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《中國第五大發(fā)明-漢字》閱讀練習(xí)及答案

時間:2021-06-11 15:23:23 閱讀答案 我要投稿

《中國第五大發(fā)明-漢字》閱讀練習(xí)及答案

  中國第五大發(fā)明——漢字

《中國第五大發(fā)明-漢字》閱讀練習(xí)及答案

  ①漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。從甲骨文算起,已有3500年以土的歷

  史了。古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳跡,唯漢字獨(dú)存。中國人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造出來的奇跡,在世界文字史上是獨(dú)一無二的。它承載了中國五千年?duì)N爛文明,至今仍舊具有旺盛的生命力。尤其是漢字計(jì)算機(jī)輸入的優(yōu)越性,使?jié)h字的奇跡更令世人驚嘆和信服。漢字堪稱中國“第五大發(fā)明”。

 、跐h字具有超越方言和古今語言差別的功能。著名學(xué)者安子介先生說,“中國由黑龍江到云南,漢字全通!薄爸腥A文化連綿五千年,是用漢字記載的!薄拔鞣阶帜傅男问,根據(jù)歷史說也是由象形而來,后來變成拼音,各國文字不同,相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了,結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個國家。如果中國早年也走這條路,早已出現(xiàn)江蘇國、廣東國了。我國方言這樣多,漢字的語音無法在‘語音學(xué)’上統(tǒng)一,但在文字使用上自古及今都是一脈相承的。漢字對漢族產(chǎn)生了不可估量的凝聚作用!笨梢,漢字具有超越方言和古今語言差別的功能,這對漢民族的形成和中國的統(tǒng)一具有重要的作用。

 、蹪h字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意,使用漢字時觀其形而得其意,其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。并非僅僅由象形字直接演化過來的字如此,如“日”“月”等。會意字也是如此,如“休息”的“休”字,由“人”和“木”兩部分組成,就是“人”靠著“樹”歇息。我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象出這字的意義。其實(shí),有些形聲字的聲旁也是表意的,如“文盲”的“盲”字,聲旁“亡”既表音也表意,“盲”就是“亡”了“目”。因此,漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的'強(qiáng)大作用值得我們重視。

  ④漢字有利于發(fā)展大腦智力。從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語言學(xué)的研究成果看,拼音文字是偏向大腦左半球的“單腦文字”,而漢字是大腦左、右兩半球并用的“復(fù)腦文字”;拼音文字認(rèn)知中“語音編碼”方式起主要作用,而漢字認(rèn)知中則是利用“多重編碼”方式,語音、字形和語義編碼兼用。學(xué)習(xí)漢字可以開發(fā)大腦左、右半球的潛力,有利于發(fā)展大腦智力。因此,從音、形、義三者結(jié)合上去學(xué)習(xí)漢字是科學(xué)的方法。

 、菖c中華文明共存共榮的古老漢字,具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。我們要重新認(rèn)識漢字的價值,充分發(fā)掘漢字的奧秘,以迎接漢字“發(fā)揮威力”的新時代。

  15.根據(jù)第①段文字,就內(nèi)容方面提出一個有思考價值的問題。(2分)

  16.選文第②段引用安子介先生的話意在說明什么?(3分)

  17.根據(jù)選文第④段,你認(rèn)為西方學(xué)者針對拼音文字提出的“開發(fā)右腦”的主張,是否適合使用漢字的中國人?請說明理由。(3分)

  18.依照下面示例,從“塵、畎、誹”中任選一個,說出這個字引發(fā)了你怎樣的想象和聯(lián)想。(3分)

  示例:“悟”左面是“心”,右面是“吾”,合在一起就是“我經(jīng)過思考而有所領(lǐng)會”。

  示例一:為什么漢字堪稱中國“第五大發(fā)明”

  示例二:世界上古文字相繼成為歷史陳跡,為什么唯獨(dú)漢字獨(dú)存?

  示例三:“漢字已有3500年以上的歷史”與“它承載了中國五千年文明”是否矛盾?

 。ㄋ岢龅膯栴}有思考價值,即可得滿分)

  參考答案:

  16.(3分)說明漢字具有超越方言和古今語言差別的功能,對漢民族的形成和中國的統(tǒng)一具有重要的作用。(意思對即可得滿分)

  17.(3分)不適合;西方學(xué)者的主張是針對“單腦文字”提出來的,而漢字是“復(fù)腦文字”,已經(jīng)具有開發(fā)大腦左、右半球的作用,所以不適合使用漢字的中國人。

  18.(3分)示例:“塵”上面是“小”,下面是“土”,合在一起就是“細(xì)小的土”。

  “吠”左面是“口”,右面是 “犬”,合在一起就是“狗叫”。

  “誹”左面是 “言”,右面是“非”,合在一起就是“言非其實(shí)”。

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