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《宋史杜鎬傳》的閱讀練習(xí)及參考答案附譯文
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
杜鎬,字文周,常州無(wú)錫人。幼好學(xué),博貫經(jīng)史。兄為法官,嘗有子毀父畫(huà)像,為旁親所訟,疑其法不能決。鎬曰“僧道毀天尊、佛像,可比也!毙稚跗嬷Ee明經(jīng),解褐集賢校理。江南平,授千乘縣主簿。太宗即位,江左舊儒多薦其能,改國(guó)子監(jiān)丞、崇文院檢討。會(huì)將祀南郊,彗星見(jiàn),宰相趙普召鎬問(wèn)之。鎬曰:“當(dāng)祭而日食,猶廢;況謫見(jiàn)[注]如此乎?”普言于上,即罷其禮。翌日,遷著作佐郎,改太子左贊善大夫,賜緋魚(yú)。太宗觀書(shū)秘閣,詢(xún)鎬經(jīng)義,進(jìn)對(duì)稱(chēng)旨,即日改虞部員外郎,加賜金帛。又問(wèn):“西漢賜與悉用黃金,而近代為難得之貨,何也?”鎬曰:“當(dāng)是時(shí),佛事未興,故金價(jià)甚賤!庇謬L召問(wèn)天寶梨園事,敷奏詳悉。再遷駕部員外郎,與朱昂、劉承編次館閣書(shū)籍。事畢,賜金紫,改直秘閣。會(huì)修《太祖實(shí)錄》,命鎬檢討故事,以備訪問(wèn)。景德初,置龍圖閣待制,因以命錫鎬,加都官郎中。從幸澶淵遇懿德皇后忌日疑軍中鼓吹之禮時(shí)鎬先還備儀仗命馳騎問(wèn)之鎬以武王載木主伐紂前歌后舞為對(duì)四年,拜右諫議大夫、龍圖閣直學(xué)士,賜襲衣、金帶,班在樞密直學(xué)士下。時(shí)特置此職,儒者榮之。大中祥符中,遷給事中。三年,遷鎬工部侍郎。上日,賜宴秘閣,上作詩(shī)賜之。六年冬,卒,年七十六。錄其子渥為大理寺丞及三孫官。鎬博聞強(qiáng)記,凡所檢閱,必戒書(shū)吏云:“某事,某書(shū)在某卷、幾行!备仓,一無(wú)差誤。每得異書(shū),多召問(wèn)之,鎬必手疏本末以聞,顧遇甚厚。雖晚輩、卑品請(qǐng)益,應(yīng)答無(wú)倦。年逾五十,猶日治經(jīng)史數(shù)十卷,或寓直館中,四鼓則起誦《春秋》。所居僻陋,僅庇風(fēng)雨,處之二十載,不遷徙。燕居暇日,多挈醪饌以待賓友。性和易,清素有懿行,士類(lèi)推重之。 (節(jié)選自《宋史列傳第五十五》)
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.從幸澶淵/遇懿德皇后/忌日疑軍中鼓吹之禮/時(shí)鎬先還備儀仗/命馳騎問(wèn)之/鎬以武王載木主伐紂/前歌后舞為對(duì)/
B.從幸澶淵/遇懿德皇后忌日/疑軍中鼓吹之禮/時(shí)鎬先還備儀仗/命馳騎問(wèn)之/鎬以武王載木主伐紂/前歌后舞為對(duì)/
C.從幸澶淵/遇懿德皇后/忌日疑軍中鼓吹之禮/時(shí)鎬先還備儀仗/命馳騎問(wèn)之/鎬以武王載木/主伐紂前歌后舞為對(duì)/
D.從幸澶淵/遇懿德皇后忌日/疑軍中鼓吹之禮/時(shí)鎬先還備儀仗/命馳騎問(wèn)之/鎬以武王載木/主伐紂前歌后舞為對(duì)/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.“明經(jīng)”是漢朝開(kāi)始出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。
B.祭祀是儒教禮儀中的重要部分,古代于郊外祭祀天與地,成為郊祀或郊祭,“祀南郊”就是在南郊祭祀。
C.“大中祥符”是年號(hào),年號(hào)是我國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào),一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),多則十幾個(gè)。
