【精華】2021年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集錦70句
佛曰：過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。以下是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄70句,歡迎閱讀借鑒。
1、花兒無(wú)名，也能開(kāi)出絕地風(fēng)景；小草卑微，亦可鋪出盎然綠色。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。在時(shí)間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂(lè)。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。
2、做個(gè)好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個(gè)好人需要無(wú)恚、無(wú)怖、無(wú)愛(ài)、無(wú)癡。做個(gè)好人需要能屈，能伸，敢愛(ài)，敢恨。做個(gè)好人需要正心誠(chéng)意，修身齊家，治國(guó)平天下。做個(gè)好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿�？樟瞬唤袩o(wú)聊，而叫悠閑自得。
3、我受過(guò)很多傷害，但我仍然相信愛(ài)情永遠(yuǎn)和溫暖。一個(gè)人開(kāi)始相信永遠(yuǎn)溫暖并不珍貴，難能可貴的是內(nèi)心遍布瘡痍仍然堅(jiān)信。特別是愛(ài)情。這樣的人，值得敬畏。
4、比如一個(gè)人人住高級(jí)酒店，房間里有各種豐盛的美食及飲品，他以為都是免費(fèi)的，于是隨心所欲地享用，然而當(dāng)他離開(kāi)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這些享用都會(huì)從押金里扣除。同樣，在短暫的人生里，人們過(guò)度地開(kāi)發(fā)資源，破壞大自然，肆意浪費(fèi)食物，并心安理得，然而當(dāng)他離開(kāi)人世時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這些奢侈都會(huì)從自己的福德里扣除。
5、解脫，就是煩惱的止息。
6、阿彌陀佛有時(shí)在外叩我們的心門(mén)，讓我們放他進(jìn)去；有時(shí)在內(nèi)，打開(kāi)光明殿，請(qǐng)我們?nèi)怂膶毜�。可憐我們要么如防盜賊一樣，將彌陀拒之門(mén)外；要么如游魂游蕩在黑暗荒野，不肯進(jìn)佛的殿，也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤獨(dú)、不流浪？
7、幸福，不是一種狀態(tài)，而是一種感受。自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會(huì)跟著改變，世界上并沒(méi)有絕對(duì)的好與壞。正如一個(gè)有缺口的杯子，如果換一個(gè)角度看，它仍然是圓的。心中有歡喜，心中有圓滿(mǎn)，珍惜擁有的，感恩得到的，就能時(shí)時(shí)感受幸福。
8、苦難是一堂寶貴的人生課程。
9、生活充滿(mǎn)了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個(gè)束縛是無(wú)形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒(méi)有辦法離開(kāi)生死輪回。
10、專(zhuān)注所帶來(lái)的能量是驚人的，無(wú)論是誰(shuí)，在工作時(shí)只要能夠做到專(zhuān)注，就可以最大限度地釋放自己的能量。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，一個(gè)人要想成就自己的事業(yè)，只有專(zhuān)注于自己的工作，完全沉浸在工作里，此外沒(méi)有別的秘訣。因?yàn)閷?zhuān)注，我們會(huì)對(duì)自己想要達(dá)到的目標(biāo)產(chǎn)生恭敬之意；因?yàn)閷?zhuān)注，我們內(nèi)心才會(huì)涌出無(wú)限的激情；因?yàn)閷?zhuān)注，我們才會(huì)更接近目標(biāo)。
11、就是不要太奢侈，"食無(wú)求飽"，尤其在艱難困苦中，不要有過(guò)分的滿(mǎn)足、奢侈的要求；"居無(wú)求安"，住的地方，只要適當(dāng)，就不要貪求過(guò)分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受，但求精神世界的升華。
12、是非以不辯為解脫。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要?jiǎng)t》
13、佛與眾生是沒(méi)有差別的，每個(gè)人生來(lái)就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個(gè)人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠修成正果。
