吃新節(jié)的傳說和習(xí)俗
每年農(nóng)歷六七月，凱里境內(nèi)苗族均過吃新節(jié)。下面和小編一起來看吃新節(jié)的傳說和習(xí)俗，希望有所幫助！
吃新節(jié)傳說
六月中旬的第一個卯日(兔天），凱棠要過一年一度的吃新節(jié)，苗語稱之為loux mos，那為什么凱棠地區(qū)的苗族要過吃新節(jié)呢？據(jù)說是因為在以前，這一片地區(qū)森林非常茂密，虎狼經(jīng)常出沒，而寨子里的人煙又非常稀少，年輕人很難見上面，都是老人包辦婚姻。包辦婚姻往往是年輕人互不了解的情況下結(jié)成的。結(jié)了婚以后，即使年輕人雙方不滿意也不能退婚，于是婚姻生活不幸福,就成天哭哭啼啼的。當(dāng)時凱棠地區(qū)有七個老人，他們享有聲望，而且很聰明。為了解決男女結(jié)婚的這個難題，他們聚在一起商量想辦法，最后想出了這么一個辦法：在陰歷六月間有新鮮的瓜果吃了，可以盡情招待客人，把苗家人都喜歡的斗牛和吹蘆笙活動集中到一起，男男女女好見面和相互了解，容易結(jié)婚嫁女，婚姻也就自由些。于是，吃新節(jié)就開始實行起來，直到現(xiàn)在，雖然平時有許多年輕人都出去打工了，但每到吃新節(jié)，他們都要從外地回到家鄉(xiāng)過這個節(jié)日，返鄉(xiāng)的人數(shù)甚至超過了苗家的苗年，究其原因還是因為吃新節(jié)能夠為年輕人提供見面和了解的平臺，在這個節(jié)日有很多小伙子找到了自己的另一半，很多姑娘也找到了自己的如意郎君。
吃新節(jié)習(xí)俗
每年吃新節(jié)，人們都精心把自己的牛和馬喂得膘肥體壯；姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶，備好銀花首飾；小伙子們則忙于修整和添置蘆笙。吃新節(jié)活動一般是節(jié)日的第二天，姑娘和小伙子們?nèi)宄扇旱匮s，不是去趕集就是去看斗牛比賽。一大早，苗家姑娘們都陸續(xù)走出家門，趕到集會場的蘆笙場上跳起蘆笙舞。苗家人有一句諺語“蘆笙一響，腳就發(fā)癢”。苗家人認為蘆笙是始祖母創(chuàng)造出來的，蘆笙發(fā)出的聲音就是母親的聲音。蘆笙場上，哪個小伙子的蘆笙吹得好，就會贏得姑娘們的歡心。如今，吹蘆笙在凱棠地區(qū)逐漸減少，很多年輕人都不會吹蘆笙了。
盛裝游行
這是一場苗家美女齊聚的大盛會！苗族服飾是苗家人的寶，尤其是苗族盛裝，一般在重大的節(jié)日才會穿上。這些多姿多彩的服飾銘載著苗族歷經(jīng)磨難的歷史變遷，對美好生活的憧憬和古往今來生活環(huán)境的濃縮。史學(xué)家稱之為：“穿在身上的史書。”如果說銀飾是苗族女性的代表標志，那么服飾則代表著苗家人獨特的藝術(shù)作品�；顒赢�(dāng)天，美麗的.苗家姑娘們穿上苗族盛裝，排好隊伍深情款款而來，向大家展示華麗的服飾和銀飾。凱里苗族服飾分為“舟溪式”、“巴拉河式”、“灣水式”和“凱棠式”四種類型，作為凱里苗族服飾的代表之一，凱棠苗族服飾具有鮮明的特點，這里的圖案紋樣是以花卉圖案為主，幾何紋樣為輔�；ɑ芗y樣采用的大多為花、鳥、獸、蝶、魚、蝦等自然形態(tài)，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)了苗族服飾的藝術(shù)水平。
盛裝游行的隊伍中有一個特殊的隊伍——姑媽隊，一般是活動主辦寨子的“姑媽回家”。出嫁的女兒、女婿要帶著豐盛的禮物回娘家，這是游行隊伍里一道亮麗的風(fēng)景線�！肮脣尰丶摇币话愠顺孕鹿�(jié)外，其他有舉辦活動的苗族傳統(tǒng)節(jié)日都會有這個內(nèi)容，如春節(jié)、苗年、重陽節(jié)、二月二等。
