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志愿精神可以表述為一種具體化或日�；娜宋木�。作為促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會進(jìn)步和社會成員個人身心完善的一種價值觀念和社會心理，志愿精神在日常生活層面的實際體現(xiàn)形式就是志愿行動。志愿精神的興起，作為一種獨(dú)特的社會文化形式，體現(xiàn)了在不同層面上的功能。
志愿精神的興起和志愿行動的產(chǎn)生，在社會運(yùn)行層面上將發(fā)揮出其特有的作用。志愿精神和志愿行動對于人的社會化能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用，使社會成員接受基本的社會準(zhǔn)則，塑造具有社會取向的價值觀，從而形成潛在的服務(wù)社會的行動傾向，這就是
它的社會教化功能；志愿精神和志愿行動能夠起到將不同群體的社會成員進(jìn)行凝聚和團(tuán)結(jié)的作用，它提供了同一個場景和機(jī)遇，使他們共同參與到同一項活動中，甚至還會起到聚合各種社會資源的作用，這就是它的社會整合功能；志愿精神和志愿行動能夠?qū)ι鐣蓡T發(fā)揮號召作用，而且這種召喚常常是以無聲的形式進(jìn)行的，但是，其超越性的社會關(guān)懷又是使具有這種精神的人無法抗拒的，從而會最終在行動上表現(xiàn)出來，這就是它的社會動員功能；志愿精神和志愿行動能夠以其實際的效應(yīng)，廣泛地宣傳并大力地弘揚(yáng)最具有普遍性的、作為最能夠表達(dá)優(yōu)秀文化成分的社會價值觀念和民族精神，而且在越重大的社會事件中，這種特征就會表現(xiàn)得越鮮明，這就是它的社會導(dǎo)向功能。
志愿精神的興起和志愿行動的產(chǎn)生，在人的發(fā)展層面上也會發(fā)揮其特有的作用。志愿精神和志愿行動體現(xiàn)了社會成員對價值合理性的追求�，F(xiàn)代化的物質(zhì)成就在很大程度上得益于對工具合理性的追求，然而，現(xiàn)代化進(jìn)程的悖論特征之一就在于，對工具合理性的關(guān)注常常極大程度地抑制了價值合理性。因此，為了防止社會發(fā)展和人的發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)畸形走勢，強(qiáng)調(diào)價值合理性的意義就會顯得極其重要。而志愿精神和志愿行動的意義之一就是體現(xiàn)出了社會成員以及社會本身對于價值合理性所作的追求。志愿精神和志愿行動表達(dá)了社會成員對人本化取向生活的向往。在現(xiàn)代化進(jìn)程加速的時候，社會運(yùn)行節(jié)奏加快，社會競爭狀態(tài)加劇，社會流動范圍擴(kuò)大，個體價值取向增強(qiáng)等，使得社會成員對于高情感的向往和對于集體生活的需求表現(xiàn)得日益突出。而在表達(dá)志愿精神或參與志愿行動的過程中，過一種富有意義的集體生活，實現(xiàn)自己幫助他人和服務(wù)社會的善良愿望，可以充分地表現(xiàn)出其中內(nèi)含的人本化取向的生活目標(biāo)。
志愿精神和志愿行動成為促進(jìn)社會成員全面發(fā)展的重要途徑。從社會角度看，志愿精神和志愿行動成為社會凝聚其成員的一種重要場域；從社會成員角度看，志愿精神和志愿行動則成為社會提升其成員素質(zhì)的一個平臺。正是在自愿參與公益事業(yè)或提供公共服務(wù)的實際行動中，社會成員實現(xiàn)了其精神境界的提升，完成了其價值觀念的變化和人生經(jīng)驗的豐富，甚至促進(jìn)了其自身知識的擴(kuò)展和技能的增強(qiáng)，而這一切的經(jīng)歷及其感受也必將成為生命中一份寶貴的精神財富。
13．根據(jù)原文內(nèi)容，下列志愿行動所體現(xiàn)的功能與其他三項不屬于同一層面的一項是
A．“一方有難，八方支援”，在玉樹抗震救災(zāi)行動中，全國各族人民心系災(zāi)區(qū)，目前已為災(zāi)區(qū)捐款45億多元人民幣。
B．“贈人玫瑰，手有余香”，“快樂天使”們長期堅持照顧孤殘兒童，實現(xiàn)了幫助他人的善良愿望，收獲了快樂和幸福。
