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藏族的作文600字15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的藏族的作文600字，希望對大家有所幫助。
藏族的作文600字 1
“五十六個星座，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華……”每當(dāng)唱起這首歌，我就不由的想到了我們偉大的中華民族，五十六族人民密切交往，休戚與共，推動我們的發(fā)展與進(jìn)步，作為禮儀之邦的中國，下面，就讓我們一起走進(jìn)一個十分講究禮儀的民族—藏族吧！
說起講禮儀，我就不得不說說藏族人對客人最隆重的禮節(jié)，獻(xiàn)哈達(dá)了。告訴你喲，獻(xiàn)的哈達(dá)越長越寬，表示的禮節(jié)就越重了，所以，我建議你在獻(xiàn)哈達(dá)的時候，將哈達(dá)織的又長又寬為妙啦！獻(xiàn)哈達(dá)時向長輩送一定要高舉過頭，身體略向前傾，將哈達(dá)捧到座前。平輩呢，就只要把哈達(dá)送到對方手里就行了。
藏族同胞對客人還有獻(xiàn)奶茶，酥油茶和青倮酒的禮俗�？腿巳绻搅瞬刈迦思胰プ隹椭魅艘慈�，不管客人會不會喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。在藏族，要是主人敬你酥油茶時，千萬不可拒絕至少也要喝三碗才能達(dá)到要求，喝的越多也就越受歡迎嘞！
說起打扮自己么，那藏族也是數(shù)一數(shù)二的出名。在哪兒，男女老少都愛裝扮自己，飾品也成了藏族人民生活的一部分。無論是在日常生活中，還是在節(jié)日里，人們都會渾身上下掛滿了飾品。在西藏，牛骨，純銀，藏銀，三色銅，瑪瑙，松石等，無疑不是制作飾品的'主要原料。綠松石和西藏天珠也備受人們的喜愛和青睞。唉，這藏族人真是比我還愛打扮自己呀！
當(dāng)然，藏族人民在飲食方面也有著一些禁忌。他們是絕對不允許吃驢肉，馬肉，最忌的就是吃狗肉，凡是乘過這些肉類的器具便不可再使用了，至于，他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g喝馬奶，我就了解的不是很清楚了！大概是因為他們覺得馬是神賜予他們的圣獸，所以只喝馬奶，不吃馬肉了吧，嘻嘻！
好了，聽我說了這么多，你是否了解藏族，對這個少數(shù)民族有所心動了呢？
藏族的作文600字 2
“雪蓮花啊雪蓮花，不怕積雪寒冰壓……”一首曲調(diào)悠揚的歌飄入我的耳內(nèi)，使我想起了前些日子里那個賣雪蓮花的藏族小女孩。
暑假，我和父母、表姐一起去了四川甘孜州的稻城亞丁旅行。我們的車在高原起伏的山路上盤旋，幾小時的車程后，司機(jī)將車停在海拔4513米的波瓦山休息。隨行導(dǎo)游曾經(jīng)開玩笑說，這里的氣候總共只有兩個季節(jié)，一個是冬季，還有一個是大約在冬季。盡管我們各個穿得像熊一樣厚實，還是無法忍受這嚴(yán)寒，更無瑕走出車廂去欣賞外面的美景。
“阿姨，買花嗎，買雪蓮花嗎”？一個聲音從車門口的方向傳來，我抬頭向外望去，只見一個瘦弱的藏族小女孩拿著幾株紫花，在車門口向我們售賣。這幾株紫花十分不起眼，花看上去有點兒打蔫，葉子耷拉著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是干了的野花似的。再仔細(xì)看那個小女孩，大概一米三左右的身高，扎著一條馬尾，臉蛋黑黑的，但臉頰卻是典型的高原紅。她大大的眼睛，眼神里透著一股羞澀，卻始終面帶微笑。身上穿一件十分舊且單薄的外套，光著脖子沒有系圍巾，凍得有點發(fā)黑的手也沒有戴手套。車上的`大人們開始詢問雪蓮花的用途，小女孩向我們介紹了許多關(guān)于雪蓮花的用途比如說，煲湯啊，泡茶啊，止血啊……我看著她那楚楚動人的目光，決心買下了那些花，生怕被別人買光了。小女孩手上的花很快賣完了，她開心地笑了。那笑容仿佛一縷春日的陽光灑在我的身上，溫暖人心，離開時，她還一直不住的向我們道謝！
