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《大師》閱讀答案

時間:2025-12-09 16:26:07 銀鳳 閱讀答案 我要投稿

《大師》閱讀答案(精選15篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,我們需要用到閱讀答案的時候非常的多,通過對照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識盲區(qū)。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢?以下是小編收集整理的《大師》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《大師》閱讀答案(精選15篇)

  《大師》閱讀答案 1

  大師中的大師饒宗頤

  他與錢鐘書并稱北錢南饒,與季羨林并稱北季南饒。他是第一位講述巴黎、日本所藏甲骨文的學(xué)者,他首次將敦煌寫本《文心雕龍》公之于世,又是研究敦煌寫卷書法的第一人,他是撰寫宋、元琴師的首位學(xué)者。當(dāng)今之世,能集經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、考古、文學(xué)、書畫、音律、梵語于一身而揚名四海內(nèi)外,堪稱大師中的大師者,唯有饒宗頤。

  饒宗頤學(xué)富五車,著作等身。早年以治地方史志為主,中年以后兼治四裔交通及出土文獻(xiàn),壯年由中國史擴大到印度、西亞以至人類文明史的研究,晚年則致力于中國精神史的探求。出版論著50余部、論文400多篇,學(xué)問幾乎涵蓋國學(xué)的各個方面,并且都取得顯著成就,既能博而又能深。

  別人做學(xué)問大多是從點做起,饒宗頤做學(xué)問的方法不同,他是從上下左右來找連帶關(guān)系。他用豐富的想象力,在別人看著沒有關(guān)系的地方探究出其中的關(guān)系,使得各個領(lǐng)域能夠相互聯(lián)系、互相啟發(fā),相得益彰。饒宗頤治學(xué)勇于否定自己,不斷修正,自我改進(jìn)。他曾經(jīng)參加顧頡剛主持的禹貢學(xué)會,在古史地方面進(jìn)行自己的研究,引起了顧頡剛的重視。顧頡剛請他編《古史辨》第八冊,饒宗頤為此做了很多扎實的工作,后來日本入侵,編撰工作耽擱下來,有些材料也在抗戰(zhàn)期間遺失,有趣的是抗戰(zhàn)勝利以后,饒宗頤的個人史學(xué)思想發(fā)生了變化,認(rèn)為《古史辨》的某些地方比較草率,尤其是辨?zhèn)畏椒ú怀墒欤行┨岱ú粶?zhǔn)確,所以《古史辨》第八冊也就沒繼續(xù)編下去,他因此成了顧頡剛先生的叛徒。饒宗頤認(rèn)為懷疑精神是做學(xué)問的基本條件之一,學(xué)術(shù)上就要敢于懷疑。季羨林先生評論饒宗頤說:他最能發(fā)現(xiàn)問題,最能提出問題。饒宗頤嚴(yán)格要求自己,他寫出來的東西不愿意馬上發(fā)表,一般要先壓一壓,他的許多文章是幾年前寫的,有的甚至有十幾年、二十幾年都不發(fā)表。比如《郭子奇年譜》是饒宗頤20歲寫的文章,50年以后才拿出來發(fā)表。

  饒宗頤知古而不泥古,深植中華文化的沃土而能超越民族文化的局限,從世界人類文化的高度審視本民族文化及其與各民族文化的關(guān)系。他走的是中國知識分子的傳統(tǒng)道路,采用的治學(xué)方法卻有異于傳統(tǒng),因而才取得超越前人的成就。他史識廣博,了解西方和東方一些國家的歷史文化,能在古今中外文化的交匯比照中,互動認(rèn)知,不斷發(fā)明,提出和解答中國歷史文化的.新問題,想他人所未想,道他人所未道,具有很大開創(chuàng)性。而一旦公布,便成人所共想,其觀點便為世所公認(rèn)。天地大觀入吾眼,文章浩氣起太初,饒先生這幅大氣磅礴的對聯(lián)深刻地說明了他開闊的視野和博大的胸襟。饒宗頤的學(xué)問好像與世事沒有關(guān)聯(lián),讀他的詩文,古風(fēng)習(xí)習(xí),儼然魏晉風(fēng)范。其實這正是他的傲人之處,是大學(xué)問也。

  饒宗頤預(yù)言21世紀(jì)是我們國家文藝 復(fù)興的時代。如何才能實現(xiàn)文藝復(fù)興呢?饒先生堅持認(rèn)為重新塑造新經(jīng)學(xué)。他說,經(jīng)書是我們的文化精華和寶庫,是先哲道德關(guān)懷與睿智的核心精義;經(jīng)書體現(xiàn)著國民思維模式,影響著知識含蘊基礎(chǔ)。饒先生把整理古典文獻(xiàn)上升到弘揚我們的民族精神和先進(jìn)文化的光輝,培養(yǎng)我們對過去知識的新的理解的高度采認(rèn)識。他說,我們對古代文獻(xiàn)不是不批判,而是要推陳出新,與現(xiàn)代接軌,把前人保留在歷史記憶中的生命點滴和寶貴經(jīng)歷給以新的詮釋。饒先生說從洋務(wù)運動以來,國人對自己的傳統(tǒng)文化失去了信心,外來的沖擊使得許多知識分子不惜放棄本土文化,向外追逐馳騖,已經(jīng)動搖了國本,現(xiàn)在應(yīng)該是反求諸己的時候了。

  香港大學(xué)修建了饒宗頤學(xué)術(shù)館;潮州市政府也在其家鄉(xiāng)修建了饒宗頤學(xué)術(shù)館;饒宗頤擔(dān)任香港中文大學(xué)、南京大學(xué)等校名譽教授。20 13年3月第五屆世界中國學(xué)論壇在上海展覽中心舉行,饒宗頤被授予世界中國學(xué)貢獻(xiàn)獎。季羨林生前贊嘆饒宗頤:近年來,國內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師,而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。在國際文化交流中,饒宗頤為國際漢學(xué)界及海內(nèi)海外弘揚中華文化,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 (有刪改)

  1、下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.饒宗頤能進(jìn)行古今文化的交匯比照,視野開闊,胸襟博大;同時他還看到了放棄本土文化的危機,提出應(yīng)該反求諸己的觀點。

  B.饒宗頤集經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、考古、文學(xué)、書畫、音律、梵語于一身而蜚聲中外,其學(xué)識、成就超過了錢鐘書、季羨林。

  C.顧頡剛請饒宗頤編寫《古史辨》第八冊,但因兩人在觀點及辨?zhèn)畏椒ǖ确矫嬗蟹制纾沟谩豆攀繁妗返诎藘缘木帉懕黄冉K止。

  D.本文以樸實無華的筆觸,展示了大師饒宗頤的文化貢獻(xiàn)和獨特文化思想,全面表現(xiàn)了他的人格魅力和學(xué)術(shù)影響力。

  E.饒宗頤每個階段都有不同的研究方向,從早期的治地方史志到晚年探求中國精神史,每個方向都有成就,學(xué)問既博且深。

  2、饒宗頤做學(xué)問有哪些特點?請簡要概括。(6分)

  3、為什么說饒宗頤是大師中的大師?請簡要分析。(6分)

  4、饒宗、頤認(rèn)為實現(xiàn)國家文藝復(fù)興應(yīng)該重新塑造新經(jīng)學(xué),你贊同嗎?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

  參考答案:

  1、(1)答A給3分,答E給2分,答D給1分,答B(yǎng)、C不給分。

  2、從上下左右來找連帶關(guān)系,使各個領(lǐng)域相互聯(lián)系,互相啟發(fā),相得益彰;勇于否定自己,不斷修正,自我改進(jìn);嚴(yán)格要求自己,寫的文章不馬上發(fā)表;知古而不泥古,治學(xué)方法異于傳統(tǒng)。(任選三點,每點2分,意思對即可)

  3、學(xué)富五車,著作等身,多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域第一人,成就卓著;超越傳統(tǒng)局限,具有開創(chuàng)性;在國內(nèi)、國外都有很大影響,受到季羨林大師的高度評價。(每點2分,意思對即可)

  4、觀點一:贊同。經(jīng)書是中華文化的精華,需要繼承和發(fā)揚;經(jīng)書體現(xiàn)著國民的思維模式,涵養(yǎng)了國民精神;塑造新經(jīng)學(xué)就是與現(xiàn)代接軌,推陳出新,在繼承中不斷豐富和創(chuàng)新。

  觀點二:不贊同。實現(xiàn)國家的文藝復(fù)興需要及時吸取新時代的文化氣息, 用以發(fā)展自己;實現(xiàn)國家的文藝復(fù)興需要廣泛吸取其他民族的先進(jìn)文化,用以豐富自己;實現(xiàn)國家的文藝復(fù)興需要實現(xiàn)文化的多元化,不能僅僅局限于傳統(tǒng)文化。(觀點明確,給2分;理 由充分,論述合理,給6分)

  《大師》閱讀答案 2

  他是個普通的石匠,那天,接到一樁大買賣。鄰村的財主要用漢白玉為去世的母親雕座真人像,放在園子里,天天看著。

  第一次聽到消息時,他不敢相信這樣的好運會落在自己身上。一個石匠能雕刻玉石,應(yīng)該說身價上了一個臺階。他知道這是一次機會,如果真的完成了這座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那時,他就是石匠行當(dāng)里數(shù)一數(shù)二的人物了,再也不會雕那些石碑石人石馬,擺在自家門前,等人來收購,然后送到墓地,過著清貧的日子。因為那時,他應(yīng)該是位大師了。

  他認(rèn)真地做著準(zhǔn)備工作。先將所有的工具磨了一遍,然后將自己關(guān)了三天三夜,只看財主母親的一幅畫像,那畫像似乎是女人年輕時候的,看上去很漂亮。石匠將那女人的相貌記在了心里。

  當(dāng)他做好一切準(zhǔn)備工作,來到財主家,第一眼看見那塊漢白玉的時候,就已經(jīng)按人體的比例位置,將那塊漂亮的漢白玉給劃分了,包括他的名字刻在哪里。他給自己的名字找了三個地方,一是在人像裙子的下擺處,二是在人像的袖口處,還有就是在人像的背后。

  石匠構(gòu)思好了便開始干活。一個月過去,人像完成了。財主來看的時候叫了起來:“你這刻的不是我母親!”石匠找出財主母親的畫像,對比著看了起來?粗粗灿X出不像,但他沒說,只是拿著畫像給財主看?韶斨鲄s不看畫像,沖著石匠說:“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親。如果你只能做成跟這幅畫一樣,那我要你來雕什么?我有這幅畫就行了!闭f著,財主指著人像的袖口處說:“這是什么?你的名字?這畫上有嗎?我跟你說,你要雕得不好,這漢白玉的錢你出!”說完揚長而去。

  石匠傻了眼,他沒想到會是這樣的結(jié)局。沒賺到錢還要賠錢,要是傳出去,在這個行當(dāng)里就沒法混了。石匠坐在人像前,目光呆呆地看著他親手雕出來的人像,不知道怎么辦才好。時間一點點過去了,月光灑落在人像上,映襯出漢白玉的潔白。石匠透過月光看見漢白玉發(fā)散出一片金光,在那金光里他看見了離世多年的母親,正滿含愁苦卻不失慈祥地看著他。石匠,多年沒看見母親了,他想起母親帶給他的溫暖,以及在他年少時母親給他的關(guān)愛。這個時候,他突然想撲進(jìn)母親的懷里,再一次感受母親給他的愛。他撲了上去,摸到的卻是冰冷的石頭,石匠的眼淚一下子流了出來。

  石匠又在雕刻那座人像了,一個月過去了,沒有完工。兩個月過去了,還是沒有完工。財主派人來看了幾次,回去報告說還沒有完工。整整十個月,石匠每天對著漢白玉慢慢地雕刻著,漢白玉是越來越鮮活,而石匠卻是日漸消瘦。

  十個月后,財主再次看見人像的時候,一下子跪倒在人像前,失聲痛哭起來。跟來的家丁們也一下子肅然起敬,眼前的人像就是他們當(dāng)年的老夫人。

  一個管家模樣的人繞著人像轉(zhuǎn)了幾圈后,輕輕地走到石匠面前說:“你還沒刻上你的名字!笔晨戳丝刺炜,淡淡地說:“這么潔白的人像上為什么要刻我的名字?”說完,他停了一會兒,似乎在思考什么,然后對那個人說:“我好像忘了我的名字,你能告訴我嗎?”

  那人一下子彎下了腰,輕聲地說:“你的名字叫大師!