14、改除習(xí)氣，不與人計(jì)較聲色，要與自己計(jì)較是否精進(jìn)。
15、站在他們面前，讓他們猜懷的是男是女，一般猜測(cè)的結(jié)果都極為準(zhǔn)確。
16、《格言寶藏論》上說(shuō)："智者學(xué)時(shí)即困苦，貪樂(lè)安住不成名，貪圖微小 逸樂(lè)者，彼將不會(huì)得大樂(lè)。"世人應(yīng)把貪戀榮華富貴的心用來(lái)貪戀于道， 不放逸、不懈怠，六根不貪著六塵，一心辦道。所謂"粗茶淡飯，處處 好"。不沉湎于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人， 可獲得大安樂(lè)。
17、空并不是指一切都沒(méi)有，而是說(shuō)人可以努力去促成某事，但無(wú)論成功還是失敗，都不需要放在心里。得失不掛心，才能斬?cái)酂⿶赖母��？帐侵笇?duì)一切不貪戀，萬(wàn)事都放下，心中無(wú)一物，才不會(huì)有執(zhí)著心，沒(méi)有執(zhí)念，才不會(huì)產(chǎn)生痛苦。
18、學(xué)佛要有三心：直心、深心、大悲心。
19、佛法是生活中珍貴物、無(wú)價(jià)寶、寶中王。我們?cè)谏畹狞c(diǎn)滴中可以沒(méi)有錢(qián)財(cái)，沒(méi)有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢(qián)財(cái)只是暫時(shí)的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。
20、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒(méi)有被云霧般的煩惱遮住本性，就會(huì)永遠(yuǎn)光明無(wú)比；我們的福德本像月亮一樣圓滿(mǎn)，如果沒(méi)有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠(yuǎn)那么充盈。我們對(duì)著月亮祈愿吧，愿我們?cè)缛杖コ裏⿶琅c私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿(mǎn)的本性。
21、人心中欲望太多，而不能一一得到滿(mǎn)足，就會(huì)產(chǎn)生煩惱，就會(huì)覺(jué)得苦。
22、離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂(lè)群黨，不稱(chēng)說(shuō)群黨。
23、現(xiàn)代人生活很忙碌，理應(yīng)感到充實(shí)，但很多人都不知道生活的重心在哪里，內(nèi)心常常覺(jué)得空虛無(wú)聊，忙碌的工作、多樣化的娛樂(lè)方式便成了暫時(shí)的麻醉劑，麻醉時(shí)間一過(guò)，空虛感又會(huì)襲來(lái)。
24、佛說(shuō)好的心態(tài)能生出善良的種子，能以慈悲的心態(tài)對(duì)待別人，能從容 地對(duì)待生活，在任何艱苦的環(huán)境中，都能幸福、快樂(lè)、健康。而心中缺少 了從容和淡定，不僅會(huì)誤會(huì)和傷害別人，也許還會(huì)損壞身體，毀了自己， 種下禍?zhǔn)碌姆N子。
25、世上沒(méi)有十全十美，看起來(lái)再完美的物體也會(huì)有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點(diǎn)，但他的缺點(diǎn)并不影響他的成就。
26、若從聞思得自證悟，無(wú)有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門(mén)。"四十華嚴(yán)"卷三十二
27、和則常安。
28、用凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽(yáng)光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但這并不會(huì)讓我們貪著這個(gè)世間，反而更加向往凈土。
29、于諸一切助道具中，菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴(yán)"卷三十六
30、人不可能不做錯(cuò)事，不可能不走彎路。
31、心念難免起伏，要有毅力降伏，讓心在輕安、清凈的境界。
32、世事如棋局，不執(zhí)著才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生沒(méi)有完美，幸福沒(méi)有滿(mǎn)分，當(dāng)執(zhí)著成為負(fù)累，放手就是解脫。心中有道，擁有一切；心中有夢(mèng)，才有希望；心中有禪，生活安然。攜一份淡泊，品一份寧?kù)o，興之所至，心之所安，盡其在我，順其自然。
33、人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
34、棄有投空病亦然，還如避溺而投火。
35、你一念心疑，被地來(lái)礙；你一念心愛(ài)，被水來(lái)溺；你一念心瞋，被火來(lái)燒。你一念心喜，被風(fēng)來(lái)飄。