其實，我們并不需要拿雪蓮花來煲湯，也未必喝得慣雪蓮花泡的茶，只是助人為樂而已。回到家后，我把雪蓮花插入一個棕色的花瓶內(nèi)。這花，不僅為我的房間增添了一份來自高原的別樣風(fēng)景，又讓我深刻的意識到，在這世界上，還有許多吃不飽穿不暖的人！
“雪蓮花~雪蓮花……”如今再聽此曲，不止贊其動聽，更萌生出一個念頭：為了那些貧苦的人們，獻(xiàn)出自己的一份力！愿人人都能過上幸福的生活！
藏族的作文600字 3
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)就是每年藏歷六月底七月初，就是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”就是酸奶x的意思，“頓”就是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就就是吃酸奶的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還就是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”就是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的'時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不就是為了吃的，而就是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕�！钡睾戎�。開始，人們不分上下，時間長了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開心的為他祝福。
比賽好了以后，江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也就是傳統(tǒng)劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真就是不亦樂乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，一直在慢慢的盛開著，散發(fā)著淡淡的香氣，一直吸引著我們……
藏族的作文600字 4
暑假，我和爸爸媽媽去青海旅游。
我們先去了青海湖，班車到時，天已經(jīng)快黑了。我們找了一家?guī)づ褓e館住下。但我還不困，就跑到賓館后面的一片草地上玩。這時，我看到了一個藏族小姑娘，大概也就五六歲的樣子，卻很有勁，正拽著一只小羊在跑。我能看得出那小羊很不情愿跑，但是為了不摔倒，只能可憐地咩咩叫著，充滿憤恨地看著那根被拽得緊繃繃的繩。我佩服地多看了她幾眼。她皮膚曬得很黑，臉上還有兩抹高原紅，一雙大眼睛一閃一閃，頭發(fā)被編成了許多麻花辮，每一根竟然都和鉛筆桿差不多細(xì)!這編起來得多么費時啊!
這時，小女孩拴好了羊，跑了過來，問：“姐姐，我們一起玩吧!”沒想到她還會說漢語，我連忙點了點頭，下一秒就被她拽倒了，“你這要干嘛呀?把我當(dāng)羊啊!”我躺在草地上，氣極了�！芭芤慌埽缓蟊牡皆铝辽贤嫜��！毙」媚镆荒樥J(rèn)真。“月亮跳不上去的，要坐火箭�！蔽疫呎f邊跑到一塊泥地上，用小樹衩畫了一艘火箭，火箭上坐著兩個小人，她們一起沖月亮笑。我們也坐到火箭畫上，一起沖著月亮笑……
之后我們還一起捉迷藏、看星星、逗小羊，雖然語言上還是有點障礙，但打打手勢還是能懂的，絲毫不影響我們的游戲質(zhì)量。我們玩得又累又開心，實在跑不動了，就在草地上躺著，這一躺就躺到了她媽媽叫她回家。
和她說再見的時候，我突然好想變成一個藏族女孩，可以梳又細(xì)又長的`麻花辮，有力氣拉動小羊，臉上還會有漂亮的高原紅。唉，可惜，我就是我，變不成藏族人。唉!
