傳承經(jīng)典文化演講稿（通用15篇）
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當今社會生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的傳承經(jīng)典文化演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！時間的長河奔騰不息，在歷史的沖刷下，秦漢的輝煌淡褪了，唐宋的壁影斑駁了，明清的宮墻頹圮了……而中國五千年文化，三千年詩韻，卻在歷史長河中愈加鮮艷亮眼，值得我們?nèi)鞒校鞑ァ?/p>
暢游詩詞的海洋，從中汲取九萬里風鵬正舉的力量。
詩詞是千年的時光構(gòu)建的.家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時一日看盡長安花，艱難時潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭，哪怕是畏途巉巖不可攀，也要會當凌絕頂；哪怕無人會登臨意，也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達，也有瀟瀟雨歇的悵然；有長太息以掩涕兮的悲憫，也有悠悠我心的真情。時光總像林花謝了春紅，腳步太匆匆，在尋夢的路上，何妨吟嘯且徐行，從典籍中歷練，也無風雨也無情的豁然，待到重陽日，我們還來就菊花。
傾聽圣賢的心聲，從中學習如太陽般耀眼的人格。
“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心�！睂W習范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷擔當，學習誡子書“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的自我追求，學習曹操“窮且益堅，不墜青云之志”的老驥伏櫪�？拷�，成為光，發(fā)散光，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧，如朝日普照四方。
傳承文化經(jīng)典，講好中國故事，于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國。
古典中國源遠流長。時間可以是淘沙大浪，也是距離的制造者，《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，以創(chuàng)新的方式講古典文化，將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀，穿越千古江山，百年悲歡，相遇生命中美好的時刻，品味命運跌宕釀造出的情感，讓中國文化展現(xiàn)永久魅力，讓文化經(jīng)典唱響時代的殿堂。
大風泱泱，大潮滂滂，與天地共存，與日月同光，傳承經(jīng)典，讓經(jīng)典永流傳。
我的演講完畢，謝謝！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇2
親愛的老師同學：
大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。
中華文化源遠流長，博大精深，歷經(jīng)五千多年的滄桑時光和歷史演變，造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。
國學中有一部《弟子規(guī)》，它這樣講：“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文�！边@一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，言語行為中要小心謹慎，要講信用，和他人相處時要平等博愛，并且向有仁德的人學習，在做了這些事情以后，如果還有時間，就應該好好的學習有益的學問。它告訴我們，做人，最重要是孝�！鞍偕菩橄�，孝為德之本”說的就是這個道理。
在我們的身邊也發(fā)生過扣人心弦的感動故事。有那么一個人，被稱為“最美的女孩”，并不是她長得有多么的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年，這個女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長在農(nóng)村，在她五歲時父親因車禍去世，母親因為生活艱難，不得已將她送給了別人。1998年，養(yǎng)母患上了疾病，只能癱瘓在床，養(yǎng)父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起，年僅8歲的孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓養(yǎng)母的重擔，用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時，為了照顧養(yǎng)母，孟佩杰主動選擇就近的學院學習。在學院學習過后，學校安排孟佩杰到外地讀書，孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學，依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來，4000多個日日夜夜，知孝感恩、無怨無悔照顧養(yǎng)母的'事跡感動了無數(shù)人。
俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”孟佩杰與養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系，她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母，同學們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學校，能認真學習，用進步的成績回報父母沒有？自己做事情不好或做錯了，父母指責，恭敬聆聽沒有？同學們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報答父母之恩。
同學們，讓我們常懷孝子之心，行動起來，孝順父母，弘揚中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
大家好！
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢？答案毋庸置疑：做一個文明的人！做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么？美德是什么？是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務，不讓爸爸媽媽操心；在學校里，我文明禮儀，團結(jié)友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友；在社會上，我尊紀守法，愛護公物，保護環(huán)境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家里不幸著了火災，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的`衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心里暖烘烘的！張超同學是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學到我們班來的，由于他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖！我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環(huán)境，邀請他參加同學們的活動，我還發(fā)動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難！漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步！重陽節(jié)，我和班里的幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！彼麆窠饧胰�，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情！古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應該學習。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學�？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧？”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風清。是��！忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。
其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎？讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導：
中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識里越來越淡薄，大人的行為習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運的是國家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學生開始學習國學，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚并發(fā)揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當代小學生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節(jié)。
我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的.中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導：
中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理，且不說那浩如煙海的文化典籍，就說那獨具一格的語言文字，那精彩紛呈的文學藝術(shù)，就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。
那獨具一格的語言文字，是中華的瑰寶。看，那倉頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮，飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現(xiàn)了文字獨特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄，獨特的拼音和有趣的'繞口令，都讓漢語變得妙趣橫生。
“君不見黃河之水天上來”……當我們吟誦品味這些精美的文學藝術(shù)作品時，我們更是為之魂牽夢縈。唐詩、宋詞、元曲，都是中華的藝術(shù)結(jié)晶。富有深情的每首詩每首詞都有美麗的故事，讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境，浮想聯(lián)翩。優(yōu)美動聽的元曲，或熱烈，或深沉，或凄涼。每個音符，每個曲調(diào)，都在向我們傾訴著曲中人的心情。
《國學啟蒙》踏著輕盈的步伐悄悄地來了，它安靜地躺在我的書桌上，那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風，開啟了我的好心情。就這樣我便不知不覺地拿起了《國學啟蒙》有興致地讀了起來。
國學，故名思議，一國所有的學術(shù)。我認為國學蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，也正是因為有了如此深厚的國學文化做支柱，才有了我們中國成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，所以我們應該對國學有進一步的了解才對!
