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傳承好家風(fēng)爭做好少年演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日新月異的現(xiàn)代社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的傳承好家風(fēng)爭做好少年演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承好家風(fēng)爭做好少年演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家好： 今天我旗下講話的題目是傳承良好家風(fēng)促學(xué)風(fēng)。
千年前，吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華，也留下了以《錢氏家訓(xùn)》為代表的錢王文化寶貴財富�！跺X氏家訓(xùn)》不僅是錢氏后人的行為準(zhǔn)則，更是我們共同的“傳家寶”。
一個人相當(dāng)于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成森林，形成一個大氣候，從而影響整個社會精神文明建設(shè)。因此，臨安開展好家風(fēng)建設(shè)，就是以家風(fēng)為抓手，大力挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng)、促作風(fēng)、樹新風(fēng)，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里。
在好家風(fēng)建設(shè)中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀(jì)守法兩項“基本標(biāo)準(zhǔn)”和誠實守信等八個“倡導(dǎo)方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風(fēng)”家庭，舉辦100多場“好家風(fēng)”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風(fēng)”進(jìn)萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風(fēng)”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”活動，學(xué)生和家長一起立家訓(xùn)、曬家訓(xùn)、傳家風(fēng)，讓家風(fēng)成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風(fēng)”進(jìn)農(nóng)家樂、進(jìn)電子商務(wù)活動，讓“好家風(fēng)”產(chǎn)生口碑效應(yīng)，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風(fēng)尚。
挖掘、弘揚、傳承《錢氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng)、促作風(fēng)、樹新風(fēng)，把社會主義核心價值觀，融入個體的行動中、植入群眾的'心靈里。
在好家風(fēng)建設(shè)中，臨安注重家庭，確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀(jì)守法兩項“基本標(biāo)準(zhǔn)”和誠實守信等八個“倡導(dǎo)方向”，近兩年推選出近8000余戶“好家風(fēng)”家庭，舉辦100多場“好家風(fēng)”家庭褒獎禮，凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教，組織“好家風(fēng)”進(jìn)萬家村村宣講活動，以身邊的“好家風(fēng)”事例生動詮釋社會主義核心價值觀;開展“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”活動，學(xué)生和家長一起立家訓(xùn)、曬家訓(xùn)、傳家風(fēng)，讓家風(fēng)成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風(fēng)”進(jìn)農(nóng)家樂、進(jìn)電子商務(wù)活動，讓“好家風(fēng)”產(chǎn)生口碑效應(yīng)，帶來實實在在的效益，從而培育千家萬戶向好的風(fēng)尚。
臨安注重家風(fēng)，通過“好家風(fēng)”與黨建、民風(fēng)、村風(fēng)有機結(jié)合，在每個行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風(fēng)”志愿服務(wù)隊，引導(dǎo)黨員干部帶頭立家訓(xùn)、亮家訓(xùn)、傳家風(fēng);推出“好家風(fēng)家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等，增強“好家風(fēng)”家庭獲得感，激發(fā)了千家萬戶向上的動力。
通過“好家風(fēng)”建設(shè)，既弘揚了社會正能量，也激發(fā)了群眾的道德情感，更有力地凝聚了向善向好向上實現(xiàn)夢想的強大動能。臨安將持之以恒，讓“好家風(fēng)”在錢王故里代代相傳。
傳承好家風(fēng)爭做好少年演講稿2
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。
爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。
這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的'，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
傳承好家風(fēng)爭做好少年演講稿3
人們常說：‘教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)�！氘�(dāng)年，初為人師的我曾經(jīng)很困惑，這光輝到底在哪里?十余年來，我尋覓，我思考，我用心去感悟，終于，我找到了答案!是誰把知識的種子播撒在學(xué)生心田，是誰用辛勤構(gòu)建知識的殿堂;是誰幫學(xué)生放飛夢想揚起理想的風(fēng)帆;是誰在迷茫里為他們指引方向，點亮光明;是誰教會了學(xué)生思想，教會了他們愛自己，愛家人、愛社會、愛祖國，懂得感恩，懂得回報?答案，顯而易見。原來，我和我的同仁們正從事著一項愛的事業(yè)!我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
