《莊子徐無(wú)鬼》閱讀答案
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《莊子徐無(wú)鬼》閱讀答案1
比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚(gè)文段,完成問題。
【甲】秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”(選自《莊于.秋水》)
【乙】黃帝將見大隗①乎具茨②之山,適遇牧馬童子,問涂③焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然!薄叭糁筅笾婧酰俊痹唬骸叭。”黃帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問為天下!毙⊥o④。黃帝又問。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡,亦奚⑤以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣!秉S帝再拜稽首,稱天師而退。(選自《莊子.徐無(wú)鬼》)
【注釋】①大隗(wěi)傳說中的神名。②具茨:山名。③涂:同“途”,路。④辭:謝絕。⑤奚:何,什么。
1、解釋下列劃線字的意思。
。1)秋水時(shí)至( )
(2)河伯始旋其面目( )
。3)黃帝將見大隗乎具茨之山( )
。4)亦去其害馬者而已矣( )
2、下列劃線字意思相同的一項(xiàng)是
A、(1)河伯始旋其面目(2)亦去其害馬者而已矣
B、(1)望洋向若而嘆曰(2)若知具茨之山乎
C、(1)河伯欣然自喜 (2)曰:“然!
D、(1)于是焉(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂
3、把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語(yǔ)。
(1)聞道百,以為莫己若。
________________________________________________________
。2)夫?yàn)樘煜抡,亦奚以異乎牧馬者哉?
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4、從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ),然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。
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5、請(qǐng)說說黃帝的做法對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用?
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參考答案:
1、(1)按時(shí)(2)窮盡,盡(3)拜見,拜訪(4)正好,恰好
2、D
3、(1)聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己。(或聽到道理很多了,就認(rèn)為沒有人能比得上自己。)
。2)治理天下的人,與牧馬的人有什么不同呢?(或治理天下,和牧馬又有什么不同呢?)
4、貽笑大方(或望洋興嘆)、害群之馬。
共同點(diǎn):他們都通過過自身的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)自己的不足。(或:他們都善于反思。)
5、示例:黃帝的做法讓我們明白在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,不要妄自尊大,要慮心向他人請(qǐng)教,要時(shí)常自我反省,自我完善。
《莊子徐無(wú)鬼》閱讀答案2
黃帝將見大隗①乎具茨②之山,適遇牧馬童子,問涂③焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”黃帝曰:“若知大隗之所存乎?” 曰:“然!秉S帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問為天下。小童辭。黃帝又問。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡撸噢散芤援惡跄榴R者哉?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首,稱天師而退。(選自《莊子.徐無(wú)鬼》
【注釋】①大隗(wéi)傳說中的神名。 ②具茨:山名③涂:同“途”,路。 ④奚:何,什么。
小題1:解釋加點(diǎn)字。(4分)
(1)若知具茨之山乎 若( ) (2)異哉小童 異( )
小題2:對(duì)畫線句“夫?yàn)樘煜抡,亦奚以異乎牧馬者哉?”翻譯正確的一項(xiàng)是()(3分) A.那些開辟天下的人,又為何與牧馬的人有不同呢?
B.治理天下的人,與牧馬的人又有什么不同呢?
C.開辟天下的人,與牧馬的人又有什么不同呢?
D.那些治理天下的人,又為何與牧馬的人有不同呢?
