觀《阿房宮賦》教學(xué)總結(jié)
每一天的時間都非常珍貴，這段時間里，我們有得也有失，有苦也有甜，一起好好總結(jié)過去這段努力的時間吧。但是要怎么樣才能避免自嗨型教學(xué)總結(jié)呢？下面是小編精心整理的觀《阿房宮賦》教學(xué)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
詩意渲染——入題
董老師的課堂是詩意的，這一點毋庸置疑。對于天下第一賦的《阿房宮賦》如何詩意教學(xué)，倒是一大難題。董老師獨辟蹊徑，以作者杜牧的詩歌鋪路，營造詩的濃濃氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)了歷史的滄桑風(fēng)雨里。試看課堂上引用的詩句，“商女不知亡國恨”“一騎紅塵妃子笑”等等，句句切合課堂主題，不偏不倚，恰到好處：間接地折射了借古諷今的旨?xì)w。好的課堂是需要引領(lǐng)學(xué)生入題的，詩意語文入題的方式自然是詩意手法，詩意手法以詩意渲染為其主要特征。這樣的方式來自于老師深厚的功底，胸藏萬壑，詩書滿腹。
詩意語言——入心
董老師主張情意教學(xué)要以境化情、情景交融，要睹物思人、托物言情、以境激情、觸景生情，以此打動學(xué)生的心靈之弦，感染其情緒，達(dá)到激發(fā)感情、情景交融，以境化情的境界。而這一切皆以董老師的詩意語言為依托，以此打動學(xué)生。如：
昔日的繁華不在，繁華一夢，現(xiàn)在是滿目的瘡痍。再看，楊貴妃美到什么程度？白居易會這樣說：“三千寵愛在一身�！贝蠹艺f，楊貴妃的時代、唐玄宗的時代，是中國的盛唐，青春的李白，萬國來朝。
這樣既有理性思考又極富詩意的語言，在董老師的.課堂俯拾即是。言傳身教，耳濡目染，是最好的教育。學(xué)生沉浸在詩意的語言里，如癡如醉，美不勝收。好的`教學(xué)不是機械的灌輸，而是一種感染，一種啟迪，一種引領(lǐng)。董老師以其詩意的語言，縱橫捭闔在課堂，開張有度，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，把課堂推向詩意的語言高峰，在高峰上學(xué)生俯瞰文本，自得其樂。
詩意提問——入境
詩意提問不是直來直去的直問，而是采用含蓄蘊藉、言在此而意在彼的曲問，這樣的曲問重在激活學(xué)生內(nèi)心的詩意，喚起詩心，以求循序漸進(jìn)，水到渠成。本課以杜牧《答莊充書》中的句子：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)�！毕燃と√角鬄槲奶脢W，實則指向?qū)Α栋⒎繉m賦》的理解與審美，旨在解決《阿房宮賦》寫了什么的問題，學(xué)習(xí)文章氣韻、氣脈之“氣”，探究文章語言表達(dá)的特點。
課堂是有境界的，有境界方可有格局，董老師的格局，是詩意的格局，更是大胸懷的格局：立足于學(xué)生的精神生長，著眼于學(xué)生未來的發(fā)展。
先說文章寫了什么的問題——入境第一步。
學(xué)生：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！�
老師：杜牧筆下的阿房宮則不同，他為什么寫這樣一個阿房宮？
在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生開啟了理性思考，迅速入境，而不是停留在詩詞的記憶與誦讀上。
再說文章為何這樣寫？——入境第二步。
學(xué)生：“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜�！边@一段不僅正面描寫了秦從燕、趙、韓、魏、齊、楚六國搜集過來的珍寶，而且從側(cè)面描寫他們的不珍惜。
從學(xué)生的思考中，不難發(fā)現(xiàn)：他們已經(jīng)知道寫作形式是為內(nèi)容服務(wù)的，阿房宮越是豪華、奢靡，越能體現(xiàn)出政治之腐敗，越能發(fā)人深省。
最后說文章用怎么樣的語言寫？——入境第三步。
師：請坐，疊詞是漢語對世界語言的豐富和貢獻(xiàn)。疊詞最早孕育在《詩經(jīng)》里，詩三百里面有大量的疊詞。
“新課標(biāo)”指出：“進(jìn)一步提高記敘、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力，并努力學(xué)習(xí)綜合運用多種表達(dá)方式。能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動�！闭n堂上，董老師誘導(dǎo)學(xué)生從言語的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)精妙點，引導(dǎo)學(xué)生疊詞運用上學(xué)習(xí)遣詞造句能力，養(yǎng)成科學(xué)的閱讀和寫作習(xí)慣。
一堂《阿房宮賦》帶給學(xué)生的不僅僅是那奢華至極的先秦生活，也不只是借古諷今的手法，而應(yīng)是：書籍是詩意語文生命的底片，無須絢麗與璀璨，一種厚實與豐盈，才是語文最鮮活的存在；語文要從四十五分鐘課堂的窄窄時空漫延到廣袤的宇宙世界，讓學(xué)生去傾聽歷史，關(guān)注文化，談?wù)撋鐣P(guān)乎人生，陶冶情操，修養(yǎng)性情，成就慧根。這便是董一菲老師的課堂格局，大格局。
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