《大師》閱讀答案15篇
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《大師》閱讀答案1
大師中的大師饒宗頤
他與錢鐘書并稱北錢南饒,與季羨林并稱北季南饒。他是第一位講述巴黎、日本所藏甲骨文的學(xué)者,他首次將敦煌寫本《文心雕龍》公之于世,又是研究敦煌寫卷書法的第一人,他是撰寫宋、元琴師的首位學(xué)者。當(dāng)今之世,能集經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、考古、文學(xué)、書畫、音律、梵語(yǔ)于一身而揚(yáng)名四海內(nèi)外,堪稱大師中的大師者,唯有饒宗頤。
饒宗頤學(xué)富五車,著作等身。早年以治地方史志為主,中年以后兼治四裔交通及出土文獻(xiàn),壯年由中國(guó)史擴(kuò)大到印度、西亞以至人類文明史的研究,晚年則致力于中國(guó)精神史的探求。出版論著50余部、論文400多篇,學(xué)問(wèn)幾乎涵蓋國(guó)學(xué)的各個(gè)方面,并且都取得顯著成就,既能博而又能深。
別人做學(xué)問(wèn)大多是從點(diǎn)做起,饒宗頤做學(xué)問(wèn)的方法不同,他是從上下左右來(lái)找連帶關(guān)系。他用豐富的想象力,在別人看著沒(méi)有關(guān)系的地方探究出其中的關(guān)系,使得各個(gè)領(lǐng)域能夠相互聯(lián)系、互相啟發(fā),相得益彰。饒宗頤治學(xué)勇于否定自己,不斷修正,自我改進(jìn)。他曾經(jīng)參加顧頡剛主持的禹貢學(xué)會(huì),在古史地方面進(jìn)行自己的研究,引起了顧頡剛的重視。顧頡剛請(qǐng)他編《古史辨》第八冊(cè),饒宗頤為此做了很多扎實(shí)的工作,后來(lái)日本入侵,編撰工作耽擱下來(lái),有些材料也在抗戰(zhàn)期間遺失,有趣的是抗戰(zhàn)勝利以后,饒宗頤的個(gè)人史學(xué)思想發(fā)生了變化,認(rèn)為《古史辨》的某些地方比較草率,尤其是辨?zhèn)畏椒ú怀墒,有些提法不?zhǔn)確,所以《古史辨》第八冊(cè)也就沒(méi)繼續(xù)編下去,他因此成了顧頡剛先生的叛徒。饒宗頤認(rèn)為懷疑精神是做學(xué)問(wèn)的基本條件之一,學(xué)術(shù)上就要敢于懷疑。季羨林先生評(píng)論饒宗頤說(shuō):他最能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,最能提出問(wèn)題。饒宗頤嚴(yán)格要求自己,他寫出來(lái)的東西不愿意馬上發(fā)表,一般要先壓一壓,他的許多文章是幾年前寫的,有的甚至有十幾年、二十幾年都不發(fā)表。比如《郭子奇年譜》是饒宗頤20歲寫的文章,50年以后才拿出來(lái)發(fā)表。
饒宗頤知古而不泥古,深植中華文化的沃土而能超越民族文化的局限,從世界人類文化的高度審視本民族文化及其與各民族文化的關(guān)系。他走的是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)道路,采用的治學(xué)方法卻有異于傳統(tǒng),因而才取得超越前人的成就。他史識(shí)廣博,了解西方和東方一些國(guó)家的歷史文化,能在古今中外文化的交匯比照中,互動(dòng)認(rèn)知,不斷發(fā)明,提出和解答中國(guó)歷史文化的新問(wèn)題,想他人所未想,道他人所未道,具有很大開創(chuàng)性。而一旦公布,便成人所共想,其觀點(diǎn)便為世所公認(rèn)。天地大觀入吾眼,文章浩氣起太初,饒先生這幅大氣磅礴的對(duì)聯(lián)深刻地說(shuō)明了他開闊的視野和博大的胸襟。饒宗頤的學(xué)問(wèn)好像與世事沒(méi)有關(guān)聯(lián),讀他的詩(shī)文,古風(fēng)習(xí)習(xí),儼然魏晉風(fēng)范。其實(shí)這正是他的傲人之處,是大學(xué)問(wèn)也。
饒宗頤預(yù)言21世紀(jì)是我們國(guó)家文藝 復(fù)興的時(shí)代。如何才能實(shí)現(xiàn)文藝復(fù)興呢?饒先生堅(jiān)持認(rèn)為重新塑造新經(jīng)學(xué)。他說(shuō),經(jīng)書是我們的文化精華和寶庫(kù),是先哲道德關(guān)懷與睿智的核心精義;經(jīng)書體現(xiàn)著國(guó)民思維模式,影響著知識(shí)含蘊(yùn)基礎(chǔ)。饒先生把整理古典文獻(xiàn)上升到弘揚(yáng)我們的民族精神和先進(jìn)文化的光輝,培養(yǎng)我們對(duì)過(guò)去知識(shí)的新的理解的高度采認(rèn)識(shí)。他說(shuō),我們對(duì)古代文獻(xiàn)不是不批判,而是要推陳出新,與現(xiàn)代接軌,把前人保留在歷史記憶中的生命點(diǎn)滴和寶貴經(jīng)歷給以新的詮釋。饒先生說(shuō)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái),國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化失去了信心,外來(lái)的沖擊使得許多知識(shí)分子不惜放棄本土文化,向外追逐馳騖,已經(jīng)動(dòng)搖了國(guó)本,現(xiàn)在應(yīng)該是反求諸己的時(shí)候了。
香港大學(xué)修建了饒宗頤學(xué)術(shù)館;潮州市政府也在其家鄉(xiāng)修建了饒宗頤學(xué)術(shù)館;饒宗頤擔(dān)任香港中文大學(xué)、南京大學(xué)等校名譽(yù)教授。20 13年3月第五屆世界中國(guó)學(xué)論壇在上海展覽中心舉行,饒宗頤被授予世界中國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。季羨林生前贊嘆饒宗頤:近年來(lái),國(guó)內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師,而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。在國(guó)際文化交流中,饒宗頤為國(guó)際漢學(xué)界及海內(nèi)海外弘揚(yáng)中華文化,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 (有刪改)
1、下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.饒宗頤能進(jìn)行古今文化的交匯比照,視野開闊,胸襟博大;同時(shí)他還看到了放棄本土文化的危機(jī),提出應(yīng)該反求諸己的觀點(diǎn)。
B.饒宗頤集經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、考古、文學(xué)、書畫、音律、梵語(yǔ)于一身而蜚聲中外,其學(xué)識(shí)、成就超過(guò)了錢鐘書、季羨林。
C.顧頡剛請(qǐng)饒宗頤編寫《古史辨》第八冊(cè),但因兩人在觀點(diǎn)及辨?zhèn)畏椒ǖ确矫嬗蟹制纾沟谩豆攀繁妗返诎藘?cè)的編寫被迫終止。
D.本文以樸實(shí)無(wú)華的筆觸,展示了大師饒宗頤的文化貢獻(xiàn)和獨(dú)特文化思想,全面表現(xiàn)了他的人格魅力和學(xué)術(shù)影響力。
E.饒宗頤每個(gè)階段都有不同的研究方向,從早期的治地方史志到晚年探求中國(guó)精神史,每個(gè)方向都有成就,學(xué)問(wèn)既博且深。
2、饒宗頤做學(xué)問(wèn)有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
3、為什么說(shuō)饒宗頤是大師中的大師?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
4、饒宗、頤認(rèn)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家文藝復(fù)興應(yīng)該重新塑造新經(jīng)學(xué),你贊同嗎?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
參考答案:
1、(1)答A給3分,答E給2分,答D給1分,答B(yǎng)、C不給分。
2、從上下左右來(lái)找連帶關(guān)系,使各個(gè)領(lǐng)域相互聯(lián)系,互相啟發(fā),相得益彰;勇于否定自己,不斷修正,自我改進(jìn);嚴(yán)格要求自己,寫的文章不馬上發(fā)表;知古而不泥古,治學(xué)方法異于傳統(tǒng)。(任選三點(diǎn),每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
3、學(xué)富五車,著作等身,多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域第一人,成就卓著;超越傳統(tǒng)局限,具有開創(chuàng)性;在國(guó)內(nèi)、國(guó)外都有很大影響,受到季羨林大師的高度評(píng)價(jià)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
4、觀點(diǎn)一:贊同。經(jīng)書是中華文化的精華,需要繼承和發(fā)揚(yáng);經(jīng)書體現(xiàn)著國(guó)民的思維模式,涵養(yǎng)了國(guó)民精神;塑造新經(jīng)學(xué)就是與現(xiàn)代接軌,推陳出新,在繼承中不斷豐富和創(chuàng)新。
觀點(diǎn)二:不贊同。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的文藝復(fù)興需要及時(shí)吸取新時(shí)代的文化氣息, 用以發(fā)展自己;實(shí)現(xiàn)國(guó)家的文藝復(fù)興需要廣泛吸取其他民族的先進(jìn)文化,用以豐富自己;實(shí)現(xiàn)國(guó)家的文藝復(fù)興需要實(shí)現(xiàn)文化的多元化,不能僅僅局限于傳統(tǒng)文化。(觀點(diǎn)明確,給2分;理 由充分,論述合理,給6分)
《大師》閱讀答案2
他是個(gè)普通的石匠,那天,接到一樁大買賣。鄰村的財(cái)主要用漢白玉為去世的母親雕座真人像,放在園子里,天天看著。
第一次聽到消息時(shí),他不敢相信這樣的好運(yùn)會(huì)落在自己身上。一個(gè)石匠能雕刻玉石,應(yīng)該說(shuō)身價(jià)上了一個(gè)臺(tái)階。他知道這是一次機(jī)會(huì),如果真的完成了這座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那時(shí),他就是石匠行當(dāng)里數(shù)一數(shù)二的人物了,再也不會(huì)雕那些石碑石人石馬,擺在自家門前,等人來(lái)收購(gòu),然后送到墓地,過(guò)著清貧的日子。因?yàn)槟菚r(shí),他應(yīng)該是位大師了。
他認(rèn)真地做著準(zhǔn)備工作。先將所有的工具磨了一遍,然后將自己關(guān)了三天三夜,只看財(cái)主母親的一幅畫像,那畫像似乎是女人年輕時(shí)候的,看上去很漂亮。石匠將那女人的相貌記在了心里。
當(dāng)他做好一切準(zhǔn)備工作,來(lái)到財(cái)主家,第一眼看見那塊漢白玉的時(shí)候,就已經(jīng)按人體的比例位置,將那塊漂亮的漢白玉給劃分了,包括他的名字刻在哪里。他給自己的名字找了三個(gè)地方,一是在人像裙子的下擺處,二是在人像的袖口處,還有就是在人像的背后。
石匠構(gòu)思好了便開始干活。一個(gè)月過(guò)去,人像完成了。財(cái)主來(lái)看的時(shí)候叫了起來(lái):“你這刻的不是我母親!”石匠找出財(cái)主母親的畫像,對(duì)比著看了起來(lái)。看著看著也覺(jué)出不像,但他沒(méi)說(shuō),只是拿著畫像給財(cái)主看?韶(cái)主卻不看畫像,沖著石匠說(shuō):“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親。如果你只能做成跟這幅畫一樣,那我要你來(lái)雕什么?我有這幅畫就行了!闭f(shuō)著,財(cái)主指著人像的袖口處說(shuō):“這是什么?你的名字?這畫上有嗎?我跟你說(shuō),你要雕得不好,這漢白玉的錢你出!”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。
石匠傻了眼,他沒(méi)想到會(huì)是這樣的結(jié)局。沒(méi)賺到錢還要賠錢,要是傳出去,在這個(gè)行當(dāng)里就沒(méi)法混了。石匠坐在人像前,目光呆呆地看著他親手雕出來(lái)的人像,不知道怎么辦才好。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去了,月光灑落在人像上,映襯出漢白玉的潔白。石匠透過(guò)月光看見漢白玉發(fā)散出一片金光,在那金光里他看見了離世多年的母親,正滿含愁苦卻不失慈祥地看著他。石匠,多年沒(méi)看見母親了,他想起母親帶給他的溫暖,以及在他年少時(shí)母親給他的關(guān)愛(ài)。這個(gè)時(shí)候,他突然想撲進(jìn)母親的懷里,再一次感受母親給他的愛(ài)。他撲了上去,摸到的卻是冰冷的石頭,石匠的眼淚一下子流了出來(lái)。
石匠又在雕刻那座人像了,一個(gè)月過(guò)去了,沒(méi)有完工。兩個(gè)月過(guò)去了,還是沒(méi)有完工。財(cái)主派人來(lái)看了幾次,回去報(bào)告說(shuō)還沒(méi)有完工。整整十個(gè)月,石匠每天對(duì)著漢白玉慢慢地雕刻著,漢白玉是越來(lái)越鮮活,而石匠卻是日漸消瘦。
十個(gè)月后,財(cái)主再次看見人像的時(shí)候,一下子跪倒在人像前,失聲痛哭起來(lái)。跟來(lái)的家丁們也一下子肅然起敬,眼前的人像就是他們當(dāng)年的老夫人。
一個(gè)管家模樣的人繞著人像轉(zhuǎn)了幾圈后,輕輕地走到石匠面前說(shuō):“你還沒(méi)刻上你的名字!笔晨戳丝刺炜,淡淡地說(shuō):“這么潔白的人像上為什么要刻我的名字?”說(shuō)完,他停了一會(huì)兒,似乎在思考什么,然后對(duì)那個(gè)人說(shuō):“我好像忘了我的名字,你能告訴我嗎?”
那人一下子彎下了腰,輕聲地說(shuō):“你的名字叫大師!