藏族的作文600字 5
��！理塘的大草原我忘不了！
理塘有一片花海一樣的大草原，海拔四千兩百五十米。草原上有馬、牦牛草地上有許多黑色短毛的小毛毛蟲，約兩厘米。
之所以忘不了理塘是因為：遠(yuǎn)看大草原像大地姑娘穿著一件大花裙，五彩繽紛。綠色的斑紋、紅色的斑紋、粉色的斑紋還像一塊巨大的地毯，上面繡著五顏六色的花紋。天空也不一樣。有時天空藍(lán)藍(lán)的，像被洗干凈的一樣。有時天空是深藍(lán)色的'，像一瓶墨水倒在了上面，還加上了幾朵雪白的棉花糖。棉花糖還有各種動物或事物的形狀，真想吃
呼倫貝爾大草原和理塘大草原相比，最大的不同是：理塘大草原有牦牛、雪山、寺廟，但呼倫貝爾大草原都沒有。就像麻雀跟鳳凰比，我更喜歡這兒。
在理塘發(fā)生了三件讓我忘不了的事。我在大草原上找好看的石頭，是準(zhǔn)備拿回去做紀(jì)念的。突然爸爸說找到一塊，我和表姐趕緊走過去看。表姐說像一塊石英石。我還不知道什么是石英石，所以心里有一點激動和好奇。后來，一個本地的阿姨說，用手機(jī)燈光照著看，這塊石頭有些透明，是石英石。爸爸說石英石不值錢，但好看。我決定要把它帶回去。在草地上，有許多身上長有黑色短毛，頭像七星瓢蟲一樣的毛毛蟲，最大約兩厘米。我和表姐都很害怕，聽爸爸說沒毒才放心。我們坐在車上，準(zhǔn)備開到一片草原上玩。轉(zhuǎn)過一個彎，天哪！一頭大牦牛帶領(lǐng)著一大群牦牛在公路上走，后面還跟著一頭保護(hù)成員的大牦牛。這群牦牛也有個四五十只吧。里面有小牦牛和大牦牛，它們都穿著黑色的外衣，又長又黑。一只大牦牛也很貴。它們不讓我們，只能我們讓它們。
這，就是理塘大草原。這里海拔很高，山上又都被霧蓋住，我們也常常頭昏。但，我還是忘不了藏族大草原理塘！
藏族的作文600字 6
有一次，我給藏族小朋友獻(xiàn)了愛心，我感到了給予的快樂。
在民族教育活動中，隋沐洵的媽媽組織了一次和來京的藏族小朋友見面的活動，我和媽媽都參加了這次聚會。我們一大早就來到了約定的飯館，但是藏族的小朋友已經(jīng)比我們先到了。我坐在一個藏族小姑娘的旁邊，發(fā)現(xiàn)她長得很漂亮，長長的頭發(fā)，大大的眼睛，就是臉上的皮膚很黑，一看就是藏族小孩的模樣。此時她也害羞的偷看我，看那意思是想和我說話。于是，我主動地和她聊了起來。
通過聊天，我了解到，這個小姑娘叫卓瑪，來自西藏一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的小山村，她的`家里非常窮，上學(xué)的學(xué)校也很破舊。她現(xiàn)在急需一些學(xué)習(xí)用品。我聽了下定決心幫助她。
趁著別人都在用餐的機(jī)會，我借故拉著媽媽離開這里。
來到飯館旁邊的商場。一進(jìn)門我們直奔文具柜臺，這里的商品琳瑯滿目，到底買什么呢？我想：既然都是小姑娘，那她的想法一定與我相似。于是我按照自己的想法，給她挑選了一個粉紅色的芭比公主的書包，一盒橡皮，一個綠的卷筆刀，三盒鉛筆，兩只鋼筆，還買了不同的本子，直到把書包裝得滿滿的，我才停手。結(jié)賬時我對媽媽說：“媽媽，為了表達(dá)我的愛心，我決定用自己的壓歲錢！”媽媽先是一愣，繼而欣慰地笑了。
當(dāng)我把書包和文具送給卓瑪時，她激動的兩眼發(fā)亮，高興地一個勁兒地向我道謝。那天我們一起玩到了天黑才分手。臨別時，卓瑪還送了我一條潔白的哈達(dá)，我至今還珍藏著。
這一次，我?guī)椭艘晃徊刈逍』锇椤闹�，我體會到了給予給人帶來的快樂。
藏族的作文600字 7
在服飾文化中，裝飾是最具代表性的一種，特別是在少數(shù)民族地區(qū)，尤為講究，藏族人和其他民族一樣，有自己獨特愛美的方式和裝飾風(fēng)格。
