論語經(jīng)典語錄
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢?以下是小編幫大家整理的論語經(jīng)典語錄,歡迎大家分享。
論語經(jīng)典語錄 1
1、道不同,不相為謀。(衛(wèi)靈公)
2、君子上達(dá),小人下達(dá)。(憲問)
3、成事不說,遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》
4、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!独锶省
5、不遷怒,不貳過!队阂病
6、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?《泰伯》
7、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)
8、君子務(wù)本,本立而道生。(學(xué)而)
9、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎
10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)
11、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)
13、貧而無諂,富貴無驕。(學(xué)而)
14、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。《顏淵》
15、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)
16、躬自厚而薄責(zé)人,則遠(yuǎn)怨矣。(衛(wèi)靈公)
17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)
18、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
19、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎。
21、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
22、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)
23、君子恥其言而過其行。(憲問)
24、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。
25、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!妒龆?/p>
26、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
27、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)
28、君子周急不繼富。
29、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)
30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
31、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
32、可與人言而不言,失人(錯(cuò)過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛(wèi)靈公)
33、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》
34、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)
35、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(為政)
36、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。
37、君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!墩撜Z·堯曰》
38、逝者如斯夫,不舍晝夜。《子罕》
39、往者不可諫,來者猶可追。(微子)
40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!蹲勇贰贰
41、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)
42、不患人之不已知,患不知人也!秾W(xué)而》
43、擇其善者而從之,其不善而改之。
44、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。(憲問)
45、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)
46、君子周而不比(勾結(jié)),小人比而不周。(為政)
47、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
48、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。《公冶長(zhǎng)》
論語經(jīng)典語錄 2
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息。—《周易》
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》劉備語
3.見善如不及,見不善如探湯。—《論語》。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z》
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z》
7.己所不欲,勿施于人!墩撜Z》
8.當(dāng)仁,不讓于師。—《論語》
9.君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z》
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住
11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。—《周易》
12.滿招損,謙受益。—《尚書》
13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》
14.言必信,行必果!墩撜Z》
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》
16.三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z》
17.君子求諸己,小人求諸人。—《論語》
18.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z》
19.不怨天,不尤人!墩撜Z》
20.不遷怒,不貳過。—《論語》)
21.小不忍,則亂大謀。—《論語》
22.小人之過也必文!墩撜Z》
23.過而不改,是謂過矣!墩撜Z》
24.君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z》
25.君子恥其言而過其行!墩撜Z》
26.三思而后行!墩撜Z》
27.多行不義必自斃!蹲髠鳌
28.人誰無過,過而能改,善莫大焉!蹲髠鳌
29.不以一眚掩大德!蹲髠鳌
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之!吨杏埂
31.知恥近乎勇!吨杏埂
32.以五十步笑百步!睹献印
33.君子莫大乎與人為善!睹献印
34.人皆可以為堯舜!睹献印
35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。—《韓非子》
36.言之者無罪,聞之者足以戒。—《詩序》
37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z》
38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。—明代諺語
39.千經(jīng)萬典,孝悌為先!对鰪V賢文》
40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》
41.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z》
42.知之為知之,不知為不知,是知也。—《論語》
43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈
44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到!鳌ぶ祆
45.學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z》
46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海!盾髯印駥W(xué)》
47.欲窮千里目,更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》
48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸。—《警世通言》
49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》
50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!秳駥W(xué)》
51.知不足者好學(xué),恥下問者自滿!皱汀妒⌒匿洝
52.學(xué)不可以已。—《荀子》
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?—《論語》
54.溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》
55.讀書破萬卷,下筆如有神。—唐·杜甫
56.少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長(zhǎng)歌行》
57.讀書百遍,其義自見。—《三國(guó)志》
58.學(xué)而不化,非學(xué)也!巍钊f里
59.好學(xué)而不貳。—《左傳》
60.學(xué)如不及,猶恐失之。 —.《論語·秦伯》
61.人而不學(xué),其猶正墻面而立!渡袝
62、知而好問,然后能才。—《荀子》
63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。—晉·葛洪
64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同!S睎
65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)!巍ぬK軾
66.差之毫厘,謬以千里!巍り懢艤Y
67.盛年不重來,一日難再晨!獣x·陶淵明
68、言之無文,行而不遠(yuǎn)。—《左傳》
69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大。—顧炎武
70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!吨杏埂
71.書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難!愅㈧
72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材!妒∈栏裱浴
73.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。—《增廣賢文》
74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。—《增廣賢文》
75.吾生也有涯,而知也無涯!肚f子》
76.天下興亡,匹夫有責(zé)!鳌ゎ櫻孜
77.生于憂患,死于安樂。—孟子
78.位卑未敢忘憂國(guó)!懹巍恫∑饡鴳选
79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。—宋·文天祥《過零丁洋》
80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!巍し吨傺汀对狸枠怯洝
81.小來思報(bào)國(guó),不是愛封侯。—唐·岑參《關(guān)人赴安西》
82.有益國(guó)家之事雖死弗避!鳌卫ぁ渡胍髡Z·卷上》
83.一寸山河一寸金!稹ぷ笃蠊Z
84.欲安其家,必先安于國(guó)!鋭t天
85.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!龂(guó)·曹植《白馬篇》
86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心!鳌ゎ檻棾
87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!巍だ钋逭铡断娜战^句》
88.利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之。—《晏子春秋》
89.讀書本意在元元。—宋·陸游
90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。—宋·文天祥
91.哀哀父母,生我劬勞!对娊(jīng)》
92.報(bào)國(guó)之心,死而后已!巍ぬK軾
93.憂國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。—三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》
94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《莊子》
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印
97.見侮而不斗,辱也。—《公孫龍子》
98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取!逗鬂h書》
99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!獫h·司馬遷《史記》
100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》
論語經(jīng)典語錄 3
1.見善如不及,見不善如探湯。
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
2.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
3.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的`眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
4.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
5.己所不欲,勿施于人。
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)??),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
6.當(dāng)仁,不讓于師。
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
7.君子欲訥于言而敏于行。
譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
8.言必信 ,行必果。
譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
9.君子求諸己,小人求諸人。
譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。
10.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
11.不怨天,不尤人。
譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
12.不遷怒,不貳過。
譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
13.小不忍,則亂大謀。
譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。
14.小人之過也必文。
譯:小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
15.過而不改,是謂過矣。
譯:有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了。
16.君子務(wù)本,本立而道生。
譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。
17.君子恥其言而過其行。
譯:君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。
18.三思而后行。
譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
19.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
20.知之為知之,不知為不知,是知也。
譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。
論語經(jīng)典語錄 4
1、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
2、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!
3、子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
4、子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
5、有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!
6、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
7、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者!
8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
9、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’!
10、子曰:“導(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無恥;導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。”
11、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
12、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
13、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
14、子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”
15、子曰:“非其鬼而祭之,諂也;見義不為,無勇也!
16、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
17、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
18、林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚!
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