香山紅葉的傳說閱讀答案
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傳說在很早以前,香山腳下住著父女倆。父親已經(jīng)六十多歲了,人稱禹晴老人;女兒叫串紅,才十幾歲。父女倆相依為命。每天禹晴老人上山采藥、采蘑菇賣了換錢,女兒在家紡線織布。有一天,串紅突然想跟父親一起上山,禹晴老人答應(yīng)了。那時(shí)候,香山還沒有紅葉,漫LlJ遍野長的全是山杏樹,景色非常好。
卻說香山上有一條大青蛇,盤踞在一條溝畔,日久天長,餐風(fēng)飲露,又偷吃了千年靈芝,居然能變成人的樣子,在山上胡作非為。由于曾經(jīng)被禹晴老人識(shí)破過,所以懷恨在心。當(dāng)它看到父女倆上山時(shí),就用蛇蛋變成了山杏兒,串紅不小心吃了幾個(gè),結(jié)果中了毒,臉兒通紅,并且沒有辦法走路了。禹晴老人身上沒有解藥,就只好隨便抓了一把草藥塞在串紅嘴里,然后把她放在一塊平坦的石頭上,就急急忙忙下山找泉水和解藥去了。青蛇又突然在老人面前變了一道懸崖,老人一不留神就跌進(jìn)了山崖。可憐的老人,就這樣慘死在溝谷里!
不久,一群仙女簇?fù)碇晃幌晒,來到串紅躺著的石頭旁邊。她們把仙露灑在串紅的臉上,不一會(huì)兒串紅就坐了起來。她依稀記得在夢(mèng)中,自己被很多;入圍著,還有人在替自己擦去頭上的汗。她忽然想起了父親,就向山谷里喊:“爹爹!”山谷里響起“爹爹——”的回聲。這時(shí),兩位仙女持劍押著一條大蛇走來說:“回稟娘娘,它為非作歹,害死了禹晴老人。請(qǐng)娘娘發(fā)落!”只見那仙姑用手一指,隨著一聲霹靂,大蛇被劈開,向東倒去,化作一座小山臥在山下。這就是現(xiàn)在的青龍山,那吐了血的蛇頭就是紅山口。
串紅要找爹爹,她邊跑邊傷心地哭喊:“爹爹!”她哭啊,哭啊,爹爹怎么也不應(yīng)聲。她跑了一溝又一溝,過了一山又一山,她的嗓子哭啞了,嘴里吐出了鮮血。她終于在山谷里找到了已經(jīng)死去的父親,她哭啊,哭啊,最后哭死在父親的身邊。她的哭聲感動(dòng)了天地,仙姑將她們父女兩人的魂魄收回天宮。
說來也怪,串紅哭過的地方,長出了無數(shù)的黃櫨樹。山杏樹因被青蛇弄壞了名聲,從此一株株隱去了,而黃櫨樹一株株越長越多。一到秋天,漫山遍野全是紅葉。據(jù)說,那鮮紅的葉片是串紅一口口鮮血染成的,因?yàn)樗炖锝肋^藥材,所以至今那紅葉還有一股藥香呢!每逢秋高氣爽,人們望著香山上一株株亭亭玉立、婀娜多姿的黃櫨樹,就像見到了美麗的串紅姑娘。
1、根據(jù)意思,從短文中找出相應(yīng)的詞語。(2分)
。1)互相依靠著度日。()
。2)做各種壞事。()
。3)遍布山野,形容很多。()
。4)形容秋天天空晴朗明凈,氣候涼爽宜人。()
2、根據(jù)短文內(nèi)容填空。(6分)
。1)傳說很早以前,香山上漫山遍野全是_____________,由于____________,它們一株株隱去了;而由于____________________,長出了無數(shù)的黃櫨樹,且越來越______________________。
(2)我們都認(rèn)為香山紅葉是楓葉,其實(shí)它們是_________________________________。這種樹葉到了秋天就變成紅色,傳說是________________________________________,而紅葉還有一股藥香,是因?yàn)開__________________________________________________
_________________________________________________________________________。
3、香山紅葉歷來非常出名,而香山紅葉的傳說更是動(dòng)人。這個(gè)故事贊頌了采藥老人的_____________________,同時(shí)頌揚(yáng)了父女之間________________________。(2分)
4、在本單元的學(xué)習(xí)中,我們通過課內(nèi)外閱讀,對(duì)民間故事有了許多了解,請(qǐng)你根據(jù)自己的理解,為“民間故事”下一個(gè)定義。(2分)
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參考答案:
1、(1)相依為命;(2)胡作非為;(3)漫山遍野;(4)秋高氣爽。
2、(1)山杏樹;被青蛇弄壞了名聲;串紅哭過的地方;多。
(2)黃櫨樹葉;串紅一口口鮮血染成的;因?yàn)樗炖锝肋^藥材。
3、關(guān)心疼愛女兒,正直無私;有著深厚的`情感。
4、民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一。民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系,題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發(fā),但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。
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