太學(xué)的解釋及造句

　　太學(xué)拼音

　　【注音】： tai xue

　　太學(xué)解釋

　　【意思】：我國(guó)古代設(shè)立在京城的最高學(xué)府。

　　太學(xué)造句：

　　1、在兩漢社會(huì)中太學(xué)的政治功能顯著，這項(xiàng)機(jī)能也是其在兩漢社會(huì)中有著旺盛生命力的根本。

　　2、太學(xué)在兩漢時(shí)代的歷史中是漢代政治模式中的核心理念“尊儒術(shù)，舉逸民”的制度體現(xiàn)之一。

　　3、論文首先對(duì)我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的教育進(jìn)行了簡(jiǎn)單描述，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)論述了我國(guó)古代最早的大學(xué)模式-漢代太學(xué)。

　　4、從五代十國(guó)時(shí)期太學(xué)的建立，到元明清書(shū)院的興起，簡(jiǎn)述了古代邢臺(tái)高等教育發(fā)展的源頭。

　　5、雖然對(duì)漢魏間太學(xué)衰落這一問(wèn)題的'研究，以筆者孤陋寡聞所見(jiàn)，似尚無(wú)專文討論；

　　6、中國(guó)太學(xué)與中世紀(jì)大學(xué)之間在設(shè)置方式、管理模式、課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等方面有著各自的特征。

　　7、本文分析認(rèn)為自曹魏起，太學(xué)喪失了最重要的政治功能以及對(duì)士大夫的凝聚功能、輿論策源功能。

　　8、太學(xué)是漢代政治模式非常重要的有機(jī)組成部分。

　　9、最后本文通過(guò)歷史尺度的測(cè)量，認(rèn)為太學(xué)的衰落是歷史的必然之勢(shì)。

　　10、孔子“施及有政是亦為政”的理念在兩漢太學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。

　　11、漢代太學(xué)學(xué)生的管理。從學(xué)生的來(lái)源、學(xué)生的構(gòu)成、學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活、學(xué)生的考試與出路四個(gè)方面闡述。

　　12、和前代相比，宋代的太學(xué)教育制度有了很大的創(chuàng)新。

　　13、宋朝太學(xué)對(duì)教師的管理主要體現(xiàn)在對(duì)太學(xué)教師的資格限制，遴選方法、任期及職業(yè)要求等四個(gè)方面。

　　14、曹魏時(shí)代留給太學(xué)群體的空間只是政治體制邊緣的狹小空間。

　　15、可以用“上承太學(xué)正統(tǒng)，下立大學(xué)祖庭”來(lái)評(píng)價(jià)北大的歷史地位。

　　16、太學(xué)的建立，標(biāo)志著我國(guó)具有了比較完備形態(tài)的大學(xué)。

　　17、中國(guó)古代盡管有太學(xué)這樣的高等教育機(jī)構(gòu)，但與歐洲中世紀(jì)大學(xué)不可同日而語(yǔ)。

　　18、同時(shí)，也注重對(duì)太學(xué)教師的選拔和任用，優(yōu)勝劣汰。

　　19、對(duì)發(fā)生了根本性衰落的曹魏太學(xué)的政治空間以及在政治機(jī)體中的功能角色的探討是本文的又一大論題。

　　20、元祐初游太學(xué)，筑堂講業(yè)，名曰抱甕。

　　21、同時(shí)，太學(xué)還承擔(dān)著國(guó)家機(jī)體的多項(xiàng)重大典制禮儀功能。

　　22、皇權(quán)及大族權(quán)力的增強(qiáng)決定了太學(xué)勢(shì)必衰落的命運(yùn)。

　　23、漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)后，不僅創(chuàng)建太學(xué)，而且也確立了漢代的選舉制度。

　　24、太學(xué)對(duì)漢代的政治統(tǒng)治和文化發(fā)展起了重大作用。

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