——選自《天池小小說(shuō)》(有刪改)
。1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.本文以“大師”為線索,講述了一個(gè)石匠一開始想當(dāng)大師,卻險(xiǎn)些身敗名裂,后來(lái)不想當(dāng)大師,甚至忘了自己叫什么名字卻反倒成了大師的故事。
B.“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親。”這句話很有深意,表現(xiàn)了關(guān)于“藝術(shù)真實(shí)”的問(wèn)題,說(shuō)明財(cái)主是懂藝術(shù)的,他不滿意石匠的作品。
C.在雕像上刻工匠的名字是中國(guó)人的傳統(tǒng),財(cái)主不準(zhǔn)石匠在雕像上刻名字,還威脅石匠要他出漢白玉石料錢,體現(xiàn)了財(cái)主的蠻不講理,強(qiáng)橫霸道。
D.困境中石匠想到自己的母親,帶著對(duì)母親的深情投入到雕刻中去,使一尊冰冷的漢白玉石升華為形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品,得到了財(cái)主的認(rèn)可。
E.小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,又富有感染力,簡(jiǎn)單的故事里蘊(yùn)含著深刻的道理,結(jié)尾處石匠說(shuō)“我好像忘了我的名字”,一語(yǔ)雙關(guān),耐人尋味。
。2)小說(shuō)中寫石匠在構(gòu)思雕像時(shí),還設(shè)想了自己的“名字刻在哪里”,并且很具體。這一細(xì)節(jié)在文章中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
。3)小說(shuō)塑造石匠這個(gè)人物形象用了哪些描寫手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
。4)小說(shuō)中普通石匠成為大師的經(jīng)歷啟示我們成為大師需要具備一些條件,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(1)DE
。2)①展現(xiàn)人物心理。表現(xiàn)石匠急切地想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)證明自己技藝高超,成為同行中數(shù)一數(shù)二的人,并改變自己貧窮的生活狀況;
、跒橄挛呢(cái)主斥責(zé)他刻了自己的名字,管家提醒他沒(méi)刻自己的名字等情節(jié)做了鋪墊;
③與下文寫石匠用心投入感情創(chuàng)作達(dá)到淡泊名利、胸中無(wú)我的狀態(tài)形成對(duì)比,從而表現(xiàn)人物,深化主題。
。ㄒ馑紝(duì)即可)
。3)①心理描寫。如:最初石匠聽到消息后暢想好運(yùn)落到自己身上,體現(xiàn)了石匠的名利之心;他面對(duì)石像陷入沉思,完成了藝術(shù)的超越等。
、诩(xì)節(jié)描寫。構(gòu)思雕像時(shí),給自己的名字找了三個(gè)地方,體現(xiàn)石匠的名利心很重。
、凵駪B(tài)描寫。十個(gè)月石匠每天雕刻著,日漸消瘦,突出了石匠傾情雕刻的投入和忘我。
、苷Z(yǔ)言描寫。石匠淡淡地說(shuō)“這么潔白的人像上為什么要刻上我的名字?”“我好想忘了我的名字”,突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。
、輨(dòng)作描寫。石匠坐在人像前,呆呆地看著親手雕刻的人像,撲到人像上等動(dòng)作寫出了石匠陷入困境的愁苦,表現(xiàn)了他對(duì)母親的深厚的感情。
。ㄈ我馊龡l即可得滿分。意思對(duì)即可)
。4)①成為大師需要耐得寂寞。一開始石匠急功近利,一個(gè)月就完成了作品,結(jié)果雕出的作品得不到認(rèn)可;后來(lái)他靜下心來(lái),歷時(shí)十個(gè)月終于雕出精品。
、诔蔀榇髱熜枰獙P挠谒囆g(shù),排除功利之心的干擾。一開始石匠的心思全在揚(yáng)名獲利上,結(jié)果作品很失敗;后來(lái)他傾心于藝術(shù)創(chuàng)作,連名字都忘了,終于創(chuàng)作出大師級(jí)的作品。
、鄢蔀榇髱熜枰袑(duì)藝術(shù)的透徹理解。一開始石匠拿著女人的畫像,力求雕像與畫像的形似,結(jié)果“雕的只是像我母親,而不是我母親”;一番深刻的思考后他終于悟到藝術(shù)創(chuàng)作的真諦:神似才是作品的靈魂。
、艹蔀樗囆g(shù)大師需要情感的投入。一開始石匠是在做生意,作品中缺少感情的投入,就不動(dòng)人;后來(lái)是將自己對(duì)母親的思念融注到作品之中,所以作品讓人流淚。
(分條概括,結(jié)合文本前后對(duì)比分析,意思對(duì)即可。)
《大師》閱讀答案3
錢穆:一代儒宗,最后的大師
錢穆(18951990),中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家,國(guó)學(xué)大師,吳越國(guó)太祖武肅王錢镠之后。字賓四,筆名公沙、梁隱、與忘、孤云,晚號(hào)素書老人、七房橋人,齋號(hào)素書堂、素書樓。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學(xué)教授。1960年,耶魯大學(xué)把人文學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位授予了當(dāng)代大儒錢穆,他們這樣評(píng)價(jià)說(shuō):你是一個(gè)古老文化的代表者和監(jiān)護(hù)人,你把東方的智慧帶出了樊籠,來(lái)充實(shí)自由世界。然而就是這樣一位被人稱為當(dāng)代最后一個(gè)大儒的人,卻沒(méi)有任何文憑,連中學(xué)都沒(méi)有畢業(yè),完全是靠自學(xué)成才的。
錢穆讀書常學(xué)習(xí)古人的治學(xué)與為人,及時(shí)反省自己。一次讀曾國(guó)藩家書,曾說(shuō)自己每讀一書必認(rèn)真從頭讀到尾。錢穆從此要求每本書都必須認(rèn)真閱讀,不遺一字,讀完后再換一本。他從古人身上總結(jié)出一條行之有效的經(jīng)驗(yàn),便身體力行,規(guī)定自己早上讀經(jīng)子,晚上讀史,中間讀閑書,充分提高讀書的效率。錢穆小時(shí)候身體一直很弱,每年秋天都生病,祖父父親都英年早逝,他一直為自己健康擔(dān)憂,一次從一本日本書上看到講究衛(wèi)生對(duì)健康長(zhǎng)壽的重要性,便警醒自己,從此每天起居有恒,堅(jiān)持靜坐散步,記日記,以此督促自己。晚年他把自己長(zhǎng)壽的秘訣都?xì)w功于有規(guī)律的生活。
從1912年起,在十年半時(shí)間內(nèi),錢穆輾轉(zhuǎn)四所學(xué)校任教,讀書之余完成了第一部學(xué)術(shù)著作《論語(yǔ)文解》,并陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表文章,漸漸嶄露頭角。十年面壁,錢穆終于找到自己的治學(xué)門徑,專治儒學(xué)和史學(xué),自稱其得力最深者莫如宋明儒。(《宋明理學(xué)概述序》)錢穆之所以選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化作為自己研究對(duì)象,有著深層的社會(huì)原因。當(dāng)時(shí)國(guó)人包括相當(dāng)一部分知識(shí)分子對(duì)中國(guó)歷史文化缺乏信心,對(duì)儒家文化更是主張全盤否定。錢穆對(duì)此完全有不同的看法,當(dāng)我幼年,在前清時(shí)代,就聽有人說(shuō),中國(guó)不亡,是無(wú)天理。在我幼小的心靈里,不禁起了一番反抗之心。這種反抗之心便成了他后來(lái)治學(xué)的動(dòng)力,莫非因國(guó)難之鼓勵(lì),愛(ài)國(guó)之指導(dǎo)。(《中國(guó)文化精神序》)在無(wú)錫三師時(shí),錢穆已經(jīng)完成《國(guó)學(xué)概論》,并開始撰寫其代表作《先秦諸子系年》。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),著名學(xué)者蒙文通看到他的文章,慕名前來(lái)造訪,打開系年手稿便被吸引了,在回南京的車上迫不及待地讀了起來(lái),認(rèn)為該書體大精深,乾嘉以來(lái),少有匹矣。
錢穆雖然自學(xué)出身,卻從不迷信權(quán)威。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正流行康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》的觀點(diǎn),顧頡剛也是康的擁護(hù)者。錢穆對(duì)此十分懷疑,他沒(méi)有因?yàn)轭欘R剛于己有恩就放棄己見,而是力排眾議撰寫了《劉向歆父子年譜》,用事實(shí)證明康有為的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。顧頡剛對(duì)此毫不介意,不僅將此文在《燕京學(xué)報(bào)》發(fā)表,還推薦他到燕京任教。錢穆稱,此等胸懷,萬(wàn)為余特所欣賞。錢穆的文章影響極大,一掃劉歆遍造群經(jīng)說(shuō),在經(jīng)學(xué)史上另辟了以史治經(jīng)的新路子,對(duì)經(jīng)學(xué)史研究具有劃時(shí)代的貢獻(xiàn),其觀點(diǎn)也逐漸為學(xué)術(shù)界普遍接受。北平各大學(xué)經(jīng)學(xué)史及經(jīng)學(xué)通論課,原俱主康說(shuō),亦即在秋后停開,開大學(xué)教學(xué)史之先例。(羅義俊)
錢穆后來(lái)到北大任教,胡適起到了關(guān)鍵的作用,但錢穆并不因此而在學(xué)術(shù)上茍同他,他的許多觀點(diǎn)都與胡適不一致,胡適認(rèn)為孔子早于老子,他卻認(rèn)為老子早于孔子。學(xué)生知道他們之間學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不一致,故意拿胡適的觀點(diǎn)來(lái)詰問(wèn),他也毫不掩飾,常在課堂上批判胡適。據(jù)他的學(xué)生回憶,他常當(dāng)眾說(shuō):這一點(diǎn),胡先生又考證錯(cuò)了!并指出哪里哪里錯(cuò)了。當(dāng)時(shí)胡適聲譽(yù)日隆,敢這樣批評(píng)他的在北大也僅錢穆一人而已。
錢穆治學(xué)講究有大視野,從大處入手,由博而精。先從大處著手,心胸識(shí)趣較可盤旋,庶使活潑不落狹小。他從自己十年苦讀中領(lǐng)悟到,求速成找捷徑是做學(xué)問(wèn)的大忌,治學(xué)者應(yīng)該厚積薄發(fā);認(rèn)為中國(guó)學(xué)問(wèn)主通不主專,中國(guó)學(xué)術(shù)界貴通人不貴專家。(酈家駒《追憶錢賓四師往事數(shù)則》)他雖是治史專家,卻披閱廣泛,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有好書就借來(lái)一讀。40年代在西南聯(lián)大時(shí),錢穆見學(xué)生李埏有一本克魯泡特金的《我的自傳》,也頗有興趣,并據(jù)此寫了《道家與安那其主義》一文,發(fā)表后引起了讀者極大興趣。他主張多讀書勤思考,觸類旁通,認(rèn)為中國(guó)治學(xué)與西方不同,西方學(xué)問(wèn)分門別類,互不相關(guān),中國(guó)學(xué)問(wèn)分門不別類。經(jīng)史子集四部,是治學(xué)的四個(gè)門徑,入門后,觸類旁通,最后融而為一。認(rèn)為讀書當(dāng)細(xì)辨精粗,讀書當(dāng)求識(shí)書背后之作者。而且要抱著謙虛的態(tài)度,對(duì)任何作者都要先存禮敬之心,這樣才能有所得。
(選自歐陽(yáng)悟道《民國(guó)那些范兒》,有刪改)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)
A.錢穆沒(méi)有任何文憑,連中學(xué)都沒(méi)有畢業(yè),是從一次讀曾國(guó)藩家書中得到啟發(fā),開始自學(xué)成才的。
B.當(dāng)時(shí)國(guó)人包括相當(dāng)一部分知識(shí)分子對(duì)中國(guó)歷史文化缺乏信心,對(duì)儒家文化更是主張全盤否定。錢穆對(duì)此完全有不同的看法,在愛(ài)國(guó)之心的激勵(lì)下,錢穆對(duì)中國(guó)史學(xué)和儒學(xué)深入研究,著作等身。
C.錢穆不顧及顧頡剛,力排眾議撰寫了《劉向歆父子年譜》,指出康有為的觀點(diǎn)是錯(cuò)的,這說(shuō)明錢穆將學(xué)術(shù)放在第一位而置恩情于不重要的位置。
D.錢穆雖是治史專家,卻披閱廣泛,借學(xué)生的書讀,說(shuō)明他放得下架子,治學(xué)不拘一格。
E.錢穆認(rèn)為治學(xué)應(yīng)有大視野,只要博覽群書,多思考,觸類旁通,治學(xué)就有成就。
。2)作為評(píng)傳,本文有多處文字對(duì)傳主進(jìn)行了評(píng)論,請(qǐng)找出兩處,并分析其作用。(6分)
。3)文章分別寫到顧頡剛和胡適,這樣寫有什么好處?(6分)
。4)錢穆成為一代國(guó)學(xué)大師的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。(8分)
參考答案
12.
