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說難韓非子閱讀答案附翻譯
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說難韓非子閱讀答案附翻譯 1
說難
韓非子
凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之。所說出于為名高者也,而說之以厚利,則見下節(jié)而遇卑賤,必棄遠矣。所說出于厚利者也,而說之以名高,則見無心而遠事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則陽收其身而實疏之;說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。
夫事以密成,語以泄敗。未必其身泄之也,而語及所匿之事,如此者身危。
昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣:“吾欲用兵,誰可伐者?”大夫關其思對曰:“胡可伐!蔽涔局,曰:“胡,兄弟之國也。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。
宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜!逼溧徣酥敢嘣。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。
此二人說者皆當矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難也,處知則難也。此不可不察。
昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪。”異日,與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛我哉!忘其口味,以啖寡人!奔皬涀由鄢冢米镉诰,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃!惫蕪涀又形醋冇诔跻,而以前之所以見賢而后獲罪者,愛憎之變也。故有愛于主,則智當而加親;有憎于主,則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士,不可不察愛憎之主而后說焉。
夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
【注】①選自韓非子《說難》,有刪節(jié)。說難(shuìnán):游說進言的困難。
10、下列對文中語句的解釋,不正確的一項是(3分)
A、凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之
大凡游說進言的困難:在于了解進說對象的心理,以便讓自己的說法適合他
B、則非知之難也,處知則難也
那么不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難
C、是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃
這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃
D、故有愛于主,則智當而加親
所以對君主有愛時,就顯得智慧并且更加親近君主
11、第五段中“此二人說者皆當矣”,“二人”指的是和。(2分)
12、上文三個寓言故事對游說進言的人有何啟示?請選擇其中一個簡要概括,并加以評價。(6分)
參考答案
10、(3分)D(正確的理解是:所以被君主寵愛時,才智就顯得恰當而更受親近)
11、(2分)關其思和鄰人之父
12、(6分)(概括啟示、觀點3分,評價3分)
【相關啟示、觀點】:
鄭武公伐胡:進言者要考慮自己的地位和處境,不要觸及聽者所刻意隱匿之事。
智子疑鄰:進言者要考慮自己的身份,要注意自己和聽者關系的遠近。
彌子瑕失寵:進言者要注意聽者的主觀愛憎,以及這種愛憎的前后變化。
【附:文言文參考譯文】
大凡進說的困難:在于了解進說對象的心理,以便使自己的說法適合他。進說對象想要追求美名的,卻用厚利去說服他,就會顯得節(jié)操低下而得到卑賤待遇,必然受到拋棄和疏遠。進說對象想要追求厚利的,卻用美名去說服他,就會顯得沒有心計而又脫離實際,必定不會被接受。進說對象暗地追求厚利而表面追求美名的,用美名向他進說,他就會表面上接受而實際上疏遠進說者;用厚利向他進說,他就會暗地采納進說者的主張而表面上拋棄了他。這是不能不明察的。
事情因保密而成功,談話因泄密而失敗。未必進說者本人泄露了機密,而是談話中觸及到君主心中隱匿的事,如此就會身遭危險。
從前鄭武公想討伐胡國,故意先把自己的女兒嫁給胡國君主來使他快樂。然后問群臣:“我想用兵,哪個國家可以討伐?”大夫關其思回答說:“胡國可以討伐!蔽涔l(fā)怒而殺了他,說:“胡國是兄弟國家,你說討伐它,是何道理?”胡國君主聽說了,認為鄭國和自己友好,于是不再防備鄭國。鄭國偷襲了胡國,攻占了它。