  ——選自《天池小小說》(有刪改)

 。1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)

  A.本文以“大師”為線索,講述了一個石匠一開始想當(dāng)大師,卻險些身敗名裂,后來不想當(dāng)大師,甚至忘了自己叫什么名字卻反倒成了大師的故事。

  B.“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親!边@句話很有深意,表現(xiàn)了關(guān)于“藝術(shù)真實”的問題,說明財主是懂藝術(shù)的,他不滿意石匠的作品。

  C.在雕像上刻工匠的名字是中國人的傳統(tǒng),財主不準(zhǔn)石匠在雕像上刻名字,還威脅石匠要他出漢白玉石料錢,體現(xiàn)了財主的蠻不講理,強橫霸道。

  D.困境中石匠想到自己的母親,帶著對母親的深情投入到雕刻中去,使一尊冰冷的漢白玉石升華為形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品,得到了財主的認(rèn)可。

  E.小說語言平實質(zhì)樸,又富有感染力,簡單的故事里蘊含著深刻的'道理,結(jié)尾處石匠說“我好像忘了我的名字”,一語雙關(guān),耐人尋味。

 。2)小說中寫石匠在構(gòu)思雕像時,還設(shè)想了自己的“名字刻在哪里”,并且很具體。這一細(xì)節(jié)在文章中有什么作用?請簡要分析。

  (3)小說塑造石匠這個人物形象用了哪些描寫手法,請簡要分析。

  (4)小說中普通石匠成為大師的經(jīng)歷啟示我們成為大師需要具備一些條件,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

 。1)DE

 。2)①展現(xiàn)人物心理。表現(xiàn)石匠急切地想抓住這個機會來證明自己技藝高超,成為同行中數(shù)一數(shù)二的人,并改變自己貧窮的生活狀況;

  ②為下文財主斥責(zé)他刻了自己的名字,管家提醒他沒刻自己的名字等情節(jié)做了鋪墊;

 、叟c下文寫石匠用心投入感情創(chuàng)作達(dá)到淡泊名利、胸中無我的狀態(tài)形成對比,從而表現(xiàn)人物,深化主題。

 。ㄒ馑紝纯桑

  (3)①心理描寫。如:最初石匠聽到消息后暢想好運落到自己身上,體現(xiàn)了石匠的名利之心;他面對石像陷入沉思,完成了藝術(shù)的超越等。

 、诩(xì)節(jié)描寫。構(gòu)思雕像時,給自己的名字找了三個地方,體現(xiàn)石匠的名利心很重。

 、凵駪B(tài)描寫。十個月石匠每天雕刻著,日漸消瘦,突出了石匠傾情雕刻的投入和忘我。

 、苷Z言描寫。石匠淡淡地說“這么潔白的人像上為什么要刻上我的名字?”“我好想忘了我的名字”,突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。

 、輨幼髅鑼憽J匙谌讼袂,呆呆地看著親手雕刻的人像,撲到人像上等動作寫出了石匠陷入困境的愁苦,表現(xiàn)了他對母親的深厚的感情。

 。ㄈ我馊龡l即可得滿分。意思對即可)

 。4)①成為大師需要耐得寂寞。一開始石匠急功近利,一個月就完成了作品,結(jié)果雕出的作品得不到認(rèn)可;后來他靜下心來,歷時十個月終于雕出精品。

 、诔蔀榇髱熜枰獙P挠谒囆g(shù),排除功利之心的干擾。一開始石匠的心思全在揚名獲利上,結(jié)果作品很失。缓髞硭麅A心于藝術(shù)創(chuàng)作,連名字都忘了,終于創(chuàng)作出大師級的作品。

  ③成為大師需要有對藝術(shù)的透徹理解。一開始石匠拿著女人的畫像,力求雕像與畫像的形似,結(jié)果“雕的只是像我母親,而不是我母親”;一番深刻的思考后他終于悟到藝術(shù)創(chuàng)作的真諦:神似才是作品的靈魂。

  ④成為藝術(shù)大師需要情感的投入。一開始石匠是在做生意,作品中缺少感情的投入,就不動人;后來是將自己對母親的思念融注到作品之中,所以作品讓人流淚。

 。ǚ謼l概括,結(jié)合文本前后對比分析,意思對即可。)

  《大師》閱讀答案 3

  在別人看來,傅雷是嚴(yán)肅且苛刻的一位人物,甚至于傅雷的一些好朋友,也會對傅雷的性格有所挑剔。然而楊絳夫婦卻不是如此。他們把傅雷家樸素幽雅的客廳當(dāng)做他們夜談的最好場所。在她眼里,傅雷雖然嚴(yán)謹(jǐn),卻是一個很真誠且經(jīng)常含笑的人。一般人只是看到了傅雷的表面,而楊絳夫婦與傅雷一家的交往讓他們認(rèn)識到一個真正的傅雷。

  傅雷不輕易笑,這也許與他一個人經(jīng)常自閉在房間里翻譯外文作品有關(guān);然而一等到他笑起來,楊絳就覺得他好像在品嘗他自己的笑一樣,津津有味。楊絳說,傅雷的笑臉只給朋友看。曾經(jīng)有一個人當(dāng)眾打趣過傅雷,那就是錢鐘書。然而那次傅雷并未發(fā)火,反而還不好意思地笑了。

  的確,傅雷是十分嚴(yán)肅的,尤其對他的兩個兒子更是如此。傅聰、傅敏小時候很頑皮不懂事,楊絳夫婦去了他們家后,他們就喜歡偷聽客廳里的談話。傅雷是極力反對孩子偷聽大人談話的。一次正好被傅雷逮個正著,傅聰和傅敏就慘了。厲聲呵斥下,兩個兒子顯得很無辜。

  不可否認(rèn),傅雷對兒子的教育是相當(dāng)嚴(yán)格的。傅雷年老的時候自己也說:“我對孩子們太嚴(yán)厲了,但是我們還是由父子的關(guān)系加深到好朋友的關(guān)系,這是值得慶幸的一件事!备道拙褪沁@樣一個人,他的性情急躁是沖動下的不由自主,沉靜下來又會自責(zé),增添自己的苦痛。這是楊絳看到傅雷的真性情的另一面。

  在楊絳眼里,傅雷還是一位非常認(rèn)真的人。楊絳曾專門寫過一篇紀(jì)念傅雷的文章,對傅雷的性格為人有生動的描述。有一次楊絳翻譯了一篇散文,傅雷稱贊說譯得好。而楊絳覺得自己的翻譯并無過人之處,而且是一個很短的文章,就敷衍了傅雷一下說其實不怎么好。結(jié)果傅雷在忍耐了一分鐘后卻認(rèn)真地發(fā)話了:“楊絳,你知道嗎?我的稱贊是不容易的。”這句話著實讓楊絳吃了一驚:“我當(dāng)時頗像頑童聽到校長錯誤的稱贊,既不敢笑,也不敢指出他的錯誤?墒俏覍嵲诤芨屑に麑σ粋剛試筆翻譯的人如此認(rèn)真看待。而且只有自己虛懷若谷,才會過高地估計別人。”楊絳事后才發(fā)現(xiàn),傅雷是太認(rèn)真看待一個初試筆翻譯的人了,加上他的虛心,因此對別人的估計才會過高。

  在楊絳看來,傅雷的認(rèn)真最主要還是體現(xiàn)在對待翻譯的態(tài)度上。他時常同楊絳夫婦寫信討論翻譯的問題。他對于自己的翻譯作品,也是不停地修改,故他的譯作一部勝過一部。他譯的《貝多芬傳》,十年后的譯筆與初譯有很多不同。傅雷不僅如此,還經(jīng)常說他的譯筆過于呆滯,向楊絳夫婦探討如何使自己的譯筆靈動起來。他虛心接受了楊絳夫婦的建議,熟讀老舍的小說。

  傅雷在眾人的眼里,仿佛就是一只“天外的仙鶴”,在他自己的藝術(shù)王國里自由翱翔,讓人為之艷羨和景仰。他因鐘愛藝術(shù)而看淡世俗,從而顯得孤高,這顯然是他的個性使然。他曾在家書中對傅聰說:“身外之名,只是社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大都沒有相干?鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列”。

  但傅雷經(jīng)常在錢鐘書和楊絳面前自比為“墻洞里的小老鼠”,坦誠自己并不是別人所謂的“孤傲的云間鶴”。傅雷的自比,讓楊絳夫婦乍聽之下覺得滑稽,一是“傅”的發(fā)音據(jù)傅雷的家鄉(xiāng)話發(fā)為“虎”,并且傅雷在自己家里“嚴(yán)苛”,更有點兒像老虎,楊繹夫婦覺得叫“老虎”更加合適。傅雷自比“小老鼠”,讓楊絳夫婦對傅雷有了更深刻的了解,透過這句重復(fù)了很多遍的自喻,他們發(fā)現(xiàn)傅雷其實是在訴說自己的真實心情。他讓自己潛身書齋,安心做自己的翻譯工作。而其實他心里知道書齋才是他安身的“洞穴”,因為他不善處世,知道自己不善在仕途上圓轉(zhuǎn)周旋。

 。ㄕ幾浴赌切┓g大師們》)

  (1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)( )( )

  A.傅雷是一個嚴(yán)肅的人,不茍言笑,經(jīng)常一個人自閉在房間里翻譯外文作品,只有在朋友當(dāng)眾打趣他時,傅雷才會不好意思地笑了。

  B.傅雷逮到兩個聽大人說話的兒子,不管家里有沒有客人就厲聲呵斥,加以管教,意在表明傅雷對兒子的教育是相當(dāng)嚴(yán)格的。

  C.傅雷之所以對楊絳這樣一個初試翻譯的人會估計過高,是因為他不僅是一個非常認(rèn)真的人,而且是虛懷若谷的人。

  D.正因為傅雷對待學(xué)問非常認(rèn)真,為人謙虛,所以當(dāng)他認(rèn)為自己的譯筆呆滯時,就向楊絳夫婦討教如何使自己的譯筆靈動起來。

  E.“富貴于我如浮云”一語出自《論語》“不義而富且貴,于我如浮云”,傅雷引用此句是說自己不愿用不道義的手段獲取名氣。

 。2)在楊絳眼中,傅雷有哪些真性情?請簡要概括。(6分)

  (3)傅雷對待翻譯工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),具體表現(xiàn)有哪些? (6分)

 。4)在眾人眼里,傅雷仿佛是一只“天外的仙鶴”,他自己卻自比為一只“墻洞里的小老鼠”。你怎樣看待這些說法?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶。?分)

  答案:

  (1)答案:D(3分) C(2分) B(1分)。(A“傅雷雖然嚴(yán)謹(jǐn),卻是一個很真誠且經(jīng)常含笑的人!倍恰安黄堁孕Α。)

  (2)答案:①傅雷是一個以笑臉對待朋友的人;②對自己沖動下的不由自主地急躁,沉靜下來會自責(zé),感到苦痛;③對事認(rèn)真,對剛試筆搞翻譯的人認(rèn)真對待,對自己的翻譯工作尤其認(rèn)真。

 。3)答案:①時常同楊絳夫婦寫信討論翻譯的問題;②他對于自己的翻譯作品不停地修改;③向楊絳夫婦探討如何使自己的.譯筆靈動起來,虛心接受他人意見。

  (4)答案:觀點一:傅雷的品性,既似仙鶴般孤傲,有時又像一只“墻洞里的小老鼠”,前者是其性格最根本的特征,而后者,則是迫于某些形勢,使得他有時不得不小心翼翼。①他因鐘愛藝術(shù)而看淡世俗,不重名利,這顯然是他的孤高個性使然。傅雷沉浸在自己的藝術(shù)王國里自由翱翔,因而人們才會稱其為“孤傲的云間鶴”。②他之所以自比為“墻洞里的小老鼠”,是他孤傲的性格使他不善在仕途上圓轉(zhuǎn)周旋,不善處世。他知道書齋才是他安身的“洞穴”,讓自己潛身書齋,安心做自己的翻譯工作。總之,我認(rèn)為仙鶴般的孤傲才是其性格的根本,“小老鼠”的自比是他孤傲性格的另一種表現(xiàn)。

  觀點二:“墻洞里的小老鼠”是他的性格的根本特征。①因為傅雷看淡世俗,鐘愛藝術(shù),潛心翻譯,不為名利富貴所誘惑,所以眾人認(rèn)為他是“天外的仙鶴”。只因他深知自己不善處事,不宜在仕途周旋,因此希望能在書齋這樣一個清凈之地潛心翻譯,做自己擅長的事情。正如“墻洞里的小老鼠”一樣,在書齋這樣一個庇護(hù)所,專心做自己的翻譯事業(yè)。②他并不像天上的鶴,翹首云外,不屑顧視地下的泥淖。他翻譯羅曼·羅蘭的《巨人傳》,是希望讀者從中汲取偉人的力量。因此,“墻洞里的小老鼠”是傅雷性格的根本特征。(如有其他觀點,亦可。)

  《大師》閱讀答案 4

  大師的由來

  畫家比!ざ攀舱谑瘴,就要畫完那張藥罐里插著花枝、盤中盛著茄子的靜物寫生。這時,小說家葛雷茲走進(jìn)畫室,看他朋友這么畫了幾分鐘,大聲嚷道:不行!

