《悲觀 執(zhí)著 超脫》閱讀題及答案
悲觀 執(zhí)著 超脫
人的一生，思緒萬(wàn)千。然而，真正讓人想一輩子的，只有一個(gè)極簡(jiǎn)單的問(wèn)題：人生。如果人能永遠(yuǎn)活著或者活無(wú)數(shù)次，人生問(wèn)題的景觀就會(huì)徹底改變，甚至根本不會(huì)有人生問(wèn)題存在了。人生之所以成為一個(gè)問(wèn)題。前提是生命的一次性和短暫性。
無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)他初次意識(shí)到只有一個(gè)人生這個(gè)令人傷心的事實(shí)時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生一種幻滅感。生命的誘惑剛剛在地平線上出現(xiàn)，卻一眼看到了它的盡頭；一個(gè)人生太少了！心中涌動(dòng)著如許欲望和夢(mèng)幻。一個(gè)人生怎么夠？為什么歷史上有好多帝國(guó)和王朝，宇宙間有無(wú)數(shù)星辰，而我卻只有一個(gè)人生？在帝國(guó)興衰、王朝更迭的歷史長(zhǎng)河中，在星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)中，我這個(gè)小小人生豈非等于零?它確實(shí)等于零，一旦結(jié)束，便不留一絲影蹤，與從未存在過(guò)有何區(qū)別？
人要悲觀實(shí)在很容易，但要徹底悲觀也并不容易，只要看看佛教徒中難得有人生前涅槃，便足可證明。事實(shí)上，從只有一個(gè)人生的前提，既可推論出人生了無(wú)價(jià)值，也可推論出人生彌足珍貴。物以稀為貴，我們?cè)谑郎献钣X(jué)稀少、最嫌不夠的東西便是這遲早要結(jié)束的生命。這惟一的一個(gè)人生是我們的全部所有，失去它我們便失去一切，我們豈能不愛(ài)它、不執(zhí)著于它呢?
古往今來(lái)，盡管人生虛無(wú)的悲論不絕如縷，可是勸人執(zhí)著人生愛(ài)惜光陰的教誨更是諄諄于耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智很多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無(wú)，想一輩子也還是那么一回事。決不會(huì)有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂(lè)趣。既然只有一個(gè)人生，世人心目中值得向往的東西，無(wú)論成功還是幸福，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說(shuō)？
可是，一味執(zhí)著和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠(yuǎn)。悲觀的危險(xiǎn)的對(duì)人生持厭棄的態(tài)度，執(zhí)著的危險(xiǎn)則是對(duì)人生持占有態(tài)度。
但人生是占有不了的。毋寧說(shuō)，它是僥幸落到我們手上的一件暫時(shí)的禮物，我們還要把它交還。我們寧愿懷著從容閑適的心情玩味它，而不要讓過(guò)分急切的追求和得失患憂占有了我們，使我們不再有玩味的心情。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達(dá)胸懷。在終極的意義上，人世間的成功和失敗，幸福和災(zāi)難，彼此并無(wú)實(shí)質(zhì)的'區(qū)別。當(dāng)我們這樣想時(shí)，我們和我們的身外遭遇保持了一個(gè)距離，反而和我們的真實(shí)人生貼得更緊了，這真實(shí)人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗(yàn)。
我們不妨眷戀生命，執(zhí)著人生，但同時(shí)也要像蒙田說(shuō)的那樣，收拾好行裝，隨時(shí)準(zhǔn)備與人生告別。入世再深。也不忘它的限度。這樣—種執(zhí)著有悲觀墊底，就不會(huì)走向貪婪。有悲明墊底的執(zhí)著，實(shí)際上是—種超脫。
超脫是悲觀和執(zhí)著激烈沖突的結(jié)果，又是兩者的和解。由于只有一個(gè)人生，頹廢者因此把它看作零，墮入悲觀的深淵。執(zhí)迷者又因此把它看作寶，激起占有的欲望。兩者均未得智慧的真髓。事實(shí)上，在一個(gè)熱愛(ài)人生而又洞察人生真相的人心中，悲觀、執(zhí)著、超脫三種因素始終存在著，沒(méi)有一種會(huì)完全消失，智慧就存在于它們此消彼長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)平衡之中。
1.作者在文中闡明了自己對(duì)人生的基本態(tài)度，請(qǐng)用文中的話回答。
2．文中說(shuō)到“悲觀的危險(xiǎn)”和“執(zhí)著的危險(xiǎn)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“執(zhí)著的危險(xiǎn)是對(duì)人生持占有的態(tài)度”一句含義的理解。
3．作者在文中談到對(duì)人生的思考有三種基本態(tài)度，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它們之間的相互聯(lián)系。
4．作者在文中對(duì)“超脫”沒(méi)有作出具體的解說(shuō)，請(qǐng)你根據(jù)全文的思路，寫幾句話，談你對(duì)“超脫”的理解。
答案：
1．在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達(dá)胸懷。
2．如果一個(gè)人對(duì)待人生的一切，如成敗榮辱福禍得失等，把它們當(dāng)作人生的第一和至高，當(dāng)作一種占有物，非己莫屬，不達(dá)不甘心，不獲得不痛快，這就是一種危險(xiǎn)的執(zhí)著。
3．悲觀的人生態(tài)度是不可取的，與執(zhí)著的人生態(tài)度相對(duì)立；執(zhí)著的人生態(tài)度如果有悲觀墊底，就不會(huì)走向貪婪；超脫的人生態(tài)度可以和解悲觀與執(zhí)著。
4．言之成理，與文意大體相符即可。
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