D.“《春秋》”是“五經(jīng)”之一,全名《左氏春秋》,是我國(guó)古代第一部編年史著作,為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.杜鎬學(xué)識(shí)廣博。當(dāng)時(shí)律法中沒(méi)有判罰“子毀父畫(huà)像”的依據(jù),年幼的杜鎬建議比照僧道毀壞天尊像、佛像行為的判罰來(lái)處理。
B.杜鎬奏對(duì)稱(chēng)旨。出現(xiàn)彗星時(shí)太宗問(wèn)他能不能郊祀,杜鎬持否點(diǎn)態(tài)度;在秘閣詢(xún)問(wèn)他經(jīng)書(shū)的義理,杜鎬的回答很稱(chēng)皇帝心意。
C.杜鎬深得寵信。除得到財(cái)物賞賜和職位升遷外,黃帝還把專(zhuān)設(shè)職位賜給他,還曾賜詩(shī)于他,并在他死后錄用其子孫為官。
D.杜鎬品行美好。他久居僻陋之地卻能安于清貧,博聞強(qiáng)記卻仍勤學(xué)不輟,為人和善易于相處,讀書(shū)人都很推崇他,敬重他。
7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)事畢,賜金紫,改直秘閣。會(huì)修《太祖實(shí)錄》,命鎬檢討故事,以備訪問(wèn)。
。2)鎬必手疏本末以聞,顧遇甚厚。雖晚輩、卑品請(qǐng)益,應(yīng)答無(wú)倦。
答案:
4.B(懿德皇后沒(méi)有在澶淵,從后面的“忌日”看,她已經(jīng)去世,所以必須在“忌日”后斷開(kāi),而不能在“忌日”前斷開(kāi)!版先還備儀仗”的“先”是事先,表明時(shí)間在前,所以“時(shí)”字不能放在前面,使“疑軍中鼓吹之禮”成為時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)譯為“當(dāng)時(shí)”,置于“鎬”前!耙浴瓰閷(duì)”是謂語(yǔ),它前面應(yīng)該有主語(yǔ),所以不應(yīng)在“鎬”的后面斷開(kāi),而應(yīng)在它前面斷開(kāi)!澳局鳌笔桥莆,是名詞,不能斷開(kāi)成為兩個(gè)詞!凹q”是“伐”的賓語(yǔ),所以應(yīng)在“紂”的后面斷開(kāi)!扒案韬笪琛眲(dòng)作的發(fā)出者是武王,不是“紂”。)
5.D(信息混亂。將《春秋》和《左傳》的相關(guān)信息混淆。)
6.B(理解錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“宰相趙普召鎬問(wèn)之”,而非太宗詢(xún)問(wèn)杜鎬。)
7.
。1)事情完成后,杜鎬被賞賜金魚(yú)袋和紫衣,改任在秘閣當(dāng)值。正趕上編修《太祖實(shí)錄》,(皇帝)命杜鎬搜集整理太祖以往的事跡,以備查訪詢(xún)問(wèn)。
(得分點(diǎn):①直,當(dāng)值;②會(huì),恰逢、正趕上;③檢討,整理、查核;④故事,舊例,以往的事跡;⑤訪問(wèn),查訪詢(xún)問(wèn)。每點(diǎn)1分,共5分。)
。2)杜鎬一定親自寫(xiě)奏章說(shuō)明前前后后的情況來(lái)上報(bào)皇帝,得到的賞識(shí)和待遇特別優(yōu)厚。即使是晚輩、官職低的人來(lái)請(qǐng)教,杜鎬也耐心應(yīng)答而不厭煩。
(得分點(diǎn):①聞,使……知道,稟告;②顧遇,被賞識(shí)對(duì)待;③雖,即使;④請(qǐng)益,請(qǐng)教;⑤倦,厭煩。每點(diǎn)1分,共5分。)
附參考譯文:
杜鎬,字文周,常州無(wú)錫人。杜鎬自幼好學(xué),博通經(jīng)史。其兄(在南唐)作執(zhí)法的官員時(shí),曾有一個(gè)人毀壞自己父親的畫(huà)像,被旁系親屬告到官府,對(duì)法律感到疑惑而不知如何處治。杜鎬說(shuō):“僧人道士毀壞天尊和佛像的判罰,可以拿來(lái)比照。”其兄認(rèn)為他很有奇才。后來(lái)杜鎬通過(guò)了明經(jīng)考試,擔(dān)任集賢校理。江南被平定以后,杜鎬被任命為千乘縣主簿。宋太宗即位后,許多江南有資歷的儒士都因?yàn)樗胁拍芏扑]他。朝廷改任命他為國(guó)子監(jiān)丞、崇文院檢討。趕上皇帝要到南郊祭祀,天上出現(xiàn)了彗星,宰相趙普召杜鎬咨詢(xún)這件事。杜鎬說(shuō):“在祭祀的時(shí)候出現(xiàn)日食,都要停止;何況天象異常出現(xiàn)這樣的情況呢?”趙普對(duì)皇帝說(shuō)了,就停止了這次祭祀的禮儀。第二天,升杜鎬為著作佐郎,改任太子左贊善大夫,賜給他緋魚(yú)。太宗在秘閣讀書(shū),向杜鎬詢(xún)問(wèn)經(jīng)書(shū)的含義,杜鎬的回答都很符合太宗的心意,當(dāng)天就改任杜鎬為虞部員外郎,并賞賜給他金帛。太宗又問(wèn):“西漢賞賜大臣都用黃金,而近代,黃金卻成了很難得的東西,為什么?”杜鎬說(shuō):“那時(shí)候,佛教還沒(méi)有興起,所以黃金價(jià)格很低!碧谟衷(jīng)召見(jiàn)杜鎬問(wèn)他唐玄宗天寶年間梨園藝人的事,杜鎬回答得很詳細(xì)、全面;实塾稚麨轳{部員外郎,與朱昂、劉承按照次序編排皇家館閣所藏書(shū)籍。事情完成后,杜鎬被賞賜紫衣和金魚(yú)袋,改任在秘閣當(dāng)值。正趕上編修《太祖實(shí)錄》,(皇帝)命杜鎬搜集整理太祖以往的事跡,以備查訪詢(xún)問(wèn)。景德初年,設(shè)置龍圖閣待制一職,皇帝下詔把此職賜給杜鎬,加官為都官郎中。跟隨皇帝參加澶淵之戰(zhàn),遇上懿德皇后的忌日,皇帝不清楚軍中鼓樂(lè)是否應(yīng)該還用,此時(shí)杜鎬已經(jīng)先行回京準(zhǔn)備儀仗,皇帝命令騎快馬追趕去問(wèn)他。杜鎬回答武王伐紂時(shí)載著周文王的木制靈位,前后設(shè)歌舞,并不忌諱。景德四年,拜右諫議大夫、龍圖閣直學(xué)士,賜給他一套衣服、金帶,地位在樞密直學(xué)士之下。當(dāng)時(shí)特別設(shè)置了這個(gè)官職,讀書(shū)人都為此感到榮耀。大中祥符年間,升任給事中。三年,杜鎬升任工部侍郎。上任之日(初一),皇帝在秘閣賜宴,親自作詩(shī)賜給他。大中祥符六年冬天,杜鎬去世,時(shí)年七十六。朝廷錄用他的兒子杜渥為大理寺丞,并任用他的三個(gè)孫子為官。
杜鎬知識(shí)面很寬,記憶力很強(qiáng),凡是他曾經(jīng)檢查閱覽過(guò)的書(shū),一定提醒書(shū)吏說(shuō):“某事,在某書(shū)的哪一卷、第幾行!焙瞬橐幌,一點(diǎn)差錯(cuò)也沒(méi)有。(皇帝)每次得到奇異的書(shū),大多召見(jiàn)并詢(xún)問(wèn)杜鎬,杜鎬一定親自寫(xiě)奏章說(shuō)明前前后后的情況來(lái)報(bào)告皇帝,得到的賞識(shí)和待遇特別優(yōu)厚。即使是晚輩、官職低的人來(lái)請(qǐng)教,杜鎬也耐心應(yīng)答而不厭煩。年紀(jì)超過(guò)五十了,還每天閱讀經(jīng)史幾十卷。有時(shí)候在館中住宿值班,四更天就起來(lái)朗誦《春秋》。杜鎬居住的地方偏僻、簡(jiǎn)陋,僅僅能夠遮蔽風(fēng)雨。他住在那里二十年,也不遷徙。趕上休息沒(méi)事的時(shí)候,他大多是拿出酒菜來(lái)款待客人、朋友。性情和氣平易,清廉樸素,有美好的品行,讀書(shū)人都很推崇、重視他。
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