祝福導(dǎo)學(xué)案
一．學(xué)習(xí)目標：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
4、品味文章細節(jié)。
二．知識積累
1、字音積累
鈍（ dùn ）響 寒暄（ xuān ）朱拓（ tà ）間（ jiàn ）或悚（ sǒng ）然 躊躕（ chóu ）（ chú ） 不更（ gēng ）事 謬（ miù ）種 淡（ dàn ）然 儼（ yǎn ）然 雪褥（ rù ） 瑟（ sa ）瑟有聲塵芥（ jia ）堆 形�。� hái ） 臉頰（ jiá ） 沸反盈（ yíng ）天 賀家墺（ ào ） 荸薺（ bí ）（ qí ） 絮絮（ xù ）嗚咽（ ya ） 馴（ xún ）熟 桌幃（ w?i ） 訕訕（ shàn ） 咀嚼（ jǔ ）（ júe ）賞鑒 渣滓（ zhā ）（ zǐ ）瞥（ piē ）拗（ niù ）不過蹙（ cù ）縮門檻（ kǎn ）窈（ yǎo ）陷惴惴（ zhuì ） 歆享（ xīn ）（ xiǎng ） 牲醴（ shēng ）（ lǐ ） 蹣跚（ pán ）（ shān ）
2、字形積累
寒暄 （喧嘩） 煙靄（和藹） 走投無路 （回頭）形骸 （驚駭 彈劾）惴惴 （揣摩湍急）
3、字義識記
儼然∶形容莊重嚴肅。訕訕 ： 不好意思的樣子 怔怔 ：呆愣的樣子。怨府：大家怨恨所集中的對象。 沸反盈天 ：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。
三、文學(xué)常識：
1、《祝�！愤x自《，作者是，他的另兩部小說集是《喊 》和《 故事新編 》，散文集是《 朝花夕拾 》，散文詩集是《 野草 》，還有雜文集17本。
2、“四書”指《》、《、《、《 》，“五經(jīng)”指《 詩 》、《 書 》、《 禮 》、《 易 》、《 春秋 》五部經(jīng)典著作。
四、文本整體感知，梳理情節(jié)：
�。保@篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。
點撥： 1、封建禮教的代表、害死祥林嫂的罪魁： 魯四老爺 祥林嫂婆婆
2、害死祥林嫂的幫兇：四嬸 、劉媽、魯鎮(zhèn)其他冷漠麻木的民眾
3、敏感、有良知，但軟弱，退縮，圓滑世故的知識分子：“我”
4、封建禮教的受害者：祥林嫂
�。玻≌f采用什么記敘順序
點撥：
倒序
3．小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？
點撥：
“然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片了�！�
4．作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？
點撥：
造成懸念；形成對比，突出主題。
5．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請列出小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
情 節(jié)內(nèi) 容順序
序幕： 魯鎮(zhèn)祝福的氣象和魯四老爺
結(jié)局： 祥林嫂寂然死去 倒序
開端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展： 祥林嫂被迫改嫁
高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲： 祝福景象與“我”的感受
6．本文什么地方給你感受最深？說一點理由。
點撥：
開放話題暢所欲言
五、合作探究：
1．小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析 。
點撥：
第一次 初到魯鎮(zhèn) ：“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”——年輕寡婦，生活貧困，但身體還健康。
第二次 再到魯鎮(zhèn)：“她仍然頭上扎著白頭繩子，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”——生活更為貧困，精神上也受到更大打擊，健康狀況不如從前了。
第三次 被魯家趕出大門，淪為乞丐：“五年前的花白的頭發(fā)，即今已全白，全不像四十上下的人，臉上瘦削不堪??表示她是一個活物”——精神已完全麻木，風(fēng)燭殘年，瀕臨絕境。
"畫眼睛"－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征
2．是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征？
點撥：
①、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，并最終導(dǎo)致精神崩潰。
�、�、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁，這件事的主謀是祥林嫂的婆婆。婆婆這種做法，不是在維護封建禮教，如果是維護封建禮教——一女不事二夫，她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié)，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強行出賣。因此，婆婆是一個封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來達到自家
的功利目的，這反映的是她恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權(quán)，但是封建禮教并不允許家長都會做出這樣卑劣的事，這種行徑應(yīng)當受到當時社會輿論的譴責(zé)，但是卻沒有受到，這反映了社會道德的淪落。
�、�、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn)，原因是祥林嫂被大伯趕了出來，無路可走，生計無著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財產(chǎn)，丈夫死后，祥林嫂本來應(yīng)有居住權(quán)，但是卻被大伯給趕了出來。這里面沒有道德可言，只有封建家族的恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。
�、�、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思想的接受認同。這個問題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當時的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一種比較先進的思想意識，也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒有得到，所以在聽信了柳媽的灌輸之后，精神惶恐不安，苦悶異常。最后在捐門檻無效之后，精神不能自持，徹底崩潰。
⑤、有一些自然的因素，但是絕對是次要的。
綜合以上分析，一步步把祥林嫂推向絕路的是這個黑暗的社會環(huán)境，吃人的封建禮教和迷信思想，和毫無道德可言的封建家族內(nèi)的恃強凌弱，以及周圍人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的用意，就是批判當時社會的腐朽與黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在內(nèi)）廣大民眾的病態(tài)靈魂。
祥林嫂是個勤勞淳樸、身體健壯、意志堅韌的勞動婦女，在封建四權(quán)的重重束縛下，經(jīng)濟上受盡剝削，政治上備受壓迫，精神上慘遭摧殘，雖經(jīng)一系列反抗最后仍不免淪為乞丐，凍餓致死。她是我國封建社會千千萬萬個婦女悲慘命運的`縮影，她的結(jié)局是對中國吃人的封建社會的血淚控訴。
3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動婦女辛酸生活的縮影，請速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。
祥林嫂小傳
祥林嫂（生卒年不詳），衛(wèi)家山人，一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生�！痢聊甏�，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮(zhèn)，后在魯四老爺?shù)募抑凶髋�。祥林嫂雖然是一個寡婦，但她模樣周正，手腳都壯大，又常常順著眼，是一個安分耐勞的人。試工期內(nèi)她干活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔(dān)當。然而好景不長。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮(zhèn)，強行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮，竟然將祥林嫂強行嫁到了里山。在眾人的迫使下，祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。
年底，祥林嫂的兒子出世了，一家人的生活倒也平靜了一段時間。時隔不久，厄運又一次降臨，先是丈夫死于風(fēng)寒，接著兒子又慘死狼口，生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計，祥林嫂又一次來到了魯鎮(zhèn)給魯四老爺家做工。但是這一次，祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風(fēng)敗壞了風(fēng)俗，于是從此祭祀時便不再讓她插手。這對祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發(fā)的不濟了。后來，祥林嫂聽信了旁人迷信的說道，去廟
里捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終于被逐出了魯家，直至后來淪落到街頭，成了乞丐。三四年后，臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準備祝福的那天，祥林嫂在魯鎮(zhèn)離開了人世。
終年四十年左右。
六．布置作業(yè)：
1、以“___________的她（他）”為題，填上恰當?shù)脑~語，寫一段描寫人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通過其前后的變化，反映主題。字數(shù)200字左右。
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