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禪意的語錄

時間:2022-01-27 12:15:39 語錄 我要投稿

實用的禪意的語錄

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧,語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。語錄的類型多樣,你所見過的語錄是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的禪意的語錄,歡迎大家分享。

實用的禪意的語錄

  禪意的語錄 1

  1、時光流水,人生一場繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂,勇敢的去看心中的風景,就是幸福,流水無情,不要讓年華老去,去赴一場美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。

  2、掬一杯淡茶,捻一縷清風,把憂傷攤開,將心放逐,在微笑中淡然。不去在意紛擾,不去憂慮明日,放下一切執(zhí)念,素心如簡,待蓮花開盡后,便是清歡。

  3、生活本不苦,苦的是我們欲望過多;人心本無累,累的是放不下的太多;ɑㄊ澜,浮華人生。靜默淡然,隨遇而安。生命是一場懂得,剪一段流年的時光,握著一路相隨的暖,把最平淡的日子梳理成詩意的風景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細致的人生態(tài)度。

  4、締造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

  5、佛陀的"綠色美容法",已為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)所證實,皮膚是人體最大的器官,跟身體內(nèi)部的各器官都有關(guān)聯(lián),身體的疾病、心理的變化,都會通過"膚色"反映出來。

  6、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路,有無數(shù)的坎坷和障礙,需要我們?nèi)タ缭、去征服。這時只有放手和對手硬拼,全面增強自身實力,在知識、智慧和實力上使自己加倍成長,變得成熟、強大,許多問題就將迎刃而解。

  7、比如信理,必須完全通曉佛經(jīng)才有可能做到信。否則,不知道"理"的具體內(nèi)容是什么,就談不上信。其中信自,不是相信自己對佛法的理解,而是相信,自性的善根。其中信他,不是隨便的相信別人,而是相信諸佛菩薩。對佛講的法有信心,通過學(xué)習(xí)佛法,不斷對佛教深信不疑。

  8、菩提實性是心實性,心之實性即是一切法之實性。

  9、一個人真正的住處應(yīng)當存于內(nèi)心。如果能夠不為外物所動,心中的佛性堅如磐石,那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應(yīng)該不斷在社會中接受磨煉、堅固自己的心,無論順境逆境,都能坦然地去面對。

  10、見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發(fā)信謝。理數(shù)自然,如果熟自零。(東晉)竺道生《注維摩經(jīng)》

  11、思維法義不僅僅是去找一些談話的資料,而是要找到治療自己煩惱疾病的`藥方。

  12、《增一阿含經(jīng)》中有這么一句話:"隨時念惠施,受福如響應(yīng);永已無短乏,所生常富貴。施為眾行具,得至無上位:億施不起想,歡喜遂增益。"意思是說,做人要時時保持施與的善心,最終才能得到福報。

  13、一個苦者對與尚說:我放不下一些事,放不下一些人。與尚說:沒有什么東西是放不下的。他說:可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開了手。與尚說:這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。

  14、人人發(fā)揮心中的愛,能凝聚善的福業(yè),形成善的循環(huán)。

  15、誰逃避自己的責任,誰就會被命運捉弄,失去更多的朋友。

  16、生活里或好或壞的境遇,是對我們?nèi)烁衽c修養(yǎng)的考驗。一個貧窮的人,可以在這里學(xué)到悲觀、厭世、自暴自棄、怨天尤人,也能夠?qū)W到豁達、通透、激勵、勤奮;而富人則可以在這里學(xué)到驕傲、自大、得意、粗俗,但也可以學(xué)到感恩、知足、回報、幸福。這其中的關(guān)鍵在于我們想怎么學(xué),無論窮富都能保持恒定的心理狀態(tài),就能大大地提高自己的教養(yǎng)。

  17、若能觀心真實性,一切法中亦不見,若能無心遠離心,即是真禪波羅蜜!洞蠹(jīng)》卷十

  18、愛無過于己,財無過于谷,光明無過慧,薩羅無過見!峨s阿含經(jīng)》卷三十六,第1006經(jīng)

  19、人一走,茶就涼,是自然規(guī)律;人沒走,茶就涼,是世態(tài)炎涼。一杯茶,佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮,商家看到的是利。茶說:我就是一杯水,給你的只是你的想象,你想什么,什么是你。心即茶,茶即心。