。1)【答案】B3分,D2分,E1分,AC不給分!窘馕觥緼項(xiàng),是從一次讀曾國(guó)藩家書得到啟發(fā),開始自學(xué)成才C項(xiàng),置恩情于不重要的位置E項(xiàng),原文指由博而精。
。2)【答案】①你是一個(gè)古老文化的代表者和監(jiān)護(hù)人,你把東方的智慧帶出了樊籠,來(lái)充實(shí)自由世界。作用:極大地肯定了錢穆的國(guó)學(xué)造詣;總領(lǐng)全文。②錢穆讀書學(xué)習(xí)古人的治學(xué)與為人,及時(shí)反省自己。作用:寫出了錢穆善于向他人學(xué)習(xí),并能及時(shí)付諸行動(dòng)的特點(diǎn);總寫概括了本自然段的內(nèi)容。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)評(píng)論1分,作用2分,共6分。其它答案,只要言之有理即可。
。3)【答案】①顧頡剛和胡適都是學(xué)術(shù)界的權(quán)威人士,而且都對(duì)錢穆有幫助、提攜之恩,但錢穆卻指出兩人在學(xué)術(shù)上的錯(cuò)誤(2分),反襯錢穆雖自學(xué)出身,卻從不迷信權(quán)威的治學(xué)態(tài)度。(2分)
②也從側(cè)面突出錢穆在治學(xué)方面的自信和勇敢。(1分)③塑造并豐富了傳主的形象。(1分)
。4)【答案】①學(xué)習(xí)古人的治學(xué)與為人,及時(shí)反省自己:如從曾國(guó)藩家書中體會(huì)到每本書都必須認(rèn)真閱讀,不遺一字;從一本日本書上體會(huì)到生活要有規(guī)律。②從不迷信權(quán)威:如對(duì)康有為、顧頡剛、胡適的批評(píng)。③治學(xué)講究:治學(xué)講究大視野,從大處入手,由博而精;讀書當(dāng)細(xì)辨精粗;讀書當(dāng)求識(shí)書背后之作者;抱著謙虛的態(tài)度。④得到賞識(shí):顧頡剛、胡適等人的提攜。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】1點(diǎn)2分,其中1分為觀點(diǎn),1分為材料分析。4點(diǎn)共8分
《大師》閱讀答案4
在別人看來(lái),傅雷是嚴(yán)肅且苛刻的一位人物,甚至于傅雷的一些好朋友,也會(huì)對(duì)傅雷的性格有所挑剔。然而楊絳夫婦卻不是如此。他們把傅雷家樸素幽雅的客廳當(dāng)做他們夜談的最好場(chǎng)所。在她眼里,傅雷雖然嚴(yán)謹(jǐn),卻是一個(gè)很真誠(chéng)且經(jīng)常含笑的人。一般人只是看到了傅雷的表面,而楊絳夫婦與傅雷一家的交往讓他們認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正的傅雷。
傅雷不輕易笑,這也許與他一個(gè)人經(jīng)常自閉在房間里翻譯外文作品有關(guān);然而一等到他笑起來(lái),楊絳就覺(jué)得他好像在品嘗他自己的笑一樣,津津有味。楊絳說(shuō),傅雷的笑臉只給朋友看。曾經(jīng)有一個(gè)人當(dāng)眾打趣過(guò)傅雷,那就是錢鐘書。然而那次傅雷并未發(fā)火,反而還不好意思地笑了。
的確,傅雷是十分嚴(yán)肅的,尤其對(duì)他的兩個(gè)兒子更是如此。傅聰、傅敏小時(shí)候很頑皮不懂事,楊絳夫婦去了他們家后,他們就喜歡偷聽客廳里的談話。傅雷是極力反對(duì)孩子偷聽大人談話的。一次正好被傅雷逮個(gè)正著,傅聰和傅敏就慘了。厲聲呵斥下,兩個(gè)兒子顯得很無(wú)辜。
不可否認(rèn),傅雷對(duì)兒子的教育是相當(dāng)嚴(yán)格的。傅雷年老的時(shí)候自己也說(shuō):“我對(duì)孩子們太嚴(yán)厲了,但是我們還是由父子的關(guān)系加深到好朋友的關(guān)系,這是值得慶幸的一件事!备道拙褪沁@樣一個(gè)人,他的性情急躁是沖動(dòng)下的不由自主,沉靜下來(lái)又會(huì)自責(zé),增添自己的苦痛。這是楊絳看到傅雷的真性情的另一面。
在楊絳眼里,傅雷還是一位非常認(rèn)真的人。楊絳曾專門寫過(guò)一篇紀(jì)念傅雷的文章,對(duì)傅雷的性格為人有生動(dòng)的描述。有一次楊絳翻譯了一篇散文,傅雷稱贊說(shuō)譯得好。而楊絳覺(jué)得自己的翻譯并無(wú)過(guò)人之處,而且是一個(gè)很短的文章,就敷衍了傅雷一下說(shuō)其實(shí)不怎么好。結(jié)果傅雷在忍耐了一分鐘后卻認(rèn)真地發(fā)話了:“楊絳,你知道嗎?我的稱贊是不容易的。”這句話著實(shí)讓楊絳吃了一驚:“我當(dāng)時(shí)頗像頑童聽到校長(zhǎng)錯(cuò)誤的稱贊,既不敢笑,也不敢指出他的錯(cuò)誤。可是我實(shí)在很感激他對(duì)一個(gè)剛試筆翻譯的人如此認(rèn)真看待。而且只有自己虛懷若谷,才會(huì)過(guò)高地估計(jì)別人!睏罱{事后才發(fā)現(xiàn),傅雷是太認(rèn)真看待一個(gè)初試筆翻譯的人了,加上他的虛心,因此對(duì)別人的估計(jì)才會(huì)過(guò)高。
在楊絳看來(lái),傅雷的認(rèn)真最主要還是體現(xiàn)在對(duì)待翻譯的態(tài)度上。他時(shí)常同楊絳夫婦寫信討論翻譯的問(wèn)題。他對(duì)于自己的翻譯作品,也是不停地修改,故他的譯作一部勝過(guò)一部。他譯的《貝多芬傳》,十年后的譯筆與初譯有很多不同。傅雷不僅如此,還經(jīng)常說(shuō)他的譯筆過(guò)于呆滯,向楊絳夫婦探討如何使自己的譯筆靈動(dòng)起來(lái)。他虛心接受了楊絳夫婦的建議,熟讀老舍的小說(shuō)。
傅雷在眾人的眼里,仿佛就是一只“天外的仙鶴”,在他自己的藝術(shù)王國(guó)里自由翱翔,讓人為之艷羨和景仰。他因鐘愛(ài)藝術(shù)而看淡世俗,從而顯得孤高,這顯然是他的個(gè)性使然。他曾在家書中對(duì)傅聰說(shuō):“身外之名,只是社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大都沒(méi)有相干?鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列”。
但傅雷經(jīng)常在錢鐘書和楊絳面前自比為“墻洞里的小老鼠”,坦誠(chéng)自己并不是別人所謂的“孤傲的云間鶴”。傅雷的自比,讓楊絳夫婦乍聽之下覺(jué)得滑稽,一是“傅”的發(fā)音據(jù)傅雷的家鄉(xiāng)話發(fā)為“虎”,并且傅雷在自己家里“嚴(yán)苛”,更有點(diǎn)兒像老虎,楊繹夫婦覺(jué)得叫“老虎”更加合適。傅雷自比“小老鼠”,讓楊絳夫婦對(duì)傅雷有了更深刻的了解,透過(guò)這句重復(fù)了很多遍的自喻,他們發(fā)現(xiàn)傅雷其實(shí)是在訴說(shuō)自己的真實(shí)心情。他讓自己潛身書齋,安心做自己的翻譯工作。而其實(shí)他心里知道書齋才是他安身的“洞穴”,因?yàn)樗簧铺幨,知道自己不善在仕途上圓轉(zhuǎn)周旋。
。ㄕ幾浴赌切┓g大師們》)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )
A.傅雷是一個(gè)嚴(yán)肅的人,不茍言笑,經(jīng)常一個(gè)人自閉在房間里翻譯外文作品,只有在朋友當(dāng)眾打趣他時(shí),傅雷才會(huì)不好意思地笑了。
B.傅雷逮到兩個(gè)聽大人說(shuō)話的兒子,不管家里有沒(méi)有客人就厲聲呵斥,加以管教,意在表明傅雷對(duì)兒子的教育是相當(dāng)嚴(yán)格的。
C.傅雷之所以對(duì)楊絳這樣一個(gè)初試翻譯的人會(huì)估計(jì)過(guò)高,是因?yàn)樗粌H是一個(gè)非常認(rèn)真的人,而且是虛懷若谷的人。
D.正因?yàn)楦道讓?duì)待學(xué)問(wèn)非常認(rèn)真,為人謙虛,所以當(dāng)他認(rèn)為自己的譯筆呆滯時(shí),就向楊絳夫婦討教如何使自己的譯筆靈動(dòng)起來(lái)。
E.“富貴于我如浮云”一語(yǔ)出自《論語(yǔ)》“不義而富且貴,于我如浮云”,傅雷引用此句是說(shuō)自己不愿用不道義的手段獲取名氣。
。2)在楊絳眼中,傅雷有哪些真性情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)傅雷對(duì)待翻譯工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),具體表現(xiàn)有哪些? (6分)
(4)在眾人眼里,傅雷仿佛是一只“天外的仙鶴”,他自己卻自比為一只“墻洞里的小老鼠”。你怎樣看待這些說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶。?分)
答案:
。1)答案:D(3分) C(2分) B(1分)。(A“傅雷雖然嚴(yán)謹(jǐn),卻是一個(gè)很真誠(chéng)且經(jīng)常含笑的人!倍恰安黄堁孕Α薄#
。2)答案:①傅雷是一個(gè)以笑臉對(duì)待朋友的人;②對(duì)自己沖動(dòng)下的不由自主地急躁,沉靜下來(lái)會(huì)自責(zé),感到苦痛;③對(duì)事認(rèn)真,對(duì)剛試筆搞翻譯的人認(rèn)真對(duì)待,對(duì)自己的翻譯工作尤其認(rèn)真。
(3)答案:①時(shí)常同楊絳夫婦寫信討論翻譯的問(wèn)題;②他對(duì)于自己的翻譯作品不停地修改;③向楊絳夫婦探討如何使自己的譯筆靈動(dòng)起來(lái),虛心接受他人意見。
。4)答案:觀點(diǎn)一:傅雷的品性,既似仙鶴般孤傲,有時(shí)又像一只“墻洞里的小老鼠”,前者是其性格最根本的特征,而后者,則是迫于某些形勢(shì),使得他有時(shí)不得不小心翼翼。①他因鐘愛(ài)藝術(shù)而看淡世俗,不重名利,這顯然是他的孤高個(gè)性使然。傅雷沉浸在自己的藝術(shù)王國(guó)里自由翱翔,因而人們才會(huì)稱其為“孤傲的云間鶴”。②他之所以自比為“墻洞里的小老鼠”,是他孤傲的性格使他不善在仕途上圓轉(zhuǎn)周旋,不善處世。他知道書齋才是他安身的“洞穴”,讓自己潛身書齋,安心做自己的翻譯工作。總之,我認(rèn)為仙鶴般的孤傲才是其性格的根本,“小老鼠”的自比是他孤傲性格的另一種表現(xiàn)。
觀點(diǎn)二:“墻洞里的小老鼠”是他的性格的根本特征。①因?yàn)楦道卓吹浪祝姁?ài)藝術(shù),潛心翻譯,不為名利富貴所誘惑,所以眾人認(rèn)為他是“天外的仙鶴”。只因他深知自己不善處事,不宜在仕途周旋,因此希望能在書齋這樣一個(gè)清凈之地潛心翻譯,做自己擅長(zhǎng)的事情。正如“墻洞里的小老鼠”一樣,在書齋這樣一個(gè)庇護(hù)所,專心做自己的翻譯事業(yè)。②他并不像天上的鶴,翹首云外,不屑顧視地下的泥淖。他翻譯羅曼·羅蘭的《巨人傳》,是希望讀者從中汲取偉人的力量。因此,“墻洞里的小老鼠”是傅雷性格的根本特征。(如有其他觀點(diǎn),亦可。)
《大師》閱讀答案5
大師的由來(lái)
畫家比!ざ攀舱谑瘴玻鸵嬐昴菑埶幑蘩锊逯ㄖ、盤中盛著茄子的靜物寫生。這時(shí),小說(shuō)家葛雷茲走進(jìn)畫室,看他朋友這么畫了幾分鐘,大聲嚷道:不行!
那位正在描一只茄子,驚愕之下抬起頭來(lái),不畫了。不行!這樣畫法,永無(wú)出頭之日。你有技巧,有才能,為人正派?墒悄愕漠嬶L(fēng)平淡無(wú)奇,老兄。這樣轟不開,打不響。一個(gè)畫展五千幅畫,把觀眾看得迷迷糊糊,憑什么可以讓他們停下步來(lái),流連在閣下的大作之前不行的杜什,這樣永遠(yuǎn)成不了名。太可惜了。
為什么?正直的杜什嘆了口氣。
作品比買主多,蠢貨比行家多。沒(méi)成名的成千上萬(wàn),你想想,怎樣才能出人頭地?
靠苦功,靠真誠(chéng)。
咱們說(shuō)正經(jīng)的。那些蠢貨,想刺激他們一下,非得干些異乎尋常的事。炮制幾篇宣言,否認(rèn)存在什么動(dòng)態(tài)或靜態(tài),白色或黑色,圓形或方形。發(fā)明只用紅黃兩色作畫說(shuō)是新荷馬派繪畫啦;或者拋出什么圓錐形繪畫,八邊形繪畫,四度空間繪畫,等等。
這時(shí),飄來(lái)一縷幽微的清香,斯卡夫人到來(lái)了。這是一位美艷的女子,杜什贊賞不已。只因杜什沒(méi)什么大名,便也瞧不起他的畫品,瞅了一眼畫布,嬌嗔地說(shuō):
昨天,我看了個(gè)展覽,那是關(guān)于全盛時(shí)期的黑人藝術(shù)。噢!何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!
畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫,請(qǐng)她鑒賞。蠻好。她用舌尖輕輕吐出兩字。之后,她失望地,婉轉(zhuǎn)地,嬌媚地,留下一縷清香,走了。
杜什抄起調(diào)色板,朝屋角扔去,頹然坐倒在沙發(fā)上:我寧可去當(dāng)保險(xiǎn)公司跑街、銀行職員、站崗的警察。畫畫這一行,最要不得。幫閑們只知瞎捧,走紅的全是畫匠。
那些搞批評(píng)的,不看重大師,一味提倡怪誕。我領(lǐng)教夠了,不干了!
葛雷茲聽畢,點(diǎn)上一支煙,想了半天。臨了,說(shuō)道:你能不能這樣做,向斯卡夫人,向其他人鄭重其事地宣布,這十年來(lái),你一直著意于革新畫法?
你聽著我寫兩篇文章,登在顯著位置,告訴知識(shí)界的名流說(shuō)你開創(chuàng)了一個(gè)意識(shí)分解畫派。真正能體現(xiàn)一個(gè)人的,不是肖像,而是他在我們心中喚起的意念。因此,畫一位上校,就應(yīng)以天藍(lán)和金黃兩色作底,打上五道粗杠,這個(gè)角上畫匹馬,那個(gè)角上畫些勛章。實(shí)業(yè)家的肖像,就用工廠的煙囪、攥緊的拳頭來(lái)表現(xiàn)。杜什,就得拿這些去應(yīng)市,懂嗎?這種肖像分解畫,一個(gè)月里你能不能替我炮制二十幅出來(lái)?
畫家慘然一笑,答道:一小時(shí)里都畫得出。可悲的是,我不會(huì)胡說(shuō)八道。
那好辦,老兄。有人向你請(qǐng)教,你就不慌不忙,點(diǎn)上煙斗,朝他臉上噴一口煙。
來(lái)上這么一句:難道你從來(lái)沒(méi)看過(guò)江流水涌嗎?這樣,人家會(huì)覺(jué)得你很高明。你等著讓他們發(fā)現(xiàn)、介紹和吹捧吧!到時(shí)候,咱們?cè)賮?lái)談這樁趣事,拿他們?nèi)⌒σ环?
兩個(gè)月后,杜什的畫展在勝利聲中結(jié)束。美麗的斯卡夫人,那么嬌媚地跟著新近的名人,寸步不離。噢,她一再說(shuō),何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!哎,親愛(ài)的,真是驚人之筆,你是怎么畫出來(lái)的?
畫家略頓一頓,點(diǎn)上煙斗,噴出一口煙道:難道你,夫人,從來(lái)沒(méi)看過(guò)江流水涌嗎?
波蘭美女感動(dòng)之下,微啟朱唇,露出柔媚的微笑。
風(fēng)華正茂的斯特隆斯基,穿著兔皮領(lǐng)外套,在人群中議論開了:高明!真高明!但是,杜什,你是從什么地方得到啟示的?
杜什吟哦半晌,得意地朝他噴了口煙道:難道你,朋友,從來(lái)沒(méi)看過(guò)江流水涌嗎?
妙哉!妙哉!那一位點(diǎn)頭贊嘆道。
這時(shí),一位有名的畫商,在畫室里轉(zhuǎn)了一圈,抓住畫家的袖子說(shuō)道:這些作品,我統(tǒng)統(tǒng)包下了。不告訴你,你就不要改變畫風(fēng),我每年向你買進(jìn)50幅畫行不行?
杜什像謎一樣不可捉摸,只顧抽煙,不予理會(huì)。畫室里人慢慢走空,這時(shí)樓梯上還傳來(lái)漸漸遠(yuǎn)去的陣陣贊美。跟畫家單獨(dú)相對(duì)時(shí),小說(shuō)家興沖沖地說(shuō):哎,老兄,你信不信,他們?nèi)o你騙了?我原以為人類的愚蠢是深不可測(cè)的,殊不知更在我預(yù)料之外!