  那位正在描一只茄子,驚愕之下抬起頭來,不畫了。不行!這樣畫法,永無出頭之日。你有技巧,有才能,為人正派。可是你的畫風(fēng)平淡無奇,老兄。這樣轟不開,打不響。一個畫展五千幅畫,把觀眾看得迷迷糊糊,憑什么可以讓他們停下步來,流連在閣下的大作之前不行的杜什,這樣永遠(yuǎn)成不了名。太可惜了。

  為什么?正直的杜什嘆了口氣。

  作品比買主多,蠢貨比行家多。沒成名的成千上萬,你想想,怎樣才能出人頭地?

  靠苦功,靠真誠。

  咱們說正經(jīng)的。那些蠢貨,想刺激他們一下,非得干些異乎尋常的事。炮制幾篇宣言,否認(rèn)存在什么動態(tài)或靜態(tài),白色或黑色,圓形或方形。發(fā)明只用紅黃兩色作畫說是新荷馬派繪畫啦;或者拋出什么圓錐形繪畫,八邊形繪畫,四度空間繪畫,等等。

  這時,飄來一縷幽微的清香,斯卡夫人到來了。這是一位美艷的女子,杜什贊賞不已。只因杜什沒什么大名,便也瞧不起他的畫品,瞅了一眼畫布,嬌嗔地說:

  昨天,我看了個展覽,那是關(guān)于全盛時期的黑人藝術(shù)。噢!何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!

  畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫,請她鑒賞。蠻好。她用舌尖輕輕吐出兩字。之后,她失望地,婉轉(zhuǎn)地,嬌媚地,留下一縷清香,走了。

  杜什抄起調(diào)色板,朝屋角扔去,頹然坐倒在沙發(fā)上:我寧可去當(dāng)保險公司跑街、銀行職員、站崗的警察。畫畫這一行,最要不得。幫閑們只知瞎捧,走紅的全是畫匠。

  那些搞批評的,不看重大師,一味提倡怪誕。我領(lǐng)教夠了,不干了!

  葛雷茲聽畢,點上一支煙,想了半天。臨了,說道:你能不能這樣做,向斯卡夫人,向其他人鄭重其事地宣布,這十年來,你一直著意于革新畫法?

  你聽著我寫兩篇文章,登在顯著位置,告訴知識界的名流說你開創(chuàng)了一個意識分解畫派。真正能體現(xiàn)一個人的,不是肖像,而是他在我們心中喚起的意念。因此,畫一位上校,就應(yīng)以天藍(lán)和金黃兩色作底,打上五道粗杠,這個角上畫匹馬,那個角上畫些勛章。實業(yè)家的肖像,就用工廠的煙囪、攥緊的拳頭來表現(xiàn)。杜什,就得拿這些去應(yīng)市,懂嗎?這種肖像分解畫,一個月里你能不能替我炮制二十幅出來?

  畫家慘然一笑,答道:一小時里都畫得出?杀氖,我不會胡說八道。

  那好辦,老兄。有人向你請教,你就不慌不忙,點上煙斗,朝他臉上噴一口煙。

  來上這么一句:難道你從來沒看過江流水涌嗎?這樣,人家會覺得你很高明。你等著讓他們發(fā)現(xiàn)、介紹和吹捧吧!到時候,咱們再來談這樁趣事,拿他們?nèi)⌒σ环?

  兩個月后,杜什的畫展在勝利聲中結(jié)束。美麗的斯卡夫人,那么嬌媚地跟著新近的名人,寸步不離。噢,她一再說,何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!哎,親愛的,真是驚人之筆,你是怎么畫出來的?

  畫家略頓一頓,點上煙斗,噴出一口煙道:難道你,夫人,從來沒看過江流水涌嗎?

  波蘭美女感動之下,微啟朱唇,露出柔媚的微笑。

  風(fēng)華正茂的斯特隆斯基,穿著兔皮領(lǐng)外套,在人群中議論開了:高明!真高明!但是,杜什,你是從什么地方得到啟示的?

  杜什吟哦半晌,得意地朝他噴了口煙道:難道你,朋友,從來沒看過江流水涌嗎?

  妙哉!妙哉!那一位點頭贊嘆道。

  這時,一位有名的畫商,在畫室里轉(zhuǎn)了一圈,抓住畫家的袖子說道:這些作品,我統(tǒng)統(tǒng)包下了。不告訴你,你就不要改變畫風(fēng),我每年向你買進(jìn)50幅畫行不行?

  杜什像謎一樣不可捉摸,只顧抽煙,不予理會。畫室里人慢慢走空,這時樓梯上還傳來漸漸遠(yuǎn)去的陣陣贊美。跟畫家單獨相對時,小說家興沖沖地說:哎,老兄,你信不信,他們?nèi)o你騙了?我原以為人類的愚蠢是深不可測的,殊不知更在我預(yù)料之外!

  他抑止不住狂笑起來。畫家皺皺眉頭,看他不住地笑,突然喝道:蠢貨蠢貨?小說家憤憤然了,我剛開了一個絕妙的玩笑畫家傲然環(huán)視那二十幅肖像分解畫,躊躇滿志,一字一頓地說:是的,葛雷茲,你是蠢貨。這種畫自有某種新意小說家打量著他的朋友,愣住了。真高明!他吼道,杜什,你想想是誰讓你改弦更張新法作畫的?

  這時,杜什消消停停地從煙斗里吸了一大口煙。

  難道你,他答道,從來沒看到過江流水涌嗎?

  1.下列對小說內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.畫家杜什的靜態(tài)寫生被否定是因為他的畫風(fēng)平淡無奇,不能吸引人的眼光。由此看來,要想成名不能只靠苦功和真誠,有時要講究一下技巧和手段。

  B.杜什頗感得意的'肖像畫換來斯卡夫人輕描淡寫評價后,他抄扔倒

  等一系列動作,表現(xiàn)出了他對自己畫風(fēng)的極度失望之情。

  C.小說家深諳世事,處事圓滑,作為朋友也很真誠。他幫畫家開創(chuàng)了一個意識分

  解畫派,這個畫派的典型特征是以喚起來的意念來代替肖像。

  D.畫展勝利結(jié)束后杜什不可捉摸,只顧抽煙,不予理會這句描寫,在情節(jié)結(jié)

  構(gòu)上起到了轉(zhuǎn)承的作用,使得后文杜什性格變化有了支點。

  E.小說圍繞大師的由來有明、暗兩條線索:明線寫朋友的啟發(fā)、幫他成為大師;暗線寫畫家思想上的一步步變化,以致最終墮落。

  2.畫家比!ざ攀灿心男┬愿裉攸c?請簡要分析。(6分)

  3.小說中斯卡夫人前后出現(xiàn)兩次,請簡要分析這個人物在文中所起的作用。(6分)

  4.有人覺得這篇小說以大師的由來為題目不如以江流水涌為題目好,你認(rèn)為哪一個題目好?請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(8分)

  答案:

  1.(5分) E3分,D2分,B1分;回答三項或三項以上,不給分。

  2.(6分)要點:①畫展舉辦前:老實本分、正直正派、勤奮真誠;②畫展舉辦后:驕傲自滿、過河拆橋、隨波逐流。分析略。

  3.(6分)①斯卡夫人的兩次出現(xiàn),推動了情節(jié)的發(fā)展,有效的勾連了前后文,使小說脈絡(luò)自然合理;②斯卡夫人的出現(xiàn),增強了杜什內(nèi)心的膨脹感,是他性格轉(zhuǎn)化的催化劑;③斯卡夫人是批評家們的代表,對斯卡夫人的刻畫,諷刺了那些批評家們不看重藝術(shù)本身,只追求怪誕的不正之風(fēng),突顯了小說主旨。(每點2分,共6分)

  4.(8分)

  觀點一:以大師的由來為題好。正話反說,通過大師含義的變化來體現(xiàn)小說的諷刺特色;要想成為法國社會的大師,首先要拋棄自己的真誠和正直,然后在畫風(fēng)上投機取巧、故弄玄虛,一味追求怪誕,只有這樣,才會被社會認(rèn)可;圍繞大師的由來安排敘事結(jié)構(gòu),將畫家與藝術(shù)領(lǐng)域的幫閑和批評家、畫家與小說家的矛盾有機地統(tǒng)一到一起。

  觀點二:以江流水涌為題好。江流水涌本是故弄玄虛之語,無實際意義,卻被人嘆為高明,諷刺了當(dāng)時法國上層社會藝術(shù)領(lǐng)域的可悲現(xiàn)實;江流水涌含有變化之意,正暗合了小說主人公杜什性格的變化;江流水涌一句三次出現(xiàn),推動了情節(jié)發(fā)展,也給小說帶來了言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。(不要求面面俱到,只要能就一種觀點進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點是否明確,論述是否合理,理由是否充分酌情給分。觀點明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分)

  《大師》閱讀答案 5

 、侔砩⒉綍r,常與楊絳先生相遇,雙方擺擺手以示問候。有一天,我看見她伸出手,食指和中指作V字狀,心想,先生92歲了,還挺時髦,用年輕人常用的手勢。走近一看,她食指和中指在不停地繞動。我問,這是什么意思?她笑著說:“小螞蟻見面的時候,就是這樣互相碰碰觸角,咱們這樣就算打招呼啦!”我趕緊伸出兩個手指和老人的手指碰了碰。我們像孩子似的開心地笑了!

 、诶先藥е荒樚耢o的微笑走過去了。我對我先生說:“她老人家同錢鐘書先生同舟共濟數(shù)十載,經(jīng)過那么多風(fēng)雨坎坷,還有這種童心的幽默真不容易啊!”先生說:“這是一種修養(yǎng),一種境界啊!”

  ③隨后,我倆又回憶起1993年拜訪冰心老人的一段往事。

 、墚(dāng)時冰心老人腿腳不好,只能終日坐在寫字臺后面的椅子上接待客人。她告訴我們,前幾天郵遞員給她送稿費匯款單,跟她開玩笑,說:“您瞧,您老多福氣,坐在椅子上,就等著來送錢!”老人笑著說:“我這是坐椅待幣!”

  ⑤啟功先生的幽默也是出了名的。他為自己寫的墓志銘,我早就拜讀過,每當(dāng)想到文中的“癱偏左,派曾右”,都會在酸甜苦辣的滋味中笑起來。前年夏天的一次拜訪,讓我又一次切實領(lǐng)悟到先生幽默的功夫。

 、抻捎诩抑杏幸婚_山水小冊頁,沒有圖章,落款是“元白”--啟功先生的'字,于是便將冊頁帶去,請老人補蓋印章。老人一看自己這件二十多歲時的畫,笑逐顏開,連連說:“是我畫的,補個章吧!”一方小小的印章剛蓋完,老人又轉(zhuǎn)身在窗臺邊上取了一個小鐵盒,一邊開著盒蓋,一邊神秘地慢悠悠地笑著說:“來點兒炭疽(jū,一種病毒,可提煉成白色粉末狀)!”一聽“炭疽”,我們?nèi)读,我伸長脖子看老爺子的鐵盒子。

  ⑦“白色粉末!”老人眼睛笑成一條縫,一邊說,一邊往外倒!斑@到底是什么?”我們急著問!盎!”老人抖了個大“包袱”。我們?nèi)即笮ζ饋怼`?原來是他怕剛蓋的印泥粘臟了對合的畫面,照例撒上這種粉末來吸干印油。

 、唷班!您老怎么還知道炭疽呢?”我們逗樂兒地問。

  ⑨“今天早晨看報,美國那兒不是發(fā)現(xiàn)有人往郵件里投放一種白色粉末--炭疽嘛”

 、庵钦叩挠哪砸馕峨h永而各具特色,除了源于他們博大的學(xué)識之外,還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷,是知識和生活造就了他們善于幽默的心。

  --選自《北京晨報》

  (1)結(jié)合全文內(nèi)容,為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。

  (2)成語諧音往往造成幽默效果,請還原文段④中“坐椅待幣”這個成語。

  (3)結(jié)合語境,從人物描寫的角度說說下邊加點內(nèi)容的表達(dá)效果。

 、僮呓豢,她食指和中指在不停地繞動。

 、谝贿吷衩氐芈朴频匦χf:“來點兒炭疽!”