  20、持戒守規(guī)是最可貴的德行。

  21、信仰是人生的最寶貴財富;遵行正法,帶來幸福;真理味兒最美;智慧的生活是人們稱說的最好生活。

  22、以有限的人生面對無限的世界,非"言語"所能"道斷";尤其潛心向道者,真正的說法、傳道,如果只靠語言、文字,"道"即斷了!真道須心會意解、躬身實踐,不能徒靠文字或語言來傳達。

  23、受到挫折,也要感謝天意的磨煉,人間的是非要當做教育自我的師長。

  24、用心,才能明心見性。

  25、陽光從外往里照,佛光從里往外照。

  26、人生只有一次,沒有人希望自己活得渾渾噩噩。但是,若想活出生命的 真意,享受神采飛揚、意氣風發(fā)的生活,就必須依靠自己把握方向,不為外 力所控,充分利用時間與潛能,發(fā)揮個人特質(zhì),并與宇宙萬物相契合。人人 都可以通過內(nèi)在的反省,提升日常生活經(jīng)驗的層次,享受超越自我、得意人 生的狂喜。

  27、住持以眾智為智,眾心為心,恒恐一物不盡其情,一事不得其理。孜孜訪納.唯善是求。(宋)圓悟克勤禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷二)

  28、終日看山不厭山,買山終詩老山間;山花落盡山常在,山水空流山自閑!醢彩

  29、如何是向上?只有個放下。

  30、若信愿堅固,縱使臨終十念一念,亦決得生。若無信愿,縱使將此名號作個語頭,持至風吹不入,雨打不濕,如銀墻鐵壁一般,亦萬無一得生凈土之理。

  31、不執(zhí)迷科學(xué),不沉醉哲理,只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證,是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

  32、問:"生抱著慈悲方便心理處世,想當為世人所歡迎,倘遇小部分者不諒,譏為假慈悲,應(yīng)抱如何態(tài)度對待?"答:"俗人笑道,自古不免,各行其是,不去理他。"

  33、夫心者,為諸法總持之門,作萬有真實之性,故稱第一義諦。

  34、想想也牙酸。也不會天天纏綿到死的樣子。看到雪小禪這樣說的時候,我笑。多年前與他說話的時候,總想聽到一些關(guān)于愛的話,或者他的夸贊,他的想念,但是日子深了,所有的話語里最后只就是剩下了煙火的氣息。

  35、有些人看起來口齒笨拙,其實是在隱藏自己的才干,遇事卻往往成竹 在胸,計謀過人。過去說"宰相肚里能撐船",是說大人有大量,這大量 也包括深藏不露,胸中自有百萬雄兵,能藏得住秘密,不會顯山露水。

  36、臥床寢息、半夜醒來、晨起打坐,三個最幸福的時刻。唯有南無阿彌陀佛與我同在。

  37、佛也演戲,凡夫也演戲,但是佛不執(zhí)著、不糊涂,佛知道自己正在演戲,所以沒有煩惱與痛苦。凡夫就迷在這里,因為他不知道自己正在演戲,都當真了,于是就煩惱、痛苦。

  38、現(xiàn)今社會中,遇事有退讓一步的態(tài)度方為高明,因為讓一步就等于為日后進一步做準備,待人接物以抱寬厚的心境為快樂,因為給人家方便也就是為自己以后留下方便之門。

  39、自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。古今中外有許多人都在磨難的泥濘路上,留下了自己的腳印。那些立大志、成大事者,往往是備受磨難、備嘗艱辛而最終為上天所成全,得建豐功偉業(yè)。

  40、學(xué)佛時間越久,修行功夫越高,越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除,同時,愛心與智慧得到無限提升。然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛,內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是,我們在修行的過程中缺乏了正知正見,于是所學(xué)所修的一切,反而成為增長邪知邪見的助緣。

  41、愛情,不來不去。愛,不增不減。我愿做一朵蓮花,開在你懷中。譜寫一曲高山流水的知音,在清幽的禪境里,寂然歡喜,默默相望。我亦愿做一朵無爭的云,讓你攬在懷里,忘了清溪湄畔,碧水藍天。我為什么會在這里,你懂得。

