孫思邈為什么被稱為藥王
孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家,因?yàn)樗偨Y(jié)和發(fā)明的眾多醫(yī)藥良方,更因?yàn)樗t(yī)德的高尚,被后人稱為“藥王”。下面和小編一起來(lái)看孫思邈為什么被稱為藥王,希望有所幫助!
孫思邈京兆華原人,隋唐時(shí)期我國(guó)著名的醫(yī)學(xué)家,被唐太宗封為“藥王”。
相傳孫思邈七歲時(shí)讀書(shū)過(guò)目不忘,能一日背誦千言。此后,他博覽群書(shū),融匯百家,才氣過(guò)人,少年時(shí)他得了一場(chǎng)大病,屢造醫(yī)門(mén),常為庸醫(yī)所以誤。為了治病而弄得傾家蕩產(chǎn)。于是孫思邈決心放棄功名仕途,立志要做一名“蒼生大醫(yī)”,懸壺濟(jì)世造福于民。
他以歷代名醫(yī)為榜樣,刻苦鉆研醫(yī)藥典籍,對(duì)于診療疾病的方法、采藥和制藥的法度,養(yǎng)生保健之術(shù),凡有一事長(zhǎng)于己者,他總是不遠(yuǎn)千里,前去拜師取經(jīng)。在他二十歲左右的時(shí)候,便打下了一定的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。
隋文帝時(shí),孫思邈的學(xué)識(shí)才氣已經(jīng)名滿京城,朝廷曾征召他為國(guó)子監(jiān)博士,他卻借口體弱多病名醫(yī)應(yīng)詔。此后,在唐太宗、唐高宗時(shí)期,他因治愈了帝王與后妃們的重病,朝廷多次許他高官厚爵,可他都堅(jiān)決不受。為了避免朝廷征召和官場(chǎng)的糾纏,他身著道袍,游醫(yī)四方,居無(wú)定所。
晚年他隱居在華原五臺(tái)山的太玄洞,潛心研究醫(yī)術(shù),總結(jié)前人與自己治病的經(jīng)驗(yàn)。大約在公元625年前后,孫思邈寫(xiě)出了《千金要方》30卷,此后又繼寫(xiě)《千金翼方》30卷作為補(bǔ)充,兩部著作合稱為《千金方》。為什么稱為《千金方》呢?孫思邈說(shuō),人命之重,有貴千斤,一方濟(jì)之,德逾于此。也就是說(shuō),救人一命價(jià)值千金,故以“千金方”作為這本醫(yī)學(xué)著作的書(shū)名,并且將《千金方》刻在一個(gè)石柱上,公諸于世為人所用。
到了明代,隆慶年間,唐刻千金方石柱已字跡模糊,于是有人用碑刻的形式,重新把《千金方》鐫刻在幾塊巨大的石碑上,稱為《海上仙方》和《千金要方》,供人們轉(zhuǎn)抄使用。
四方百姓因感藥王濟(jì)世之恩德,即在孫思邈當(dāng)年隱居過(guò)的太玄洞前,建起了一座紀(jì)念“蒼生大醫(yī)”孫思邈的藥王廟。每年農(nóng)歷二月初二相傳為藥王的誕辰,當(dāng)?shù)匕傩辗隼蠑y幼帶著香燭供品,前來(lái)祭拜藥王。藥王廟也張燈結(jié)彩,打掃得干干凈凈,迎接四方來(lái)客。如此前后十余天人流不絕,形成了一年一度的藥王山廟會(huì)。
孫思邈一生杰出的貢獻(xiàn),集中體現(xiàn)在他的《千金要方》與《千金翼方》這兩部醫(yī)學(xué)著作之中。這兩部著作所論述的`各種疾病有數(shù)百種,收集整理的臨床驗(yàn)方近萬(wàn)帖,是我國(guó)古代最早的一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書(shū)。這本醫(yī)學(xué)專著遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期就流傳到日本、朝鮮及東南亞等地,對(duì)豐富世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)作出了重大貢獻(xiàn)。
更值得一提的是,孫思邈在《千金方·序列》中說(shuō),做“蒼生大醫(yī)”有兩個(gè)條件,“精”與“誠(chéng)”。所謂精,就是要有高超的醫(yī)術(shù),所謂誠(chéng),就是要有崇高的醫(yī)德。他認(rèn)為醫(yī)家與病人之間,一不能論其地位的尊卑,二不論視其家境的貧富,均應(yīng)“一視同仁”。醫(yī)家在診療時(shí),不能之慮吉兇瞻前顧后,而應(yīng)全力救治,這種以救死扶傷為己任的人道主義思想,對(duì)我國(guó)乃至世界醫(yī)學(xué)界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
自隋唐以來(lái),到宋、元、明、清,歷代帝王及廣大百姓,對(duì)孫思邈都推崇備至,敬仰有加,F(xiàn)在陜西省耀縣城東的藥王山,唐代名叫磐玉山,因?yàn)樗晌鍌(gè)山頂如平臺(tái)的峰欒組合而成,故又稱“五臺(tái)山”。相傳這里就是“蒼生大醫(yī)”孫思邈的隱居處,因而當(dāng)?shù)匕傩斩喾Q它為“藥王山”,原來(lái)的那兩個(gè)山名就逐漸地被人們遺忘了。
藥王山到處可見(jiàn)歌頌孫思邈功德的碑坊,匾額、楹聯(lián)、碑碣以及一石橋、南庵、拜真臺(tái)、魁星閣、一天門(mén)、藥王洞、洗藥池、、聚虎坪、穿龍洞、藥王手植栢等,與藥王孫思邈傳說(shuō)有關(guān)的古跡名勝。
藥王山北洞的西側(cè),還集中了上起北魏,下迄明清的歷代碑刻80余件,書(shū)藝精湛,內(nèi)蘊(yùn)豐富,被稱為“耀縣碑林”,具有很高的文史價(jià)值。
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