我在《國學啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說：在《論語?述而》中有一句：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說。意思是說：做為一位學生，首先要使自己得有遠大的理想，具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，再用"仁"的方式處理好各種人際關(guān)系，最后才落實到在各方面的才藝上。告訴我們應把思想道德放在首位，這樣才更好�，F(xiàn)在，誰不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才，得先成人。
"人誰無過?過而能改，善莫大焉。"哪個人沒有過錯?有了過錯能夠改正，就沒有比這更好的事了。這句話教育了我們：做人犯錯是一件很正常的事，我們應該知道錯誤而及時改正，而不斷強化自己，從另一個角度來看就是一件好事了。
"時上則上，時行則行；動靜不失其時，其道光明。"這句話的意思是：其時應當停止就該停止，應當行動就得行動；不論是動或靜，都要把握好時機，這樣前途便才是光明的。同時它也告訴我們：要善于觀察，相機而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適，如果一味地堅持是固執(zhí)，盲目地行動是莽撞，凡事要三思而后行。
當然，里面還包括了有：詩詞、歌、賦等，一首首優(yōu)美的詩詞，透露出作者豐富的情感和想象力，也無不顯現(xiàn)出祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力!
讀了《國學啟蒙》這本書，讓我走進了經(jīng)典之中，感受中華文化的博大精深，感嘆華夏文化之璀璨，歷代先賢之智慧偉大!《國學啟蒙》到底是一本怎樣的書?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物!讓我們走進經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事，你就能為弘揚中華民族文化盡一份力。行動起來吧，讀國學經(jīng)典，弘揚民族文化!
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇6
老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放；你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著；你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似�！备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆�。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的.精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！弊x是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。
同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇7
尊敬的老師，同學們：
大家好!
《論語》，傳達的是一種態(tài)度，一種簡單而溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度也影響了他的學生。
顏回，他最喜歡的學生之一，孔子曾經(jīng)稱贊他說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也“。
即使一個社會物質(zhì)文明十分繁榮，享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復雜的精神困惑。只有真正的圣人，才能不厭倦物質(zhì)生活，始終保持那種寧靜平和的`心境。
孔子的學習態(tài)度值得我們學習和借鑒�！叭诵校赜形�?guī)熝伞啊?quot;敏而好學，不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個說是的幾個人一起走，其中一定有可以當老師的人；后者告訴我們要努力學習，不要羞于請教那些不如我們的人。
雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的，但它們?nèi)匀皇钦胬�，具有重要的意義�！叭诵校赜形�?guī)熝伞边@句話包含了一個廣泛的真理:能者為師，在我們的日常生活中，每天都要接觸很多人，每個人都有一定的優(yōu)點，這是值得學習的，也可以成為我們的導師。
我們要多向身邊這些平凡的人學習，就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長；海是如此壯麗和遼闊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石頭；海之所以遼闊，是因為它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博，我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點。
《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶。我知道學習任何經(jīng)典，先人的真諦都只有一個,就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心，建立一個有價值的人生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導：
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學經(jīng)典，是寶貴的精神財富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄模毤毱穱L，才能在樂中學會享受，憂中學會思考。
以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的.柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>
幾聲蟬鳴，幾縷殘風，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月�！鼻Ю餆煵�，惜別之情已余，千種風情，相期之愿又賒。
不學詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。
為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時，都應是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責。讓我們?nèi)W習，去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇9
同學們：
你們知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。
這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的.為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中，我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》，我們懂得了“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭，誨人不倦”的教學態(tài)度；我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯誤；走進其中，你能領(lǐng)略學習的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學的境界。
同學們，想想你自己，面對愈來愈那學的學業(yè)知識，你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進經(jīng)典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學們:
大家早上好!
