王翔大夫的心靈劇場閱讀理解含答案
聞名于北京戲劇圈的蓬蒿劇場坐落于東城區(qū)東棉花胡同35號，但在這里你只能找到一塊牌子。35號是庭院深深的小巷，人們經(jīng)過這里免不了向里張望，狹長的小巷里每隔幾步就是一幅海報(bào)，讓你確信這里真有一個(gè)劇場。
一進(jìn)門，小小的玄關(guān)墻上是一句射燈照亮的話：“戲劇是自由的�！�
定員86座的蓬蒿劇場是一個(gè)“高貴”的事業(yè)，它一天虧掉醫(yī)生王翔人民幣2000元。雖然富于遠(yuǎn)見的東城區(qū)政府每年給予資助，但劇場房租也在上漲。
王翔是個(gè)酷愛話劇的牙科大夫，2008年他投資120萬元建立了北京第一個(gè)民營小劇場，從這一年起他每年要在這里虧掉幾十萬元，但他顯然從開辦小劇場中體會到了價(jià)值與快樂。他與東城區(qū)政府合作以蓬蒿劇場為依托舉辦了三屆“南鑼鼓巷戲劇節(jié)”，其影響遠(yuǎn)及海外。
他改變了人們認(rèn)為話劇應(yīng)當(dāng)賺錢的觀念，以他自己的行為說明賠錢對于話劇文化的長遠(yuǎn)發(fā)展更有意義。
王翔維持一家劇場的秘密還在于他是“今日齒科”的老板，不過他所有三家診所的收入不足以平衡劇場制造的虧空，因此他的長遠(yuǎn)計(jì)劃是在十年內(nèi)賠進(jìn)一處房產(chǎn)。
王翔在本刊記者的面前出現(xiàn)了，看得出王大夫是不注重物質(zhì)生活的人。他穿著大口袋的工裝褲，上身是廉價(jià)的品牌T恤，外罩一件淡綠灰色的襯衫，這其實(shí)是他標(biāo)志性的穿著。據(jù)說他的衣櫥里常年只放著四套衣服。
王大夫的面孔沉郁而疲憊，他先后遞給記者兩張名片，第一張說明他是蓬蒿劇場的藝術(shù)總監(jiān)，第二張名片看不出他是“今日齒科”的老板，僅僅表明他是一位主任醫(yī)師。
通常，王大夫每天上午去牙醫(yī)診所，下午來到蓬蒿劇場，在這里一直忙碌到晚上散戲。
王翔說，蓬蒿劇場的名字源自李白的一句詩：“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！迸钶锶酥钙胀ㄈ�，在這里是反其意用之。王翔希望更多的人走進(jìn)劇場，走向高貴，不僅是觀看戲劇。
為什么要建一個(gè)小劇場，而且還要賠錢？“這是為了抗拒恐懼，抗拒貧乏。”王翔說，“動物因?yàn)槭澄飬T乏而恐懼，人也相同。但不同的是人會由于缺乏精神交流而產(chǎn)生恐懼，而劇場就是消除這種恐懼的精神空間�！�
話劇迷王翔曾六訪紐約，從43街到48街他一路步行，感受百老匯的氣息。他發(fā)現(xiàn)僅外百老匯就有上百家劇場，最大的容納上千觀眾，最小的只有二三十個(gè)座位。倫敦、巴黎、東京也和紐約一樣有著各種各樣的劇場。
而同樣作為世界級大都市的北京，能正式公演的大小劇場加起來只有20來個(gè)。
如果按照一個(gè)劇場一年上演30部戲計(jì)算，擁有上千座劇場的紐約要比北京一年多上演三萬部戲，如果平均每天每個(gè)劇場觀劇的是100人，每天在紐約觀劇的人要比北京多十萬，一年就是三千多萬。
王翔問：“這三千多萬觀演人次所獲得的戲劇體驗(yàn)，帶給人們的文化滋養(yǎng)、激勵(lì)，進(jìn)而延綿到民族文化、經(jīng)濟(jì)原創(chuàng)力、核心競爭力上的影響又會相差多少倍呢？”
這個(gè)問題沒有人能夠回答，現(xiàn)實(shí)是中國國家級的大劇場屈指可數(shù)，上演劇目重復(fù)、優(yōu)秀原創(chuàng)劇目乏陳。本應(yīng)具有戲劇探索意義的幾座小劇場卻被商業(yè)化、娛樂化，通俗、惡搞、泛娛樂的劇目泛濫。
王翔辦小劇場的另外一個(gè)原因，是他開診所的體會與發(fā)現(xiàn)。
在“今日齒科”開辦的第五年，王翔發(fā)現(xiàn)很難招到合適的醫(yī)生了。有時(shí)為了招聘一名“合格的”醫(yī)生或護(hù)士，往往需要花費(fèi)數(shù)千元，發(fā)好幾期的招聘啟事。不是應(yīng)聘的人少，而是符合王翔期望的“真正具備人文理念”的執(zhí)業(yè)牙科醫(yī)師太少。
“經(jīng)營和管理診所的法則最重要的不是專業(yè)技術(shù)，也不是一般意義上的責(zé)任心和服務(wù)理念，而是醫(yī)生自身的文化內(nèi)涵。”王翔說。
