文學(xué)作品與美術(shù)征文
對(duì)于任何一種藝術(shù)而言，也許“藝術(shù)”一語(yǔ)其本身所傳達(dá)給人們的理念并不是一成不變的，盡管對(duì)于藝術(shù)而言，其的載體以及表現(xiàn)手法有著千萬(wàn)種差別，但是毫無(wú)疑問(wèn)，幾乎所有的“藝術(shù)”的誕生，都是源自于表達(dá)者本身受到了一種表達(dá)上的欲望而進(jìn)行著創(chuàng)作的，這樣子說(shuō)來(lái)的話，我們或者還可以對(duì)于那一些擁有著純粹只是為了自身的表達(dá)欲望而進(jìn)行著涂鴉以及無(wú)意識(shí)寫作者的作品持以了一種肅然起敬的態(tài)度。畢竟在所有的藝術(shù)所誕生的源頭之上，我們的祖先們?cè)趧?chuàng)造出種種藝術(shù)之前，他們?nèi)紱](méi)有太多關(guān)于藝術(shù)的理念以及表現(xiàn)手法，更甚至可以說(shuō)是連“藝術(shù)”一語(yǔ)以及“藝術(shù)”一意都沒(méi)有，他們所有的“藝術(shù)”除了被自身的表現(xiàn)欲望所驅(qū)使之外，恐怕也就再也沒(méi)有第二種思考的方式了。
我們無(wú)意于在此討論著一系列的有關(guān)于“藝術(shù)”的誕生的問(wèn)題，當(dāng)然，如果有一天會(huì)有人因?yàn)橹陨淼乃囆g(shù)創(chuàng)作僅僅只是為了與我們的祖先們、那一些處在于文明初萌芽的狀態(tài)的古人們的創(chuàng)作理念保持一致的人的時(shí)候，我們當(dāng)然可以，并且也理所當(dāng)然地將一大疊的電話費(fèi)清單去交給他們來(lái)當(dāng)做“藝術(shù)”創(chuàng)作的.理念來(lái)研究。
我們?cè)诮裉爝@里想要討論的一個(gè)話題其實(shí)就是：“文學(xué)作品與美術(shù)作品的差別”。也許，我們?cè)谶@里使用上了“差別”二字的時(shí)候，實(shí)在是有一點(diǎn)不妥當(dāng)，畢竟對(duì)于藝術(shù)而言，不管其所要表現(xiàn)給人們的是一種什么樣子的理念，始終都是一種能夠予人感受到美以及感到感動(dòng)的作品，盡管其在表現(xiàn)自身的時(shí)候所使用的體裁也有著千萬(wàn)種不同，但是對(duì)于那些好的作品而言，不論其的載體到底是文學(xué)還是美術(shù)，都始終地能夠使人感受到創(chuàng)作者本身所表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)理念。
這也就正如我們身為凡人的眼中所觀察到的這一個(gè)世界一樣，我們既可以使用我們手中的文筆來(lái)對(duì)其進(jìn)行描述，也同樣地可以使用我們手中的那一支畫筆在畫板上進(jìn)行涂抹。是的，如果有一天當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了無(wú)論是我們手中的那一支文筆還是畫筆，都同樣地能夠?qū)⑽覀冄壑械氖澜缫灰坏孛枥L于紙上的時(shí)候，那么，對(duì)于我們而言，我們所使用的藝術(shù)的載體是文學(xué)還是美術(shù)，都已經(jīng)不再是一件很重要的事情了，至少我們都盡到了同一個(gè)樣子的目的，那就是：我們已經(jīng)將我們自身所要傳達(dá)給人們的藝術(shù)理念以及我們自身的思想、感受都給完完整整地表達(dá)出來(lái)了。我們已經(jīng)竭盡了我們的全部精力，在所有欣賞我們的作品的人們的眼中以及腦海里面，構(gòu)建出了一幅又一幅美麗動(dòng)人的畫面以及在所有欣賞我們的人勻的心靈里面留下了一絲絲的感動(dòng)以及美好。
也許，在某一天的清晨里面，或者是在晚霞滿天的時(shí)候，身為閱讀者的您翻開了我們所寫的一部作品或者是一本畫集，在您的心里面會(huì)產(chǎn)生出這樣子地一種想法：這是一幅多么逼真的畫面呀！這將會(huì)是我們這一世人當(dāng)中所受到的，最高的贊美。
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