宋國有個富人,下雨把墻淋塌了,他兒子說:“不修的話,必將有盜賊來偷。”鄰居的老人也這么說。到了晚上,果然有大量財物被竊。這家富人認為兒子很聰明,卻對鄰居老人起了疑心。
關其思和這位老人說的話都恰當,而重的被殺,輕的被懷疑;那么,不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難。這是不可不明察的。
從前彌子瑕曾受到衛(wèi)國國君的寵信。衛(wèi)國法令規(guī)定,私自駕馭國君車子的,論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了,有人抄近路連夜通知彌子瑕,彌子瑕假托君命駕馭君車而出。衛(wèi)君聽說后,卻認為他德行好,說:“真孝順!為了母親的緣故,忘了自己會犯刖罪!绷硪惶,他和衛(wèi)君在果園游覽,吃桃子覺得甜,沒有吃完,就把剩下的半個給衛(wèi)君吃。衛(wèi)君說:“多么愛我。〔活欁约嚎谖秮斫o我吃!钡鹊綇涀予ι鄢跁r,得罪了衛(wèi)君,衛(wèi)君說:“這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃。”所以,雖然彌子瑕的行為和當初并沒兩樣,但先前稱賢、后來獲罪的原因,是衛(wèi)君的愛憎有了變化。所以被君主寵愛時,才智就顯得恰當而更受親近;被君主憎惡時,才智就顯得不恰當,遭到譴責而更被疏遠。所以諫說談論的人不可不察看君主的愛憎,然后進說。
龍作為一種動物,馴服時可以戲弄著騎它;但它喉下有一尺來長的逆鱗,假使有人動它的話,就一定會被殺掉。君主也有逆鱗,游說進言的人能不觸動君主的逆鱗,就差不多(成功)了。
說難韓非子閱讀答案附翻譯 2
說難
韓非子
凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之。所說出于為名高者也,而說之以厚利,則見下節(jié)而遇卑賤,必棄遠矣。所說出于厚利者也,而說之以名高,則見無心而遠事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則陽收其身而實疏之;說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。
夫事以密成,語以泄敗。未必其身泄之也,而語及所匿之事,如此者身危。
昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣:“吾欲用兵,誰可伐者?”大夫關其思對曰:“胡可伐。”武公怒而戮之,曰:“胡,兄弟之國也。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。
宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。
此二人說者皆當矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難也,處知則難也。此不可不察。
昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪!碑惾眨c君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛我哉!忘其口味,以啖寡人!奔皬涀由鄢,得罪于君,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃。”故彌子之行未變于初也,而以前之所以見賢而后獲罪者,愛憎之變也。故有愛于主,則智當而加親;有憎于主,則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士,不可不察愛憎之主而后說焉。
夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·諫說之難》)
【注】①陰飴甥;名飴,又名目甥,晉國大夫,封地在陰,是晉侯的外蝴。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.陰飴甥利用回答問題的機會,巧妙地點明了晉國的輿論傾向,借助君子和小人的不同認識,請秦穆公權衡利弊,寬恕晉侯。
B.觸龍勸說趙太后,采取遷回策略。他從為兒子謀差事談起,指出愛兒子就要讓他有功于國,從而說服太后讓長安君做人質(zhì)。
C.茅焦能成功勸止秦始皇放逐母親,表面上看是強諫,其實是揣摩到了秦始皇內(nèi)心深處不愿被人視為桀、紂之類暴君的心理。
D.韓非因作《說難》而死,可見自古以來勸諫就是難事;明知道對方會拒絕卻最終能勸說成功,勸諫又是難能可貴可喜之事。
13.蔡澤是如何游說范雌并取而代之的 請簡要概括。(3分)
答案
12.D(“韓非因作《說難》而死”錯。原文“韓非作《說難》,而死于說難,蓋諫說之難,自古以然”,意思是韓非作《說難》,卻因為勸諫君王而死于非命。看來進諫勸說是件很難的事情,自古以來都是這樣。可看出并非因作《說難》而死。)
13.①散布謠言,激怒范雎,得到面見的機會;
、诮柚穼,曉以利害,規(guī)勸他功成身退;
、劾妹埽魮荜P系,激將他放棄相位。(每點1分)
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