C．“一個也不能少”，希望工程志愿者們以他們的滿腔熱忱和無私行動，喚起了社會各界人士對失學(xué)兒童的真誠關(guān)愛。
D．“老吾老以及人之老”，社區(qū)服務(wù)志愿者“一對一”定人到戶幫助孤寡老人，弘揚(yáng)了中華民族愛老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。
答案：13．B
解析：本題在四個事例中選出一個與其它三個不一樣的，只要結(jié)合文章的段落結(jié)構(gòu)就能很快得出：一個是志愿精神對于社會層面的影響，一個是對于個人發(fā)展層面的影響，于是這樣就很容易得出B選項。
14．根據(jù)原文內(nèi)容，下列有關(guān)認(rèn)識不正確的一項是
A．志愿精神通常具有自愿性、公益性和親身參與性的人文內(nèi)涵。
B．志愿行動是人文精神的一種具體化和日�；膶嶋H體現(xiàn)形式。
C．社會成員追求工具合理性在很大程度上有助于物質(zhì)成就的獲得。
D．社會成員在當(dāng)前特定社會背景下對強(qiáng)競爭和高情感將更為向往。
答案：14．D
解析：本題是根據(jù)原文選出不正確的一項。這個就是我們通暢所謂的“細(xì)節(jié)＋推斷題”。第一步就是要定位原文，第二步就是要分辨種類，第三步要看這個選項符不符合文章大意的延伸。這些細(xì)節(jié)題中無外乎就是因果顛倒、無中生有、以偏概全、邏輯混亂等等一些問題，我們一一來驗證。A選項說“志愿精神通常具有自愿性、公益性和親身參與性的人文內(nèi)涵”，我們馬上定位到文章第三段的`四個社會作用，這就明確表示志愿精神具有公益性；然后文章最后一段中“正是自愿參與公益事業(yè)”同樣也是說明“自愿、公益、參與”三個特性；最后第一段有關(guān)人文精神的表述，都證明A項正確。而B選項說“志愿行動使人文精神的一種具體化和日�；膶嶋H體現(xiàn)形式”，這一句話在文章的第一段第一句就說了“志愿精神可以表述為一種具體化或日�；娜宋木瘛保⑶以诤竺嬉蔡岬秸f“作為一種獨(dú)特的社會文化形式”，所以B選項的表述正確。在看C選項“社會成員追求工具合理性在很大程度上有助于物質(zhì)成就感的獲得”，我們可以定位到文章第五段前兩句“志愿精神和志愿行動體現(xiàn)了社會成員對價值合理性的追求�，F(xiàn)代化的物質(zhì)成就在很大程度上得益于對工具合理性的追求”，于是“追求工具合理性”有助于“物質(zhì)成就感的獲得”，所以C選項也正確。最后看D選項，“社會成員在當(dāng)前特定社會背景下對強(qiáng)競爭和高情感將更向往”，我們立馬就可以定位到文章的的倒數(shù)第二段的第二句“在現(xiàn)代化進(jìn)程……社會競爭狀態(tài)加劇……使得社會成員對于高情感的向往……表現(xiàn)得日益突出”，于是問題發(fā)現(xiàn)了：原文中“強(qiáng)競爭”是原因，“對高情感的向往”是結(jié)果，但是在D選項中，“強(qiáng)競爭”和“對高情感的向往”都成了結(jié)果，這就是“因果顛倒”的選項。
15．簡要談?wù)�，如果缺乏志愿精神和志愿行動，在社會發(fā)展進(jìn)程中，對人的發(fā)展會有怎樣的影響。(6分)
答： ①從人對社會的融入（社會角度）看，少了一種擴(kuò)大交往面、凝聚交往對象的重要場域，對價值合理性社會意義的關(guān)注以及人本化取向的生活目標(biāo)都可能趨于淡化；②從個人發(fā)展角度看，少了一個提升個人素質(zhì)的平臺，一條讓個人全面發(fā)展的重要途徑，在人的發(fā)展進(jìn)程中可能出現(xiàn)畸形走勢。
解析：本題是今年的新題型，要求考生談?wù)勅绻狈χ驹妇窈椭驹感袆樱谏鐣l(fā)展進(jìn)程中，人的發(fā)展會有怎樣的影響？這道題其實就是一道開放的題目，考生可以暢所欲言。那么要問人的發(fā)展，考生可以就著原文最后一段的第二句中關(guān)于“人與社會”和“人與自我”這兩層意思來答影響即可，無非就是把原文中“有了志愿精神好的方面”的反面寫出來。所以這道題盡管是新題型，但是難度不是很大。
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