  (4)通讀全文,簡要概括文中三位大師各自的幽默特點。

  (5)結(jié)合文段⑩和你的生活實際,談?wù)勗鯓硬拍茉炀汀吧朴谟哪男摹?

  (6)積累鏈接:初中階段我們曾學(xué)過冰心的作品《《荷葉母親》《觀舞記》《談生命》》,她的詩集《繁星》《春水》是飽含童真與母愛的智慧之作,深受印度詩人泰戈爾的影響。

  答案:

  (1)智者的幽默,智者幽默心等等

  (2)坐以待斃

  (3)①運用了動作描寫,細(xì)膩生動地寫出了楊絳先生與我打招呼時的可愛和熱情。

 、谶\用了神態(tài)描寫,細(xì)膩生動地寫出了啟功先生故弄玄虛賣關(guān)子時的可愛樣子。

  (4)楊絳:童心未泯;冰心:機智靈活或反應(yīng)敏捷;啟功:思想鮮活或時尚新潮或富有童心。

  (5)首先要有“博大的學(xué)識”,其次要有“豐富又坎坷曲折的生活閱歷”,所以我們現(xiàn)在要博覽群書、豐富學(xué)識,勇于實踐,增加閱歷,才能造就“善于幽默的心”。

  (6)《荷葉母親》《觀舞記》《談生命》;泰戈爾

  《大師》閱讀答案 6

  畫家比埃·杜什就要畫完那張藥罐里插著花枝、盤中盛著茄子的靜物寫生了。這時,小說家保爾·葛雷茲走進(jìn)畫室,看他朋友畫了幾分鐘,大聲嚷道:“不行!”

  那一位驚愕之下,抬起頭來,停下不畫了。

  “不行!”葛雷茲又嚷道,“不行!這樣畫法,永無出頭之日。你有技巧,有才能,為人正派。可是你的畫風(fēng)平淡無奇……現(xiàn)在作品比買主多,蠢貨比行家多。沒成名的,不走運的,成千累萬,你想想,怎樣才能出人頭地?”

  “靠苦功,靠真誠!

  “咱們說正經(jīng)的。那些蠢貨,想要刺激他們一下,非得干些異乎尋常的事。宣布你要到北極去作畫啦,上街穿得像埃及法老一樣啦,開創(chuàng)一個畫派啦……否認(rèn)存在什么動態(tài)或靜態(tài)、白色或黑色、圓形或方形……只用紅黃兩色作畫……”

  這時,飄來一縷奇妙幽微的清香,宣告涅夫斯卡夫人的到來。這是一位美艷的波蘭女子,她那深紫色的眼睛使比!ざ攀操澷p不已。她訂有幾份名貴的雜志,這些刊物都不惜工本精印三歲孩童的杰作。她坐下,把腿擱在長沙發(fā)上,瞅了一眼畫布,順便搖晃了一下金黃色的秀發(fā),嬌媚地一笑:

  “昨天,我看了個展覽,”她的嗓音珠圓玉潤,柔婉嬌媚,“那是關(guān)于全盛時期的黑人藝術(shù)。噢!何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!”

  畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫,請她鑒賞。

  “蠻好!彼p輕吐出倆字,婉轉(zhuǎn)的,嬌媚的,然后,留下—縷清香,走了。

  比埃·杜什抄起調(diào)色板,朝屋角扔去,頹然坐倒在沙發(fā)上:“我寧可去當(dāng)保險公司跑街的……幫閑們只知瞎捧,走紅的全是畫匠。那些搞批評的,不看重大師,一味提倡怪誕。我受夠了,不干了!”

  葛雷茲聽畢,點上一支煙,想了半天,說道:

  “你能不能這樣做,向涅夫斯卡夫人,向其他人,鄭重其事地宣布,這十年來,你一直著意于革新畫法……我寫兩篇文章,登在顯著位置,告訴知識界的俊彥名流,說你開創(chuàng)了一個肖像分解畫派。在你之前,所有肖像畫家,出于無知,都致力于研究人物的面部表情。這真是愚不可及!真正能體現(xiàn)一個人的,是他在我們心中喚起的意念。因此,畫一位上校,就應(yīng)以天藍(lán)和金黃兩色作底,打上五道粗杠,這個角上畫匹馬,那個角上畫幾只蟋蟀。實業(yè)家的肖像,就用河邊的樹、街上的人流來表現(xiàn)。比!ざ攀玻偷媚眠@些去應(yīng)市,懂嗎?這種肖像分解畫,一個月里你能不能替我炮制二十幅出來?”

  畫家慘然一笑:“一小時里都畫得出……可是我不會胡說八道!

  “那好辦,老兄。有人向你請教,你就不慌不忙,點上煙斗,朝他臉上噴一口煙,來上這么一句,‘難道你從來沒看到過江流水涌嗎?’”

  “這是什么意思?”

  “什么意思也沒有,”葛雷茲說,“這樣,人家會覺得你很高明。你等著讓他們發(fā)現(xiàn)、介紹、吹捧吧……”

  兩個月后,杜什的畫展,在一片贊嘆聲中勝利結(jié)束。

  美麗的涅夫斯卡夫人,那么柔婉嬌媚,珠圓王潤,香氣襲人,跟著她的新名人,寸步不離。

  “噢,”她一再說,“何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!哎,親愛的,真是驚人之筆,你是怎么畫出來的?”

  畫家略一停頓,點上煙斗,噴出一口濃煙,說道:“難道你,夫人,從來沒看到過江流水涌嗎?”

  一位有名的畫商,抓住畫家的袖子把他拉到墻角,說道:“好家伙,真有你的!這些作品,我統(tǒng)統(tǒng)包下了。我每年向你買進(jìn)50幅畫……行不行?”

  等最后一位觀眾離去,葛雷茲把門關(guān)上,興高采烈,把手往袋里一插,“哎,老兄,”他說,“你信不信,他們?nèi)o騙了!我原就以為人類是愚蠢的,殊不知更在我預(yù)料之外!”

  他抑制不住地狂笑起來。畫家皺皺眉頭,突然喝道:“你這蠢貨!”

  “蠢貨?!”

  畫家傲然環(huán)視那二十幅肖像分解畫,躊躇滿志,一字一頓地說:“是的,葛雷茲,你是蠢貨。這種畫自有深意……”小說家愣住了。

  “真高明!”他吼道,“杜什,你想想,是誰勸你改弦更張,用新方法作畫的?你能說說它們的深意在哪兒嗎?!”

  “難道你,”比!ざ攀矎臒煻防镂艘淮罂跓,答道,“從來沒看到過江流水涌嗎?”

  1.(原創(chuàng))解釋文中劃線句子的含義。(3分)

  2.(原創(chuàng))全面理解文章,概括拉什成為大師前后的性格變化。(6分)(前后性格特點概括各不超過4點,每點不超過4字)

  之前:① ② ③ ④

  之后:① ② ③ ④

  3.(原創(chuàng))簡析畫家拉什重復(fù)說“難道你從來沒看過江流水涌嗎?”的作用?(6分)

  4.(原創(chuàng))畫家經(jīng)過努力最終成為被世人追捧的大師,登上人生的巔峰,你是否認(rèn)同這種努力?請結(jié)合文章和自身實際談?wù)勀愕目捶。?分)

  試題答案:

  1.參考答案:表面是指斯卡夫人對拉什高超畫技的贊美(字面意思1分),實則表達(dá)作者對鑒賞者對藝術(shù)不懂裝懂,只求怪誕的.不良風(fēng)氣(內(nèi)容1分)的諷刺(情感1分)。

  2.之前:正直(正派)、刻苦(勤奮)、才華橫溢(有才能、有技巧)、熱愛藝術(shù)(有追求)。(評分標(biāo)準(zhǔn):2點1分,任意3點2分)

  之后:A.利欲熏心(唯利是圖、見利忘義、利令智昏,思考角度——變化的思想根源)

  B.阿世媚俗(投機取巧、隨波逐流、同流合污、俯身從眾,思考角度——放棄藝術(shù)追求)

  C.忘恩負(fù)義(過河拆橋、知恩不報、卸磨殺驢、兔死狗烹,思考角度——對朋友的態(tài)度變化)

  D. 躊躇滿志(驕傲自滿、自命不凡、洋洋得意、自高自大,思考角度——成名后的心態(tài)“傲然環(huán)視、躊躇滿志”)

  E.故弄玄虛(思考角度——維護(hù)大師形象的說辭)

 。ㄔu分標(biāo)準(zhǔn):1點1分,任意4點4分。)

  3.參考答案示例一,內(nèi)容:諷刺(情感1分)畫家為成為被大眾追捧的大師,利欲熏心、故弄玄虛的行為。(內(nèi)容理解1分)

  結(jié)構(gòu):前后照應(yīng),推動情節(jié)發(fā)展(手法+作用1分)。

  效果:反問、反復(fù)(手法各1分),強化人物故弄玄虛的特征,加深讀者印象(作用1分)。

  參考答案示例二,人物:反問、反復(fù)(手法各1分),強化人物故弄玄虛的特征(作用1分)。

  主題:諷刺(情感1分)畫家為成為被大眾追捧的大師,利欲熏心、故弄玄虛的行為。(內(nèi)容理解1分)

  情節(jié):前后照應(yīng),推動情節(jié)發(fā)展(手法+作用1分)。

  4.參考答案:不認(rèn)同。

  結(jié)合文章:文中的畫家成為大師的努力是為了獲取名利而拋棄正直、勤奮的美德,放棄藝術(shù)追求,放棄原則,投機取巧、阿世媚俗,甚至過河拆橋、背叛友情。這種努力以喪失人性為代價,實不足取。

  結(jié)合自身:我們在追求成功時,不能不擇手段,以放棄原則、放棄美好的人性來換取名利富貴。(觀點1分,結(jié)合文章2分,結(jié)合自身1分)

  《大師》閱讀答案 7

 、倭终Z堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長的著述生涯比起來,更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來看,林語堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。

 、诹终Z堂曾經(jīng)在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語堂的第一堂課。他帶了一個大包到教室,學(xué)生們還以為這里面裝的都是教學(xué)資料,心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士文憑的老師果然深不可測。

 、鄄涣,林語堂上了講臺,把包倒過來,往講臺上一倒,只見滿滿一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺上。林語堂抓起一把花生,分給前面的學(xué)生,并請諸君自便。大家你看我我看你,誰也不敢先動手。林語堂笑道:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道!彼D了頓,接著說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點名,愿諸君吃了長生果,更有長性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸。

 、軐W(xué)生們聞言哄堂大笑。林語堂趁機招呼學(xué)生:“請吃!請吃!”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完,林語堂隨即宣布下課。

 、荽撕罅终Z堂講課,果然沒有學(xué)生缺課,而且還有很多外來的學(xué)生慕名趕來偷師。

 、薷^的是,林語堂所執(zhí)教的課程,竟然從不舉行考試,每到學(xué)期最后一節(jié)課的時候,林語堂便端坐在講臺上,隨手撿起學(xué)生的花名冊一一唱名,念到名字的學(xué)生依次站起來。這時,林語堂便如相面先生一般,細(xì)細(xì)把這個學(xué)生打量一番,然后在成績冊上記上一個分?jǐn)?shù),這就是該生本學(xué)期的成績了。林語堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞,并引起了一些老師的模仿。

 、吡终Z堂這樣做的直接原因是他對刻板的考試制度的厭惡,他說:“倘使我只在大學(xué)講堂演講,一班56個學(xué)生,多半見面而不知名,少半連面都認(rèn)不得,到了學(xué)期終叫我出10個考題給他們考,而憑這10個考題,定他們及格不及格,打死我我也不肯!彼把考試比成大煞風(fēng)景的“煮鶴”,說:“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年!

