曾國藩語錄

　　“大柔非柔,至剛無剛”。

　　“家勤則興,人勤則健”。

　　“侍親以得歡為本”。

　　家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。

　　“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”

　　人德八本：“習(xí)勤、崇儉、 謙謹、敬恕 、毋貪、去私 、專一、有恒”

　　“以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！�

　　“好漢打脫牙，和血吞”

　　“君子之所人不及,在君慧眼善識人”。

　　“仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難�！�

　　青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志、有識、有恒”。

　　“霹靂手段,方先菩薩心腸”。

　　“先靜之,再思之,五六分把握即做之。”（做事的時候應(yīng)該好好考慮一下，比如：葛尤。）

　　"天下事

　　在局外吶喊議論

　　總是無益

　　必須躬自入局

　　挺膺負責(zé)

　　乃有成事之可冀"

　　"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。 "

　　◎ 勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

　　◎ 士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　◎ 獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　◎ 吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

　　◎ 甘苦自得。

　　◎ 文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。

　　◎ 憂時勿縱酒，怒時勿作札。

　　◎ 能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

　　◎ 薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　◎ 失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。

　　◎ 素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。

　　◎ 甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

　　◎ 和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

　　◎ 善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　◎ 軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。

　　◎ 多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　◎ 爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　◎ 功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　◎ 誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。

　　◎ 巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　◎ 綺語背道，雜學(xué)亂性。

　　◎ 知足則樂，務(wù)貪必憂。

　　◎ 廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

　　◎ 立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

　　◎ 口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　◎ 古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。

　　◎ 君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

　　◎ 智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　◎ 善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　◎ 沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。

　　◎ 利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

　　◎ 一念忽略，便有錯言錯事。

　　◎ 越自尊大，越見器小。

　　◎ 好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　◎ 君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

　　◎ 才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。

　　◎ 惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　◎ 事以急敗，思因緩得。

　　◎ 能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

　　◎ 只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　◎ 信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

　　◎ 尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。

　　◎ 聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　◎ 好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。

　　◎ 傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

　　◎ 姑息必成大忍（過），面譽必至背非。

　　◎ 甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

　　◎ 人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

　　◎ 因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　◎ 與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　◎ 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　◎ 好談己長只是淺。

　　◎ 居心平，然后可歷世路之險。

　　◎ 才覺私意起，便克去，此是大勇。

　　◎ 清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　◎ 各安共分而天下平矣。

　　◎ 法者，天討也，以公守之，以仁行之。

　　◎ 知天地萬物于一體，則能愛矣。

　　◎ 人倫明，則禮樂興。

　　◎ 二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

　　◎ 到老始知氣質(zhì)駁，尋思只是讀書粗。

　　◎ 事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。

　　◎ 人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。

　　◎ 人要為善，先要明善始得。

　　◎ 氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　◎ 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

　　◎ 常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

　　◎ 以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

　　◎ 富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　◎ 世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

　　◎ 今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣。

　　◎ 決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。

　　◎ 當(dāng)至忙促時，要越加檢點。當(dāng)至急迫時，要越加飭守。當(dāng)至快竟時，要越加謹慎。

　　◎ 盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

　　◎ 要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

　　◎ 從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

　　◎ 聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

　　◎ 有惻隱之心者，必有羞惡。

　　◎ 人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。

　　◎ 舉世惟一真字難得。

　　◎ 凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

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