他抑止不住狂笑起來(lái)。畫家皺皺眉頭,看他不住地笑,突然喝道:蠢貨蠢貨?小說(shuō)家憤憤然了,我剛開了一個(gè)絕妙的玩笑畫家傲然環(huán)視那二十幅肖像分解畫,躊躇滿志,一字一頓地說(shuō):是的,葛雷茲,你是蠢貨。這種畫自有某種新意小說(shuō)家打量著他的朋友,愣住了。真高明!他吼道,杜什,你想想是誰(shuí)讓你改弦更張新法作畫的?
這時(shí),杜什消消停停地從煙斗里吸了一大口煙。
難道你,他答道,從來(lái)沒(méi)看到過(guò)江流水涌嗎?
1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.畫家杜什的靜態(tài)寫生被否定是因?yàn)樗漠嬶L(fēng)平淡無(wú)奇,不能吸引人的眼光。由此看來(lái),要想成名不能只靠苦功和真誠(chéng),有時(shí)要講究一下技巧和手段。
B.杜什頗感得意的肖像畫換來(lái)斯卡夫人輕描淡寫評(píng)價(jià)后,他抄扔倒
等一系列動(dòng)作,表現(xiàn)出了他對(duì)自己畫風(fēng)的極度失望之情。
C.小說(shuō)家深諳世事,處事圓滑,作為朋友也很真誠(chéng)。他幫畫家開創(chuàng)了一個(gè)意識(shí)分
解畫派,這個(gè)畫派的典型特征是以喚起來(lái)的意念來(lái)代替肖像。
D.畫展勝利結(jié)束后杜什不可捉摸,只顧抽煙,不予理會(huì)這句描寫,在情節(jié)結(jié)
構(gòu)上起到了轉(zhuǎn)承的作用,使得后文杜什性格變化有了支點(diǎn)。
E.小說(shuō)圍繞大師的由來(lái)有明、暗兩條線索:明線寫朋友的啟發(fā)、幫他成為大師;暗線寫畫家思想上的一步步變化,以致最終墮落。
2.畫家比!ざ攀灿心男┬愿裉攸c(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
3.小說(shuō)中斯卡夫人前后出現(xiàn)兩次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)人物在文中所起的作用。(6分)
4.有人覺(jué)得這篇小說(shuō)以大師的由來(lái)為題目不如以江流水涌為題目好,你認(rèn)為哪一個(gè)題目好?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。(8分)
答案:
1.(5分) E3分,D2分,B1分;回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。
2.(6分)要點(diǎn):①畫展舉辦前:老實(shí)本分、正直正派、勤奮真誠(chéng);②畫展舉辦后:驕傲自滿、過(guò)河拆橋、隨波逐流。分析略。
3.(6分)①斯卡夫人的兩次出現(xiàn),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,有效的勾連了前后文,使小說(shuō)脈絡(luò)自然合理;②斯卡夫人的出現(xiàn),增強(qiáng)了杜什內(nèi)心的膨脹感,是他性格轉(zhuǎn)化的催化劑;③斯卡夫人是批評(píng)家們的代表,對(duì)斯卡夫人的刻畫,諷刺了那些批評(píng)家們不看重藝術(shù)本身,只追求怪誕的不正之風(fēng),突顯了小說(shuō)主旨。(每點(diǎn)2分,共6分)
4.(8分)
觀點(diǎn)一:以大師的由來(lái)為題好。正話反說(shuō),通過(guò)大師含義的變化來(lái)體現(xiàn)小說(shuō)的諷刺特色;要想成為法國(guó)社會(huì)的大師,首先要拋棄自己的真誠(chéng)和正直,然后在畫風(fēng)上投機(jī)取巧、故弄玄虛,一味追求怪誕,只有這樣,才會(huì)被社會(huì)認(rèn)可;圍繞大師的由來(lái)安排敘事結(jié)構(gòu),將畫家與藝術(shù)領(lǐng)域的幫閑和批評(píng)家、畫家與小說(shuō)家的矛盾有機(jī)地統(tǒng)一到一起。
觀點(diǎn)二:以江流水涌為題好。江流水涌本是故弄玄虛之語(yǔ),無(wú)實(shí)際意義,卻被人嘆為高明,諷刺了當(dāng)時(shí)法國(guó)上層社會(huì)藝術(shù)領(lǐng)域的可悲現(xiàn)實(shí);江流水涌含有變化之意,正暗合了小說(shuō)主人公杜什性格的變化;江流水涌一句三次出現(xiàn),推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,也給小說(shuō)帶來(lái)了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。(不要求面面俱到,只要能就一種觀點(diǎn)進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確,論述是否合理,理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分)
《大師》閱讀答案6
、侔砩⒉綍r(shí),常與楊絳先生相遇,雙方擺擺手以示問(wèn)候。有一天,我看見她伸出手,食指和中指作V字狀,心想,先生92歲了,還挺時(shí)髦,用年輕人常用的手勢(shì)。走近一看,她食指和中指在不停地繞動(dòng)。我問(wèn),這是什么意思?她笑著說(shuō):“小螞蟻見面的時(shí)候,就是這樣互相碰碰觸角,咱們這樣就算打招呼啦!”我趕緊伸出兩個(gè)手指和老人的手指碰了碰。我們像孩子似的開心地笑了!
、诶先藥е荒樚耢o的微笑走過(guò)去了。我對(duì)我先生說(shuō):“她老人家同錢鐘書先生同舟共濟(jì)數(shù)十載,經(jīng)過(guò)那么多風(fēng)雨坎坷,還有這種童心的幽默真不容易啊!”先生說(shuō):“這是一種修養(yǎng),一種境界啊!”
③隨后,我倆又回憶起1993年拜訪冰心老人的一段往事。
、墚(dāng)時(shí)冰心老人腿腳不好,只能終日坐在寫字臺(tái)后面的椅子上接待客人。她告訴我們,前幾天郵遞員給她送稿費(fèi)匯款單,跟她開玩笑,說(shuō):“您瞧,您老多福氣,坐在椅子上,就等著來(lái)送錢!”老人笑著說(shuō):“我這是坐椅待幣!”
、輪⒐ο壬挠哪彩浅隽嗣。他為自己寫的墓志銘,我早就拜讀過(guò),每當(dāng)想到文中的“癱偏左,派曾右”,都會(huì)在酸甜苦辣的滋味中笑起來(lái)。前年夏天的一次拜訪,讓我又一次切實(shí)領(lǐng)悟到先生幽默的功夫。
⑥由于家中有一開山水小冊(cè)頁(yè),沒(méi)有圖章,落款是“元白”--啟功先生的字,于是便將冊(cè)頁(yè)帶去,請(qǐng)老人補(bǔ)蓋印章。老人一看自己這件二十多歲時(shí)的畫,笑逐顏開,連連說(shuō):“是我畫的,補(bǔ)個(gè)章吧!”一方小小的印章剛蓋完,老人又轉(zhuǎn)身在窗臺(tái)邊上取了一個(gè)小鐵盒,一邊開著盒蓋,一邊神秘地慢悠悠地笑著說(shuō):“來(lái)點(diǎn)兒炭疽(jū,一種病毒,可提煉成白色粉末狀)!”一聽“炭疽”,我們?nèi)读耍疑扉L(zhǎng)脖子看老爺子的鐵盒子。
⑦“白色粉末!”老人眼睛笑成一條縫,一邊說(shuō),一邊往外倒!斑@到底是什么?”我們急著問(wèn)!盎!”老人抖了個(gè)大“包袱”。我們?nèi)即笮ζ饋?lái)。噢!原來(lái)是他怕剛蓋的印泥粘臟了對(duì)合的畫面,照例撒上這種粉末來(lái)吸干印油。
、唷班!您老怎么還知道炭疽呢?”我們逗樂(lè)兒地問(wèn)。
、帷敖裉煸绯靠磮(bào),美國(guó)那兒不是發(fā)現(xiàn)有人往郵件里投放一種白色粉末--炭疽嘛”
、庵钦叩挠哪砸馕峨h永而各具特色,除了源于他們博大的學(xué)識(shí)之外,還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷,是知識(shí)和生活造就了他們善于幽默的心。
--選自《北京晨報(bào)》
(1)結(jié)合全文內(nèi)容,為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
(2)成語(yǔ)諧音往往造成幽默效果,請(qǐng)還原文段④中“坐椅待幣”這個(gè)成語(yǔ)。
(3)結(jié)合語(yǔ)境,從人物描寫的角度說(shuō)說(shuō)下邊加點(diǎn)內(nèi)容的表達(dá)效果。
、僮呓豢矗持负椭兄冈诓煌5乩@動(dòng)。
②一邊神秘地慢悠悠地笑著說(shuō):“來(lái)點(diǎn)兒炭疽!”
(4)通讀全文,簡(jiǎn)要概括文中三位大師各自的幽默特點(diǎn)。
(5)結(jié)合文段⑩和你的生活實(shí)際,談?wù)勗鯓硬拍茉炀汀吧朴谟哪男摹?
(6)積累鏈接:初中階段我們?cè)鴮W(xué)過(guò)冰心的作品《《荷葉母親》《觀舞記》《談生命》》,她的詩(shī)集《繁星》《春水》是飽含童真與母愛(ài)的智慧之作,深受印度詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊憽?/p>
答案:
(1)智者的幽默,智者幽默心等等
(2)坐以待斃
(3)①運(yùn)用了動(dòng)作描寫,細(xì)膩生動(dòng)地寫出了楊絳先生與我打招呼時(shí)的可愛(ài)和熱情。
②運(yùn)用了神態(tài)描寫,細(xì)膩生動(dòng)地寫出了啟功先生故弄玄虛賣關(guān)子時(shí)的可愛(ài)樣子。
(4)楊絳:童心未泯;冰心:機(jī)智靈活或反應(yīng)敏捷;啟功:思想鮮活或時(shí)尚新潮或富有童心。
(5)首先要有“博大的學(xué)識(shí)”,其次要有“豐富又坎坷曲折的生活閱歷”,所以我們現(xiàn)在要博覽群書、豐富學(xué)識(shí),勇于實(shí)踐,增加閱歷,才能造就“善于幽默的心”。
(6)《荷葉母親》《觀舞記》《談生命》;泰戈?duì)?/p>
《大師》閱讀答案7
1994年,錢鐘書住進(jìn)醫(yī)院,纏綿病榻,全靠楊絳一人悉心照料。不久,女兒錢瑗因病住院,與錢鐘書相隔大半個(gè)北京城。當(dāng)時(shí)80多歲的楊絳來(lái)回奔波,辛苦異常。錢鐘書已病到不能進(jìn)食,只能靠鼻飼,醫(yī)院提供的勻漿不適宜吃,楊絳就親自來(lái)做,做各種雞魚蔬菜泥,燉各種湯,雞胸肉要剔得一根筋都沒(méi)有,魚肉一根小刺都不能有。“鐘書病中,我只求比他多活一年。照顧人,男不如女。我盡力保養(yǎng)自己,爭(zhēng)求‘夫在先,妻在后’,錯(cuò)了次序就糟糕了!1997年,被楊絳稱為“我平生唯一杰作”的愛(ài)女錢瑗去世。
一年后,錢鐘書臨終,一眼未合好,楊絳附他耳邊說(shuō):“你放心,有我!”內(nèi)心之沉穩(wěn)和強(qiáng)大,令人肅然起敬!扮姇幼吡,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃,得留在人世間,打掃現(xiàn)場(chǎng),盡我應(yīng)盡的責(zé)任!彼呢(zé)任太多、太重、太復(fù)雜了。四麻袋手稿和讀書筆記、收藏的文物、全家的東西,都得要她親手處置。這時(shí)的楊絳早已身心交瘁,連走路都要扶著墻壁。她要讓自己傷痛的心靜下來(lái),要喘一口氣,尋找一個(gè)使精神得以安寧的港灣。
1957年楊絳接到西班牙名著《堂吉訶徳》的翻譯任務(wù),并被告知用哪種文字轉(zhuǎn)譯都可以。楊絳通曉英法兩國(guó)語(yǔ)言,但待她找來(lái)五種英法文譯本細(xì)細(xì)比對(duì)后覺(jué)得,譯本始終代表不了原著。于是,年近六旬的她從零開始學(xué)習(xí)西班牙文,至1961年,才開始動(dòng)手翻譯。1978年4月底,《堂吉訶德》由人民文學(xué)出版社出版。楊絳《堂吉訶徳》譯本被公認(rèn)為優(yōu)秀的翻譯佳作,迄今已累計(jì)發(fā)行70萬(wàn)冊(cè),是該書譯本當(dāng)中發(fā)行量最多的。
此時(shí),楊絳再次選擇翻譯書稿來(lái)平復(fù)內(nèi)心的傷痛。從中外賢哲的書中,她終于選中了柏拉圖的《斐多篇》決定通過(guò)翻譯這本書來(lái)忘掉自己。
20xx年,96歲高齡的楊絳又意想不到地推出一本散文集《走到人生邊上》,探討人生的價(jià)值和靈魂的去向,被評(píng)論家稱贊:“96歲的文字,竟具有初生嬰兒的純真和美麗!倍嗄昵,錢鐘書便給了她一個(gè)最高的評(píng)價(jià):“最賢的妻,最才的女”。現(xiàn)在,她是這個(gè)風(fēng)馳電掣的時(shí)代一處亙古不變的所在,一抹安靜溫潤(rùn)的慰藉。讓人看到,“活著真有希望,可以那么好”。錢鐘書留下的幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記,多達(dá)7萬(wàn)余頁(yè),楊絳接手過(guò)來(lái),整理得井井有條,陸續(xù)出版了3卷《容安館札記》,178冊(cè)外文筆記,20卷的《錢鐘書手稿集·中文筆記》。
楊絳有篇散文名為《隱身衣》,文中直抒她和錢鐘書最想要的“仙家法寶”莫過(guò)于“隱身衣”,隱于世事喧嘩之外,陶陶然專心治學(xué)。生活中的她的確幾近“隱身”,低調(diào)至極,幾乎婉拒一切媒體的采訪。20xx年《楊絳文集》出版,出版社準(zhǔn)備大張旗鼓籌劃其作品研討會(huì),楊絳打了個(gè)比方風(fēng)趣回絕:“稿子交出去了,賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡!卞X鐘書去世后,楊絳以全家3人的名義,將高達(dá)800多萬(wàn)元的稿費(fèi)和版稅全部捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。