 、嗔钊朔Q奇的'是,那些被林語堂“相面打分”過的學(xué)生接到自己的成績后個個心服口服,沒有一個人上校長那投訴,而且大家公認(rèn)林語堂相面打下的分?jǐn)?shù),其公正程度,遠(yuǎn)超過一般以筆試命題計分的方法。其實,林語堂記憶力超群,他平時在上課的時候,通過提問、交流等方式早已對每一個學(xué)生知根知底,他的這種相面打分看似隨意,實際上是在了解了每一個學(xué)生的水平之后作出的合理決斷,比起偶然性很大的一次考試反而更顯出其公平。

  7、具體說說第①段在全文中起什么作用?(2分)

  8、選文第③段描寫林語堂,有神態(tài)描寫,還有________描寫、________描寫。(2分)

  9、林語堂“相面打分”公正公平的原因是什么?(2分)

  10、第⑦段畫橫線的句子浸透著林語堂強烈的情感,極富感染力。請你從修辭手法的角度,簡要分析該句是如何表達(dá)情感的。(2分)

  11、閱讀以下兩則林語堂的經(jīng)典名言,結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀阈哪恐泻美蠋煈?yīng)具有怎樣的品質(zhì)(3分)

  名言一:讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。

  名言二:人生不過如此,且行且珍惜,自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。

  答案:

  7、 統(tǒng)領(lǐng)全文(引起下文,點明文章主旨),下面的“上課吃花生”和“相面打分”的內(nèi)容都是圍繞這一段展開敘述的。

  8.動作;語言。

  9.林語堂記憶力超群,他平時上課時早已對每個學(xué)生知根知底。 “相面打分”看似隨意,實際上是合理決斷。

  10.該句運用了比喻等修辭手法,將“惡性考試”形象比作“煮鶴藝術(shù)”,極富諷刺意味,飽含了林語堂對刻板考試制度的厭惡,表達(dá)了對學(xué)生遭遇的惋惜。

  11.尊重學(xué)生、公平公正、熱愛生活、深厚廣博、詼諧幽默、卓然獨立等等。

  《大師》閱讀答案 8

  ①最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅格這匹“千里馬”的,是梁啟超。上世紀(jì)20年代,清華國學(xué)院剛剛成立,梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅格。曹問:“陳寅格是哪國博士?”梁答:“他不是學(xué)士,也不是博士!辈苡謫枺骸八袥]有著作?”梁答:“也沒有。”曹拒絕:“既不是博士,又沒有著作,這就難了!”梁大怒:“我梁某算是著作等身了,但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值!”曹一聽,十分震驚,這才同意聘請陳寅格。

 、陉愐裨趪怅懤m(xù)留學(xué)20余載,潛心讀書和研究,不僅學(xué)貫中西,而且通曉三十多種文字。由于他始終對博士、碩士之類的學(xué)位淡然處之,所以連大學(xué)文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧眼識珠,才使得這位曠世奇才沒有"遺于野",也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說,陳寅格對梁啟超不說感恩戴德,至少也應(yīng)該禮讓三分。但是,因為一個古人陶淵明,他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚揚。

 、厶諟Y明出生在東晉末期,是我國古代著名詩人,也是有名的隱士。東晉滅亡后,陶堅決歸隱,誓不與新政權(quán)合作。他的舉動,關(guān)系到所謂的“名節(jié)”問題,也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學(xué)大家的梁啟超,自然也有自己的一家之言,他認(rèn)為陶淵明棄官歸隱最主要的動機,是當(dāng)時士大夫廉恥掃地,他縱然沒有力量移風(fēng)易俗,起碼也不肯同流合污,把自己的人格喪掉。陳寅格提出了針鋒相對的意見,認(rèn)為陶淵明"恥事二姓"才是可信的。同時,針對梁啟超本人“無論從政還是從教,都不在乎在清朝還是在民國”的做派,陳寅格批評他“取自身之思想經(jīng)歷,以解釋古人之志尚行動”。

 、軕(yīng)該說,陳寅格批評不僅力道十足,而且尖酸刻薄。有好友勸他:“梁公對你有知遇之恩,你這樣做,就不怕別人說你忘恩負(fù)義?”陳寅格笑答:“錯了,我這樣做才是對梁公最大的尊重,也才沒有辜負(fù)他對我的賞識和抬舉!蹦敲矗簡⒊謺趺聪氲哪?“飲冰室主人”生性灑脫不羈,當(dāng)有人嘲笑他“引狼入室”時,他回敬了一句耐人尋味的話:“無論是批評陳寅格還是譏諷我的人,都把我們看得太小了!

  ⑤相對于梁啟超所言的“小”,西方著名的社會哲學(xué)家馬克思·韋伯曾相應(yīng)地表述過“大”。有學(xué)生問他:“您教書的目的是什么?”韋伯答:“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師。”學(xué)生又問:“您就不怕學(xué)生超越了你反而瞧不起你了?”韋伯大笑:“孩子,這樣想太狹隘了。無論老師還是學(xué)生,都在做一件比他們自身還大的事,那就是學(xué)術(shù)!

  ⑥在古希臘,亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對老師非常崇敬,曾寫了一首詩贊美柏拉圖:“在眾人之中,他是唯一的,也是最初的……這樣的人啊,如今已無處尋覓!”然而,當(dāng)亞里士多德思想日益成熟之后,在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。他勇敢而堅決地批評老師的錯誤和缺點,結(jié)果遭致眾人的謾罵,說他背叛了老師。對此,亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理!”我們需要補充一句,這個真理被實踐所檢驗、證明了得。

  ⑦到底何為大師呢?他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán),也不是姓名前的頭銜,除了頂尖的學(xué)問、廣博的'見聞、寬闊的胸襟,更需要一種超越個人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者,是把學(xué)術(shù)看得遠(yuǎn)大于自身,心中超越一切的是對真理永不妥協(xié)的探索。

 。ㄟx自《學(xué)習(xí)博覽》)

  12.通讀全文,你認(rèn)為大師什么最大?(2分)

  答:

  13.對陶淵明歸隱的最主要動機,梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點?(2分)

  答:

  14.第⑤段劃線句子中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所表達(dá)的“大”的含義分別是什么?(2分)

  梁啟超所言“小”的含義:

  韋伯所表述“大”的含義:

  15.第⑥段中劃線句子能否刪去?為什么?(2分)

  答:

  16.按照作者的標(biāo)準(zhǔn),你認(rèn)為梁啟超是不是“大師”?請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。(3分)

  答:

 。ㄈü11分)

  12.(2分)把學(xué)術(shù)看得運大于自身(1分),對真理誠摯而永不妥協(xié)的探索(1分)。(答"更需要寬闊的胸襟、一種超越個人榮辱成敗的恩怨情仇的境界"。得1分;答整個第⑦段不得分)

  13.(2分)梁啟超認(rèn)為,陶淵明歸隱是因為當(dāng)時士大夫廉恥掃地,他不肯同流合污,喪掉人格(1分,意思對即可)陳寅恪認(rèn)為,陶淵明歸隱是因為"恥事二姓"(1分,意思對即可)。

  14.(2分)梁啟超所言的“小”的含義:把學(xué)術(shù)看的遠(yuǎn)大于自身(1分)。(僅答“胸襟”、“學(xué)術(shù)”不得分)

  15.(2分)不能,因為該句體現(xiàn)了議論文論證語言嚴(yán)密性的特點(1分),作者意在強調(diào):真理,不能只是個人的主觀判斷,必須經(jīng)得起實踐的檢驗和證明(1分,意思對即可。)

  16.(3分)是,梁啟超著作等身,說明他又頂尖的學(xué)問、廣博的見聞(1分);在對待陳寅恪對自己尖酸刻薄的批評上(或在對待有人嘲笑他"引狼入室"時,1分)。(意思對即可,必須結(jié)合文章內(nèi)容做具體分析,有材料、有觀點方可得分)

  《大師》閱讀答案 9

  我遇見他總是在會議上,坐在一個角落里,很少說話,不到他發(fā)言的時候,兩條腿抖個不停,仿佛在抽風(fēng),表情激動,蓄勢待發(fā),搞得坐在他旁邊的人也很緊張。到他發(fā)言,總是很吃力的樣子,手揮舞著,眼睛斜瞪,眼白放大,仿佛正從一口深井里面提水而水太深、太重,提不起來的樣子。令人很擔(dān)心,覺得他的話非常重要。但他最后說出來的總是語焉不詳、雞毛蒜皮、小題大做、不得要領(lǐng),會議討論南極洲是否會融化的重大問題,他卻說小區(qū)里面沒有花也是不對的,浪費時間,被主持人中途打斷。大多數(shù)時候他保持沉默,極力控制著由于渴望發(fā)言而即將抽風(fēng)的種種癥狀,他有很多話要說,但堅強地自我克制住了。他在會議小休或者去洗手間的時候會突然爆發(fā),嘩啦啦地說起話來。他的口音非常奇怪,似乎躲在喉結(jié)這塊巖石下面,原始的聲音,沒有一般受過發(fā)聲訓(xùn)練的人的那種磁性,音箱感,自信。他的聲音像非洲人說話,尖利刺耳而又嘶啞低沉,混雜著被此矛盾的音質(zhì),一方面滔滔不絕,一方面又不愿意聲張似的,因此聽上去口齒不清,像是慢速穿過巖石即將到站的地鐵。某個有著播音員噪門的同事教育他,打開你的喉嚨,把聲音放出來,那人公雞般的夸張地伸縮著嘴巴,這樣,這樣!他揚起脖子,跟著比劃了幾下,啞的,沒聲音出來,就放棄了。我從來沒有在會議以外的場合見過他,我們總是一起開會,會議結(jié)來后分頭離去,他總是最先離開會議室,因為坐在后面。

  我一向?qū)δ切┰跁h上不說話的人抱有好感,總覺得真理是在這些人的沉默里面,我們心有靈犀地相視而笑。我總是對每一個落日懷著好感,而對邁步中天、滔滔不絕的日頭沒有感覺,當(dāng)太陽發(fā)言的時候,我總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,鉆到世界的陰影堆里。只有在冬天,在寒流之后,我才喜歡那頭頂?shù)奶枺呀?jīng)變得暖暖的,不是那么聲色俱厲了。

  忽然有一天在灰色的大街上看見他,他正在金碧路的人行道上向東走去。這是我在國家會議之外第一次看到他。他走路的樣于真像一位大師。灰色的象,緩慢地移動著,似乎喧嘩的大街不過是一座安靜的森林。他身體里面裝著一塊石頭,神情茫然,看著一切而不是某一點,顯然已經(jīng)靈魂出竅,神游物外了。這個人聽不見汽車隊列的嘈雜、看不出紅燈的警告,茫然地走下人行道,在眾目睽睽下,穿過了車流,他那置身度外的神情就像盲人聾人。有的司機被這個人的傲慢激怒,憤怒地按著喇叭,他全然聽不見,那么慢地移動著,就像一塊石頭駕著風(fēng)飄在洪流之上。

  我有些不能肯定他就是我認(rèn)識的那個坐在會議室后排的'人,相貌是對的,但身體反映出來的氣質(zhì)、靈魂狀態(tài)完全不是那個人。難道這就是他沉默著的部分,那桶總是被會議壓制著的水打不起來的深井中的水。他像大師那樣傲慢,重重地、緩慢地、抱著老子所說的那種“一”,走掉了。落日那樣消失在灰色大的另一頭,黑暗在后面簇?fù)碇?/p>

  在另一次會議的時候,我再次遇見他,我想告訴他我在大街上看到的這一幕。但看著他愚鈍、欲言又止、即將抽風(fēng)的樣子,我打消了這個念頭,我不能肯定那個在大街上走過的大師,是否與他有關(guān)。我只是隨便說起,我那天在金碧路看見你了。是的。他說,我最近經(jīng)常走路去上班,從氣象路開始,穿過金碧路,一直走到東方廣場旁邊的尚義街,大約要走四十分鐘,這么走比坐車好多了,我已經(jīng)瘦了不少。他滿足地笑起來,這樣的微笑,足以肯定他是一個很善良的人。(有刪改)

  《大師》閱讀題目:

  7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )

  A.會場是“我”與“他”的連接點,文章由此切入描寫“他”在會場的種種表現(xiàn),再現(xiàn)了“他”對會議發(fā)言的期待、急切而又不被重視的窘迫之態(tài)。