“一個(gè)整晚坐在家里看肥皂劇，從未走進(jìn)過劇場的醫(yī)生不可能具有豐滿的人文情懷，他也不可能對患者與他人產(chǎn)生真切的同情�！蓖跸枵f。為了辦好診所，王翔帶領(lǐng)全診所的醫(yī)務(wù)人員來到劇場。
2008年，王翔創(chuàng)建了蓬蒿劇場。雖然蓬蒿每天都賠錢，但這不是他最擔(dān)心的問題。
在蓬蒿這樣的小劇場舞臺上，是否會出現(xiàn)一位戲劇大家？“那恐怕是幾十年后的事�！蓖跸枵f，“蓬蒿是一個(gè)空間，但它太小太少了�！�
王翔說，蓬蒿的意義在于它是一個(gè)反作用力，這意味著一個(gè)開始。如果蓬蒿這樣的劇場有一百個(gè)，中國的戲劇與電影市場肯定會有更廣闊的基礎(chǔ)。
�。�1）下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）
A、王翔因蓬蒿劇場的虧空而沉郁、疲憊，雖然他用自己的行為說明了賠錢對于話劇文化的長遠(yuǎn)發(fā)展意義，但劇場的現(xiàn)狀也讓他拮據(jù)到“衣櫥里常年只放四套衣服”。
B、王翔是一個(gè)熱衷于話劇的牙醫(yī)，他開辦劇場的目的是為了讓更多的人走進(jìn)劇場，走向高貴，消除人們因缺乏精神交流而產(chǎn)生的恐懼。
C、王翔認(rèn)為一個(gè)“合格的”牙醫(yī)應(yīng)該真正具備人文情懷，而走進(jìn)劇場可以培養(yǎng)醫(yī)生的人文情懷，從而可能對患者與他人產(chǎn)生真切的同情。
D、劇場觀演不僅能給人帶來戲劇體驗(yàn)，更能帶給人文化滋養(yǎng)和激勵(lì)，這就是王翔創(chuàng)建蓬蒿劇場的意義。
E、“蓬蒿是一個(gè)空間，但他太小太少了”這句話的意思是說像蓬蒿這樣能帶給人文化滋養(yǎng)的劇場在中國屈指可數(shù)，也表現(xiàn)了王翔希望劇場能在更廣的范圍內(nèi)得到發(fā)展。
�。�2）從文章內(nèi)容看，王翔大夫開設(shè)劇場的主觀原因有哪些？（6分）
�。�3）“定員86座的蓬蒿劇場是一個(gè)“高貴”的事業(yè)，它一天虧掉醫(yī)生王翔人民幣2000元�！薄蓖跸柘Ｍ嗟娜俗哌M(jìn)劇場，走向高貴，不僅是觀看戲劇。”這兩句話中的“高貴”一詞是否相同？該如何理解？（6分）
�。�4）王翔認(rèn)為“一個(gè)整晚坐在家里看肥皂劇，從未走進(jìn)過劇場的醫(yī)生不可能具有豐滿的人文情懷，他也不可能對患者與他人產(chǎn)生真切的同情�！蹦闶欠褓澇伤挠^點(diǎn)，請說說你的理由。（8分）
答案：
12、（1）B、C．A，因果關(guān)系不對；D，“這就是王翔創(chuàng)建蓬蒿劇場的意義”不夠準(zhǔn)確；E、對原句的.理解不全面。
�。�2）①為了抗拒人因缺乏精神交流而產(chǎn)生的恐懼與貧乏，劇場是消除這種恐懼的精神空間；②他開診所是發(fā)現(xiàn)有人文內(nèi)涵的醫(yī)者太少，而觀看戲劇能培養(yǎng)人的人文情懷。
�。�3）不同。第一個(gè)“高貴”是指金錢方面的昂貴，這個(gè)劇場讓王翔每天付出2000元的代價(jià)；第二個(gè)“高貴”是指精神世界方面的高尚尊貴，普通人既能有機(jī)會感受優(yōu)秀的人類精神文化，又能受之熏陶擁有高尚的人文情懷。
�。�4）參考答案一：贊同。因?yàn)榫人婪鰝穆殬I(yè)性質(zhì)決定了醫(yī)生要比常人具有更多的同情和悲憫之心，如果一個(gè)醫(yī)生只是接觸庸俗的精神文化產(chǎn)品，那么他的內(nèi)心很可能很難產(chǎn)生對患者的仁愛之心，也就無法成為一名合格的醫(yī)者。而優(yōu)秀的劇目可以強(qiáng)烈地感染人，觸動人的精神世界，因此進(jìn)入劇場接受高尚文化的熏陶很有必要。
參考答案二：不贊同。雖然說救死扶傷的職業(yè)性質(zhì)決定了醫(yī)生要比常人具有更多的同情和悲憫之心，醫(yī)生需要培養(yǎng)自己的人文情懷。但接受高尚精神文化熏陶的方式和途徑是多樣的，并不是非的進(jìn)入劇場不可，經(jīng)典優(yōu)秀的文學(xué)、音樂或是美術(shù)作品等都可以對人的精神世界進(jìn)行提升，重要的是人們要有親近高尚文化、培養(yǎng)自我美好品質(zhì)的意識。
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