饒宗頤的書寫情懷現(xiàn)代文閱讀答案
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有人把饒宗頤比作一座山、一片海、一座孤獨的海島。學(xué)術(shù)界稱他為“國際矚目的漢學(xué)泰斗”、“整個亞洲文化的驕傲”。
香港特首曾蔭權(quán)說：國學(xué)大師饒宗頤以曠世之才，文通六國，學(xué)富五車，堪為一代鴻儒。
文化部前副部長鄭欣淼說：饒公繼承了我們傳統(tǒng)文化最精致典雅的一部分。他研究之廣、學(xué)問之深，古今一人而已。
北京大學(xué)季羨林教授說：近年來，國內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。
饒氏家族是近代潮州首富，書香門第，少年饒宗頤就是在自家的藏書樓“天嘯樓”中打下了學(xué)問的根基，同時也打下了書畫的堅實基礎(chǔ)。他幼年即從唐人歐陽詢及顏真卿之楷書及宋人行草入手�，F(xiàn)在其潮洲故居壁上，仍存有他13歲時以歐體楷書所寫對聯(lián)，筆力剛健，不似幼年人之作。他的梨俱室還藏有他20多歲所書的扇面，也是典型歐體行書，他的早年學(xué)書經(jīng)歷似乎跟常人無異，但表現(xiàn)出的天賦則大異常人。
饒宗頤對前人書畫藝術(shù)有極高觀察力及轉(zhuǎn)化能力。他的書法能夠神追古人又極具個性。他曾對張猛龍碑、龍門二十品等北碑，及唐歐陽詢化度寺碑，深入研習(xí)其筆法，之后他廣閱眾碑之余，偶然涉筆寫其他北碑與唐碑，皆能寫得形神俱似而又匠心獨運。他寫金冬心漆書，參入了爨寶子，漢簡隸體寫得比金冬心還要靈動，他的隸書，扎根漢碑而廣參漢鏡銘、磚文、木簡，同時吸收了清代隸書的意趣，既沉雄剛健，又生動有趣。行草方面，師法古人，自上而下，博精約取。篆書則廣泛吸收古文字修養(yǎng)，獨具特色。在工具的選擇上，饒宗頤善用茅龍筆，且擴(kuò)展其功能。亦書亦畫，各體皆能，其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越茅龍筆書法的創(chuàng)始人理學(xué)大家陳白沙先生。
饒宗頤的書法得益于他在書畫上的博、厚、通。
在學(xué)習(xí)古人上，饒宗頤博學(xué)諸家，轉(zhuǎn)益多師，楷書除上述諸家外，更取法瘞鶴銘、張猛龍碑、爨寶子碑及龍門造像。章草取法簡而參以急就章。行草好唐懷素與宋黃山谷、米南宮。隸書取徑張遷碑、石門頌及開通褒斜石刻，而參入清人意趣，篆書于天發(fā)神讖碑，浸淫至深。正是在廣博的學(xué)習(xí)和積累過程中，其書寫技巧得到錘煉和升華，其書法視野得到開拓，其書法學(xué)養(yǎng)得以豐厚。其學(xué)書過程不僅遍臨經(jīng)典，而且結(jié)合自己的學(xué)術(shù)實踐和思考對傳統(tǒng)書法及其理論進(jìn)行了深入的研究和思考，并且留下了精辟的理論，為后人提供了更多的營養(yǎng)。饒宗頤的“學(xué)書十要”對書法技法、學(xué)書的路徑提出了自己的看法，發(fā)人深省。
饒宗頤之所以能夠在學(xué)術(shù)和書畫上取得如此巨大的成就，我認(rèn)為有兩點非常重要，一是他有一顆童心——一顆探索世界的不知疲倦的童心，他自己曾經(jīng)表述過，他孜孜以求的學(xué)術(shù)之路其實都是在玩，似輕松幽默的話語包含了他的達(dá)觀和童真，沒有這份童真，就沒有他對這個世界的探索精神，沒有這份童真就沒有他的獨特的書畫藝術(shù)。另外一點是他的書寫情懷，所謂書寫情懷，就是生活之閑暇可以以書畫以寄情，生活之滄�？梢砸詴嬕砸魄椋钪畡诼悼梢砸詴嬕詯偳�。
20xx年8月底，饒公患上了輕度中風(fēng)，他的右手偏癱，不能提筆。香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館主任鄭煒民博士去看望他，饒宗頤跟鄭煒民說：“煒民，我將用左手寫字畫畫，學(xué)高鳳翰一樣�！碑�(dāng)時饒公已經(jīng)用左手執(zhí)筆，練習(xí)寫字。到20xx年12月24日，饒公來學(xué)術(shù)館，走進(jìn)他的畫室內(nèi)，開始畫畫;他已經(jīng)用右手執(zhí)筆繪畫的，很快就畫成一幅《靈鷲山圖》，這幅畫的題字則是大約半年后才加寫上去的。饒公先左手，后右手，憑著頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著恢復(fù)了左手的功能，重新利用他的智慧的手書寫性情，揮灑人生，他的書畫情懷和書寫實踐驗證了書畫延年益壽的功能。