  B.寫“他的聲音像是非洲人在說話”、同事教“他”發(fā)音技巧,都為了說明“他”奇怪的口音,是以調(diào)侃的方式寫“他”的說話帶給人的切身感受。

  C.想“躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”“鉆到世界的陰影堆里”,是會議上很少發(fā)言的人們,因不滿發(fā)言者的“聲色俱厲”“滔滔不絕”,而產(chǎn)生的厭惡和躲避心理。

  D.文章敘寫“他”在會場內(nèi)外迥然不同的表現(xiàn),看似不合情理卻又合乎常理,其中蘊含著作者關(guān)于會議對人的壓制的憂慮和反思,這是文章的深刻之處。

  8.結(jié)合全文,說明文中“大師”的含意。(6分)

  9.文章較為夸張地連續(xù)使用“抽風(fēng)”“深井里面提水”之類的詞句,描述“他”的形象,這樣寫的作用是什么?(6分)

  《大師》參考答案:

  7.(3分)C

  8.(6分)

 、僦缚此瓢谅⒊晃锿猓瑢崉t不守規(guī)矩、以自我為中心的人。在喧嘩的大街上,“他”全然看不見紅燈的警告、聽不見車流的嘈雜,神游物外地緩慢穿過車流。②指看似能在會議中表達(dá)重要觀點,實則語焉不詳、沒有水平的人。在會議中,“他”急切渴望掌握話語權(quán),但發(fā)言卻往往不得要領(lǐng),浪費時間。

  每答出一點給3分。

  意思答對即可。

  如有其他理解,言之成理亦可。

  9.(6分)

 、儆眉磳ⅰ俺轱L(fēng)”、仿佛“抽風(fēng)”寫“他”渴望發(fā)言的急切之態(tài),意在與會場外的氣定神閑、置身度外形成反差,突出“他”在會場中的反常表現(xiàn);②用提不起來的“深井的水”寫“他”發(fā)言的吃力樣子,與“他”發(fā)言的急迫形成反差,表現(xiàn)“他”的真實水平;③在反差中,表面在寫“大師”的真實樣子,實則表達(dá)會議對人性的壓制和制約。

  每答出一點給2分,給滿6分為止。

  《大師》閱讀答案 10

  大師

  上午九點鐘,年屆八旬的著名山水畫家黃云山,正坐在畫室的大畫案前用紫砂壺啜著茶,目光落在一張鋪好的四尺宣紙上,于下筆之前,構(gòu)思著一幅《深山行旅圖》。

  門鈴小心翼翼地響了。過了好一陣,門鈴再一次響起,透出一種急迫的心情。

  怎么沒人去開門?小保姆呢?老妻呢?

  黃云山有些生氣。正要大聲呼喊,猛然想起小保姆上街買菜去了,老妻替他上醫(yī)院拿藥去了,家里就只他一個人。他本來不想理睬,但一想,倘若來的是一位老朋友豈不失禮?

  他重重地放下紫砂壺,急急地走出畫室,穿過客廳,猛一下把門打開了。

  站在門外的是一個五十多歲的陌生漢子,風(fēng)塵仆仆,右手提著一個旅行袋,左手拿著一幅折疊著的沒有裝裱的畫。

  黃云山問:“你找誰?”

  來人彬彬有禮地向他鞠了一躬,說:“您是筆樵先生吧?”

  黃云山很意外,來人居然知道他的字,便點了點頭。

  “筆樵先生,我叫秋小巒,從外省一個偏遠(yuǎn)小縣來到北京,只為了了卻父親秋溪谷的一個心愿。父親也當(dāng)了一輩子的鄉(xiāng)村教師,也在業(yè)余畫了一輩子的山水畫,對您極為傾服。不久前因病辭世時囑咐我:‘無論如何要攜畫去京請筆樵先生法眼一鑒,看此生努力是否白費,回來后在墳前轉(zhuǎn)告我,我也就可以閉目于九泉之下了。’”

  秋小巒說得很快,怕耽誤了黃老先生的時間。

  “筆樵先生,十九年前,也就是1978年,我父親行將退休,縣教育局組織老教師進(jìn)京參觀。他多方打聽到您的地址并找到這里來拜訪,恰好您外出講學(xué),便留下一封信交給了尊夫人!

  黃云山“哦”了一聲,似乎有點印象,又似乎一點印象也沒有。他用一只手習(xí)慣性地扶住門框,依舊沒有請客人進(jìn)屋的意思。

  “我不進(jìn)您的家,只想耽誤先生幾分鐘,請您看一看這幅畫,我也就可以向死去的父親作個交代了!

  秋小巒的眼圈紅了,眼角有淚光閃爍。

  “好吧!秉S云山為秋小巒的孝心所感動,臉上有了笑意。

  他接過那張折疊好的畫,緩緩地打開,是一幅用積墨法畫出的《楚山春寒圖》,蒼蒼茫茫,云煙滿紙,繁密處不能多添一筆,卻能做到不板、不結(jié)、不死;在最濃墨處也能分辨出草、樹、石的層次,稱得上是大氣磅礴。

  黃云山激動起來,大聲說:“恕老朽怠慢,請進(jìn)!”

  他們一起走進(jìn)了畫室。

  黃云山問:“除了此畫,還有嗎?”

  “旅行袋里還帶了二十余幅,其他的都在家里。”

  “待我凈了手、焚香,我要好好看看你父親的大手筆。國有顏回而不知,我深以為恥!”

  黃云山凈了手,又擦拭干凈,忙給秋小巒沏上一杯茶,再尋出一個銅香爐,插上一根點著的檀香。

  頃刻間滿室芬芳。

  黃云山足足看了兩個小時,然后長嘆一聲,說:“能得積墨法妙處的有明末清初的龔賢,現(xiàn)代畫家中,就要數(shù)黃賓虹和你父親了,可惜這兩位也都先后過世,悲哉!悲哉!從你父親的用紙上,可看出他生前生活的窘困,而從畫面上又看出他的豁達(dá)樂觀和淡泊名利,我輩慚愧!”

  黃云山說:“你一定要進(jìn)京來為你父親辦一個遺作展,他是一個可以進(jìn)入美術(shù)史的人物,是真正的大師。我給你寫幾封引薦信,讓我的老友們開開眼,別高踞北京,以為天下無人。費用、場地、新聞發(fā)布會,我們來安排,不用你操心!

  秋小巒忍不住大聲慟哭起來。

  兩個月后,“秋溪谷先生遺作展”在北京的美術(shù)館順利舉行,觀者好評如潮。

  在眾多記者和名流參加的學(xué)術(shù)討論會上,黃云山真誠地對秋小巒說:“我愿以我平生的一幅得意之作,交換你父親的任何一幅小品,以便時時展讀,與他傾心交談!”

  掌聲如雷鳴般響起來。

  (選自20xx年第3期《小說選刊》)

  18.結(jié)合上下文,請你簡要說說“滿室芬芳”的意思和作用。(3分)

  ▲

  ▲

  19.請簡要分析黃云山先生給秋小巒鞠躬后秋小巒慟哭的原因。(2分)

  ▲

  ▲

  20.小說主要運用了怎樣手法來刻畫秋溪谷這一人物形象的?寫出了他哪些品質(zhì)?( 4 分)

  ▲

  ▲

  21.請結(jié)合小說內(nèi)容,說說黃云山的'為人給你有什么啟示。(4 分)

  ▲

  ▲

  22.下列對小說的分析和概括,不正確的兩項是( ▲ )( ▲ ) (4分)

  A.小說以“大師”為線索,寫了一個已故民間繪畫大師被發(fā)現(xiàn),其遺作被推出的過程。

  B.小說開頭寫門鈴小心翼翼地響起,表現(xiàn)秋小巒拜見黃云山時謹(jǐn)慎禮貌的心理;

  C.“國有顏回而不知,我深以為恥!”的意思是說,黃云山先生認(rèn)為,我們國內(nèi)有一個像顏回一樣聞名的大師秋溪谷,他竟然不知道,感到很羞恥。

  D.小說寫黃云山從開始因怕人們騷擾扶著門框不讓客人進(jìn)屋,到用得意之作求換一幅小品,故事發(fā)展和黃云山的心理變化緊緊相扣,使情節(jié)跌宕起伏。

  E.小說最突出的特點是通過人物語言和行動描寫來推動情節(jié)發(fā)展,刻畫人物形象。

  【答案】

  18.“滿室芬芳”表面意思是滿屋子飄滿濃郁的焚香之味;深層意思是滿屋都飄散著秋溪谷先生繪畫的墨香。(意思對即可,2分。)

  其作用是承上啟下,即內(nèi)容上由接受鑒定畫作轉(zhuǎn)到欣賞推崇畫作,情節(jié)上由故事發(fā)展轉(zhuǎn)向故事高潮,感情上由對畫作的接納轉(zhuǎn)到珍愛,由對畫家的“相識”發(fā)展到敬重。(意思對即可,2分;)

  19.原因有三:一是被黃先生的真誠所感動;二是想到“父親”的遺作終于能被繪畫大師所認(rèn)可并向外推介而高興;三是為“父親”過早去世,看不到他的畫作在北京美術(shù)館展出而遺憾。(能寫出兩點就可,2分)

  20.側(cè)面描寫(1分,秋溪谷雖未出場,但通過他的畫、通過秋小巒的言行、通過黃云山的態(tài)度,其形象卻已躍然而出。) 執(zhí)著追求藝術(shù)(1分),畫藝卓絕(1分);一生清貧,卻樂觀豁達(dá)(1分);淡泊名利(1分)(性格答到一點拿1分,拿滿3分為止;)

  21. ①愛惜人才?吹角锵鹊漠嬜骷硬灰眩虎谧鹬厮。凈手、焚香,觀賞秋溪谷的遺作;③助人為樂。為秋溪谷的遺作展不遺余力。④胸襟寬廣,虛懷若谷,不惜降低自己身價推介民間藝術(shù)家,珍藏民間藝術(shù)珍品。(能聯(lián)系內(nèi)容答出兩點即可,意思對即可)。

  22.AC(解析:A.小說是以黃云山對“陌生漢子”的感情變化為線索;C.“像顏回一樣聞名”錯,原意是說國內(nèi)有這樣一個像顏回一樣默默住在僻壤民間的真正大師。)

  《大師》閱讀答案 11

  大師

  劉兆亮

  老傅拍過一組照片叫西湖邊的一棵樹:西湖邊一棵桃樹的春夏秋冬,人去湖空,人來湖擁,都安靜得能聽見風(fēng)去風(fēng)來,你說不出來個所以然的好,卻讓人體會到滲落到心底的妙。

  老傅喜歡定點在一個位置拍植物,四季輪回,雷打不動,像是一把鎖總喜歡待在門扣地方,而這里,恰恰是一扇門或一個城市的某種重要地帶。

  終于有一年,他拿出潛心之作——西湖邊的一棵樹,一舉獲得全球攝影最高獎的荷賽獎,領(lǐng)獎地點是在自行車的天堂城市——阿姆斯特丹。

  于是,大家都開始管老傅叫大師,且把大師常掛在嘴上,見到本人叫,見到照片也叫。

  老傅成為大師后,便在城市北郊布置了一個工作室,是舊民房改的,最大一間是沖洗照片的暗房。

  邊上原先有座大鋼廠,剛遷走,那里原本是轟轟烈烈的大煉鋼鐵場景,如今復(fù)歸自然。頹敗,荒蕪,秋天的狗尾草,總能在風(fēng)中把陽光撩撥得魅力繽紛。老傅就是想借比桃樹更小的植物拍出大意境。

  他這次是站在路邊的一片草地前,開發(fā)之前的荒蕪,像煙霧一般繚繞。

  老傅想,內(nèi)心再靜一些,再靜一些,等這個地方再次喧鬧起來,超越西湖邊的一棵樹的片子可能就出來了。

  某天夜里的十點鐘,他在暗房沖洗照片的手抖了一下,造成沖出的照片失去光影水準(zhǔn)。

  他托照片的食指是被暗房上頂一個沉重而笨拙的鋼琴鍵給弄的。

  樓上那戶人家,恰好在暗房頭頂,有架鋼琴,每晚都在十點準(zhǔn)時響起,老傅的安靜被沉悶的琴聲侵占了。

  笨笨的鋼琴聲過后,便是“吱吱呀呀”的纖細(xì)二胡聲,兩種樂器交替,要到夜里12點才停歇。而樂器聲落,準(zhǔn)有“嘣嘣嘣”的拖鞋聲,老傅停下手里的活兒聽樓上琴聲之后的一來一回,兩趟腳步聲,一趟是碎步,心情有點兒小興奮走出那種聲音,一趟則是緩慢,充滿思考與疲憊,兩種腳步聲都像是貼著老傅的頭皮在走。

  這種情況持續(xù)了大半年,老傅常待在暗房里,再望望窗外,感覺天上的星星,都是那些雜亂的音符飄上天空的。

  白天,再路過河邊的茅草地時,看到那些狗尾巴草在風(fēng)中左右搖擺,再怎么拍,都是一堆雜草。這可怎么辦呢?

