《千篇一律與千變?nèi)f化》閱讀答案
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《千篇一律與千變?nèi)f化》閱讀答案1
千篇一律與千變?nèi)f化（節(jié)選）
梁思成
�、僭谒囆g(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問(wèn)題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)；有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，由于作品或者觀(guān)賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，所以又有時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。
�、诠沤裰型獾臒o(wú)數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。
③就舉首都人民大會(huì)堂為例。它的藝術(shù)效果中一個(gè)最突出的因素就是那幾十根柱子。雖然在不同的部位上，這一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡(jiǎn)單重復(fù)。至于其他門(mén)、窗、檐、額等等，也都是一個(gè)個(gè)依樣葫蘆。這種重復(fù)卻是給予這座建筑以其統(tǒng)一性和雄偉氣概的一個(gè)重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。
�、軞v史中最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從已被拆除了的中華門(mén)(大明門(mén)、大清門(mén))開(kāi)始就以一間接著一間，重復(fù)了又重復(fù)的千步廊一口氣排列到天安門(mén)。從天安門(mén)到端門(mén)、午門(mén)又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門(mén)和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門(mén)和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂(lè)曲中的主題和“變奏”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分(樂(lè)句、樂(lè)段)的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門(mén)，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門(mén)卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫(huà)、雕飾也盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)。我們完全可以說(shuō)它們“千篇一律”。
�、莸�，誰(shuí)能不感到，從天安門(mén)一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。那些殿堂、樓門(mén)、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個(gè)景色的輪廓、光影，卻都在不斷地改變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周?chē)�，千變�(nèi)f化�？臻g與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。
⑥翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。
1.讀完本文后，你認(rèn)為作者著重向讀者介紹的是（ ）
A.在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題。
B.首都人民大會(huì)堂的建筑藝術(shù)效果最為突出。
C.歷史中最杰出的建筑是北京的明清故宮。
D.優(yōu)秀建筑往往以形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。
2.讀完本文后，說(shuō)一說(shuō)建筑中的“千篇一律”指的`是什么。
答：
3.仔細(xì)閱讀文章③④⑤段，梳理說(shuō)明層次，依次填寫(xiě)下表。
段落
所舉例子
藝術(shù)效果
第③段
人民大會(huì)堂A
簡(jiǎn)單重復(fù)使這座建筑具有統(tǒng)一性和雄偉氣概
第④⑤段
北京故宮的前三殿、后三殿及廊、廡、樓、門(mén)等。
B
所帶來(lái)的藝術(shù)效果
4.閱讀下面的鏈接材料，借助文章中的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)盧溝橋的美體現(xiàn)在哪里。
【鏈接材料】
北京的盧溝橋全長(zhǎng)200多米，橋的兩側(cè)有281根望柱，柱間相隔大約一米。柱頭刻著蓮花座，座下為荷葉墩。放眼望去，兩排柱子雄偉壯觀(guān)。這281個(gè)望柱，每根柱上都有金、元、明、清歷代雕刻的不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。1984年經(jīng)過(guò)核查，查清橋上的石獅多達(dá)489頭。
答案：
1.D
2.建筑中的“千篇一律” 指的是重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分以取得藝術(shù)效果方法。
3.人民大會(huì)堂的幾十根柱子 重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一（或重復(fù)中有變化）
4.①石柱的千篇一律與②石刻獅子的千變?nèi)f化，③在時(shí)間與空間的持續(xù)中重復(fù)與變化，使流動(dòng)與靜止，虛幻與實(shí)在，和諧地統(tǒng)一在一起。
《千篇一律與千變?nèi)f化》閱讀答案2
�。ㄒ唬�
至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無(wú)盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來(lái)個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……；一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……；一根素凈無(wú)飾，一根高浮盤(pán)龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……；這樣“千變?nèi)f化”地排列過(guò)去，那長(zhǎng)廊將成何景象！牎
有人會(huì)問(wèn)：那么走到長(zhǎng)廊以前，樂(lè)壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格，千變?nèi)f化的嗎？是的。就回廊整體來(lái)說(shuō)，這正是一個(gè)“大同小異”，大統(tǒng)一中的小變化的問(wèn)題。既得花窗“小異”之諧趣，又無(wú)傷回廊“大同”之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化，作為廊柱無(wú)盡重復(fù)的“前奏”，也是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法。
翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。
十二年來(lái)，在全國(guó)各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)“千篇一律”到孩子哭著找不到家；有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧；即使它們本身各自都很美觀(guān)，放在一起就都“損人” 且不“利已”，“千變?nèi)f化”到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問(wèn)題。
——梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》
16．下列各項(xiàng)對(duì)選文的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．選文采用的修辭手法有排比、設(shè)問(wèn)、比喻、夸張等。
B. “千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用”一句在文中所起的作用是對(duì)上文的概括。
C. 選文既有具體實(shí)例的剖析，又從世界建筑史的廣度和高度做了概述。
D. “我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥”是本文的中心論點(diǎn)。
17.下列有關(guān)語(yǔ)句的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A．“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂(lè)曲’”這句話(huà)生動(dòng)形象地說(shuō)明了街道千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一給人的美感。
B．“頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也”指頤和園長(zhǎng)廊無(wú)盡的重復(fù)能給游人以特殊感受。
C．“欲揚(yáng)先抑”在文中的意思是：樂(lè)壽堂臨湖回廊廊柱的“千篇一律”是為了更好地映襯回廊墻上的花窗的“千變?nèi)f化”。
D．“‘損人’且不‘利己’”一句在文中的含義指一些街道上的房子互不和諧，相互減色。
18. 下列表述有誤的一項(xiàng)是
A．建筑與音樂(lè)、繪畫(huà)都是在時(shí)間和空間持續(xù)的過(guò)程中，通過(guò)重復(fù)和變化而取得統(tǒng)一。
B．選文第一段中20個(gè)一連串的“一根”以重復(fù)的方式強(qiáng)化了“方”“圓”“八角”“六角”的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。
C．“‘千篇一律’到孩子哭著找不到家”、“‘千變?nèi)f化’到令人眼花繚亂”這兩句話(huà)點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)城市建筑設(shè)計(jì)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
D．結(jié)尾段生動(dòng)、形象地舉出建造的樓房不盡如人意的現(xiàn)實(shí)，對(duì)我們的建筑師們，對(duì)今后的建筑事業(yè)的發(fā)展提出更高要求。
19. 聯(lián)系課文，下列表述有誤的一項(xiàng)是
A．課文的論題是藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)與變化的問(wèn)題。
B．建筑設(shè)計(jì)要努力做到重復(fù)與變化的統(tǒng)一，是由藝術(shù)規(guī)律決定的。
C．作者善于從不同類(lèi)別的材料中篩選出具有共性的東西，并發(fā)現(xiàn)共同的規(guī)律，進(jìn)而達(dá)到融會(huì)貫通的境界。
D．課文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地講述了建筑領(lǐng)域中重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，表達(dá)了作者對(duì)建筑審美的獨(dú)到見(jiàn)解。
參考答案：
�。ㄒ唬�16.A 17.C 18.A 19.D