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重陽(yáng)節(jié)的作文1500字

時(shí)間:2021-09-28 18:47:38 1500字 我要投稿

有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的作文1500字3篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)的作文1500字3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的作文1500字3篇

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇1

  九月九日憶山東兄弟

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情實(shí)感,確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西XX縣,后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東,所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù),九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫節(jié)日的詩(shī),最忌落入俗套,這首詩(shī)高明就高明在避開俗套,把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字,似乎脫口而出,卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看,加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有,以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑,于今尤甚的情形下,詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警,為人人心中所有,又為人人口中所未有,千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò),前兩句畢竟是直賦心源,尚須曲折變化,才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟,卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面,化出幻覺,寫兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō):“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲菊花酒,謂之登高會(huì),又云茱萸會(huì)!币?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭,此俗在唐朝很盛行,比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”,白居易有“舞鬟擺落茱萸房”,朱放有“那得更將頭上發(fā),學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒,折射為人思我的幻覺,從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象,展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面,從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感,寫得令人心顫而余味無(wú)窮了。

  九月初九,稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字,是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字,稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律,而其時(shí)在自然氣候的征兆上,又是暑熱已過(guò),寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗,樹葉開始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失,肅殺之意陣陣逼人:預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨,給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里,九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升,天氣下降。天地之氣交接,便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身,便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中,避邪習(xí)俗,逐步被注入了歡快的內(nèi)容,形成了今天的娛樂形式。

  登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

  山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

  XX縣這天學(xué)校一般要放假,由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看,一塊攀緣。

  XX縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人,都以登高為樂事。

  晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄,九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái),一些青年學(xué)生,逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。

  九九重陽(yáng)節(jié),今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá),鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處,極目遠(yuǎn)舒,以壯暮志。

  賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí),還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。

  城市在九月九日前后,習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

  舊俗九月九日,各村由學(xué)董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

  九月九日,農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

  九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及XX縣等地,習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇2

  九月九日憶山東兄弟

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情實(shí)感,確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣,后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東,所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù),九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫節(jié)日的詩(shī),最忌落入俗套,這首詩(shī)高明就高明在避開俗套,把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字,似乎脫口而出,卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看,加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有,以前的'諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑,于今尤甚的情形下,詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警,為人人心中所有,又為人人口中所未有,千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò),前兩句畢竟是直賦心源,尚須曲折變化,才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟,卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面,化出幻覺,寫兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō):“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲菊花酒,謂之登高會(huì),又云茱萸會(huì)!币?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭,此俗在唐朝很盛行,比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”,白居易有“舞鬟擺落茱萸房”,朱放有“那得更將頭上發(fā),學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒,折射為人思我的幻覺,從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象,展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面,從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感,寫得令人心顫而余味無(wú)窮了。

  九月初九,稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字,是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字,稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律,而其時(shí)在自然氣候的征兆上,又是暑熱已過(guò),寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗,樹葉開始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失,肅殺之意陣陣逼人:預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨,給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里,九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升,天氣下降。天地之氣交接,便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身,便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中,避邪習(xí)俗,逐步被注入了歡快的內(nèi)容,形成了今天的娛樂形式。

  登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

  山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

  鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假,由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看,一塊攀緣。

  萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人,都以登高為樂事。

  晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄,九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái),一些青年學(xué)生,逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。

  九九重陽(yáng)節(jié),今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá),鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處,極目遠(yuǎn)舒,以壯暮志。

  賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí),還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。

  城市在九月九日前后,習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

  舊俗九月九日,各村由學(xué)董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

  九月九日,農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

  九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地,習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽(yáng)節(jié)的作文1500字 篇3

  九月九日憶山東兄弟

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情實(shí)感,確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣,后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東,所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù),九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫節(jié)日的詩(shī),最忌落入俗套,這首詩(shī)高明就高明在避開俗套,把握住真性情。首句就用了兩個(gè)“異”字,似乎脫口而出,卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看,加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有,以前的諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑,于今尤甚的情形下,詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警,為人人心中所有,又為人人口中所未有,千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。不過(guò),前兩句畢竟是直賦心源,尚須曲折變化,才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟,卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面,化出幻覺,寫兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō):“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲菊花酒,謂之登高會(huì),又云茱萸會(huì)。”因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭,此俗在唐朝很盛行,比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”,白居易有“舞鬟擺落茱萸房”,朱放有“那得更將頭上發(fā),學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒,折射為人思我的幻覺,從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象,展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂的場(chǎng)面,從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感,寫得令人心顫而余味無(wú)窮了。

  九月初九,稱為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字,是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字,稱之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律,而其時(shí)在自然氣候的征兆上,又是暑熱已過(guò),寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗,樹葉開始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失,肅殺之意陣陣逼人:預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨,給人一種凄涼的感覺。所以在古人眼里,九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。此時(shí)是地氣上升,天氣下降。天地之氣交接,便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身,便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中,避邪習(xí)俗,逐步被注入了歡快的內(nèi)容,形成了今天的娛樂形式。

  登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

  山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

  鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假,由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看,一塊攀緣。

  萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人,都以登高為樂事。

  晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄,九月九日,年輕人常常去打兔子或山雞,屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái),一些青年學(xué)生,逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。

  九九重陽(yáng)節(jié),今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá),鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處,極目遠(yuǎn)舒,以壯暮志。

  賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí),還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。

  城市在九月九日前后,習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

  舊俗九月九日,各村由學(xué)董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

  九月九日,農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。

  九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地,習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。

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