  直到有一天,他呆站在路邊一棵草前,天快要黑下來了,他看到一個男子騎著電動車,馱著一個小女孩,小女孩拉著二胡,聲音也顛簸起伏。這輛電動車后座上,焊了一個鋼架的座椅,椅子上還拉了一個安全帶,系在小女孩的胸前,小女孩兩只手抱著二胡,在寬闊而安穩(wěn)的后座空間里,左右開拉。

  老傅掛著相機,緊跟著快走,想拍,在心里一次次地按動快門,但就是下不了手。這輛電動車進(jìn)了老傅的小區(qū)。老傅聽到騎電動車的人說:快用鋼琴去校音準(zhǔn),老師說,就差一口氣了。

  不錯,就是樓上的鋼琴加二胡的聲音制造者,這是一個勤奮而可愛的小女孩。

  當(dāng)晚,老傅覺得鋼琴聲是亂了點兒,但二胡聲已顯美妙。后來,他在車庫邊上,看到了那架帶鋼架座位,他用按快門的手指輕輕地摸了一把座椅。老傅轉(zhuǎn)身開車,去一家商店買了三雙麻布軟底的拖鞋,悄悄地放在了樓上的門口,上面寫著:這是送給你們的靜音拖鞋。

  第二天,老傅聽見敲門聲,看到了一家三口,都是笑呵呵的,很是歉意的那種。小女孩先說,叔叔,對不起,打擾你了。最后面的女人張了張嘴,要說的話,又歉意地笑回去了。

  男子一臉的憨厚,搓著手,持續(xù)地笑,只說了一句,鋼鐵工人出身,文化嘛,沒有,不注意別人感受……

  還是小女孩說話靈清,她說,自己要參加二胡大賽,老師說她以后沒準(zhǔn)能成為大師。這次比賽就是起點,鋼琴校音準(zhǔn),爸爸從朋友家借的,比賽完了就還過去?礃窍陆(jīng)常沒有光,以為沒住人呢!

  老傅拎著相機,站在門口笑著說,沒事,哦,大師,好的,一定會的。

  女子望一圈三個人的拖鞋,說,他是等孩子練完,過去和她說一聲,拉得好,擁抱她一下,就睡下了,拖鞋不好,底硬,十元三雙……

  這一家三口,退了兩步,一起向老傅深鞠一躬,后退時,他們都把鞋底粘住地移動,想不發(fā)出聲音。

  老傅把自己像鎖扣一樣定在某一個位置,隔三岔五這輛焊鋼架的自行車從遠(yuǎn)處走來,再從他身邊走過,老傅都會按下快門,連同風(fēng)中的狗尾巴草,以及騎車的男子朝著老傅的憨笑。

  老傅覺得,某一次閃動快門聲中,“咔嚓”把二胡聲也拍了進(jìn)去。他想將這張照片沖洗出來,裝進(jìn)兜里,陪他飛到阿姆斯特丹——那個被稱作自行車天堂的城市,自信地走向前一個荷賽獎的領(lǐng)獎臺。

  (原載于《連云港文學(xué)》2020年第1期)

  7.下列對這篇文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)

  A.小說開篇寫老傅的照片里有一種“安靜得能聽見風(fēng)去風(fēng)來”的妙,既闡釋了老傅的拍照風(fēng)格,也為下文故事的發(fā)展作了鋪墊。

  B.老傅覺得“咔嚓”把二胡聲也拍了進(jìn)去,表示他拍照技術(shù)已臻完美,能夠把“二胡”的聲音具象化地呈現(xiàn)在照片上。

  C.小女孩說:“老師說她以后沒準(zhǔn)能成為大師”,老傅也附和道“大師,一定會的!笨梢娎细祵π∨⒌淖鹬嘏c理解,鼓勵與支持。

  D.小說通過老傅的眼睛使我們看到了小女孩家是一個平凡的,生活簡單樸素但又充滿了愛和希望,有禮守節(jié)的家庭。

  8.小說中老傅具有怎樣的性格特征?請結(jié)合原文概括分析。

  9.小說以“大師”為題有什么好處,請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  答案:

  7.B項,“能夠把‘二胡’的聲音具象化地呈現(xiàn)在照片上”錯誤。老傅覺得把聲音拍進(jìn)照片并不是真的已經(jīng)能夠?qū)⒙曇艟呦蠡乇憩F(xiàn)出來,而是他認(rèn)為自己捕捉到了生活中最美、最和諧、最有愛的畫面,通過抓拍的.照片仿佛能夠聽得到小女孩每日刻苦練習(xí)的二胡聲。

  8.(1)執(zhí)著堅持。老傅只拍西湖邊一棵樹的春夏秋冬,甚至為了攝影還特地搬到舊鋼廠去取景均可見他對攝影藝術(shù)的執(zhí)著與堅持。(2)細(xì)心認(rèn)真。他留心觀察那個坐在爸爸車后努力練琴的小女孩,并注意到他的車座子是自己焊接的。以及后來,他轉(zhuǎn)變自己的拍攝思路,拍出令自己滿意的作品,都可見老傅的細(xì)心認(rèn)真。(3)對人和善友愛。樓上夜里的聲響雖然打擾了老傅,但他并沒有因之而責(zé)怪或抱怨,反而是用送拖鞋的辦法委婉地提醒了樓上的住戶。

  9.(1)小說標(biāo)題“大師”一語雙關(guān)。既突出了老傅有“大師”級的攝影技藝,也表現(xiàn)了老傅的道德品質(zhì)堪稱“大師”。(2)“大師”,推動故事情節(jié)發(fā)展。老傅因攝影獲獎被大家譽為“大師”,認(rèn)識了樓上刻苦練琴的小女孩后,鼓勵小女孩將來成為“大師”;他關(guān)注了這個女孩子,并拍出了大師級的照片,并將又一次走向國際大獎。(3)揭示小說的主旨。小說告訴我們,只有努力認(rèn)真、堅持不懈才有可能成為大師。同時,大師不僅是專業(yè)技能高超,而且要有“大師”的品格。(補充:老傅不僅是攝影藝術(shù)世界級的大師,而且善良有愛、尊重他人;小女孩勤奮努力,有禮貌,不卑不亢,將來也有可能成為大師。)

  《大師》閱讀答案 12

  宗月大師

  老舍

 、僭谖倚〉臅r候,我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱,母親有時候想教我去上學(xué),又怕我受人家的欺侮,更因交不上學(xué)費,所以一直到九歲我還不識一個字。說不定,我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道讀書的重要,可是每月三四吊錢的學(xué)費,實在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決,光陰又不等待任何人,荒來荒去,我也許就長到十多歲了。

 、谟幸惶靹⒋笫迮既坏膩砹。一進(jìn)門,他看見了我。“孩子幾歲了?上學(xué)沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮,他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋、破桌凳、土炕,幾乎禁不住他聲音的震動。等我母親回答完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!③自從做了學(xué)生以后,我時常的到劉大叔的.家中去。他的宅子有兩個大院子,院中幾十間房屋都是出廊的。院后,還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齊齊地排起來,可以占半條大街。此外,他還有幾處鋪店。每逢我去,他必招呼我吃飯,或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不因我是一個苦孩子而冷淡我,他是闊大爺,但是他不以富傲人。④在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候,劉大叔又來幫忙。這時候,他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺,他只懂得花錢,而不知道計算。人們吃他,他甘心教他們吃;人們騙他,他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的,也有一部分人騙了去的,他不管;他的笑聲照舊是洪亮的。

 、莸轿以谥袑W(xué)畢業(yè)的時候,他已一貧如洗,什么財產(chǎn)也沒有了,只剩了那個后花園。不過,在這個時候,假若他肯用用心思,去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè),他還能有辦法教自己豐衣足

  食,因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的?墒,他不肯去請律師,貧與富在他心中是完全一樣的,假若在這時候,他要是不再隨便花錢,他至少可以保住那座花園,和城外的地產(chǎn)。盡管他自己的兒女受著饑寒,盡管他自己受盡折磨,他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等慈善事業(yè)。他忘了自己。

 、拊谖页鰢郧,劉大叔的兒子死了。而后,他的花園也出了手。他入廟為僧,夫人與小姐入庵為尼。

 、攥F(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修,他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。

 、喑黾乙院,他不久就做了一座大寺的方丈?墒菦]有多久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚,所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟窮人。廟里不要這種方丈。一般地說,方丈的責(zé)任是要擴充廟產(chǎn),而不是救苦救難。離開大寺,他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢,他還須天天為僧眾們找到齋飯吃,同時,他還舉辦粥廠等慈善事業(yè)。他窮,他忙,他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐,可是他的笑聲還是那么洪亮。

 、崛ツ辏幸惶焖o一位圓寂了的和尚念經(jīng),忽然閉上了眼就坐化了;鹪岷螅藗冊谒纳砩习l(fā)現(xiàn)許多舍利。

  ⑩沒有他,我也許一輩子也不會入學(xué)讀書;沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛,我不知道。但是,我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上、物質(zhì)上都受過他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!

 。11)他是宗月大師。(有刪節(jié))

  19.本文是一篇記人敘事的散文,其中也不乏精彩的描寫,例如,全文有四次對劉大叔“洪亮”的“聲音”(笑聲)的描寫,這四次描寫為【細(xì)節(jié)】描寫。(1分)

  第一次描寫:“他的聲音是那么洪亮”旨在表現(xiàn)【我對劉大叔的仰慕、崇敬】。(1分)

  第二次描寫:“他的笑聲照舊是洪亮的”旨在表現(xiàn)【劉大叔心胸開闊、不計較得失】。(1分)

  第三次描寫:“笑聲還是洪亮的”旨在表現(xiàn)【劉大叔豁達(dá)、灑脫,內(nèi)心寧靜】。(1分)

  第四次描寫:“他的笑聲還是那么洪亮”旨在表現(xiàn)【劉大叔樂善好施】。(1分)

  20.③④兩段中兩次出現(xiàn)“人陽闊大爺”,為什么說劉大叔是“闊大爺”?聯(lián)系上下文試分析這樣寫的好處。(4分)

  答:1、交代了劉大叔生活富足,但不以富傲人,他只懂得花錢,不知算計。2、與下文劉大叔的“一貧如洗”形成對比,從而突出了人物高尚的品格。

  21.文章核心人物是宗月大師,第⑩段看似與主要情節(jié)無關(guān),可平順將其刪去,為什么?(4分)

  答:不能刪,內(nèi)容上突出了劉大叔對我的影響,以及我對他的崇敬、感激之情;結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭,使文章首尾圓合。

  22.概括本文讀后的感受,必須用“不僅……而且……更……”這組關(guān)聯(lián)詞語。(3分)

  答:1、劉大叔不僅幫助我完成了學(xué)業(yè),而且成就了我的一生,更教會我與人為善。

  2、宗月大師告訴我們,人活著不僅要關(guān)注自我,而且要考慮他人,更要奉獻(xiàn)社會。

  《大師》閱讀答案 13

  高明的建筑大師

  蜜蜂,不光為人們釀造甜美的蜂蜜,它那卓越的建筑技巧,也給了人們極大的啟示。

  18世紀(jì)初,一個名叫馬拉爾奇的法國人,精確測算了蜜蜂蜂窩的大小。他發(fā)現(xiàn),構(gòu)成每個蜂窩底的三個菱形面的角度大小是一樣的:銳角為70°32′,鈍角為109°28′。馬拉爾奇把測算的數(shù)據(jù)公布于世。

  后來,物理學(xué)家列奧廖拉看到了這些數(shù)據(jù)。他對這個固定角度很感興趣,于是請大數(shù)學(xué)家克尼格幫忙計算:在建筑上,要用多大角度的菱形面組成六角形蜂窩結(jié)構(gòu)時,用料最省,而得到的容量卻最大。

  克尼格計算的結(jié)果是:銳角為70°34′,鈍角為109°26′。它與馬拉爾奇的測算結(jié)果很接近,雖說還有2′之差,但足以證明蜜蜂已經(jīng)出色地解決了這個建筑學(xué)上的設(shè)計難題。

  但過了幾年,蘇格蘭數(shù)學(xué)家馬克洛林經(jīng)過計算指出,克尼格算錯了,數(shù)值恰好等于馬拉爾奇的.測算值。克尼格當(dāng)然不承認(rèn),于是雙方發(fā)生了爭論。

  不久,一艘英國軍艦在離海岸不遠(yuǎn)的地方遇到風(fēng)暴而沉沒。調(diào)查人員查出了事故發(fā)生的原因。原來這艘軍艦在結(jié)構(gòu)計算上有差錯,而發(fā)生差錯的原因竟是設(shè)計時所使用的對數(shù)表有印刷錯誤。

  克尼格聽到這個消息大吃一驚,趕忙翻出自己使用的對數(shù)表,發(fā)現(xiàn)計算時正是使用了有印刷錯誤的對數(shù)表。他立刻按照正確的對數(shù)表再計算了一遍,發(fā)現(xiàn)馬拉爾奇測算出的角度是正確的,1′也不差!