36、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。
37、云過(guò)天更藍(lán)，船行水更幽。在艱難中行走的人，只有專(zhuān)注地前行，在生活中不會(huì)失去美好心情，所有的經(jīng)歷在心中留下記憶和一種認(rèn)知，令人堅(jiān)強(qiáng)而安謐。世間的一切都是變幻風(fēng)云里的一段插曲一種領(lǐng)悟，命運(yùn)里波濤和風(fēng)景，都是美麗的饋贈(zèng)，擁有淡然是一種沉淀，活得平和認(rèn)真，才能在心里裝下滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
38、不執(zhí)著我，不分別法，便能調(diào)伏其心，若能調(diào)伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無(wú)。
39、每個(gè)人的一生，都會(huì)沐浴幸福和快樂(lè)，也會(huì)歷練坎坷和挫折。幸福快樂(lè)時(shí)，我們總是感覺(jué)時(shí)間的短暫；而痛苦難過(guò)時(shí)，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來(lái)就是雙胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴隨幸福并存。學(xué)會(huì)享受幸福，也要學(xué)會(huì)承受痛苦。
40、淡然，是一種領(lǐng)悟，一種釋?xiě)�；踏踏�?shí)實(shí)做事，踏實(shí)，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態(tài)淺行，以高山的心懷沉靜，這世界上，有許多事并沒(méi)你想象的那么好，也沒(méi)你想象的那么糟。未來(lái)，只要肯努力，肯付出，就一定會(huì)撥開(kāi)陰霾。對(duì)自己，自珍但不自戀；對(duì)別人，要求但不苛求；對(duì)感情，專(zhuān)情但不癡情。
41、每個(gè)人在生活中，有很多相似的經(jīng)歷，然而每個(gè)人的感受不盡相同，有的人得失隨緣，保持樂(lè)觀。有的人則執(zhí)著迷離，堅(jiān)守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關(guān)系。一個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)，不在于得到更多，而在于珍惜即有，當(dāng)我們有能力珍惜所擁有的一切時(shí)，不完美的，也漸漸完美。不快樂(lè)的，也漸漸快樂(lè)。
42、我們?yōu)槭裁措y以做到隨喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。為他人的利益往往高興不起來(lái)，主要是我們的'心胸太狹窄了。普賢菩薩的第五大愿"隨喜功德"，就是對(duì)治嫉妒、自私、狹窄心量的最好方法。菩薩道為什么說(shuō)難行了呢？因?yàn)槠兴_道的特點(diǎn)是完全犧牲個(gè)人的利益，甚至自己的生命，去成就別人。
43、透過(guò)生死，才會(huì)明白健康的重要；透過(guò)成敗，才會(huì)明白通達(dá)的重要；透過(guò)得失，才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過(guò)于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。
44、很多時(shí)候，我寧愿一個(gè)人走很遠(yuǎn)的路，只為看一眼屬于自己的遇見(jiàn)，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時(shí)候該永遠(yuǎn)保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。
45、學(xué)佛的重點(diǎn)是凈化自己的內(nèi)心，如果內(nèi)心不清凈，學(xué)佛、修行會(huì)非常困難。當(dāng)內(nèi)心不清凈的時(shí)候，即使我們平時(shí)經(jīng)常念佛、抄經(jīng)、持咒，但內(nèi)心卻不能與佛菩薩相應(yīng)。進(jìn)而影響我們的修行。同時(shí)，自己的內(nèi)心也不會(huì)得到快樂(lè)，因?yàn)閮?nèi)心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會(huì)隨之而來(lái)，何來(lái)快樂(lè)與幸福？
46、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經(jīng)歷到一些始難預(yù)料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會(huì)由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，平安是最大的和諧；對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，平安是最大的穩(wěn)定；對(duì)個(gè)人而言，平安則是最大的幸福。生命來(lái)自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛(ài)生命，享有著生的權(quán)利和健康的身體是多么幸運(yùn)的事。所以，能夠平安健康地走過(guò)人生直至終老，是一種福份！
