學(xué)們：
作為一名小學(xué)畢業(yè)生，我讀了不少的國內(nèi)外名著，但是只有一本名著讓我反復(fù)讀了3遍之多，這就是英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《簡·愛》！故事介紹了女主角簡愛從一個孤女，通過不懈的努力最終成長為一名勇于爭取自由、獨立、平等的新女性的奮斗故事。簡·愛的高尚品格深深打動了我！
“堅持”這兩個字伴隨了簡·愛一生，也正是因為她堅持不懈地奮斗、成長，她才通過自己的努力改變了原本卑微的社會地位，從一個出身卑微的孤兒變成了一位受人尊敬的人。
其實，“堅持”不僅是簡·愛所處的十九世紀(jì)英國人所必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)，更是我們所在的當(dāng)今社會中迫切需要的。人們常說：“堅持就是勝利”。著名作家佚名曾經(jīng)說過：“你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的.信念，憑2在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。這本書詳細(xì)講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強權(quán)的人。米開朗基羅是一個著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻�雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個共同的特點，就是對自己的理想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方！ 《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛�？赐炅诉@本書，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對。
名著的演講稿 篇14
親愛的老師、同學(xué)們：
所謂樂觀，是看到花敗草枯時會想到來年的花更加美好；所謂樂觀，是在陰雨連綿時會期待雨后的絢麗彩虹；所謂樂觀，是哪怕沒看到彩虹也會覺得雨后的新鮮空氣也不錯；所謂樂觀，是在獨身一人時，也能“舉杯邀明月，對影成三人，”樂在其中。所謂樂觀而觀之，觀而樂之，哪怕“觀”的是再大的挫折。
一個人要想學(xué)會生活，就要首先學(xué)會樂觀，因為你知道，我剛剛也說過了，生活的路有多么艱辛。我想我自己之所以總覺得灰心喪氣，有一部分原因就是因為我還沒學(xué)會樂觀。我學(xué)不會樂觀，就學(xué)不會迎接困難，學(xué)不會面對生活。我在跌倒后，總是焦慮地計較身上有多少傷口，忘了慶幸自己還有力量再站起。桑提亞哥可比我不幸多了，但在精神上，他卻是幸運的。因為樂觀，他的精神不會被打倒。
在生活的困難與挫折前，微笑的人才是真正的強者，桑提亞哥便是強者，他的樂觀激勵了自己也激勵了他人。挫折像一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑，你試干模糊的'雙眼，就能看清它的脆弱。
丟了大魚、出海歸來的桑提哥亞又做了個好夢，睡得香甜。而我們也要帶著笑容醒來。
名著的演講稿 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委：
大家下午好！
看到《我與名著》這個題目，使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話�！蔽覀儚淖x書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時有閱覽，遺憾的是蜻蜓點水，淺嘗輒止。 偶然一個機會，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問
天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈爾所說的話：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了�！�
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內(nèi)的`事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。
高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會更多，我們的進(jìn)步也會更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會了我們怎樣學(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空�？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么，……。圣人描述的這個人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個凡夫俗子去體驗，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時刻，60歲之后呢，對于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上。總而言之，人生短暫，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時刻吧！
孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的普通者，將圣賢經(jīng)典點化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄， 于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封。 “書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著的演講稿 篇16
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
讓經(jīng)典的種子開出文明和諧之花 國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶， 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，人文與科技同步，必將在新時代展現(xiàn)其獨特的影響力。
子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！闭f的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會，重智力而輕道德，重個體而輕團體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理，沒有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對我說：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂�！�，原來和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和諧是一種關(guān)懷與友愛； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！蔽颐靼琢�，和諧其實還是一種寬廣博大的'生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對天長嘆�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！痹谶@飽含無奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明
和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
名著的演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目的是《我讀故我思》。
閱讀，是我們每天不可避免地要進(jìn)行的一項活動，抑或是一種享受。同學(xué)們每天課上都要閱讀課本，課下做練習(xí)需要閱讀題干，此外還要進(jìn)行許多課外閱讀；老師們每天都要閱讀教材與教案等諸多資料。但是，當(dāng)我們在進(jìn)行這些林林總總的閱讀時，我們是否與此同時加入了適當(dāng)?shù)乃伎寄兀?/p>
我有幸成為了此次讀名著演講比賽初賽的評委。聽完幾十名同學(xué)的演講之后，我發(fā)現(xiàn)：有部分同學(xué)的讀名著演講只是一些對名著的泛泛的概括與描述。其演講中很少聽到他個人的思考與見解。在我們的日常閱讀中，也同樣還有一些同學(xué)，在讀書時只是進(jìn)行著一種被動的對書中內(nèi)容的灌輸。他們在合上一本書之后，竟讓不知道這本書到底是要表達(dá)什么。
思考應(yīng)是貫穿閱讀始終的一種心理活動，也是閱讀的核心與關(guān)鍵�？鬃诱f過：“學(xué)而不思則罔。”只知道讀書而缺乏思考，結(jié)果依舊是恍然若失、迷蒙不清。宋代著名理學(xué)家朱熹總結(jié)了閱讀時的“三到法”，即“眼到、手到、心到”。其中他認(rèn)為最為重要的就是要做到心到。因為唯有做到心到，才能真正將書本中的知識轉(zhuǎn)化為我們的認(rèn)知與思想。
《風(fēng)中的紙屑》一書中有這樣一個比喻：我們的雙腿一步一米，可思考卻如同輕盈的紙片，承接風(fēng)力，翻飛、舞動。憑借思考的力量，我們將于浩瀚如空的文字里自由飛翔，去追尋那生命中最初的美好。
閱讀需要思考，而且需要的是有價值的積極的思考。假若我們讀完《雷鋒日記》，對這本書的思考是對雷鋒老是多管閑事的嘲笑，那么我們所作的思考就是消極的、無意義的。讀《雷鋒日記》，我們應(yīng)該思考雷鋒為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神。只有在閱讀時進(jìn)行有意義的積極地思考，我們的心靈才會受到一次又一次的洗禮，才會真正有所收獲。
那么，我們應(yīng)該如何在閱讀時進(jìn)行有意義的思考呢？思考的范圍是相當(dāng)廣泛的：對人生價值與自我的思考，對社會現(xiàn)象的思考，對自然科學(xué)的'思考····在我們閱讀時，對于文章中的重點、難點。疑點等，我們可以做出適當(dāng)?shù)臉?biāo)記，以便在對全文整體感知后，對其進(jìn)行深入思考。對于書本中有價值的內(nèi)容，或是能夠引發(fā)資金思考的問題，都應(yīng)注意做上批注并及時摘錄；讀完以后，應(yīng)該把自己的心得體會，把自己的閃光之見保留下來，不讓這些想法稍縱即逝。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。同學(xué)們，想擁有一個屬于你們自己心目中的哈姆雷特嗎？那就請在閱讀中進(jìn)行積極地思考吧！唯有借助思考的紙片，我們才自已自由地飛翔在書籍的天空中，才能憑借前人的思想朝更高處飛去�？�！那書籍的天空多么遼闊，飛吧！思考的紙片們！
我的演講完畢，謝謝大家。
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