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藏族的作文600字五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的藏族的作文600字5篇,希望能夠幫助到大家。
藏族的作文600字 篇1
每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開(kāi)著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開(kāi)地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)就是每年藏歷六月底七月初,就是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”就是酸奶x的意思,“頓”就是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就就是吃酸奶x的`意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還就是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”就是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不就是為了吃的,而就是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
終于,扣人心弦的比賽開(kāi)始了,人們拿起碗,拉開(kāi)了嗓子,“咕嚕咕嚕”地喝著。開(kāi)始,人們不分上下,時(shí)間長(zhǎng)了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開(kāi)心的為他祝福。
比賽好了以后,江嘎?tīng)、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體,輪流在羅布林卡戲臺(tái)上,演出一整天自己拿手的,也就是傳統(tǒng)劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶,一邊看戲,真就是不亦樂(lè)乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,一直在慢慢的盛開(kāi)著,散發(fā)著淡淡的香氣,一直吸引著我們……
藏族的作文600字 篇2
人的一生,撲朔迷離,唯有心靈皈依,才能看穿。
風(fēng),吹動(dòng)著悠悠的白云,也吹動(dòng)著經(jīng)幡,可吹不動(dòng)的,是人們的堅(jiān)持。那遙遠(yuǎn)的地方,便是人們一生所堅(jiān)持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心,帶著內(nèi)心的純潔,滿腔的虔誠(chéng),一步三磕頭,向著高原之巔,雪域圣殿走去。布達(dá)拉宮,這個(gè)神圣的地方,就矗立在這。這里,是人們的歸屬。又是一次日出,仿佛聽(tīng)見(jiàn)了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響,回蕩在布達(dá)拉宮,活佛傳頌著藏經(jīng),似乎,就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過(guò)多少次的日升月落,才得以到達(dá)。才到達(dá)心中所向往的地方。一路上,是無(wú)數(shù)的坎坷,可不正也看穿了這世間,找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著,就只是單純的為了這個(gè)信仰,就算與時(shí)間為敵,就算,與全世界為敵,不變的是依然堅(jiān)持著這個(gè)信仰。
他們將心皈依給佛祖,獻(xiàn)出純凈的靈魂。他們,不同于其他的念佛人,他們,為的不是祈福,而是自己的心。皈依佛,皈依法,皈依僧。一心歸命極樂(lè)世界阿彌陀佛,承佛慈力眾心信樂(lè)。心,皈依于此,不變的純潔。也許,在世俗的目光中,這就是不可理喻,就是癡心妄想,但是,他們又是看得最清楚的.人,這世間的紛紛擾擾,早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊,在這片土地上,在這皚皚白雪上,留下光榮的印記。
人,總是會(huì)迷失了自己,尋找不到在這世間的意義,但朝圣者們,總是活得比別人更為清醒,因?yàn),他們找到自己的定位,找到了該?jiān)持的東西。布達(dá)拉宮,這個(gè)在高原之巔的雪域圣殿,近在咫尺,卻又遠(yuǎn)在天涯。
朝圣路上,雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸,他們的臉上蕩漾著虔誠(chéng)和滿足,澄澈、燦爛,一如通透的藍(lán)天。
藏族的作文600字 篇3
每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開(kāi)著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開(kāi)地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶zi的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶zi的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的`一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
終于,扣人心弦的比賽開(kāi)始了,人們拿起碗,拉開(kāi)了嗓子,“咕嚕咕!钡睾戎i_(kāi)始,人們不分上下,時(shí)間長(zhǎng)了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開(kāi)心的為他祝福。
比賽好了以后,江嘎?tīng)、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體,輪流在羅布林卡戲臺(tái)上,演出一整天自己拿手的,也是傳統(tǒng)劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶,一邊看戲,真是不亦樂(lè)乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,一直在慢慢的盛開(kāi)著,散發(fā)著淡淡的香氣,一直吸引著我們……
藏族的作文600字 篇4
“五十六個(gè)星座,五十六朵花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話,愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華……”每當(dāng)唱起這首歌,我就不由的想到了我們偉大的中華民族,五十六族人民密切交往,休戚與共,推動(dòng)我們的發(fā)展與進(jìn)步,作為禮儀之邦的中國(guó),下面,就讓我們一起走進(jìn)一個(gè)十分講究禮儀的民族—藏族吧!
