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漫話(huà)經(jīng)典摘抄

時(shí)間:2021-06-10 12:47:59 摘抄 我要投稿

關(guān)于漫話(huà)經(jīng)典摘抄

   一些名著,一些好電影之所以被奉為經(jīng)典,它其中必然又一些打動(dòng)人的精華所在。這些才是真正的經(jīng)典。它們?nèi)缤\上再添的那朵花,如同畫(huà)龍最后再點(diǎn)的那眼睛,一起將作品演繹成功,深深扎根在人們映像里。這尤其在文化領(lǐng)域里表現(xiàn)明顯。

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  前不久看過(guò)一部電影《教父》。在此之前曾看過(guò)小說(shuō)《THEGOD》但看電影與小說(shuō),感覺(jué)是遠(yuǎn)不相同的?葱≌f(shuō)時(shí),自己會(huì)在腦海里偶見(jiàn)一個(gè)世界,自己是導(dǎo)演。而影片就直觀形象的將人物定格了。但無(wú)論怎樣,影象作品還是根據(jù)劇本而作,一些經(jīng)典依然能夠展露鋒芒。在這個(gè)片子里,我最欣賞的除了那些具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力的畫(huà)面之外。就是老教父未來(lái)的教父,他兒子麥克的`一句話(huà)“女人和孩子可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,男人永遠(yuǎn)不能!笔堑模⒆颖緛(lái)就是天真無(wú)邪,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。女人之所以被稱(chēng)為女人,就以暗示出她有對(duì)立面——男人。男人是生來(lái)就具有責(zé)任感的。他永遠(yuǎn)不能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不考慮一切事情。

  很經(jīng)典的一句話(huà)。責(zé)任之余人是很重要的,之余男人尤其重要。聽(tīng)說(shuō)國(guó)這樣一句話(huà):把一個(gè)女人寵壞了,她頂多撒撒嬌,任任性,要是把一個(gè)男人寵壞了,他就喪失了責(zé)任感!多么可怕的一句話(huà)。在某種程度上來(lái)說(shuō),當(dāng)一個(gè)男人被稱(chēng)為男人而不是男孩、男生時(shí),他肩上已經(jīng)有了使命,他也就有了另外一個(gè)名字,責(zé)任。

  談的似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。說(shuō)起經(jīng)典,不得不談到它對(duì)人的影響。

  我們可以說(shuō),某人說(shuō)的話(huà)很經(jīng)典?赡芩脑(huà)很有哲理,一語(yǔ)道破一些假面現(xiàn)象,或生活感悟。記得王家衛(wèi)主導(dǎo)《東邪西毒》里面有許多耐人尋味,可以奉為經(jīng)典的句子。如一開(kāi)始西毒歐陽(yáng)鋒說(shuō)的:“其實(shí)人人都可以變得狠毒,只要你……”還有最后,歐陽(yáng)鋒喝下那所謂的“醉生夢(mèng)死酒”之后的頓悟。當(dāng)我們不能再擁有的時(shí)候,唯一能做的就是不要忘記。

  一直很欣賞電影,尤其是一些剛開(kāi)始讓人“云山霧饒”理不清頭緒而不得不再看一遍甚至兩邊的影片?此麄兙拖衿凡,越品越有滋味,慢慢弄懂導(dǎo)演的意圖,明白片子中傳達(dá)的源于生活而高于生活的一些哲理。

  說(shuō)起經(jīng)典,竊以為小說(shuō)為上,電影次之,而電視為下。當(dāng)然,具體情況還應(yīng)具體分析。個(gè)人以為小說(shuō)還是最經(jīng)典的。諸如《紅樓夢(mèng)》,這是我最鐘愛(ài)的小說(shuō)了。它的影響力我不必多說(shuō),自古至今,多少紅學(xué)研究,從古脂硯齋評(píng)到今劉心武品,好象最精又有一個(gè)蘇城女子《非常品紅樓》。經(jīng)典就有這樣的影響力。她通身散發(fā)的藝術(shù)魅力讓各個(gè)時(shí)代的人去追逐,探索,跨越時(shí)空,經(jīng)歷不衰且歷久彌新。剛上面也有提到,電影以其精煉的最多也有2、3個(gè)小時(shí)的畫(huà)面給人震懾力。我一直覺(jué)得電視劇遠(yuǎn)不如電影經(jīng)典。尤其是港臺(tái)的一些偶像劇,還有最近幾年的日韓風(fēng)。一樣的劇情,相似的情節(jié),真的沒(méi)什么吸引我的地方。但電視劇也是取自生活的藝術(shù)作品。具體情況具體分析,這只是我的一家之言。從總體上來(lái)說(shuō),它還是比電影要稍近一籌。

  漫話(huà)經(jīng)典,經(jīng)典中也有漫話(huà),經(jīng)典也是被人創(chuàng)造的,但同時(shí)也在引導(dǎo)人、啟發(fā)人。事物之間具有反作用,這不就是個(gè)經(jīng)典嗎?

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