斗牛
斗�？梢哉f是苗族吃新節(jié)里最具人氣的活動，苗家人喜好斗牛，尤其是推崇剽悍強壯的牛。一頭頭油光水滑的水牛，瞪著火眼金睛，由三五人牽護，站在各自“崗位”上。人們像潮水一樣匯集過來，蘆笙聲、芒筒聲和慫牛角斗的吆喝聲，組成震耳欲聾的交響曲。這時候，一位有聲望的老人提著一葫蘆酒，噴灑在斗牛場上，宣布斗牛開始。當(dāng)四五個大漢牽著頭戴護頭草包、角系紅綠紙花、頸項插著虞旗的牯牛繞場一周，在場中間立定站穩(wěn)后，對面一頭同樣打扮的牯牛，由十多丈遠飛奔而來，兩頭壯牛便對打起來拼死抵碰，兩個護頭草包很快便粉碎飛濺，人群中不時歡聲雷動。今年，斗牛活動開始享譽全國，每年的吃新節(jié)都會吸引來自全國各地的“牛友”拉著牛過來參加斗牛比賽。
籃球
籃球運動在凱棠鎮(zhèn)是最受歡迎的體育運動，普及率極高。大部分年輕人都愛好打籃球，每年各種傳統(tǒng)節(jié)日都會舉辦籃球賽。在凱棠鎮(zhèn)，其規(guī)模和受關(guān)注度僅次于“斗牛”。凱棠鎮(zhèn)也有多支年輕人為主組成的男、女籃球隊，并在凱里甚至黔東南周邊地區(qū)取得過不少佳績，也有了一定的知名度。
文藝
“文化之鄉(xiāng)”的活動自然也少不了“文藝”，凱棠苗族大歌近年唱出大山，走上了更高雅的藝術(shù)舞臺。由于多種原因，凱棠苗族大歌長期以來不被媒體、文化部門所關(guān)注與宣傳，一直不被世人所知。近年來，在黨的大力弘揚民族文化政策的感召下，民間自發(fā)組織，經(jīng)過艱苦的挖掘、整理與排練，終于沖上地方舞臺，并一舉奪冠：2008年7月參加“多彩貴州”凱里市賽區(qū)榮獲一等獎；2009年參加苗歌侗歌大賽榮獲金獎。吃新節(jié)的文藝比賽除了傳統(tǒng)的飛歌、酒歌外，還有流行歌、廣場舞等。
其他
每年的吃新節(jié)除了盛裝游行、斗牛、籃球等傳統(tǒng)的大活動外，凱棠吃新節(jié)活動內(nèi)容和比賽項目也在推陳出新，保留了一些民間傳統(tǒng)項目，諸如斗鳥、斗雞、拔河、象棋等，也增加了近年深受中老年喜歡的廣場舞等，內(nèi)容越來越豐富，真正的讓全民參與到吃新節(jié)盛大的節(jié)日活動中來。
凱棠吃新節(jié)除了舉辦一些活動外，還有一個延續(xù)至今的特色習(xí)俗，每當(dāng)有寨子舉辦節(jié)日活動都會吸引周邊不少人前來，當(dāng)天活動結(jié)束后，大家紛紛來到附近的寨子或是舉辦活動的寨子吃晚餐，用苗家人的話來說就是“找酒喝”。凱棠人自古以來就很熱情好客，在他們看來，來者都是客，不管認不認識，只要進家門主人就會好酒好菜招待，熱情好客的苗家人用自己釀好的米酒來招待客人，吃苗家菜和苗家米酒，席間還會唱敬酒歌敬酒，不醉不歸。在以前，客人吃完飯喝完酒，主人還會很客氣的邀請客人留下來住，方方面面都招待得很周到。只不過近年來交通方便了，一般吃完晚飯后當(dāng)天就各自回家了。
【吃新節(jié)的傳說和習(xí)俗】相關(guān)文章：
圣誕節(jié)的傳說和由來12-12
臺灣習(xí)俗作文：吃尾牙01-21
端午節(jié)吃粽子的寓意06-10
中元節(jié)的習(xí)俗介紹08-19
潑水節(jié)的習(xí)俗匯總04-28
西方圣誕節(jié)的習(xí)俗12-12
熱鬧的端午節(jié)習(xí)俗06-23
端午節(jié)的習(xí)俗的作文03-14
下元節(jié)的習(xí)俗的歷史典故09-24