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口技蒲松齡閱讀答案

時間:2022-08-16 09:21:20 閱讀答案 我要投稿

口技蒲松齡閱讀答案

  《口技》是一篇清朝初年的散文,寫的是一場精彩逼真的口技表演,下面是小編整理的關(guān)于口技蒲松齡閱讀答案,歡迎閱讀參考。

口技蒲松齡閱讀答案

  口技

  蒲松齡

  村中來一女子,年二十有四五。攜一藥囊,售其醫(yī)。有問病者,女不能自為方,俟暮夜問諸神。晚潔斗室,閉置其中。眾繞門窗,傾耳寂聽,但竊竊語,莫敢欬(k4i,咳嗽)。內(nèi)外動息俱冥。至夜許,忽聞簾聲。女在內(nèi)日:“九姑來耶?”一女子答云:“來矣。”又日:“臘梅從九姑來耶?”似一婢答云:“來矣!比诵跽Z間雜,刺刺不休。俄聞簾鉤復(fù)動,女日:“六姑至矣!眮y言日:“春梅亦抱小郎子來耶?”一女日:“拗哥子!嗚嗚不睡,定要從娘子來。身如百鈞重,負(fù)累煞人!毙勁右笄诼,九姑問訊聲,六姑寒暄聲,二婢慰勞聲,小兒喜笑聲,一起嘈雜。即聞女子笑日:“小郎君亦大好耍,遠(yuǎn)迢迢抱貓兒來!

  既而聲漸疏,簾又響,滿室俱嘩,日:“四姑來何遲也?”有一小女子細(xì)聲答日:“路有千里且溢,與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩!彼旄鞲鞯罍貨雎暎⒁谱,喚添坐聲,參差并作,喧繁滿室,食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參(sh5n,人參),六姑以為宜得芪(q0,黃芪中藥名),四姑以為宜得術(shù)(白術(shù),中藥名)。參酌移時,即聞九姑喚筆硯。無何,折紙戢(j0,擬聲詞,鋪紙的聲音)戢然,拔筆擲帽丁丁然,磨墨隆隆然;既而投筆觸幾,震震作響,便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之,女子推簾,呼病者授藥并方。

  反身入室,即聞三姑作別,三婢作別,小兒啞啞,貓兒唔唔,又一時并起。九姑之聲清以越,六姑之聲緩以蒼,四姑之聲嬌以婉,以及三婢之聲,各有態(tài)響,聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方,亦不甚效。此即所謂口技,特借之以售其術(shù)耳,然亦奇矣!

  昔王心逸嘗言:在都偶過市廛,聞弦歌聲,觀者如堵。近窺之,則見一少年曼聲度曲。并無樂器,惟以一指捺頰際,且捺且謳,聽之鏗鏗,與弦索無異。亦口技之苗裔也。

 。ㄕ浴读凝S志異》第2卷總第267頁)

  (1)

  口技者“晚潔斗室,閉置其中”開藥方的情節(jié)跟課文中巫婆“密室垂簾”、“唇吻翕辟”有什么異同?為什么?

  答:________

  (2)

  在斗室論醫(yī)問藥過程中,口技者模擬了哪些人的聲調(diào)?

  答:________

  (3)

  除了人的聲音之外,文中還描寫了移坐聲、折紙聲、拔筆擲帽聲、磨墨聲等,為什么要描寫這些雜聲音?

  答:________

  (4)

  有人評論上文說:“乃世之聽婦人女子言者,一聽而神昏,再聽而魂迷,三聽而手足失所,聽未及終而耳聾矣。得女子而失丈夫,古今同慨。松齡先生其有見于此,因托技于口,托口技于女子,托女子口技于暮夜,以垂戒后世歟!然百世后,女子終售其技,男兒終中其技,豈聊齋之不善言哉!然男兒有耳,固不能禁女子有口也!蹦阌惺裁纯捶?

  答:________

  答案解析:

  (1)口技者自己不會開藥方,所以不得不夜半密室假托仙姑論說來開藥方;而巫婆是“望空代祝”,她可以在眾目之下操持。

  (2)有九姑、六姑、四姑;臘梅、春梅、小女子等三個婢女;一個小郎子;一只貓。

  (3)使細(xì)節(jié)真切生動,讓環(huán)境和氣氛烘托人物形象,使小說富有想象力。

  (4)①這段評論流露了嚴(yán)重的男尊女卑的腐朽思想。

 、谄阉升g對女子是極為同情和尊重的,評論者曲解了蒲松齡的思想觀念。

 、壅f明同樣一篇作品,不同讀者會有不同的'理解。

  作品注釋

  囊:一種口袋。

  俟:等待。

  諸:之于。

  潔:清理。

  竊竊:偷偷,悄悄。

  絮語:連續(xù)重復(fù)的話。

  負(fù):背。

  煞:表示極度。

  寒暄:噓寒問暖。

  溢:水漫出來。此指路特別遠(yuǎn)。

  戢(jí)戢:擬聲詞。

  市廛(chán):集市。廛:古代一戶人家所占的地方.

  參:人參。多年生草木,根入藥。下文“芪(qí)”,為黃芪,也為多年生草,根入藥.“術(shù)(zhú)”,藥草名指白術(shù)或蒼術(shù)。

  好:形容很不錯的樣子。形容詞。

  漸:緩緩的

  竊竊:偷偷。

  既而:不久。

  鏗鏗:聲音響亮。

  了了:清清楚楚。

  有:通“又”。

  俱:都。

  效:見效,有效。

  寒暄:噓寒問暖。

  喜:通“嘻”。

  坐:通“座”。

  反:通“返”,返回。

  窺:偷偷地看。

  俄:頃刻。

  迢迢:千里迢迢。

  曼:柔美。

  苗裔(yì):后代。

  作者簡介

  蒲松齡(1640-1715),明崇禎十三年—清康熙五十四年),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出文學(xué)家,小說家,山東省淄川縣(今淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人。出身于一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試,以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里,補博士弟子員。但后來卻屢應(yīng)省試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數(shù)年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,年近40年,直至71歲時方撤帳歸家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。世稱“聊齋先生”。

  蒲松齡一生熱衷科舉,卻始終不得志,72歲時才補了一個歲貢生,因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇,約40余萬字。內(nèi)容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化,充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發(fā)展了中國文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法,情節(jié)幻異曲折,跌宕多變,文筆簡練,敘次井然,被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”;郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián),贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分.”;老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。

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