波茲曼的詛咒高考閱讀習(xí)題及答案
周國(guó)平
美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂(lè)死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過(guò)程中,我確實(shí)時(shí)時(shí)聽見一聲聲急切有力的喝問(wèn):難道我們真的要把自己娛樂(lè)死?
無(wú)人能否認(rèn)電視帶來(lái)的便利,問(wèn)題在于,這種便利在總體上是推進(jìn)了文化,還是損害了文化。
波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時(shí)代,人們主要通過(guò)書籍來(lái)交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中,我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反,電視則以現(xiàn)時(shí)為中心,所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。文字是抽象的符號(hào),作為一種媒介,它要求閱讀的同時(shí)必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾,它有時(shí)甚至忌諱思考,因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。在波茲曼看來(lái),做一個(gè)有文化的人,就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么,電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面——娛樂(lè)。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化,我們只能恰如其分地稱之為娛樂(lè)。
并不是說(shuō)娛樂(lè)和文化一定勢(shì)不兩立,問(wèn)題也不在于電視展示了娛樂(lè)性內(nèi)容,而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。波茲曼的結(jié)論是,在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下,一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)的程度而被人們接受,因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂(lè)!俺藠蕵(lè)業(yè)沒有其他行業(yè)”——到了這個(gè)地步,本來(lái)意義上的文化就蕩然無(wú)存了。
波茲曼是把美國(guó)作為典型來(lái)對(duì)電視文化進(jìn)行分析和批判的,但是,電視主宰文化、文化變成娛樂(lè)的傾向卻是世界性的。譬如說(shuō),在我們這里,通過(guò)電視劇學(xué)習(xí)歷史,而歷史僅僅作為戲說(shuō)、也就是作為娛樂(lè)而存在,消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說(shuō),在我們這里,電視也成了印刷媒介的榜樣,報(bào)紙和雜志紛紛向電視看齊,蛻變成了“電視型印刷媒介”。且不說(shuō)那些純粹娛樂(lè)性的時(shí)尚雜志,只要翻開幾乎任何一種報(bào)紙,你都會(huì)看到一個(gè)所謂文化版面,所報(bào)道的全是娛樂(lè)圈的新聞和大小明星的逸聞。這無(wú)可辯駁地表明,文化即娛樂(lè)日漸成為新的約定俗成,只有娛樂(lè)才是文化即將成為不爭(zhēng)的'事實(shí)。
赫胥黎曾預(yù)言:一旦無(wú)人想讀書,無(wú)人想知道真理,一旦文化成為滑稽戲,文化就滅亡了。波茲曼認(rèn)為,赫香黎的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。這個(gè)結(jié)論也許太過(guò)悲觀,我相信,只要人類精神存在一天,文化就決不會(huì)滅亡。不過(guò),我無(wú)法否認(rèn),對(duì)于文化來(lái)說(shuō),一個(gè)娛樂(lè)至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,任何嚴(yán)肅的精神活動(dòng)都不被嚴(yán)肅地看待,人們不能容忍不是娛樂(lè)的文化,非把嚴(yán)肅化為娛樂(lè)不可;如果做不到,就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂(lè)。面對(duì)這樣的行徑,我的感覺是,波茲曼的書名聽起來(lái)像是詛咒。
16.文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀,請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(不超過(guò)40個(gè)字)(4分)
答:
17.文章第五段說(shuō)明“電視主宰文化、文化變成娛樂(lè)的傾向卻是世界性的”觀點(diǎn)時(shí),為什么以中國(guó)為例?在闡明中國(guó)情況時(shí)采用了什么方法?這樣寫有什么好處?(4分)
答:
18.作者既說(shuō)波茲曼的結(jié)論“也許太過(guò)悲觀”,又說(shuō)“波茲曼的書名聽起來(lái)像是詛咒”,對(duì)此應(yīng)當(dāng)如何理解?(4分)
答:
參考答案:
16.媒介影響認(rèn)識(shí)世界的方式,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們思考,書籍有助思考,而電視排斥思考。(4分)
17.(4分) (1)原書以美國(guó)為典型,作者以中國(guó)為例,有世界性,有代表性;讀者對(duì)象為中國(guó)人,有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 (2)舉例說(shuō)明的方法。具體實(shí)在,讀者易于接受,增強(qiáng)說(shuō)服力。
18.相信人類的精神力量,不同意文化滅亡論;娛樂(lè)至上的環(huán)境已經(jīng)造成了對(duì)文化的傷害;放任娛樂(lè)至上傾向,波茲曼的話將應(yīng)驗(yàn)。(4分)
【波茲曼的詛咒高考閱讀習(xí)題及答案】相關(guān)文章:
波茲曼的詛咒閱讀題及答案10-03
波茲曼的詛咒閱讀理解及參考答案11-22
《被詛咒的房子》閱讀與答案06-13
《被詛咒的房子》閱讀與答案12-29
被詛咒的房子閱讀答案10-04
被詛咒的房子閱讀題答案02-03
高考閱讀練習(xí)題及答案04-03
《夢(mèng)想是一種詛咒》閱讀答案03-04