她早就借翻譯英國(guó)詩(shī)人蘭徳那首著名的詩(shī),寫下了自己無(wú)聲的心語(yǔ):“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。”
。ㄟx自《文史參考》有刪改)
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.在錢鐘書重病之際,80多歲的楊絳悉心照料,同時(shí)也不忘盡量保養(yǎng)自己,這在一定程度上是擔(dān)心自己早于丈夫病倒,丈大照顧不好她。
B.評(píng)論家稱贊楊絳的《走到人生邊上》:“96歲的文字,竟具有初生嬰兒的純真和美麗!边@表明人生的坎坷并沒(méi)有給楊絳的內(nèi)心造成任何的影響。
C.作者通過(guò)敘寫楊絳的后半生經(jīng)歷回答了題目中“誰(shuí)是真正的大師”這一問(wèn)題,與現(xiàn)實(shí)中許多所謂大師相比,只有楊絳才是真正的大師。
D.楊絳悉心照顧病中的錢鐘書,錢鐘書評(píng)價(jià)她為“最賢的妻”,他們相守一生的曠世愛(ài)情固然令人贊嘆,但更讓人羨慕的是他們有志同道合的人生追求。
5.第2段寫到楊絳的“內(nèi)心之沉穩(wěn)和強(qiáng)大,令人肅然起敬”,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)述其具體體現(xiàn)。(6分)
答
4.答案D
解析:該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“擔(dān)心丈夫照顧不好她”有誤,應(yīng)該是擔(dān)心丈夫照顧不好他自己。B項(xiàng),“沒(méi)有給楊絳的內(nèi)心造成任何的影響”分析有誤,這只能說(shuō)明楊絳內(nèi)心平和,寵辱不驚,心態(tài)好。C項(xiàng),“只有楊絳才是真正的大師”的說(shuō)法錯(cuò)誤,另外本文也沒(méi)有寫楊絳的后半生,只重點(diǎn)寫了她80多歲之后的幾件事。故選D項(xiàng)。
5.①在丈夫、女兒患病之時(shí),80多歲高齡的楊絳不顧辛勞,來(lái)回奔波;②在錢鐘書臨終前楊絳附在他耳邊讓其放心;③在錢鐘書去世后,忍受失去丈夫、女兒的悲痛處理家事,整理錢鐘書的遺稿;④通過(guò)翻譯書稿來(lái)平復(fù)內(nèi)心的傷痛。
《大師》閱讀答案8
《大師》
、偎莻(gè)普通的石匠,那天,接到一樁大買賣。鄰村的財(cái)主要用漢白玉為去世的母親雕座真人像,放在園子里,天天看著。
、诘谝淮温牭较r(shí),他不敢相信這樣的好運(yùn)會(huì)落在自己身上。一個(gè)石匠能雕刻玉石,應(yīng)該說(shuō)身價(jià)上了一個(gè)臺(tái)階。他知道這是一次機(jī)會(huì),如果真的完成了這座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那時(shí),他就是石匠行當(dāng)里數(shù)一數(shù)二的人物了,再也不會(huì)雕那些石碑石人石馬,擺在自家門前,等人來(lái)收購(gòu),然后送到墓地,過(guò)著清貧的日子。因?yàn)槟菚r(shí),他應(yīng)該是位大師了。
、鬯J(rèn)真地做著準(zhǔn)備工作。先將所有的工具磨了一遍,然后將自己關(guān)了三天三夜,只看財(cái)主母親的一幅畫像,那畫像似乎是女人年輕時(shí)候的,看上去很漂亮。石匠將那女人的相貌記在了心里。
④當(dāng)他做好一切準(zhǔn)備工作,來(lái)到財(cái)主家,第一眼看見那塊漢白玉的時(shí)候,就已經(jīng)按人體的比例位置,將那塊漂亮的漢白玉給劃分了,包括他的名字刻在哪里。他給自己的名字找了三個(gè)地方,一是在人像裙子的下擺處,二是在人像的袖口處,還有就是在人像的背后。
⑤石匠構(gòu)思好了便開始干活。一個(gè)月過(guò)去,人像完成了。財(cái)主來(lái)看的時(shí)候叫了起來(lái):“你這刻的不是我母親!”石匠找出財(cái)主母親的畫像,對(duì)比著看了起來(lái)?粗粗灿X(jué)出不像,但他沒(méi)說(shuō),只是拿著畫像給財(cái)主看?韶(cái)主卻不看畫像,沖著石匠說(shuō):“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親。如果你只能做成跟這幅畫一樣,那我要你來(lái)雕什么?我有這幅畫就行了。”說(shuō)著,財(cái)主指著人像的袖口處說(shuō):“這是什么?你的名字?這畫上有嗎?我跟你說(shuō),你要雕得不好,這漢白玉的錢你出!”說(shuō)完揚(yáng)長(zhǎng)而去。
、奘成盗搜郏麤](méi)想到會(huì)是這樣的結(jié)局。沒(méi)賺到錢還要賠錢,要是傳出去,在這個(gè)行當(dāng)里就沒(méi)法混了。石匠坐在人像前,目光呆呆地看著他親手雕出來(lái)的人像,不知道怎么辦才好。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去了,月光灑落在人像上,映襯出漢白玉的潔白。石匠透過(guò)月光看見漢白玉發(fā)散出一片金光,在那金光里他看見了離世多年的母親,正滿含愁苦卻不失慈祥地看著他。石匠,多年沒(méi)看見母親了,他想起母親帶給他的溫暖,以及在他年少時(shí)母親給他的關(guān)愛(ài)。這個(gè)時(shí)候,他突然想撲進(jìn)母親的懷里,再一次感受母親給他的愛(ài)。他撲了上去,摸到的卻是冰冷的石頭,石匠的眼淚一下子流了出來(lái)。
、呤秤衷诘窨棠亲讼窳耍粋(gè)月過(guò)去了,沒(méi)有完工。兩個(gè)月過(guò)去了,還是沒(méi)有完工。財(cái)主派人來(lái)看了幾次,回去報(bào)告說(shuō)還沒(méi)有完工。整整十個(gè)月,石匠每天對(duì)著漢白玉慢慢地雕刻著,漢白玉是越來(lái)越鮮活,而石匠卻是日漸消瘦。
、嗍畟(gè)月后,財(cái)主再次看見人像的時(shí)候,一下子跪倒在人像前,失聲痛哭起來(lái)。跟來(lái)的家丁們也一下子肅然起敬,眼前的人像就是他們當(dāng)年的老夫人。
、嵋粋(gè)管家模樣的人繞著人像轉(zhuǎn)了幾圈后,輕輕地走到石匠面前說(shuō):“你還沒(méi)刻上你的名字!
⑩石匠看了看天空,淡淡地說(shuō):“這么潔白的人像上為什么要刻我的名字?”說(shuō)完,他停了一會(huì)兒,似乎在思考什么,然后對(duì)那個(gè)人說(shuō):“我好像忘了我的名字,你能告訴我嗎?”
11那人一下子彎下了腰,輕聲地說(shuō):“你的名字叫大師!
。ㄟx自《天池小小說(shuō)》,有刪改)
18.閱讀文章,根據(jù)提示填寫表格。(3分)
故事情節(jié):接了樁大買賣 → → 想起母親,感受母愛(ài)→ 成為大師
↓ ↓ ↓ ↓
心理狀態(tài): → 沮喪 → 感動(dòng) → □
19.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)第④段畫線句子的作用。(2分)
答:
20.下面表述有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.第②段中“他知道這是一次機(jī)會(huì)”,石匠認(rèn)為這是一次提高自己雕刻技藝的機(jī)會(huì)。
B.第⑤段中“你現(xiàn)在雕的只是像我母親,而不是我母親”一句,說(shuō)明石匠雕出的人像只是形似,而缺少神韻。
C.第⑧段寫財(cái)主“一下子跪倒在人像前,失聲痛苦起來(lái)”,“一下子”表現(xiàn)出財(cái)主看到人像立刻被打動(dòng)了,從側(cè)面表現(xiàn)了石匠的技藝達(dá)到了出神入化的境地。
D.文章最后一段,借別人之口說(shuō)出“你的名字就叫大師”,既起到點(diǎn)題的.作用,同時(shí)又收束全文。
21.如何才能成為大師?聯(lián)系全文,談?wù)勀愕母形。?分)
答案:
。ㄈ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(10分)
18. 故事情節(jié):雕像被拒(雕像失。 心理狀態(tài):興奮(驚喜)淡定(淡然、淡泊)
。ㄔu(píng)分:3分,每空1分,意近即可)
19.參考答案:通過(guò)細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了石匠看重名利的心理;同時(shí)與后文石匠“忘記”自己的名字形成對(duì)比。(評(píng)分:2分,每個(gè)要點(diǎn)1分,意近即可)
20. A(評(píng)分:2分)
21. 答案要點(diǎn):能圍繞“具體高超的技藝”“淡泊名利”“真情(忘我)投入“在不念舊惡要點(diǎn)做答即可。(評(píng)分:3分,每個(gè)要點(diǎn)1分)
《大師》閱讀答案9
畫家比埃·杜什就要畫完那張藥罐里插著花枝、盤中盛著茄子的靜物寫生了。這時(shí),小說(shuō)家保爾·葛雷茲走進(jìn)畫室,看他朋友畫了幾分鐘,大聲嚷道:“不行!”
那一位驚愕之下,抬起頭來(lái),停下不畫了。
“不行!”葛雷茲又嚷道,“不行!這樣畫法,永無(wú)出頭之日。你有技巧,有才能,為人正派?墒悄愕漠嬶L(fēng)平淡無(wú)奇……現(xiàn)在作品比買主多,蠢貨比行家多。沒(méi)成名的,不走運(yùn)的,成千累萬(wàn),你想想,怎樣才能出人頭地?”
“靠苦功,靠真誠(chéng)!
“咱們說(shuō)正經(jīng)的。那些蠢貨,想要刺激他們一下,非得干些異乎尋常的事。宣布你要到北極去作畫啦,上街穿得像埃及法老一樣啦,開創(chuàng)一個(gè)畫派啦……否認(rèn)存在什么動(dòng)態(tài)或靜態(tài)、白色或黑色、圓形或方形……只用紅黃兩色作畫……”
這時(shí),飄來(lái)一縷奇妙幽微的清香,宣告涅夫斯卡夫人的到來(lái)。這是一位美艷的波蘭女子,她那深紫色的眼睛使比!ざ攀操澷p不已。她訂有幾份名貴的雜志,這些刊物都不惜工本精印三歲孩童的杰作。她坐下,把腿擱在長(zhǎng)沙發(fā)上,瞅了一眼畫布,順便搖晃了一下金黃色的秀發(fā),嬌媚地一笑:
“昨天,我看了個(gè)展覽,”她的嗓音珠圓玉潤(rùn),柔婉嬌媚,“那是關(guān)于全盛時(shí)期的黑人藝術(shù)。噢!何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!”
畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫,請(qǐng)她鑒賞。
“蠻好!彼p輕吐出倆字,婉轉(zhuǎn)的,嬌媚的,然后,留下—縷清香,走了。
比!ざ攀渤鹫{(diào)色板,朝屋角扔去,頹然坐倒在沙發(fā)上:“我寧可去當(dāng)保險(xiǎn)公司跑街的……幫閑們只知瞎捧,走紅的全是畫匠。那些搞批評(píng)的,不看重大師,一味提倡怪誕。我受夠了,不干了!”
葛雷茲聽畢,點(diǎn)上一支煙,想了半天,說(shuō)道:
“你能不能這樣做,向涅夫斯卡夫人,向其他人,鄭重其事地宣布,這十年來(lái),你一直著意于革新畫法……我寫兩篇文章,登在顯著位置,告訴知識(shí)界的俊彥名流,說(shuō)你開創(chuàng)了一個(gè)肖像分解畫派。在你之前,所有肖像畫家,出于無(wú)知,都致力于研究人物的面部表情。這真是愚不可及!真正能體現(xiàn)一個(gè)人的,是他在我們心中喚起的意念。因此,畫一位上校,就應(yīng)以天藍(lán)和金黃兩色作底,打上五道粗杠,這個(gè)角上畫匹馬,那個(gè)角上畫幾只蟋蟀。實(shí)業(yè)家的肖像,就用河邊的樹、街上的人流來(lái)表現(xiàn)。比!ざ攀玻偷媚眠@些去應(yīng)市,懂嗎?這種肖像分解畫,一個(gè)月里你能不能替我炮制二十幅出來(lái)?”
畫家慘然一笑:“一小時(shí)里都畫得出……可是我不會(huì)胡說(shuō)八道!
“那好辦,老兄。有人向你請(qǐng)教,你就不慌不忙,點(diǎn)上煙斗,朝他臉上噴一口煙,來(lái)上這么一句,‘難道你從來(lái)沒(méi)看到過(guò)江流水涌嗎?’”
“這是什么意思?”
“什么意思也沒(méi)有,”葛雷茲說(shuō),“這樣,人家會(huì)覺(jué)得你很高明。你等著讓他們發(fā)現(xiàn)、介紹、吹捧吧……”
兩個(gè)月后,杜什的畫展,在一片贊嘆聲中勝利結(jié)束。
美麗的涅夫斯卡夫人,那么柔婉嬌媚,珠圓王潤(rùn),香氣襲人,跟著她的新名人,寸步不離。
“噢,”她一再說(shuō),“何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!哎,親愛(ài)的,真是驚人之筆,你是怎么畫出來(lái)的?”
畫家略一停頓,點(diǎn)上煙斗,噴出一口濃煙,說(shuō)道:“難道你,夫人,從來(lái)沒(méi)看到過(guò)江流水涌嗎?”
一位有名的畫商,抓住畫家的袖子把他拉到墻角,說(shuō)道:“好家伙,真有你的!這些作品,我統(tǒng)統(tǒng)包下了。我每年向你買進(jìn)50幅畫……行不行?”
等最后一位觀眾離去,葛雷茲把門關(guān)上,興高采烈,把手往袋里一插,“哎,老兄,”他說(shuō),“你信不信,他們?nèi)o騙了!我原就以為人類是愚蠢的,殊不知更在我預(yù)料之外!”
他抑制不住地狂笑起來(lái)。畫家皺皺眉頭,突然喝道:“你這蠢貨!”
“蠢貨?!”
畫家傲然環(huán)視那二十幅肖像分解畫,躊躇滿志,一字一頓地說(shuō):“是的,葛雷茲,你是蠢貨。這種畫自有深意……”小說(shuō)家愣住了。
“真高明!”他吼道,“杜什,你想想,是誰(shuí)勸你改弦更張,用新方法作畫的?你能說(shuō)說(shuō)它們的深意在哪兒?jiǎn)?!?/p>
“難道你,”比!ざ攀矎臒煻防镂艘淮罂跓,答道,“從來(lái)沒(méi)看到過(guò)江流水涌嗎?”