作為教師，愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易------這種愛常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著;而一個成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這，愛與他們無緣。殊不知這樣的狀況就發(fā)生在我們的`身邊，我們的學(xué)校，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因為他們有苦惱，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。 當(dāng)然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價，犧牲一些時間，花費一些精力。但是這種愛更有價值，更為人稱道�；蛟S這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙�！�
春風(fēng)化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我曾經(jīng)帶過一個叫劉鵬的學(xué)生。由于他家境貧寒、學(xué)習(xí)成績差、習(xí)慣又不太好，所以在班里自然是大家取笑的對象。他沉默寡言，獨來獨往，但他似乎很在意我對他的評價。有一次上課，當(dāng)我走進(jìn)教室時，發(fā)現(xiàn)教室里亂糟糟的“老師，劉鵬打人了!”我趕緊跑過去，一看，他竟然打的是一個女同學(xué)，我非常生氣：“劉鵬，你太野蠻了!”他好像挺委屈：“老師，她罵我!”我呵斥到：“你不要狡辯了，等下來再說”。下課后，我把劉鵬叫到了辦公室，看到我滿臉疲倦，他愧疚地說道：“老師，對不起!”我余怒未息：“你為什么要打人?”
只見他低著頭，紅著臉，聲音非常小地說：“她罵我缺爹少娘，是班里的垃圾，于是我就??”說著，他一個大小伙子竟哽咽起來。我不禁一怔，是啊!孩子的心靈是多么純潔，又是多么脆弱啊!他已經(jīng)失去了家庭應(yīng)有的溫暖，在校園里在班里不能讓他受傷的心靈再次被摧殘!我沉默了。倒了一杯水放到他面前,我不斷地開導(dǎo)他，“你長大了，遇事要冷靜。暫時的貧窮、命運的不公，只有通過自己的努力才能改變，以后要自信起來，用自己的行動贏得他人的尊重。老師相信你一定能行，明天勇敢地向人家賠禮道歉，以后要昂首挺胸的做一個自信的好學(xué)生�！彼l(fā)自內(nèi)心地露出微笑：“老師謝謝你，我以后再也不惹你生氣了�！蹦且豢�，我的心溫?zé)崞饋恚瑦鄣母冻鍪斋@了愛的回報。這樣的情感使我們對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。當(dāng)我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊的時候，我像是看到了春苗在萌發(fā);當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時候，我仿佛聞到了百花的芳香;當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語的時候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當(dāng)我新年收到孩子們賀年片的時候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿.........
地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動力。這種愛每個人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個人應(yīng)該獲得。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我們既然選擇了這個職業(yè)，我們就無怨無悔!當(dāng)清晨走進(jìn)校園，看到一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉，聽到一聲聲清脆的問候;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當(dāng)在活動賽場上，看到一個個生龍活虎的身影，一項項令人刮目相看的才藝;我們是那么激動，那么滿足!我們淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，學(xué)生的進(jìn)步，是我們最大的收獲;學(xué)生的一聲“老師好”，就是我們莫大的財富!
一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我們的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我們在這平凡的崗位上，不求轟轟烈烈，但求踏踏實實;不求涓滴相報，但求今生無悔。我相信,不,我堅信，我一定能夠和我的同仁們在教育這方樂土上默默耕耘，盡職盡責(zé)，無私奉獻(xiàn)，敬業(yè)樂業(yè)
傳承好家風(fēng)爭做好少年演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關(guān)鍵詞。揚州個園有兩副楹聯(lián)：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現(xiàn)了這一點。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，可社會現(xiàn)實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續(xù)只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識不斷消減，此時談家風(fēng)不合時宜。家庭單元的.縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來，有關(guān)富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng)，而不能退而求次家風(fēng)�！耙詢�(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)”——“四風(fēng)”很重要，休戚相關(guān)、互相影響，還可以在中間加上“家風(fēng)”。雖然不能無限擴大家風(fēng)的重要性，“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正”可能有些絕對。但換一個角度看，從家風(fēng)開始，推動黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。
別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，無關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無窮。
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