藏裝的基本特點是長袖、寬腰、大襟、肥大。直線寬邊，色彩對比強(qiáng)烈。男女藏袍均歸習(xí)慣以粗紡厚毛呢為料，左襟大、右襟小，一般在右腋下釘一個紐扣，或是用紅、藍(lán)、綠、雪青等色布做成兩條飄帶，穿時結(jié)上。
男式藏袍多為黑、白兩色，領(lǐng)圍、袖口、衣襟和底邊，鑲在色布或綢子底邊，古樸渾厚。夏天或勞動時，一般只穿左袖，右袖從后面拉到前搭在左肩上，也可左右袖均不穿。女式藏袍，分有袖和無袖兩種，夏秋兩季藏?zé)o袖。里面多襯有紅、綠等色彩鮮艷的襯衣，襯衣翻領(lǐng)在外，衣袖要長于胳膊一至二倍，長出部分，平時卷起，舞蹈時放下，舒展飄逸、瀟灑自如。
藏族無論男女均喜歡佩飾，耳穿大環(huán)，手腕金銀，頂戴珠鏈，尤其是腰間，男挎長劍，女佩腰刀，更顯得粗獷彪美。
歷史上衛(wèi)藏地區(qū)的婦女頭飾非常豐富，形狀及名稱多根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕尘安煌纬�。�?gòu)成西藏裝飾特點的一方面是金銀器物，另一方面主要是天然寶石，這是藏族人在長期的生活過程中對美的特有追求和表達(dá)方式，也是西藏傳統(tǒng)文化中精神與物質(zhì)文化完美結(jié)合的體現(xiàn)。
不同的自然環(huán)境、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定了與此協(xié)調(diào)的各類區(qū)域服飾、季節(jié)服飾、民俗服飾，歷史、政治、宗教、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革決定了西藏服飾文化的縱向發(fā)展和各類等級服飾、職業(yè)服飾的千差萬別。由此可以看出，日漸完善的藏族服飾文化既有一定的'結(jié)構(gòu)特征，又有許多等級和地域性的差別，還有一些特定的服飾制度。其特點是內(nèi)涵豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、層次多樣、特點鮮明。
藏族的作文600字 8
在我的房間的毛絨小熊的脖子上，有一個色彩絢麗的藏族項鏈，它是吳彤輝哥哥在青海的藏族用品專賣店里給我買回來的，所以我非常喜它。
藏族項鏈這件工藝品做功非常精致，從上面看，16根細(xì)細(xì)的絲線穿上一顆又一顆的碧藍(lán)色的小珠子。往下看，左邊兩顆明如瑪瑙似的紅珊瑚緊緊依偎在一起，右邊的紅珊瑚也是這樣穿起來的，好似中華兒女，同根生，心連心，永不分離。
下面分為兩層。上層用純銀鑲成了一個像月牙兒形的邊，邊的里面是藍(lán)色的橡膠，橡膠上面有兩顆小小的`紅珊瑚，遠(yuǎn)看好似一輪銀中帶藍(lán)的月亮在眨著小眼睛。
下層沒有上層那么多的色彩，但它精致的樣子卻讓人贊不絕口。它的形狀是半圓形的，上面雕著許多小花，小花還有綠色的葉子襯托著，顯得分外精致，下面還有純銀做的短絮帶，仿佛是花叢中飄飛的柳絮，一動一動的。這真是一條無與倫比的藏族項鏈，也算是工藝品中的佼佼者吧！
藏族項鏈雖然顏色鮮艷，款式多樣，但都是中華民族團(tuán)結(jié)一致的象征，并且具有防身作用。于是，藏族項鏈也是我與好朋友的友誼之鏈。
每當(dāng)我與好朋友發(fā)生矛盾沖突時，我就把藏族項鏈捧在手中看，看著看著，我就會有一種想法：當(dāng)中國遇到困難時，中華兒女總是團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝了困難。而我和朋友只是發(fā)生了小小的誤會，都不能與朋友和好嗎？我們幾年來的友誼就這樣不堪一擊嗎？想著想著，所有的誤會就慢慢地化解了，和朋友也就和好如初了。就這樣，朋友間的友誼越來越深了。
阿，藏族項鏈，你是中華民族團(tuán)結(jié)一致的象征，我贊美你!