我是高二六班的xx，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報國的岳飛，他力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱 &qut； 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的'李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學以致用，用經(jīng)典來指導自己的言行，從 “幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導，各位委員：
大家好！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經(jīng)濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上：
一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。
二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的`傳承者和實踐者。
三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。
四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。
五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。
作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的.品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導，各位委員：
大家好！
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的.：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！”語出驚人，發(fā)人深思。是��！父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
俗話說“滴水之恩，當涌泉相報�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇14
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自高一十一班的管元妮。今天我演講的題目是：“孝文化要傳承”。
想必大家坐公交車的時候，都會聽到和看到一條公益廣告：夢娃醒太陽笑中國夢多美妙國是家善作魂勤為本儉養(yǎng)德誠立身孝當先和為貴。今天，我們一起來談一談這個“孝”字的深刻內(nèi)蘊。
前些天，踏著學雷鋒月的春風，我和小伙伴們?nèi)チ司蠢显�。我們被分到了七樓的一個房間，里面有一位盡力撐著身體的老爺爺，睡眼惺忪。我問：“爺爺好，您剛睡醒嗎？”然而，他并沒有應答一聲，這時氣氛有些尷尬，我沒有放棄我又搭話：“爺爺，您家是哪兒的？”這時老人望著遠方，說：“家？我哪還有家啊�！蔽也恢浪麨槭裁催@么說，也不知道他經(jīng)歷了什么，但那時我多么希望自己可以是他的家人，能夠陪伴他。敬老院，再好的房間，再可口的飯菜，也不如一個知心人陪他們說說知心話。
說到這里我想到了我們的老人——爺爺奶奶，姥姥姥爺。記得上個漫長而又愜意的暑假，原本我只打算在姥姥家住兩三天，可是在她再三挽留下，這一住啊就是一個多周。白天烈日高懸，我們就一人拿一個小板凳，到村口大樹下乘涼。姥姥總愛拉著我的手，叫著我的乳名，為我講述著小時候的故事，她的眼中不時閃過自豪，笑容蕩漾開來。像一個老農(nóng)面對豐收的農(nóng)田，像一個漁民提著沉甸甸的漁網(wǎng)。那時，我是多么地慶幸還能和姥姥享受著這份恬適，又是多么地希望時光可以慢一點，再慢一點。
馬石莊教授說過：“青少年活在未來，中年人活在現(xiàn)在，老年人活在過去�！蔽覀冇写蟀训臅r光來規(guī)劃未來，并且為之奮斗不止。可是我們還能陪伴家人多少個春夏秋冬呢？更何況現(xiàn)在很多同學都住宿，陪伴家人的時間更是少之又少。我們的父母雖說不到花甲之年，但是朋友們，細心一點，我們就會發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽和前幾年不一樣了，銀絲多了，皺紋多了，嘮叨也多了，我們要知道，他們所做的都是為了我們有更好的生活。咿呀學語時的驕傲，蹣跚學步時的攙扶，逐漸離家時的牽掛。人生最美夕陽紅，世間最美老年花。很多同學說，我們身為高中生，學業(yè)繁重，沒有那么多條件去盡孝，但其實不然！我們可以在空閑的時候，給家人打電話問聲好，大休的時候，幫疲倦的奶奶捶捶背，聽孤單的爺爺講講那過去的故事，為年邁的手腳不再麻利的`他們做一次可口的飯菜�；蛟S他們跟不上我們的潮流，或許他們有一些耳背，但同學們，請俯下身來，耐心地傾聽他們的話，他們的曾經(jīng)，他們年少的夢……就算在校園中我們一樣可以盡孝。大方得體的舉止、誠實守信的品質(zhì)、文明自律的行為、節(jié)儉樸素的生活……這點點滴滴都在向父母表明，爸爸媽媽，我長大了！我已經(jīng)成長為一名優(yōu)秀的青年！在學習上珍惜每一分每一秒，認真投入，全力以赴，我們將會用最優(yōu)秀的成績，向我們的親人宣告：爸爸媽媽，請您相信，我們能擔起未來的重擔！努力學習，健康成長，就是我們最好的盡孝！
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。有一些事情，也許我們現(xiàn)在還無法懂得，但當我們懂得的時候已不再年輕。同學們，趁我們青春年少，年華正好，我們要傳承孝道，及時盡孝，用自己的努力撐起未來家庭的重任，用自己的拼搏擔起中華民族的未來。孝文化，要傳承！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承經(jīng)典文化演講稿 篇15
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！今天我演講的題目是《祖國在我心》。
五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關(guān)鎖國，落后挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。民族復興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋。我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的.自豪。但是到了近代，中國的封建王權(quán)妄自尊大、閉關(guān)鎖國、思想僵化。中國脫離了世界，世界甩落了中國。太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方巨人，你怎么了？東方巨人，你為什么不怒吼？“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起�！敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來。“援朝報國仇，萬隆會議結(jié)朋友。大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手。”自力更生，內(nèi)強國力；五項原則，外接友鄰。新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰。以嶄新的姿態(tài)，和平共處，走向世界。鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
展望未來，中華民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只會讓中國人民更加理智。十年內(nèi)亂后，黨帶領(lǐng)中國人民改革開放，“改革東風送殘冬，對外開放春意濃�！苯�(jīng)濟特區(qū)、沿海明珠；863計劃、一國兩制；留學熱潮、冰雪長城。這一切無不在昭示著：中國的無限發(fā)展生機和活力�！俺孙L破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�。堅持對外開放，與時俱進譜新篇：浦東崛起，港澳回歸；北京申奧成功，“神舟”號遨游太空；上海舉行APEC會議，中國經(jīng)濟順利入世。這一切無不在昭示著：中國巨龍的飛速發(fā)展和不斷強大。
歷史給我們以啟迪：一個走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強；未來給我們以召喚：一個走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博采眾長，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我們是祖國的希望，明天我們就是祖國的棟梁。祖國永駐我心，我心屬于祖國。
我的演講完了，謝謝大家！
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