  42、我熱愛永恒的光,不喜歡黑夜的漫長,如果可以,我寧愿選擇永恒之光中的一生平淡,而不愿接受黑夜里的流星燦爛。

  43、最值得我們珍視的是什么?是不可追回的過去嗎?是遙不可及的未來嗎?都不是。禪師們說,最值得我們珍視。就是當下的實在!督饎偨(jīng)》中說:"過去心不可得,現(xiàn)下心不可得,未來心不可得。"意思是說,一切眾生的心都在變化中,就像時間一樣,永遠不會停留,永遠把握不住,永遠是過去的。剛說一聲"未來",它已經(jīng)變成現(xiàn)在了,正要說現(xiàn)在,它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得,一切感覺、知覺都留不住。

  44、于小罪中,生極重想,設(shè)其作已,恐怖憂悔。

  45、問:"聞一切舛動咸寧皆有佛性,譬我人身中蟲類,若皆有佛性,豈非一身全佛?不解請指教!"答:"只可云一身全是佛子,因尚欠修,現(xiàn)不是佛,如金在礦,須待冶提。"

  46、離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,住初禪。滅覺觀,內(nèi)凈一心,無覺無觀,定生喜樂,住第二禪。離喜住舍,……能舍有念受樂,住第三禪!豢嗖粯罚崮钋鍍,住第四禪。

  47、煮一壺高山流水,傾一曲前塵絕唱;品一道云水禪心,悟一幕花開花落。

  48、若觀無相法,無相即為相。若言修無相,即非修無相。若舍諸貪著,名之為無相。取是舍貪相,則為無解脫。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷四

  49、做人行事當論是非,不論利害?嫌谏峒簽槿说娜耍瑸檎x、為真理,抱著"我不入地獄,誰入地獄"的想法,服務(wù)大眾、造福人類,這樣的人才堪稱品德高尚。

  50、人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身。

  51、每個人,既是眾生,也是佛。在凡夫眼里,現(xiàn)眾生相;在佛眼里,現(xiàn)佛的莊嚴相。人生是一場修行,修的是自己的心。修到無心時,宇宙就在心里,看山還是山,看水還是水,觀世界還是世界,只不過這一切,都是清靜的,干凈的。

  52、茶道可以說是一門很深奧的學(xué)科了,理解的話,無所謂之對錯。既然是道,自然是要悟,悟的過程就是修身養(yǎng)性過程。茶人追求是清凈、自然、平和、質(zhì)樸。"茶道"也是種以茶為媒生活禮儀,被認為是修身養(yǎng)性的一種方式,通過沏、賞、飲茶,增進友誼,美心修德。

  53、平常的人生,懷一種平常心,何苦計較太多,本來也沒有過不去的坎兒,佛法對無的理解,眼中有世界,心中無糾纏,能夠坦然地面對生活的故事,活得起負擔,走得起高低,有張有弛,心態(tài)平和,有些過往如其掛念不忘,不如一切隨緣。

  54、最無情的不是人,是歷史;最珍貴的不是金錢,是時間;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是災(zāi)難,是面對災(zāi)難時的懦弱;最拿手的不是專業(yè),是旁觀;最可怕的不是失敗,是心身不安;最舒適的不是酒店,是家;最難聽的不是臟話,是無言;最寬廣的不是大海,是心胸;最美好的不是未來,是當下。

  55、如果老天善待你,給了你優(yōu)越的生活,請不要收斂自己的斗志;如果老天對你百般設(shè)障,更不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人,他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

  56、一盞清茶,便是一段光陰;一方田園,便是一份心境,隔著一簾煙雨,看一場霧里看花的虛無。

  57、無心者,無一切心。如如之體,內(nèi)如木石,不動不搖,外如虛空不寒不礙,無能所,無方所,無相貌,無得失。

  58、自性無非,無癡無亂,念念般若觀照。

  59、還有許多的快樂在堅強里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也許我們不能拒絕現(xiàn)實生活中那些無常的發(fā)生,但是我們可以選擇一份達觀、包容、寬廣的人生態(tài)度,來決定自己的命運,實現(xiàn)自己的生命價值,獲得生活中的開心。因為,快樂和煩惱就在一線之間。

  60、神魂蕩漾,暗拋紅淚。

  61、我們都不是圣人,那些漂亮的鬼話不過就是安慰自己逃避心情的華麗借口。

  62、作為一個佛弟子,做人的修養(yǎng)、品格,一天比一天要提高;自己內(nèi)心的煩惱、妄想,一天比一天要減少,這才是修行的目的。吃素應(yīng)該從修心開始做。