五十六星座，五十六朵花。愿我們的祖國永遠(yuǎn)心連心，永遠(yuǎn)不分離，成為世界最團(tuán)結(jié)、最美麗、最強(qiáng)的大國家！
藏族的作文600字 9
每個民族都有自己獨特的民族文化和生活習(xí)性，藏族也不例外。它是一個古老而熱情的民族。藏族人民總是用獨具特色的歌曲和舞蹈表達(dá)自己的心情；總是用香醇濃厚的酥油茶和青稞酒來招待客人；總是用別具一格的語言互相交流。
就是這樣一個古老而熱情的民族，卻富有濃厚的宗教色彩。不同地區(qū)信仰不同的宗教，但他們普遍信仰佛法中的密宗。民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。無論是農(nóng)牧住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設(shè)施。最簡單的也設(shè)置供案，敬奉菩薩。
藏族是一個愛美同時也善于表現(xiàn)美的民族，因而他們對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪制吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶，以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
藏族人的愛美和善于表現(xiàn)美不僅僅展現(xiàn)在居所的裝飾上，服飾上的特點也能體現(xiàn)出藏族人的愛美。
肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。牧區(qū)的皮袍、夾袍和官吏、貴族的錦袍及僧侶在宗教節(jié)日活動中的服裝具有這種特點。藏族服裝結(jié)構(gòu)的基本特征，決定了它的一系列附加裝束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的鑲有珠寶的'腰佩系在腰帶上，形成各種各樣的尾飾。各種精致的類似匕首的也都系在腰帶上，這樣別具一格的服飾，足以表現(xiàn)出藏族人的愛美了！
我喜歡藏族的宗教色彩；喜歡藏族的民居裝飾；喜歡藏族的獨特服飾……
藏族的作文600字 10
西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時，客人應(yīng)躬腰接受；走進(jìn)普通藏民的家，切記不可用腳踩門檻；要稱呼人名時，一般在名字后面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的.頭頂。
三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無名指沾點酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會把杯子倒?jié)M，再喝一口，主人又會把杯子倒?jié)M，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因為藏族人認(rèn)為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以，在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景點是寺廟。目前，西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉(zhuǎn)經(jīng)時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時候，身后會跟著一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱做“放生羊”，不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時，在寺廟佛殿之內(nèi)，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福！
藏族的作文600字 11
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業(yè)為主，兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞，看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色，并視白色為吉祥、勝利的`象征。
酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝，就不要動它;假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩，你也是不是覺得很有趣呢?
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛啊!牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了!聽說連子彈都打不進(jìn)去呢!話說這個頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子，它還有識路的本領(lǐng)，也難怪西民總是牽著它去草原上散步。
這就是藏族，一個暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
藏族的作文600字 12
據(jù)藏族學(xué)者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是夏天過年，“麥?zhǔn)鞛闅q首”，“雪山下，麥子黃了，快樂的新年來了。”現(xiàn)在，雅魯藏布江中游地區(qū)，都有秋收前過“望果”節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂自己，又娛樂本地的保護(hù)神。相傳，這都是古代西藏六月過年的遺留。
還有在藏歷十月初一過年的'，“麥?zhǔn)諡闅q首”。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布（林芝）地區(qū)，到現(xiàn)在還是藏歷十月初一過年，稱為“工布洛薩”。藏史記載，工布地區(qū)歷史非常久遠(yuǎn)，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過新年，源起于那些古老的時代。