1.(原創(chuàng))解釋文中劃線句子的含義。(3分)
2.(原創(chuàng))全面理解文章,概括拉什成為大師前后的性格變化。(6分)(前后性格特點(diǎn)概括各不超過(guò)4點(diǎn),每點(diǎn)不超過(guò)4字)
之前:① ② ③ ④
之后:① ② ③ ④
3.(原創(chuàng))簡(jiǎn)析畫家拉什重復(fù)說(shuō)“難道你從來(lái)沒(méi)看過(guò)江流水涌嗎?”的作用?(6分)
4.(原創(chuàng))畫家經(jīng)過(guò)努力最終成為被世人追捧的大師,登上人生的巔峰,你是否認(rèn)同這種努力?請(qǐng)結(jié)合文章和自身實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā#?分)
試題答案:
1.參考答案:表面是指斯卡夫人對(duì)拉什高超畫技的贊美(字面意思1分),實(shí)則表達(dá)作者對(duì)鑒賞者對(duì)藝術(shù)不懂裝懂,只求怪誕的不良風(fēng)氣(內(nèi)容1分)的諷刺(情感1分)。
2.之前:正直(正派)、刻苦(勤奮)、才華橫溢(有才能、有技巧)、熱愛(ài)藝術(shù)(有追求)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2點(diǎn)1分,任意3點(diǎn)2分)
之后:A.利欲熏心(唯利是圖、見利忘義、利令智昏,思考角度——變化的思想根源)
B.阿世媚俗(投機(jī)取巧、隨波逐流、同流合污、俯身從眾,思考角度——放棄藝術(shù)追求)
C.忘恩負(fù)義(過(guò)河拆橋、知恩不報(bào)、卸磨殺驢、兔死狗烹,思考角度——對(duì)朋友的態(tài)度變化)
D. 躊躇滿志(驕傲自滿、自命不凡、洋洋得意、自高自大,思考角度——成名后的心態(tài)“傲然環(huán)視、躊躇滿志”)
E.故弄玄虛(思考角度——維護(hù)大師形象的說(shuō)辭)
。ㄔu(píng)分標(biāo)準(zhǔn):1點(diǎn)1分,任意4點(diǎn)4分。)
3.參考答案示例一,內(nèi)容:諷刺(情感1分)畫家為成為被大眾追捧的大師,利欲熏心、故弄玄虛的行為。(內(nèi)容理解1分)
結(jié)構(gòu):前后照應(yīng),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展(手法+作用1分)。
效果:反問(wèn)、反復(fù)(手法各1分),強(qiáng)化人物故弄玄虛的特征,加深讀者印象(作用1分)。
參考答案示例二,人物:反問(wèn)、反復(fù)(手法各1分),強(qiáng)化人物故弄玄虛的特征(作用1分)。
主題:諷刺(情感1分)畫家為成為被大眾追捧的大師,利欲熏心、故弄玄虛的行為。(內(nèi)容理解1分)
情節(jié):前后照應(yīng),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展(手法+作用1分)。
4.參考答案:不認(rèn)同。
結(jié)合文章:文中的畫家成為大師的努力是為了獲取名利而拋棄正直、勤奮的美德,放棄藝術(shù)追求,放棄原則,投機(jī)取巧、阿世媚俗,甚至過(guò)河拆橋、背叛友情。這種努力以喪失人性為代價(jià),實(shí)不足取。
結(jié)合自身:我們?cè)谧非蟪晒r(shí),不能不擇手段,以放棄原則、放棄美好的人性來(lái)?yè)Q取名利富貴。(觀點(diǎn)1分,結(jié)合文章2分,結(jié)合自身1分)
《大師》閱讀答案10
①林語(yǔ)堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長(zhǎng)的著述生涯比起來(lái),更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來(lái)看,林語(yǔ)堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。
②林語(yǔ)堂曾經(jīng)在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語(yǔ)堂的第一堂課。他帶了一個(gè)大包到教室,學(xué)生們還以為這里面裝的都是教學(xué)資料,心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國(guó)萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士文憑的老師果然深不可測(cè)。
③不料,林語(yǔ)堂上了講臺(tái),把包倒過(guò)來(lái),往講臺(tái)上一倒,只見滿滿一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺(tái)上。林語(yǔ)堂抓起一把花生,分給前面的學(xué)生,并請(qǐng)諸君自便。大家你看我我看你,誰(shuí)也不敢先動(dòng)手。林語(yǔ)堂笑道:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道!彼D了頓,接著說(shuō)道:“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課,請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長(zhǎng)生果,更有長(zhǎng)性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸。
、軐W(xué)生們聞言哄堂大笑。林語(yǔ)堂趁機(jī)招呼學(xué)生:“請(qǐng)吃!請(qǐng)吃!”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完,林語(yǔ)堂隨即宣布下課。
⑤此后林語(yǔ)堂講課,果然沒(méi)有學(xué)生缺課,而且還有很多外來(lái)的學(xué)生慕名趕來(lái)偷師。
⑥更絕的是,林語(yǔ)堂所執(zhí)教的課程,竟然從不舉行考試,每到學(xué)期最后一節(jié)課的時(shí)候,林語(yǔ)堂便端坐在講臺(tái)上,隨手撿起學(xué)生的花名冊(cè)一一唱名,念到名字的學(xué)生依次站起來(lái)。這時(shí),林語(yǔ)堂便如相面先生一般,細(xì)細(xì)把這個(gè)學(xué)生打量一番,然后在成績(jī)冊(cè)上記上一個(gè)分?jǐn)?shù),這就是該生本學(xué)期的成績(jī)了。林語(yǔ)堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞,并引起了一些老師的模仿。
、吡终Z(yǔ)堂這樣做的直接原因是他對(duì)刻板的考試制度的厭惡,他說(shuō):“倘使我只在大學(xué)講堂演講,一班56個(gè)學(xué)生,多半見面而不知名,少半連面都認(rèn)不得,到了學(xué)期終叫我出10個(gè)考題給他們考,而憑這10個(gè)考題,定他們及格不及格,打死我我也不肯!彼把考試比成大煞風(fēng)景的“煮鶴”,說(shuō):“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年!
⑧令人稱奇的是,那些被林語(yǔ)堂“相面打分”過(guò)的學(xué)生接到自己的成績(jī)后個(gè)個(gè)心服口服,沒(méi)有一個(gè)人上校長(zhǎng)那投訴,而且大家公認(rèn)林語(yǔ)堂相面打下的分?jǐn)?shù),其公正程度,遠(yuǎn)超過(guò)一般以筆試命題計(jì)分的方法。其實(shí),林語(yǔ)堂記憶力超群,他平時(shí)在上課的時(shí)候,通過(guò)提問(wèn)、交流等方式早已對(duì)每一個(gè)學(xué)生知根知底,他的這種相面打分看似隨意,實(shí)際上是在了解了每一個(gè)學(xué)生的水平之后作出的合理決斷,比起偶然性很大的一次考試反而更顯出其公平。
7、具體說(shuō)說(shuō)第①段在全文中起什么作用?(2分)
8、選文第③段描寫林語(yǔ)堂,有神態(tài)描寫,還有________描寫、________描寫。(2分)
9、林語(yǔ)堂“相面打分”公正公平的原因是什么?(2分)
10、第⑦段畫橫線的句子浸透著林語(yǔ)堂強(qiáng)烈的情感,極富感染力。請(qǐng)你從修辭手法的角度,簡(jiǎn)要分析該句是如何表達(dá)情感的。(2分)
11、閱讀以下兩則林語(yǔ)堂的經(jīng)典名言,結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀阈哪恐泻美蠋煈?yīng)具有怎樣的品質(zhì)(3分)
名言一:讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺(jué)得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),覺(jué)得很快樂(lè)。
名言二:人生不過(guò)如此,且行且珍惜,自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
答案:
7、 統(tǒng)領(lǐng)全文(引起下文,點(diǎn)明文章主旨),下面的“上課吃花生”和“相面打分”的內(nèi)容都是圍繞這一段展開敘述的。
8.動(dòng)作;語(yǔ)言。
9.林語(yǔ)堂記憶力超群,他平時(shí)上課時(shí)早已對(duì)每個(gè)學(xué)生知根知底。 “相面打分”看似隨意,實(shí)際上是合理決斷。
10.該句運(yùn)用了比喻等修辭手法,將“惡性考試”形象比作“煮鶴藝術(shù)”,極富諷刺意味,飽含了林語(yǔ)堂對(duì)刻板考試制度的厭惡,表達(dá)了對(duì)學(xué)生遭遇的惋惜。
11.尊重學(xué)生、公平公正、熱愛(ài)生活、深厚廣博、詼諧幽默、卓然獨(dú)立等等。
《大師》閱讀答案11
、倭终Z(yǔ)堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長(zhǎng)的著述生涯比起來(lái),更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來(lái)看,林語(yǔ)堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。
、诹终Z(yǔ)堂曾經(jīng)在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語(yǔ)堂的第一堂課,他帶了一個(gè)大包到教室,學(xué)生們還以為這里面裝的都是教學(xué)資料,心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國(guó)萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士文憑的老師果然深不可測(cè)。
③不料,林語(yǔ)堂上了講臺(tái),把包倒過(guò)來(lái),往講臺(tái)上一倒,只見一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺(tái)上。林語(yǔ)堂抓起一把花生,分給前面的學(xué)生,并請(qǐng)諸君自便。大家你看我我看你,誰(shuí)也不敢先動(dòng)手。林語(yǔ)堂笑道:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道!彼D了頓,接著說(shuō)道:“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課,請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長(zhǎng)生果,更有長(zhǎng)性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸。”
、軐W(xué)生們聞言哄堂大笑。林語(yǔ)堂趁機(jī)招呼學(xué)生:“請(qǐng)吃!請(qǐng)吃!”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完,林語(yǔ)堂隨即宣布下課。
、荽撕罅终Z(yǔ)堂講課,果然沒(méi)有學(xué)生缺課,而且還有很多外來(lái)的學(xué)生慕名趕來(lái)偷師。
、薷^的是,林語(yǔ)堂所執(zhí)教的課程,竟然從不舉行考試,每到學(xué)期最后一節(jié)課的時(shí)候,林語(yǔ)堂便端坐在講臺(tái)上,隨手撿起學(xué)生的花名冊(cè)一一唱名,念到名字的學(xué)生依次站起來(lái)。這時(shí),林語(yǔ)堂便如相面先生一般,細(xì)細(xì)把這個(gè)學(xué)生打量一番,然后在成績(jī)冊(cè)上記上一個(gè)分?jǐn)?shù),這就是該生本學(xué)期的成績(jī)了。林語(yǔ)堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞,并引起了一些老師的模仿。
、吡终Z(yǔ)堂這樣做的直接原因是他對(duì)刻板的考試制度的厭惡,他說(shuō):“倘使我只在大學(xué)講堂演講,一班56個(gè)學(xué)生,多半見面而不知名,少半連面都認(rèn)不得,到了學(xué)期終叫我出10個(gè)考題給他們考,而憑這10個(gè)考題,定他們及格不及格,打死我我也不肯!彼把考試比成大煞風(fēng)景的“煮鶴”,說(shuō):“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年!
、嗔钊朔Q奇的是,那些被林語(yǔ)堂“相面打分”過(guò)的學(xué)生接到自己的成績(jī)后個(gè)個(gè)心服口服,沒(méi)有一個(gè)人上校長(zhǎng)那投訴,而且大家公認(rèn)林語(yǔ)堂相面打下的分?jǐn)?shù),其公正程度,遠(yuǎn)超過(guò)一般以筆試命題計(jì)分的方法。其實(shí),林語(yǔ)堂記憶力超群,他平時(shí)在上課的時(shí)候,通過(guò)提問(wèn)、交流等方式早已對(duì)每一個(gè)學(xué)生知根知底,他的這種相面打分看似及其隨意,實(shí)際上是在了解了每一個(gè)學(xué)生的水平之后作出的合理決斷,比起偶然性很大的一次考試反而更顯出其公平。
題目
1.第①段在文中起什么作用?(2分)
答:
2.本文第③段描寫林語(yǔ)堂,有神態(tài)描寫,還有 描寫、 描寫。(2分)
3.林語(yǔ)堂“相面打分”公正公平的原因是什么?(4分)
答:
4.文中第⑦段畫線句浸透著林語(yǔ)堂強(qiáng)烈的情感,極富感染力,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析是如何表達(dá)的。(4分)
答:
5.閱讀以下兩則林語(yǔ)堂的經(jīng)典名言,結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勀阋陨现械暮美蠋煈?yīng)該具有怎樣的品質(zhì)?(5分)
名言一:讓我和草木為友,和封相親,我便已覺(jué)得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),覺(jué)得很快樂(lè)。
名言二:人生不過(guò)如此,且行且珍惜,自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
答案:
1.統(tǒng)領(lǐng)全文(引起下文,點(diǎn)明文章主旨),下面的“上課吃花生”和“相面打分”的內(nèi)容都是圍繞這一段展開敘述的。分析:分析第①段在文中的作用,一般從內(nèi)容的結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。句子的結(jié)構(gòu)上的作用要看句子所處的位置,句子的內(nèi)容的作用要聯(lián)系原段落的具體內(nèi)容分析作用。
2.動(dòng)作;語(yǔ)言。分析:分析人物要考慮人物的描寫方法:外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理活動(dòng)描寫,結(jié)和原文的內(nèi)容分析即可。
3.林語(yǔ)堂記憶力超群,他平時(shí)上課時(shí)早已對(duì)每個(gè)學(xué)生知根知底。 “相面打分”看似隨意,實(shí)際上是合理決斷。分析:?jiǎn)柎痤}要把這個(gè)問(wèn)題放回到原文中,找出具體對(duì)應(yīng)的答案即可。
4.該句運(yùn)用了比喻等修辭手法,將“惡性考試”形象比作“煮鶴藝術(shù)” ,極富諷刺意味,飽含了林語(yǔ)堂對(duì)刻板考試制度的厭惡,表達(dá)了對(duì)學(xué)生遭遇的惋惜。分析:賞析語(yǔ)句題,先分析這句話采用的修辭手法,再分析句子所描寫出的內(nèi)容,最后分析作者的情感,注意:要結(jié)和原文的內(nèi)容分析。(修辭1分,情感2分,語(yǔ)言表達(dá)1分,意近即可)
5.尊重學(xué)生、公平公正、熱愛(ài)生活、深厚廣博、詼諧幽默、卓然獨(dú)立等等。 分析:這道題根據(jù)分值情況至少要圍繞三點(diǎn)作答,答題時(shí)要結(jié)和兩方面的內(nèi)容:名言的意思和本文的內(nèi)容。
《大師》閱讀答案12
①最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅格這匹“千里馬”的,是梁?jiǎn)⒊。上世紀(jì)20年代,清華國(guó)學(xué)院剛剛成立,梁?jiǎn)⒊蛐iL(zhǎng)曹云祥力薦陳寅格。曹問(wèn):“陳寅格是哪國(guó)博士?”梁答:“他不是學(xué)士,也不是博士!辈苡謫(wèn):“他有沒(méi)有著作?”梁答:“也沒(méi)有!辈芫芙^:“既不是博士,又沒(méi)有著作,這就難了!”梁大怒:“我梁某算是著作等身了,但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值!”曹一聽,十分震驚,這才同意聘請(qǐng)陳寅格。
、陉愐裨趪(guó)外陸續(xù)留學(xué)20余載,潛心讀書和研究,不僅學(xué)貫中西,而且通曉三十多種文字。由于他始終對(duì)博士、碩士之類的學(xué)位淡然處之,所以連大學(xué)文憑也沒(méi)拿過(guò)。幸虧梁?jiǎn)⒊垩圩R(shí)珠,才使得這位曠世奇才沒(méi)有"遺于野",也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說(shuō),陳寅格對(duì)梁?jiǎn)⒊徽f(shuō)感恩戴德,至少也應(yīng)該禮讓三分。但是,因?yàn)橐粋(gè)古人陶淵明,他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
、厶諟Y明出生在東晉末期,是我國(guó)古代著名詩(shī)人,也是有名的隱士。東晉滅亡后,陶?qǐng)?jiān)決歸隱,誓不與新政權(quán)合作。他的舉動(dòng),關(guān)系到所謂的“名節(jié)”問(wèn)題,也引發(fā)了后世的長(zhǎng)期爭(zhēng)論。作為史學(xué)大家的梁?jiǎn)⒊匀灰灿凶约旱囊患抑,他認(rèn)為陶淵明棄官歸隱最主要的動(dòng)機(jī),是當(dāng)時(shí)士大夫廉恥掃地,他縱然沒(méi)有力量移風(fēng)易俗,起碼也不肯同流合污,把自己的人格喪掉。陳寅格提出了針鋒相對(duì)的意見,認(rèn)為陶淵明"恥事二姓"才是可信的。同時(shí),針對(duì)梁?jiǎn)⒊救恕盁o(wú)論從政還是從教,都不在乎在清朝還是在民國(guó)”的做派,陳寅格批評(píng)他“取自身之思想經(jīng)歷,以解釋古人之志尚行動(dòng)”。
④應(yīng)該說(shuō),陳寅格批評(píng)不僅力道十足,而且尖酸刻薄。有好友勸他:“梁公對(duì)你有知遇之恩,你這樣做,就不怕別人說(shuō)你忘恩負(fù)義?”陳寅格笑答:“錯(cuò)了,我這樣做才是對(duì)梁公最大的尊重,也才沒(méi)有辜負(fù)他對(duì)我的賞識(shí)和抬舉!蹦敲,梁?jiǎn)⒊謺?huì)怎么想的呢?“飲冰室主人”生性灑脫不羈,當(dāng)有人嘲笑他“引狼入室”時(shí),他回敬了一句耐人尋味的話:“無(wú)論是批評(píng)陳寅格還是譏諷我的人,都把我們看得太小了!