47、遵行正法，視之如佛。
48、照顧好家庭，以慈心為本。
49、從此，皇帝與一小撮對(duì)我不懷好意的大臣之間就開(kāi)始達(dá)成一項(xiàng)陰謀；不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績(jī)?cè)诰跹劾镉帜芩闶裁矗阋环髂嫠皇蛊湟靶牡玫綕M(mǎn)足，再大的功勞也等于零。
50、有時(shí)候，所謂支撐自己的是多么可笑的東西啊。
51、時(shí)間沒(méi)什么治愈的能力，只是過(guò)的久了變的麻木。
52、學(xué)佛不分年齡大小，而是看你有沒(méi)有精進(jìn)，有了精進(jìn)你的智慧與福報(bào)必定會(huì)增長(zhǎng)。
53、問(wèn)佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識(shí)自我。問(wèn)佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛，我也曾如你般天真。問(wèn)佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛說(shuō)：不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多真正的美麗。問(wèn)佛：那過(guò)幾天還下不下雪？佛說(shuō)：不要只盯著這個(gè)季節(jié)，錯(cuò)過(guò)了今冬，明年才懂得珍惜。
54、在佛典里，說(shuō)到證入真理的人，到處都用"得凈法眼"一詞。
55、人生快樂(lè)與否，全在于你對(duì)人生所持的態(tài)度。
56、生命是經(jīng)不起等待的，人生短暫，須只爭(zhēng)朝夕。
57、佛曰：出世間上上波羅蜜者，謂菩薩摩訶薩于自心二法了知惟是分別所現(xiàn)，不起妄想，不生執(zhí)著，不取色相，為欲利樂(lè)一切眾生，而恒修檀波羅蜜。
58、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
59、是無(wú)上咒。"44"其咒功德。無(wú)有不遍不徹。無(wú)有不足之處。故名無(wú)上�！獪烊A禪師《心經(jīng)注解》
60、應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
61、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
62、空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過(guò)，橋流水不流。有物先天地，無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主，不逐四時(shí)凋。
63、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當(dāng)度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，節(jié)日吉祥。
64、為了自由，我們舍棄了愛(ài)；為了自由，我們舍棄了事業(yè)；為了自由，我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺(jué)照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會(huì)迷失。
65、祝福是一束清凈純美的青蓮，飄著一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有憂(yōu)傷煩惱，帶給你幸福清新的一天。阿彌陀佛！新年萬(wàn)福！
66、只有自己的心障礙自己，別的沒(méi)有什么障礙。
67、底事分明在己躬，不須向外問(wèn)窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見(jiàn)聞，蕩蕩心無(wú)著。
68、有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。
69、信佛就是信因果，如果你真的相信因果，就不會(huì)有想不通的事。不該你得的東西肯定得不到，去執(zhí)著、去追求也沒(méi)用；該你面對(duì)和接受的一定要面對(duì)接受，去拒絕、不接受也沒(méi)有用。
70、不管是欠別人，還是欠自己，你曾欠下過(guò)多少個(gè)"對(duì)不起"？時(shí)間無(wú)情第一，它才不在乎你是否還是一個(gè)孩子，你只要稍一耽擱、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結(jié)局。它會(huì)把你欠下的對(duì)不起，變得還不起。又會(huì)把很多對(duì)不起，變成來(lái)不及。
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