  這一結(jié)果轟動了科學(xué)界,人們驚嘆于蜜蜂高超的建筑技巧。這種六角柱狀體的蜂窩,不僅消耗材料少,而且容量大,堅固結(jié)實。蜜蜂真是自然界最高明的建筑師啊!

  學(xué)習(xí)蜂窩的建筑結(jié)構(gòu),使現(xiàn)代航空事業(yè)受益匪淺。因為飛行器的質(zhì)量是必須斤斤計較的,每減少1kg結(jié)構(gòu)重量,就相當(dāng)于減少幾kg飛行重量。設(shè)計人員為了增加飛機的強度,減輕質(zhì)量,節(jié)省材料,從蜜蜂那兒取經(jīng),采用了鋁合金和塑料制作的蜂窩夾層結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)強度很大,而質(zhì)量只有普通鋁的1/5。

  如果空心夾層結(jié)構(gòu)用石棉或陶瓷來制作,還具有很好的隔音、隔熱性能,可耐1000℃的高溫,用它做火箭和導(dǎo)彈的殼體,是最好不過的了。

  如今,有一種蜂窩結(jié)構(gòu)的輕質(zhì)塑料板,可用它來搭建質(zhì)量輕、強度高的房屋。它的密度只有普通建筑材料的1/3到1/5,但堅固耐用,不易變形,還具有隔音、隔熱等性能。

  閱讀題:

  1、第4段中說:蜜蜂已經(jīng)出色地解決了這個建筑學(xué)上的設(shè)計難題。這個建筑學(xué)上的設(shè)計難題具體指什么?(3分)

  2、文章引用了一艘英國軍艦遇風(fēng)浪沉沒的實例,其作用是什么?請簡要回答。(3分)

  3、根據(jù)文意,給蜂窩結(jié)構(gòu)下一個定義。(不超過35個字)(4分)

  4、下列判斷,哪些是錯誤的?指出來,并簡述理由。(4分)

 、艔目四岣駥Ψ涓C結(jié)構(gòu)進(jìn)行數(shù)學(xué)計算的全過程看,他缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

  ⑵蜂窩結(jié)構(gòu)用于飛行器制造和建筑材料,都具有質(zhì)量輕、強度大、耐高溫等性能。

 、亲罱K,馬拉爾奇、馬克洛林、克尼格三人對蜂窩結(jié)構(gòu)的測算結(jié)果是一致的。

  參考答案:

  1.在建筑上,用多大角度的菱形面組成六角形蜂窩結(jié)構(gòu),用料最省而容量最大。(3分)

  2. 引發(fā)克尼格對蜂窩結(jié)構(gòu)再作數(shù)學(xué)計算,突出蜂窩構(gòu)筑具有高度的科學(xué)性。

  (3分。兩層意思,前者1分,后者2分)

  3.底面都是由銳角為70°32′、鈍角為109°28′的三個菱形面構(gòu)成的六角柱狀體。 (4分。要素齊備,表達(dá)通順。有欠缺酌扣)

  4.⑴ ⑵錯誤。 ⑴得知對數(shù)表有錯誤大吃一驚,立刻再作計算,得出正確結(jié)論?梢娝哂袊(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。⑵耐高溫與蜂窩結(jié)構(gòu)的制作材料有關(guān)。(4分。各2分)

  《大師》閱讀答案 14

  閱讀下文,完成問題。

  ①在社會上常聽到叫某人為“大師”,有時是尊敬,有時是吹捧。又常不滿于某件作品,說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別?

 、诮橙嗽谥貜(fù),大師在創(chuàng)造。一個匠人比如木匠,他總在重復(fù)做著一種式樣的家具,高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復(fù),他設(shè)計了一種家具,下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕;大師則早就不稀罕這玩意,而在不斷構(gòu)思新東西。

 、劢橙嗽趯嵺`層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富,但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律,但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上,靠規(guī)律運作。甲:面對一片瓜地,匠人忙著一個一個去摘瓜,大師只提起一根瓜藤;面對一大堆數(shù)字,匠人滿頭大汗,一道接一道地去算,大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技,自炫于一藝,偶有一得,守之為本;大師視鮮花掌聲為過眼煙云,進(jìn)取不竭,心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具,但是接著她又得了一個諾獎。

 、芙橙溯^單一,大師善綜合。我們常說一技之長,一招鮮,吃遍天,這是指匠人,大師則不靠這,他縱橫捭闔,運籌帷幄,觸類旁通,舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造,都是在引進(jìn)、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長,享一得之利,拿人一把,壓人一籌時;大師則把這一技收來只作恒河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理,還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個畫家,當(dāng)他成為繪畫大師時,他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫,而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個社會科學(xué)方面的大師要求更高,馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書,毛澤東則是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。

  ⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意,大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的,需要大師也需要匠人,正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個世界需要人們有一個較高的追求目標(biāo)。拿破侖說不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的`重復(fù)而由單一到綜合,由經(jīng)驗到理性,有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。乙:魯班最初也是一名普通木匠,當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟,不滿足于斧鋸的重復(fù),而進(jìn)軍建筑設(shè)計、構(gòu)造原理時,就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù),但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會發(fā)展的動力。古語說,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?這個社會就不堪設(shè)想。

 、尬覀兛赡茉趯嶋H業(yè)績上達(dá)不到大師水平,但至少在思想方法上要循大師的思路,比如力求創(chuàng)新,不要重復(fù),不要竊喜于小巧小技,沾沾自喜。對事物要有識別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮,心向往之。在個人有了這樣一種心理,就會有所上進(jìn);在民族有了這樣一個素質(zhì),就會生機勃勃;在社會有了這樣一個氛圍,就是一個創(chuàng)新的社會。(作者:梁衡,有改動)

  1.本文的中心論點是什么?

  _______________________________________________

  2.第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運用了什么論證方法?有什么作用?

  甲:___________________________________________

  乙:___________________________________________

  3.笫④段中有一個事實論據(jù)不恰當(dāng),請找出來并說明理由。

  _______________________________________________

  4.請簡述本文的論證過程。

  _______________________________________________

  參考答案:

  1.我們不應(yīng)滿足于敝“匠人”,要有較高目標(biāo)、有追求、有不斷創(chuàng)新的精神。(意思對即可)

  2.甲:比喻論證,把匠人憑經(jīng)驗做事比作一個一個摘瓜,把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤,生動形象地論證了匠人在實踐層面,大師在理論層面。對比論證,用匠人和大師不同的摘瓜方式作對比,突出大師已上升到理論層面,靠規(guī)律運作。(答出一種即可)

  乙:舉例論證,以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例,令人信服地證明了只有追求更高的目標(biāo)才會斷進(jìn)步的道理。

  3.畫家的事例不恰當(dāng)。第④段闡述的觀點是“匠人較單一,大師善綜合”,而這個論據(jù)的重點在目標(biāo)和信念上,不能很好地證明觀點。(意思對即可)

  4.先從三個方面分析匠人和大師的區(qū)別,然后揭示研究這種區(qū)別的目的,提出中心論點,最后總結(jié)全文。(意思對即可)

  《大師》閱讀答案 15

  成為大師的秘訣

  [奧]斯蒂芬茨威格

  我在巴黎學(xué)習(xí)的時候,已經(jīng)發(fā)表過不少文章,有很多人贊揚。有幾篇我自己也認(rèn)為不錯,但總覺得應(yīng)該還能寫得更好,只是苦于無人指點,于是我暗自留心,渴望找到成為大師的秘訣。

  25歲那年,我終于找到了這個秘訣,它改變了我的一生。

  那是一個周末,我到麥東拜訪羅丹!盎蛟S你愿意看看我的工作室?”他和藹地說,“恐怕沒什么有意思的東西,你不要嫌悶!

  我跟大師來到一個有著巨大窗戶的簡樸房間,桌子上堆滿了草圖,地上擺著一些已經(jīng)完成的雕像,其余的都是黏土做的雕塑局部:一只胳脾、一只手、一根手指,有的甚至是指關(guān)節(jié)這樣微小的細(xì)節(jié)。

  我正看得入神,回頭發(fā)現(xiàn)羅丹已經(jīng)穿上了工作服,站在一個木架子前面!斑@是一個新作品!闭f著,他小心地掀開濕布,一座少女的半身像出現(xiàn)在眼前。那是一尊黏土的小樣兒,線條柔和,細(xì)節(jié)逼真,我忍不住贊嘆:“太完美了!”

  羅丹側(cè)頭看了看雕像,后退一步,盯著少女出神。這位身材魁梧、肩膀?qū)掗、滿頭白發(fā)的老人好像變成了熱戀中的少年,他柔聲說:“肩上的線條還是太粗,這里還差一點兒……”

  大師拿起刮刀,木制的刀片輕輕滑過濕潤柔軟的黏土,所到之處留下肌膚柔美的光澤。羅丹在架子前走來走去,不時轉(zhuǎn)動雕塑臺,有力的雙手一刻不停,眼睛里閃著光,“還有這里……嗯,還有這里”他一邊修改一邊自言自語,時而興奮得點頭,一會兒又雙眉緊鎖。他捏好一小團黏土,粘在雕像上,再用木刀一點點兒刮開,喉嚨里發(fā)出含糊奇怪的聲音。

  就這樣半小時過去了,一小時過去了……羅丹再沒跟我說一句話,他把我給忘了,把整個世界都給忘掉了。除了手中的作品,他眼里沒有第二件東西。他專注的神情,究如上帝正在創(chuàng)造世界。

  不知過了多長時間,羅丹舒了一口氣,扔下刮刀,滿意地笑了。他又一次拿起蓋布,小心翼翼地蓋上少女,好像把披肩披在情人身上一樣,滿臉的溫存,然后他向門口走去,突然看見我,吃了一驚,凝視半晌才記起我來。

  羅丹又變回了先前淳樸好客的老人,為自己的失禮感到魅尬:“對不起,先生,我完全把你忘記了……”而我毫不介意,握著大師的手,心里充滿感激和崇拜。

  在麥東的那個下午,我得到的啟示比在學(xué)校里所有學(xué)到的.東西加起來還多。我明白了成就一切藝術(shù)與偉大事業(yè)必需的本領(lǐng)——專注,

  一種無論眼前的工作或大或小,都能將意志貫注其中的本領(lǐng)。我這才知道自己缺少的是什么。除了專注,成就偉業(yè)沒有別的秘訣。

  1.文章題目中的大師一是具體指 ,文中具體寫了他 的事情;二是指 的人。

  2.成為大師的秘訣是什么?請在文中畫出來。

  3.“除了專注,成就偉業(yè)沒有別的秘訣。”對于這句話不正確的理解是()。

 、龠@句話是說,專注是成就偉業(yè)唯一的秘訣,其他的都不重要。

 、谶@句話告訴我們,專注是成就偉業(yè)非常重要的品質(zhì),值得引起我們的重視。

 、圩髡咧赃@樣說,是因為他自謙地認(rèn)為自己最為缺少專注的品質(zhì),這是他努力的方向和目標(biāo)。

  參考答案:

  1、文章題目中的大師一是具體指羅丹,文中具體寫了他專注地完成雕像作品的事情;二是指在學(xué)問或藝術(shù)上有很深的造詣,為大家所尊崇的人。

  2、成為大師的秘訣是:我明白了成就一切藝術(shù)與偉大事業(yè)必需的本領(lǐng)——專注,一種無論眼前的工作或大或小,都能將意志貫注其中的本領(lǐng)。

  3、理解不正確的是:①

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