小題3:有一個(gè)成語(yǔ)是從本文中提煉出來(lái)的,請(qǐng)說出這一成語(yǔ):__________(2分)
小題4:文中的黃帝是一個(gè)能____________、_____________的人(3分)
參考答案:
小題1:你 奇怪(各2分)
小題2:B (3分)
小題3:害群之馬 (2分)
小題4:謙虛好問尊重他人(禮賢下士) (3分)
解析
小題1:
試題分析:先要大致了解全文內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,注意辨析詞義和用法的變化,比如“異”是形容詞動(dòng)用。
小題2:
試題分析:注意幾句翻譯文字上的區(qū)別,抓住原句的關(guān)鍵詞一一比照,用反選排除法,有譯錯(cuò)的就排除。本句中關(guān)鍵是“為天下”的“為”和“何”,根據(jù)“亦去其害馬者而已矣”此句含義(鏟除害群之馬)結(jié)合全文內(nèi)容,“為”應(yīng)該是“治理”而非“開辟”,先排除AC兩項(xiàng)。小童是把治理天下與管理馬群相比,所以結(jié)合句意“何”是“有什么”而不是“為什么”,故B對(duì)。
小題3:
試題分析:直接根據(jù)“亦去其害馬者而已矣”一句概括即可。
小題4:
試題分析:讀懂內(nèi)容,了解文中對(duì)人物的描寫,從黃帝再三的詢問和“黃帝再拜稽首,稱天師而退”一情節(jié)來(lái)概括黃帝的形象。
《莊子徐無(wú)鬼》閱讀答案3
【甲】秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:野語(yǔ)有之曰:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(選自《莊子· 秋水》 )
【乙】黃帝將見大隗(1)乎具茨(2)之山,適遇牧馬童子,問涂(3)焉,曰:若知具茨之山乎?曰:然。若知大隗之所存乎?曰:然。黃帝曰:異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問為天下。小童辭。黃帝又問。小童曰:夫?yàn)樘煜抡,亦奚?)以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。黃帝再拜稽首,稱天師而退。 選自《莊子· 徐無(wú)鬼》
【注釋】 (1)大隗(wěi ) 傳說中的神名。(2)具茨:山名 (3)涂:同途,路。(4)奚:何,什么。
11.解釋下列加點(diǎn)字的意思.(4分)
(1)秋水時(shí)至 (時(shí): ) (2)河伯始旋其面目(旋: )
。3)黃帝將見大隗乎具茨之山(見: ) (4)小童辭(辭: )
12.下列加點(diǎn)字的意義的.用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.此之謂失其本心 若知大隗之所存乎 B .順流而東行 向?yàn)樯硭蓝皇?/p>
C.河伯始旋其面目 其害真不知馬也 D.吾長(zhǎng)見笑于大方之家 于是焉
13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)弋漢語(yǔ)。(4分)
。1)聞道百,以為莫己若。
(2)夫?yàn)樘煜抡,亦奚以異乎牧馬者哉?
14.從甲文、乙文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ),然后概括河伯和黃帝身上的共同點(diǎn)。(2分)
參考答案:
11 、( 1 )按時(shí)(2 )窮盡,盡(3 )拜見,拜訪(4 )謝絕
12 、D
13、 ( 1 )聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己。(或聽到道理很多了,就認(rèn)為沒有人能比得上自己。) ( 2 )治理天下的人,與牧馬的人有什么不同呢?(或治理天下,和牧馬又有什么不同呢?) 14.貽笑大方(或望洋興嘆)、害群之馬。共同點(diǎn):他們都通過過自身的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)自己的不足。(或:他們都善于反思。
《莊子徐無(wú)鬼》閱讀答案4
黃帝將見大隗乎具茨之山,適遇牧馬童子,問涂焉,曰:若知具茨之山乎?曰:然。若知大隗之所存乎?曰:然。黃帝曰異哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存請(qǐng)問為天下。小童辭。黃帝又問。小童曰:夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?亦去其害馬者而已矣。黃帝再拜稽首,稱天師而退。
(選自《莊子.徐無(wú)鬼》)
1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)
黃帝將見大隗乎具茨之山()
黃帝再拜稽首()
2.用/為下面一個(gè)句子標(biāo)出停頓。(2分)
黃帝曰異哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存請(qǐng)問為天下
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?
譯:_________________________________________________________________________
4.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。(3分)
答:_________________________________________________________________________
參考答案:
1.(2分)見(拜見)
稽首(叩頭)
2.(2分)黃帝曰/異哉小童/非徒知具茨之山/又知大隗之所存/請(qǐng)問為天下
3.(3分)治理天下的人,和放馬的人有什么不同嗎?
4.(3分)記敘了一個(gè)牧童回答黃帝如何治理天下的故事。
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