  63、每個人身上都有很多缺點,不要將事情都看得那么絕對,要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人,出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難,如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人,設(shè)身處地的替對方著想,就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為,將心比心便是佛心。

  64、有些事情既然不得不做,那就把所做的當成一門修行的功課去做。

  65、佛的整個教義都以此為目的;他的說法,從來不是僅為了滿足求知的好奇。

  66、佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞。

  67、須彌芥子父,芥子須彌爺。山水坦然平,敲冰來煮茶。

  68、夸我們的,贊美我們的,那都不是明師;罵我們的,不管對與否,這才是真正明師。刺激我們的時候,就是在成就我們。忍辱波羅蜜,不要說我要忍辱,亦不是感覺自己在忍辱,或壓抑自己,這還有相,而是對境不覺得,這才叫做忍辱。如人家罵你時,你不覺得人家在罵你。

  69、你表達了自己,你才擁有了生命。

  70、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,假使你肯放手,你就有時機選擇別的。人的心若死執(zhí)自身的觀念,不肯放下,那么他的機靈也只能達到某種程度而已。

  71、這世間,必有一種懂得是精神,穿越靈魂,幽幽而來。總有那個明白三月間杏花開了、下點毛毛雨的惆悵的人,總有發(fā)個信兒就剎那間說慈悲的人,因為,他的精神強度恰巧與你的在一條線上,不遠,不近。你說,他懂,他說,你懂。 ——雪小禪

  72、愛要趁早,因為,沒有愛情會在原地等待你。 恨要趁晚,因為,能夠相愛一場就是緣分。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

  73、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。

  74、思入世而有為者,須先領(lǐng)得世外風光,否則無以脫垢濁之塵緣;思出世而無染者,須先諳盡世中滋味,否則無以持空寂之后苦趣。

  75、默默地關(guān)懷與祝福,亦是無形的布施。凡事心存誠懇,而不虛情假意;凡事心存恭敬,而不藐視他人。焦慮、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。

  76、禪詩·《白云與我最相知》:白云與我最相知,我住山時它亦隨,清早和風辭嶂外,晚來依舊護柴扉。——湛然圓成

  77、若菩薩,自有財物,性慳惜故,貧苦紅塵無所依怙,來求索者,不起悲心,給施所求,有欲聞法,吝惜不說,是名第二波羅夷處法。

  78、如果你想離若得樂,獲得自在解脫,就應(yīng)該好好學(xué)佛,而不是一味求佛。學(xué)習(xí)佛的大慈大悲、大覺大悟,要讓每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。佛陀通過佛法,告訴你的是改變命運的方法。有佛法就有辦法,你要理解并踐行佛法,才能解脫。因為除了你自己,誰也改變不了你的業(yè)力和命運。

  79、底事分明在己躬,不須向外問窮通。但能角處回光照,莫被塵勞困主公。兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。

  禪意的語錄 2

  1、紅顏遠,相思苦,幾番意,難相付。十年情思百年渡,不斬相思不忍顧!

  2、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

  3、看櫻花滿天,悲傷在流轉(zhuǎn),卻掩不住斑駁的流年。

  4、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際,提前向各位同修拜年:敬祝您歡喜自在,如意吉祥!

  5、是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

  6、凡事太盡,緣分勢必早盡。

  7、見無所見即名正見。

  8、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

  9、佛說:萬物于鏡中空相,終諸相無相。

  10、大肚能容,斷卻許多煩惱障;笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。愿您在新年里廣種福田,廣結(jié)善緣,幸福與快樂常在!阿彌陀佛!

  11、大海承載著佛陀的慈悲,蒼穹閃爍著菩薩的智慧,愿佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音,給你送去無限的祝福與祈愿:吉祥平安順意安康!佛光普照中秋節(jié)快樂!

  12、細看來,不是楊花,點點是離人淚!K軾《水龍吟》

  13、世間人恩怨復(fù)雜,有愛有恨,今天兩個人再好,明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深,恨得愈重。我們了解事實真相,看破放下,心地自然就會清凈。

  14、以慈愛來感化怨恨,以善良來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇,以真實來感化謊言。

  15、大乘萬行,大悲為先。——《大乘理趣六般若經(jīng)》

  16、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

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