《近代“北京文化”》閱讀原文及答案

　　近代“北京文化”

　　舊城區(qū)北京居民的文化是所謂近代“北京文化”的基體和母體，可以說它是延續(xù)著清末、民國的北京文化獨立發(fā)展的。而同時期新區(qū)的市民文化卻持續(xù)地受到它的影響。

　　以舊城北京居民的文化性質(zhì)而言，我認為，近代北京文化的主體是北京城里的中等階層居民，用現(xiàn)代社會科學的語言來說，即中產(chǎn)階級市民：但“中產(chǎn)”的“產(chǎn)”字太注重財產(chǎn)的意義，缺少文化的意義。也就是說，近代北京文化的主體其實既不是所謂的京城達官貴人，雖然廣義的北京文化包括宮廷文化部分，但宮廷文化自成一體。清朝達官貴人與貴族在京居住的不少，但他們的后人在民國后大都流落了。北京文化的主體也不是城市貧民，城市貧民是北京城市邊緣化的生活群體，他們的職業(yè)多是小攤販、小店鋪伙計，以及送煤、拉洋車、蹬三輪一類苦力勞動者。他們的居住條件較差。一般所說的天橋文化多與這個群體有關(guān)。有人把老北京文化說成是一種“貧民文化”，這是對北京生活與文化的完全不理解，其實城市貧民酌語言和生活形態(tài)只是北京文化中代表下層人群的一種亞文化。真正代表老北京文化的是城市的中等或中產(chǎn)階級，當然這個階級中還包含不同的差別。因此這個概念雖然沒有一個確定的所指，但大致有一個邊界，即家道小康，有一定文化，看重教育，生活穩(wěn)定，居住或擁有獨立的四合院的家庭。這類家庭在北京各區(qū)分布不完全一樣，如東城、西城，每個胡同中這類家庭約占50%以上。這樣的家庭在胡同生活中，還是受到一定的尊重的。汪曾祺曾著文《胡同文化》，其中提到幾點，認為北京人安分守己，逆來順受，愛看熱鬧，少管閑事，易于滿足，生活要求不高。這些說法有一些觀察為根據(jù)，但不夠完整。他認為胡同文化是封閉的文化，更不準確，因為胡同就是小街，與其它任何城市的小街功能沒有什么區(qū)別。

　　胡同的文化都體現(xiàn)在四合院，四合院作為一個獨立的空間，具有自足性，但其建筑與自然的交流更多。北京的民俗文化也常常被人提起，如廟會、小吃，但這些風土風情都不涉及人的價值觀和生活態(tài)度。而文化的主體是人，人的交往面貌、行為方式、生活態(tài)度、文化取向，才是城市文化的人文要件。在我看來，北京人的傳統(tǒng)文化大體可歸納為：客氣好禮、樂天知命、悠然自得、寬容和氣、舒緩幽默。而獨院獨戶的四合院正是這種生活態(tài)度盼存在方式和條件�？傊�，溫良恭儉謙讓是北京人的態(tài)度和德行，知書達理建北京人推崇的人格，聽戲聽相聲是北京人的娛樂。北京人不迷信，對宗教的態(tài)度較淡，自然理性是他們的信仰。北京人的性格帶有相當?shù)墓诺湫�，較缺少斗爭性格。北京人離中央政府很近，對政治變動的大世面從不陌生，又看慣了北京的城市格局宏大，看慣了各地官商來往頻繁，北京人也就具備一種包容開放、大方大氣。北京中等階層的生活態(tài)度與面貌，代表了北京文化的主流，也對更低階層的人民有所影響。

　�。ü�(jié)選自2 010年9月《讀書》中的，《北京現(xiàn)代城市文化的傳統(tǒng)與變遷》）

　　7. 下列關(guān)于近代北京文化的解釋，不正確的一項是( )

　　A. 它延續(xù)著清末、民國的北京文化獨立發(fā)展而成。

　　B. 它脫胎于持續(xù)影響同時期新區(qū)的市民文化的舊城區(qū)北京居民的文化。

　　C．它的`主體是北京城里家道小康、有一定文化、看重教育、生活穩(wěn)定、居住或擁有獨立的四合院的中等階層居民。

　　D．它包括北京城里的中產(chǎn)階級市民文化、清朝達富貴人與貴族的宮廷文化、下層人群的亞文化等。

　　8．作者認為“近代北京文化的主體是北京城里的中等階層居民”，最有力的論據(jù)是( )

　　A．宮廷文化的主體——清朝達宮貴人與貴族的后人在民國后大都流落了。

　　B．貧民文化的主體——城市貧民的語言和生活形態(tài)只是北京文化中代表下層人群的一種亞文化。

　　C．城市的中等或中產(chǎn)階級家道小康，有一定文化，看重教育，生活穩(wěn)定，居住或擁有獨立的四合院，在胡同生活中受到一定的尊重。

　　D．北京中等階層的生活態(tài)度與面貌，代表了北京文化的主流，也對更低階層的人民有所影響。

　　9．下列說法不合作者觀點的一項是( )

　　A．四合院作為一個獨立的空間，具有自足性，和北京人“樂天知命、悠然自得”等性格相映照；而其建筑與自然的交流更多，又呼應(yīng)“胡同就是小街，與其它任何城市的小街功能沒有什么區(qū)別”。

　　B．胡同文化是北京文化的重要內(nèi)容，而民俗文化不屬于北京文化。

　　C．北京人都溫良恭儉謙讓、知書達理、包容開放、大方大氣，喜歡聽戲昕相聲，不喜歡斗爭。

　　D．概括一個城市的文化要抓主流文化，而找主流文化又要分析主要居民的交往面貌、行為方式、生活態(tài)度、文化取向。

　　參考答案：

　　7．A（“它”指舊城區(qū)北京居民的文化）

　　8．D （D為核心論據(jù)，B“貧民文化”也有誤）

　　9．C（“都”不對，以偏概全）