說(shuō)起講禮儀,我就不得不說(shuō)說(shuō)藏族人對(duì)客人最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)哈達(dá)了。告訴你喲,獻(xiàn)的.哈達(dá)越長(zhǎng)越寬,表示的禮節(jié)就越重了,所以,我建議你在獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候,將哈達(dá)織的又長(zhǎng)又寬為妙啦!獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)向長(zhǎng)輩送一定要高舉過(guò)頭,身體略向前傾,將哈達(dá)捧到座前。平輩呢,就只要把哈達(dá)送到對(duì)方手里就行了。
藏族同胞對(duì)客人還有獻(xiàn)奶茶,酥油茶和青倮酒的禮俗?腿巳绻搅瞬刈迦思胰プ隹椭魅艘慈,不管客人會(huì)不會(huì)喝酒,都要用無(wú)名指蘸酒彈一下。在藏族,要是主人敬你酥油茶時(shí),千萬(wàn)不可拒絕至少也要喝三碗才能達(dá)到要求,喝的越多也就越受歡迎嘞!
說(shuō)起打扮自己么,那藏族也是數(shù)一數(shù)二的出名。在哪兒,男女老少都愛(ài)裝扮自己,飾品也成了藏族人民生活的一部分。無(wú)論是在日常生活中,還是在節(jié)日里,人們都會(huì)渾身上下掛滿了飾品。在西藏,牛骨,純銀,藏銀,三色銅,瑪瑙,松石等,無(wú)疑不是制作飾品的主要原料。綠松石和西藏天珠也備受人們的喜愛(ài)和青睞。唉,這藏族人真是比我還愛(ài)打扮自己呀!
當(dāng)然,藏族人民在飲食方面也有著一些禁忌。他們是絕對(duì)不允許吃驢肉,馬肉,最忌的就是吃狗肉,凡是乘過(guò)這些肉類的器具便不可再使用了,至于,他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g喝馬奶,我就了解的不是很清楚了!大概是因?yàn)樗麄冇X(jué)得馬是神賜予他們的圣獸,所以只喝馬奶,不吃馬肉了吧,嘻嘻!
好了,聽(tīng)我說(shuō)了這么多,你是否了解藏族,對(duì)這個(gè)少數(shù)民族有所心動(dòng)了呢?
藏族的作文600字 篇5
每到夏末秋初的晚上,拉薩東南地上空,新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。
這時(shí),藏族人民就開(kāi)始了一年一度的沐浴節(jié)。傳說(shuō)那顆星星只出現(xiàn)七個(gè)晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個(gè)夜晚定為沐浴節(jié)呢? 很久很久以前,草原上出了一個(gè)很有名的醫(yī)生,他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請(qǐng)他去做御醫(yī),專管給藏王和妃子們治病。但是,宇托進(jìn)宮以后,心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫,給百姓治病。
有一年,可怕的瘟疫流行,許多牧民臥床不起,有的被奪去了生命。這時(shí),宇托奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來(lái)各種藥物,誰(shuí)吃了病就會(huì)好起來(lái)。不知有多少瀕臨死亡的病人,恢復(fù)了健康。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字,人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫(yī)生去世了。他去世以后,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更嚴(yán)重,許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上,向蒼天祈禱,希望天國(guó)保佑。 說(shuō)來(lái)也巧,一天,一個(gè)被病魔折磨得九死一生的婦女,突然做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中宇托醫(yī)生對(duì)她說(shuō):“明天晚上,當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時(shí)候,你可以下到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就會(huì)好起來(lái)。”果然,這個(gè)婦女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了。一個(gè)又黃又瘦的`病人,在洗澡以后變成了一個(gè)紅光滿面的健康人。
這件新鮮事傳開(kāi)以后,所有的病人都來(lái)到河中洗澡。凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢復(fù)了健康。 人們說(shuō),這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國(guó)看到草原人民又遭受瘟疫襲擊,他又不能來(lái)到人間來(lái)給人民治病,于是把自己化作一顆星星,借星光把河水變成藥水,讓人們?cè)诤铀邢丛枰匀ヌ幖膊。因(yàn)樘斓壑唤o宇托七天時(shí)間,這顆星星也就只出現(xiàn)七天。
從此,藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié),各地的牧民們,每年這個(gè)時(shí)間,都到附近的河水里洗澡。據(jù)說(shuō)洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。
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