⑤相對(duì)于梁?jiǎn)⒊缘摹靶 ,西方著名的社?huì)哲學(xué)家馬克思·韋伯曾相應(yīng)地表述過(guò)“大”。有學(xué)生問(wèn)他:“您教書的目的是什么?”韋伯答:“是讓后來(lái)的人超越自己。超越老師就是尊敬老師!睂W(xué)生又問(wèn):“您就不怕學(xué)生超越了你反而瞧不起你了?”韋伯大笑:“孩子,這樣想太狹隘了。無(wú)論老師還是學(xué)生,都在做一件比他們自身還大的事,那就是學(xué)術(shù)!
、拊诠畔ED,亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對(duì)老師非常崇敬,曾寫了一首詩(shī)贊美柏拉圖:“在眾人之中,他是唯一的,也是最初的……這樣的人啊,如今已無(wú)處尋覓!”然而,當(dāng)亞里士多德思想日益成熟之后,在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。他勇敢而堅(jiān)決地批評(píng)老師的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),結(jié)果遭致眾人的謾罵,說(shuō)他背叛了老師。對(duì)此,亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言:“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理!”我們需要補(bǔ)充一句,這個(gè)真理被實(shí)踐所檢驗(yàn)、證明了得。
、叩降缀螢榇髱熌?他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán),也不是姓名前的頭銜,除了頂尖的學(xué)問(wèn)、廣博的見聞、寬闊的胸襟,更需要一種超越個(gè)人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者,是把學(xué)術(shù)看得遠(yuǎn)大于自身,心中超越一切的是對(duì)真理永不妥協(xié)的探索。
。ㄟx自《學(xué)習(xí)博覽》)
12.通讀全文,你認(rèn)為大師什么最大?(2分)
答:
13.對(duì)陶淵明歸隱的最主要?jiǎng)訖C(jī),梁?jiǎn)⒊完愐「鞒衷鯓拥挠^點(diǎn)?(2分)
答:
14.第⑤段劃線句子中梁?jiǎn)⒊缘摹靶 钡暮x和韋伯所表達(dá)的“大”的含義分別是什么?(2分)
梁?jiǎn)⒊浴靶 钡暮x:
韋伯所表述“大”的含義:
15.第⑥段中劃線句子能否刪去?為什么?(2分)
答:
16.按照作者的標(biāo)準(zhǔn),你認(rèn)為梁?jiǎn)⒊遣皇恰按髱煛保空?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。(3分)
答:
。ㄈü11分)
12.(2分)把學(xué)術(shù)看得運(yùn)大于自身(1分),對(duì)真理誠(chéng)摯而永不妥協(xié)的探索(1分)。(答"更需要寬闊的胸襟、一種超越個(gè)人榮辱成敗的恩怨情仇的境界"。得1分;答整個(gè)第⑦段不得分)
13.(2分)梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,陶淵明歸隱是因?yàn)楫?dāng)時(shí)士大夫廉恥掃地,他不肯同流合污,喪掉人格(1分,意思對(duì)即可)陳寅恪認(rèn)為,陶淵明歸隱是因?yàn)?恥事二姓"(1分,意思對(duì)即可)。
14.(2分)梁?jiǎn)⒊缘摹靶 钡暮x:把學(xué)術(shù)看的遠(yuǎn)大于自身(1分)。(僅答“胸襟”、“學(xué)術(shù)”不得分)
15.(2分)不能,因?yàn)樵摼潴w現(xiàn)了議論文論證語(yǔ)言嚴(yán)密性的特點(diǎn)(1分),作者意在強(qiáng)調(diào):真理,不能只是個(gè)人的主觀判斷,必須經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和證明(1分,意思對(duì)即可。)
16.(3分)是,梁?jiǎn)⒊鞯壬,說(shuō)明他又頂尖的學(xué)問(wèn)、廣博的見聞(1分);在對(duì)待陳寅恪對(duì)自己尖酸刻薄的批評(píng)上(或在對(duì)待有人嘲笑他"引狼入室"時(shí),1分)。(意思對(duì)即可,必須結(jié)合文章內(nèi)容做具體分析,有材料、有觀點(diǎn)方可得分)
《大師》閱讀答案13
、倭终Z(yǔ)堂短暫的執(zhí)教生涯和他漫長(zhǎng)的著述生涯比起來(lái),更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光來(lái)看,林語(yǔ)堂卻足以成為素質(zhì)教育的代言人。
②林語(yǔ)堂曾經(jīng)在東吳大學(xué)法學(xué)院兼了一年的英文課。這天是林語(yǔ)堂的第一堂課,他帶了一個(gè)大包到教室,學(xué)生們還以為這里面裝的都是教學(xué)資料,心想這位擁有哈佛大學(xué)文學(xué)碩士和德國(guó)萊比錫大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士文憑的老師果然深不可測(cè)。
、鄄涣,林語(yǔ)堂上了講臺(tái),把包倒過(guò)來(lái),往講臺(tái)上一倒,只見一堆帶殼花生稀里嘩啦全落在了臺(tái)上。林語(yǔ)堂抓起一把花生,分給前面的學(xué)生,并請(qǐng)諸君自便。大家你看我我看你,誰(shuí)也不敢先動(dòng)手。林語(yǔ)堂笑道:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道。”他頓了頓,接著說(shuō)道:“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課,請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長(zhǎng)生果,更有長(zhǎng)性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸。”
、軐W(xué)生們聞言哄堂大笑。林語(yǔ)堂趁機(jī)招呼學(xué)生:“請(qǐng)吃!請(qǐng)吃!”課堂里立即響起了一片剝花生殼的聲音。等到花生吃完,林語(yǔ)堂隨即宣布下課。
、荽撕罅终Z(yǔ)堂講課,果然沒(méi)有學(xué)生缺課,而且還有很多外來(lái)的學(xué)生慕名趕來(lái)偷師。
⑥更絕的是,林語(yǔ)堂所執(zhí)教的課程,竟然從不舉行考試,每到學(xué)期最后一節(jié)課的時(shí)候,林語(yǔ)堂便端坐在講臺(tái)上,隨手撿起學(xué)生的花名冊(cè)一一唱名,念到名字的學(xué)生依次站起來(lái)。這時(shí),林語(yǔ)堂便如相面先生一般,細(xì)細(xì)把這個(gè)學(xué)生打量一番,然后在成績(jī)冊(cè)上記上一個(gè)分?jǐn)?shù),這就是該生本學(xué)期的成績(jī)了。林語(yǔ)堂“相面打分”的故事堪稱教育界的一大奇聞,并引起了一些老師的模仿。
、吡终Z(yǔ)堂這樣做的直接原因是他對(duì)刻板的考試制度的厭惡,他說(shuō):“倘使我只在大學(xué)講堂演講,一班56個(gè)學(xué)生,多半見面而不知名,少半連面都認(rèn)不得,到了學(xué)期終叫我出10個(gè)考題給他們考,而憑這10個(gè)考題,定他們及格不及格,打死我我也不肯。”他還把考試比成大煞風(fēng)景的“煮鶴”,說(shuō):“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年!
、嗔钊朔Q奇的是,那些被林語(yǔ)堂“相面打分”過(guò)的學(xué)生接到自己的成績(jī)后個(gè)個(gè)心服口服,沒(méi)有一個(gè)人上校長(zhǎng)那投訴,而且大家公認(rèn)林語(yǔ)堂相面打下的分?jǐn)?shù),其公正程度,遠(yuǎn)超過(guò)一般以筆試命題計(jì)分的方法。其實(shí),林語(yǔ)堂記憶力超群,他平時(shí)在上課的時(shí)候,通過(guò)提問(wèn)、交流等方式早已對(duì)每一個(gè)學(xué)生知根知底,他的這種相面打分看似及其隨意,實(shí)際上是在了解了每一個(gè)學(xué)生的水平之后作出的合理決斷,比起偶然性很大的一次考試反而更顯出其公平。
14.第①段在文中起什么作用?(2分)
答:
15.本文第③段描寫林語(yǔ)堂,有神態(tài)描寫,還有 描寫、 描寫。(2分)
16.林語(yǔ)堂“相面打分”公正公平的原因是什么?(4分)
答:
17.文中第⑦段畫線句浸透著林語(yǔ)堂強(qiáng)烈的情感,極富感染力,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析是如何表達(dá)的。(4分)
答:
18.閱讀以下兩則林語(yǔ)堂的經(jīng)典名言,結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勀阋陨现械暮美蠋煈?yīng)該具有怎樣的品質(zhì)?(5分)
名言一:讓我和草木為友,和封相親,我便已覺(jué)得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),覺(jué)得很快樂(lè)。
名言二:人生不過(guò)如此,且行且珍惜,自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
答:
參考答案
14.統(tǒng)領(lǐng)全文(引起下文,點(diǎn)明文章主旨),下面的“上課吃花生”和“相面打分”的內(nèi)容都是圍繞這一段展開敘述的。
分析:分析第①段在文中的作用,一般從內(nèi)容的結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。句子的結(jié)構(gòu)上的作用要看句子所處的位置,句子的內(nèi)容的作用要聯(lián)系原段落的具體內(nèi)容分析作用。
15.動(dòng)作;語(yǔ)言。分析:分析人物要考慮人物的描寫方法:外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理活動(dòng)描寫,結(jié)和原文的內(nèi)容分析即可。
16.林語(yǔ)堂記憶力超群,他平時(shí)上課時(shí)早已對(duì)每個(gè)學(xué)生知根知底。 “相面打分”看似隨意,實(shí)際上是合理決斷。
分析:?jiǎn)柎痤}要把這個(gè)問(wèn)題放回到原文中,找出具體對(duì)應(yīng)的答案即可。
17.該句運(yùn)用了比喻等修辭手法,將“惡性考試”形象比作“煮鶴藝術(shù)” ,極富諷刺意味,飽含了林語(yǔ)堂對(duì)刻板考試制度的厭惡,表達(dá)了對(duì)學(xué)生遭遇的惋惜。
分析:賞析語(yǔ)句題,先分析這句話采用的修辭手法,再分析句子所描寫出的內(nèi)容,最后分析作者的情感,注意:要結(jié)和原文的內(nèi)容分析。(修辭1分,情感2分,語(yǔ)言表達(dá)1分,意近即可)
18.尊重學(xué)生、公平公正、熱愛(ài)生活、深厚廣博、詼諧幽默、卓然獨(dú)立等等。分析:這道題根據(jù)分值情況至少要圍繞三點(diǎn)作答,答題時(shí)要結(jié)和兩方面的內(nèi)容:名言的意思和本文的內(nèi)容。
《大師》閱讀答案14
我遇見他總是在會(huì)議上,坐在一個(gè)角落里,很少說(shuō)話,不到他發(fā)言的時(shí)候,兩條腿抖個(gè)不停,仿佛在抽風(fēng),表情激動(dòng),蓄勢(shì)待發(fā),搞得坐在他旁邊的人也很緊張。到他發(fā)言,總是很吃力的樣子,手揮舞著,眼睛斜瞪,眼白放大,仿佛正從一口深井里面提水而水太深、太重,提不起來(lái)的樣子。令人很擔(dān)心,覺(jué)得他的話非常重要。但他最后說(shuō)出來(lái)的總是語(yǔ)焉不詳、雞毛蒜皮、小題大做、不得要領(lǐng),會(huì)議討論南極洲是否會(huì)融化的重大問(wèn)題,他卻說(shuō)小區(qū)里面沒(méi)有花也是不對(duì)的,浪費(fèi)時(shí)間,被主持人中途打斷。大多數(shù)時(shí)候他保持沉默,極力控制著由于渴望發(fā)言而即將抽風(fēng)的種種癥狀,他有很多話要說(shuō),但堅(jiān)強(qiáng)地自我克制住了。他在會(huì)議小休或者去洗手間的時(shí)候會(huì)突然爆發(fā),嘩啦啦地說(shuō)起話來(lái)。他的口音非常奇怪,似乎躲在喉結(jié)這塊巖石下面,原始的聲音,沒(méi)有一般受過(guò)發(fā)聲訓(xùn)練的人的那種磁性,音箱感,自信。他的聲音像非洲人說(shuō)話,尖利刺耳而又嘶啞低沉,混雜著被此矛盾的音質(zhì),一方面滔滔不絕,一方面又不愿意聲張似的,因此聽上去口齒不清,像是慢速穿過(guò)巖石即將到站的地鐵。某個(gè)有著播音員噪門的同事教育他,打開你的喉嚨,把聲音放出來(lái),那人公雞般的夸張地伸縮著嘴巴,這樣,這樣!他揚(yáng)起脖子,跟著比劃了幾下,啞的,沒(méi)聲音出來(lái),就放棄了。我從來(lái)沒(méi)有在會(huì)議以外的場(chǎng)合見過(guò)他,我們總是一起開會(huì),會(huì)議結(jié)來(lái)后分頭離去,他總是最先離開會(huì)議室,因?yàn)樽诤竺妗?/p>