饒宗頤就是一位讓人崇敬和瞻仰的書法大師。
(摘編自《傳記文學(xué)》20xx年10月第281期)
(1)下列對傳記的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )(5分)
A、有人把饒宗頤比作一座孤獨的海島，一方面肯定他的巨大成就讓人難以企及，另一方面也暗示了他的一些思想還不能被世人理解。
B、饒氏家族是近代潮州首富，書香門第，少年饒宗頤就是在自家的藏書樓“天嘯樓”中打下了堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，幼年即從唐人歐陽修及顏真卿之楷書及宋人行草入手，早年學(xué)書經(jīng)歷大異常人。
C、饒宗頤的隸書，吸收了清代隸書的意趣;行草方面博精約取;篆書廣泛吸收古文字修養(yǎng)。從中可以看出饒宗頤對前人書畫藝術(shù)有極高的`觀察力和轉(zhuǎn)化能力。
D、饒宗頤自己曾經(jīng)表述過，他孜孜以求的學(xué)術(shù)之路其實都是在玩，可見，他在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時只有輕松和樂趣，從來都不會感到疲勞。
E、正是有學(xué)養(yǎng)和人格作為支撐，饒宗頤才成為了一位讓人崇敬和瞻仰的書法大師。他的才情和他的鍥而不舍的精神使他變得越來越豐厚。
(2)饒宗頤是一位讓人崇敬和瞻仰的書法大師，他是怎樣成就這一點的呢?請概括回答。(6分)
(3)文章開篇引用了學(xué)術(shù)界和一些名人對饒宗頤的評價，這樣寫有什么作用?(6分)
(4)有人評價饒宗頤“以其博洽周流、雅人深致的境界，成為當(dāng)代罕有的國學(xué)宗匠”，請結(jié)合文本并聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Α安钡恼J(rèn)識。(8分)
答案
(1)C、E。選C給3分，選E給2分，選D給1分。A不能被世人理解，在文中沒有依據(jù)。B文中寫到早年學(xué)書經(jīng)歷似乎跟常人無異。D他說的話體現(xiàn)了他的達(dá)觀和童真，以及對學(xué)術(shù)的熱愛。
(2)①家族影響，首富的地位和書香門第的氛圍幫助他在閱讀和書畫方面打下堅實基礎(chǔ)。②天賦大異常人。③對前人書畫藝術(shù)有極高觀察力和轉(zhuǎn)化能力。④有一顆探索世界的不知疲倦的童心。⑤以書畫調(diào)劑生活的書寫情懷。⑥頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著。
(3)①通過別人的評價，側(cè)面表現(xiàn)饒宗頤的崇高地位和曠世才華。②因為評價者本身也很有地位，所以他們的評價能增加傳記的說服力。③引發(fā)讀者興趣，讓讀者很想了解這樣的優(yōu)秀人物是怎樣成就自我的。(其他說法言之成理也可酌情給分)
(4)①只有廣泛涉獵，博采眾長，才可能達(dá)到學(xué)問的高境界。②饒宗頤遍臨經(jīng)典，博學(xué)諸家，轉(zhuǎn)益多師，書寫技巧得到錘煉和升華，書法視野得到開拓，書法學(xué)養(yǎng)得以深厚。③結(jié)合自己的學(xué)術(shù)實踐和思考對傳統(tǒng)書法及其理論進(jìn)行了深入的研究和思考，留下了精辟的理論，“學(xué)書十要”發(fā)人深省。④在我們平常的學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該涉獵多方面的知識，豐富自己，開闊自己的思路。
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