我一向?qū)δ切┰跁?huì)議上不說(shuō)話的人抱有好感,總覺(jué)得真理是在這些人的沉默里面,我們心有靈犀地相視而笑。我總是對(duì)每一個(gè)落日懷著好感,而對(duì)邁步中天、滔滔不絕的日頭沒(méi)有感覺(jué),當(dāng)太陽(yáng)發(fā)言的時(shí)候,我總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,鉆到世界的陰影堆里。只有在冬天,在寒流之后,我才喜歡那頭頂?shù)奶?yáng),它已經(jīng)變得暖暖的,不是那么聲色俱厲了。
忽然有一天在灰色的大街上看見他,他正在金碧路的人行道上向東走去。這是我在國(guó)家會(huì)議之外第一次看到他。他走路的樣于真像一位大師;疑南螅徛匾苿(dòng)著,似乎喧嘩的大街不過(guò)是一座安靜的森林。他身體里面裝著一塊石頭,神情茫然,看著一切而不是某一點(diǎn),顯然已經(jīng)靈魂出竅,神游物外了。這個(gè)人聽不見汽車隊(duì)列的嘈雜、看不出紅燈的警告,茫然地走下人行道,在眾目睽睽下,穿過(guò)了車流,他那置身度外的神情就像盲人聾人。有的司機(jī)被這個(gè)人的傲慢激怒,憤怒地按著喇叭,他全然聽不見,那么慢地移動(dòng)著,就像一塊石頭駕著風(fēng)飄在洪流之上。
我有些不能肯定他就是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)坐在會(huì)議室后排的人,相貌是對(duì)的,但身體反映出來(lái)的氣質(zhì)、靈魂?duì)顟B(tài)完全不是那個(gè)人。難道這就是他沉默著的部分,那桶總是被會(huì)議壓制著的水打不起來(lái)的深井中的水。他像大師那樣傲慢,重重地、緩慢地、抱著老子所說(shuō)的那種“一”,走掉了。落日那樣消失在灰色大的另一頭,黑暗在后面簇?fù)碇?/p>
在另一次會(huì)議的時(shí)候,我再次遇見他,我想告訴他我在大街上看到的這一幕。但看著他愚鈍、欲言又止、即將抽風(fēng)的樣子,我打消了這個(gè)念頭,我不能肯定那個(gè)在大街上走過(guò)的大師,是否與他有關(guān)。我只是隨便說(shuō)起,我那天在金碧路看見你了。是的。他說(shuō),我最近經(jīng)常走路去上班,從氣象路開始,穿過(guò)金碧路,一直走到東方廣場(chǎng)旁邊的尚義街,大約要走四十分鐘,這么走比坐車好多了,我已經(jīng)瘦了不少。他滿足地笑起來(lái),這樣的微笑,足以肯定他是一個(gè)很善良的人。(有刪改)
《大師》閱讀題目:
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.會(huì)場(chǎng)是“我”與“他”的連接點(diǎn),文章由此切入描寫“他”在會(huì)場(chǎng)的種種表現(xiàn),再現(xiàn)了“他”對(duì)會(huì)議發(fā)言的期待、急切而又不被重視的窘迫之態(tài)。
B.寫“他的聲音像是非洲人在說(shuō)話”、同事教“他”發(fā)音技巧,都為了說(shuō)明“他”奇怪的口音,是以調(diào)侃的方式寫“他”的說(shuō)話帶給人的切身感受。
C.想“躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”“鉆到世界的陰影堆里”,是會(huì)議上很少發(fā)言的人們,因不滿發(fā)言者的“聲色俱厲”“滔滔不絕”,而產(chǎn)生的厭惡和躲避心理。
D.文章敘寫“他”在會(huì)場(chǎng)內(nèi)外迥然不同的表現(xiàn),看似不合情理卻又合乎常理,其中蘊(yùn)含著作者關(guān)于會(huì)議對(duì)人的壓制的憂慮和反思,這是文章的深刻之處。
8.結(jié)合全文,說(shuō)明文中“大師”的含意。(6分)
9.文章較為夸張地連續(xù)使用“抽風(fēng)”“深井里面提水”之類的詞句,描述“他”的形象,這樣寫的作用是什么?(6分)
《大師》參考答案:
7.(3分)C
8.(6分)
①指看似傲慢、超然物外,實(shí)則不守規(guī)矩、以自我為中心的人。在喧嘩的大街上,“他”全然看不見紅燈的警告、聽不見車流的嘈雜,神游物外地緩慢穿過(guò)車流。②指看似能在會(huì)議中表達(dá)重要觀點(diǎn),實(shí)則語(yǔ)焉不詳、沒(méi)有水平的人。在會(huì)議中,“他”急切渴望掌握話語(yǔ)權(quán),但發(fā)言卻往往不得要領(lǐng),浪費(fèi)時(shí)間。
每答出一點(diǎn)給3分。
意思答對(duì)即可。
如有其他理解,言之成理亦可。
9.(6分)
①用即將“抽風(fēng)”、仿佛“抽風(fēng)”寫“他”渴望發(fā)言的急切之態(tài),意在與會(huì)場(chǎng)外的氣定神閑、置身度外形成反差,突出“他”在會(huì)場(chǎng)中的反常表現(xiàn);②用提不起來(lái)的“深井的水”寫“他”發(fā)言的吃力樣子,與“他”發(fā)言的急迫形成反差,表現(xiàn)“他”的真實(shí)水平;③在反差中,表面在寫“大師”的真實(shí)樣子,實(shí)則表達(dá)會(huì)議對(duì)人性的壓制和制約。
每答出一點(diǎn)給2分,給滿6分為止。
《大師》閱讀答案15
大師
上午九點(diǎn)鐘,年屆八旬的著名山水畫家黃云山,正坐在畫室的大畫案前用紫砂壺啜著茶,目光落在一張鋪好的四尺宣紙上,于下筆之前,構(gòu)思著一幅《深山行旅圖》。
門鈴小心翼翼地響了。過(guò)了好一陣,門鈴再一次響起,透出一種急迫的心情。
怎么沒(méi)人去開門?小保姆呢?老妻呢?
黃云山有些生氣。正要大聲呼喊,猛然想起小保姆上街買菜去了,老妻替他上醫(yī)院拿藥去了,家里就只他一個(gè)人。他本來(lái)不想理睬,但一想,倘若來(lái)的是一位老朋友豈不失禮?
他重重地放下紫砂壺,急急地走出畫室,穿過(guò)客廳,猛一下把門打開了。
站在門外的是一個(gè)五十多歲的陌生漢子,風(fēng)塵仆仆,右手提著一個(gè)旅行袋,左手拿著一幅折疊著的沒(méi)有裝裱的畫。
黃云山問(wèn):“你找誰(shuí)?”
來(lái)人彬彬有禮地向他鞠了一躬,說(shuō):“您是筆樵先生吧?”
黃云山很意外,來(lái)人居然知道他的字,便點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“筆樵先生,我叫秋小巒,從外省一個(gè)偏遠(yuǎn)小縣來(lái)到北京,只為了了卻父親秋溪谷的一個(gè)心愿。父親也當(dāng)了一輩子的鄉(xiāng)村教師,也在業(yè)余畫了一輩子的山水畫,對(duì)您極為傾服。不久前因病辭世時(shí)囑咐我:‘無(wú)論如何要攜畫去京請(qǐng)筆樵先生法眼一鑒,看此生努力是否白費(fèi),回來(lái)后在墳前轉(zhuǎn)告我,我也就可以閉目于九泉之下了。’”
秋小巒說(shuō)得很快,怕耽誤了黃老先生的時(shí)間。
“筆樵先生,十九年前,也就是1978年,我父親行將退休,縣教育局組織老教師進(jìn)京參觀。他多方打聽到您的地址并找到這里來(lái)拜訪,恰好您外出講學(xué),便留下一封信交給了尊夫人!
黃云山“哦”了一聲,似乎有點(diǎn)印象,又似乎一點(diǎn)印象也沒(méi)有。他用一只手習(xí)慣性地扶住門框,依舊沒(méi)有請(qǐng)客人進(jìn)屋的意思。
“我不進(jìn)您的家,只想耽誤先生幾分鐘,請(qǐng)您看一看這幅畫,我也就可以向死去的父親作個(gè)交代了!
秋小巒的眼圈紅了,眼角有淚光閃爍。
“好吧!秉S云山為秋小巒的孝心所感動(dòng),臉上有了笑意。
他接過(guò)那張折疊好的畫,緩緩地打開,是一幅用積墨法畫出的《楚山春寒圖》,蒼蒼茫茫,云煙滿紙,繁密處不能多添一筆,卻能做到不板、不結(jié)、不死;在最濃墨處也能分辨出草、樹、石的層次,稱得上是大氣磅礴。
黃云山激動(dòng)起來(lái),大聲說(shuō):“恕老朽怠慢,請(qǐng)進(jìn)!”
他們一起走進(jìn)了畫室。
黃云山問(wèn):“除了此畫,還有嗎?”
“旅行袋里還帶了二十余幅,其他的都在家里。”
“待我凈了手、焚香,我要好好看看你父親的大手筆。國(guó)有顏回而不知,我深以為恥!”
黃云山凈了手,又擦拭干凈,忙給秋小巒沏上一杯茶,再尋出一個(gè)銅香爐,插上一根點(diǎn)著的檀香。
頃刻間滿室芬芳。
黃云山足足看了兩個(gè)小時(shí),然后長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“能得積墨法妙處的有明末清初的龔賢,現(xiàn)代畫家中,就要數(shù)黃賓虹和你父親了,可惜這兩位也都先后過(guò)世,悲哉!悲哉!從你父親的用紙上,可看出他生前生活的窘困,而從畫面上又看出他的豁達(dá)樂(lè)觀和淡泊名利,我輩慚愧!”
黃云山說(shuō):“你一定要進(jìn)京來(lái)為你父親辦一個(gè)遺作展,他是一個(gè)可以進(jìn)入美術(shù)史的人物,是真正的大師。我給你寫幾封引薦信,讓我的老友們開開眼,別高踞北京,以為天下無(wú)人。費(fèi)用、場(chǎng)地、新聞發(fā)布會(huì),我們來(lái)安排,不用你操心。”
秋小巒忍不住大聲慟哭起來(lái)。
兩個(gè)月后,“秋溪谷先生遺作展”在北京的美術(shù)館順利舉行,觀者好評(píng)如潮。
在眾多記者和名流參加的學(xué)術(shù)討論會(huì)上,黃云山真誠(chéng)地對(duì)秋小巒說(shuō):“我愿以我平生的一幅得意之作,交換你父親的任何一幅小品,以便時(shí)時(shí)展讀,與他傾心交談!”
掌聲如雷鳴般響起來(lái)。
(選自20xx年第3期《小說(shuō)選刊》)
18.結(jié)合上下文,請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“滿室芬芳”的意思和作用。(3分)
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19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析黃云山先生給秋小巒鞠躬后秋小巒慟哭的原因。(2分)
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20.小說(shuō)主要運(yùn)用了怎樣手法來(lái)刻畫秋溪谷這一人物形象的?寫出了他哪些品質(zhì)?( 4 分)
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21.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)黃云山的為人給你有什么啟示。(4 分)
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22.下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( ▲ )( ▲ ) (4分)
A.小說(shuō)以“大師”為線索,寫了一個(gè)已故民間繪畫大師被發(fā)現(xiàn),其遺作被推出的過(guò)程。
B.小說(shuō)開頭寫門鈴小心翼翼地響起,表現(xiàn)秋小巒拜見黃云山時(shí)謹(jǐn)慎禮貌的心理;
C.“國(guó)有顏回而不知,我深以為恥!”的意思是說(shuō),黃云山先生認(rèn)為,我們國(guó)內(nèi)有一個(gè)像顏回一樣聞名的大師秋溪谷,他竟然不知道,感到很羞恥。
D.小說(shuō)寫黃云山從開始因怕人們騷擾扶著門框不讓客人進(jìn)屋,到用得意之作求換一幅小品,故事發(fā)展和黃云山的心理變化緊緊相扣,使情節(jié)跌宕起伏。
E.小說(shuō)最突出的特點(diǎn)是通過(guò)人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,刻畫人物形象。
【答案】
18.“滿室芬芳”表面意思是滿屋子飄滿濃郁的焚香之味;深層意思是滿屋都飄散著秋溪谷先生繪畫的墨香。(意思對(duì)即可,2分。)
其作用是承上啟下,即內(nèi)容上由接受鑒定畫作轉(zhuǎn)到欣賞推崇畫作,情節(jié)上由故事發(fā)展轉(zhuǎn)向故事高潮,感情上由對(duì)畫作的接納轉(zhuǎn)到珍愛(ài),由對(duì)畫家的“相識(shí)”發(fā)展到敬重。(意思對(duì)即可,2分;)
19.原因有三:一是被黃先生的真誠(chéng)所感動(dòng);二是想到“父親”的遺作終于能被繪畫大師所認(rèn)可并向外推介而高興;三是為“父親”過(guò)早去世,看不到他的畫作在北京美術(shù)館展出而遺憾。(能寫出兩點(diǎn)就可,2分)
20.側(cè)面描寫(1分,秋溪谷雖未出場(chǎng),但通過(guò)他的畫、通過(guò)秋小巒的言行、通過(guò)黃云山的態(tài)度,其形象卻已躍然而出。) 執(zhí)著追求藝術(shù)(1分),畫藝卓絕(1分);一生清貧,卻樂(lè)觀豁達(dá)(1分);淡泊名利(1分)(性格答到一點(diǎn)拿1分,拿滿3分為止;)
21. ①愛(ài)惜人才?吹角锵鹊漠嬜骷(dòng)不已;②尊重他人。凈手、焚香,觀賞秋溪谷的遺作;③助人為樂(lè)。為秋溪谷的遺作展不遺余力。④胸襟寬廣,虛懷若谷,不惜降低自己身價(jià)推介民間藝術(shù)家,珍藏民間藝術(shù)珍品。(能聯(lián)系內(nèi)容答出兩點(diǎn)即可,意思對(duì)即可)。
22.AC(解析:A.小說(shuō)是以黃云山對(duì)“陌生漢子”的感情變化為線索;C.“像顏回一樣聞名”錯(cuò),原意是說(shuō)國(guó)內(nèi)有這樣一個(gè)像顏回一樣默默住在僻壤民間的真正大師。)
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