大約公元13世紀(jì)，薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過年，稱“索朗洛薩”（農(nóng)民新年）。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農(nóng)民已沒有心思過年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，也要預(yù)備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫‘薩舉”，即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛美的天性。但也有說法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災(zāi)害和瘟疫。因此，過年穿新衣，有取悅于神王的意思。
正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強(qiáng)壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用“花枝招展”來形容，是毫不過分的。
藏族的作文600字 13
云南是少數(shù)民族聚集的省份之一，其中藏族挺有名氣，因為云南的許多當(dāng)?shù)鼐用穸夹欧畈刈宸鸾獭＝衲晔罴�，我和媽媽去美麗的香格里拉游玩，并有幸品嘗了一頓多姿多彩的，具有民族特色的藏族晚宴。
由于漢族與藏族的生活習(xí)慣有明顯的不同，所以我們要事前了解一下他們的風(fēng)俗，以免犯錯誤。據(jù)導(dǎo)游介紹，藏族的男孩叫“扎西”，女孩叫“卓瑪”，藏語里面最有名的，用得最普遍的一句話是“扎西德勒”，意思代表“吉祥如意”。
一進(jìn)藏民家，眼前的景象令我大吃一驚。他們家簡直就是一個小動物園。有矯健的駿馬，強(qiáng)壯的牦牛，溫順的綿羊，黑黑的藏香豬，還有一只兇猛的獵狗站在門口看守大門，令我們有些膽怯。熱情的藏族老鄉(xiāng)趕緊迎出來，為我們獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，我們連忙回禮，說：“扎西德勒”。
飯桌擺設(shè)在富有民族風(fēng)情的.大廳里，讓我們感到十分的愜意。正式的藏族晚宴分三個階段。首先映入我們眼簾的是香氣撲鼻的酥油茶、原始純正的牦牛酸奶以及各式各樣的小糕點，真想馬上嘗到它們。青稞粉除了泡酥油茶，還可以捏成稵粑。跟著導(dǎo)游的示范，我們干凈的手沾滿了青稞粉，就像捏完陶泥一般，感覺十分的黏；其次上的是無色透明的青稞酒，酒味十分重，一定酒精含量不小，可惜未成年人不能喝酒，不然我一定嘗嘗；最后上的是我們的重頭菜——牦�；疱�，外加一碗青稞面，這才是我們最喜歡的菜，我們團(tuán)的小朋友立刻搶了起來，吃起來那叫一個香。
在吃飯期間，主人家的小卓瑪表演民族舞蹈，扎西們唱起了豪邁的山歌，我們也展示了幾首流行歌曲，連小朋友們也上場了，熱情洋溢的歌聲和舞蹈贏得了大家的陣陣掌聲和歡呼聲。此時，在場的每個人都好像是這個大家庭里的一員，臉上流露出無比高興的神情，大家載歌載舞，整個場面熱烈而融洽。
我想，我們來到這兒并不單單是品嘗了藏族人家獨有的美食，更是增加了我們藏漢兩族的情誼，這頓晚宴真是有意義啊!
藏族的作文600字 14
每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。
這時，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。傳說那顆星星只出現(xiàn)七個晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個夜晚定為沐浴節(jié)呢？ 很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進(jìn)宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫，給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復(fù)了健康。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫(yī)生去世了。他去世以后，草原上又遭到了可怕的.瘟疫，比前一次更加的嚴(yán)重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。 說來也是巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來�！惫�，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以后就變成了一個紅光滿面的健康人。
這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復(fù)了健康。 人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作了一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只是給宇托七天時間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。
從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年的這個時間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
藏族的作文600字 15
藏族是居住在我國西部的少數(shù)民族之一，有著許多獨特的風(fēng)俗和習(xí)慣。
相信”酥油茶”這個名字大家應(yīng)該并不陌生吧，它是藏族人民日常生活中不可缺少的飲品，可是您了解隱含在”酥油茶”中的藏族文化嗎？接下來，讓我介紹介紹吧！
”酥油茶”是藏族人民待客，禮儀，祭祀等活動當(dāng)中所不可缺少的用品。比如說，剛進(jìn)藏區(qū)的'漢族干部，首先就要學(xué)會喝酥油茶。
顧名思義，酥油茶是由酥油，茶，食鹽制成的。酥油是藏族人民從牛奶，羊奶中提煉出來的一種奶油。提取酥油的方法很簡單：把鮮奶加熱，涼冷之后用一個圓盤用力撞擊鮮奶，直到奶和油分離開來，這個過程就叫做“打酥油”，打完之后，有就會浮出來，把油乘到盤子里，冷卻之后就是酥油了。
酥油茶不僅原料加工非常特別，而且喝酥油茶的時候也有一套規(guī)矩：有客人來訪的時候，等客人坐好，主人取出茶碗端放在客人面前，拿起茶壺，輕輕地將茶壺?fù)u晃兩下，主要是要把茶壺里的酥油茶搖勻，這樣風(fēng)味更佳，然后恭敬地把酥油茶斟滿，以表示禮貌和對客人的尊敬�？腿撕炔枰灿行枰⒁獾牡胤剑鹊臅r候不能太急，不能一口喝干，否則會被視為沒禮貌；也不能發(fā)出聲響，如果自己已經(jīng)不想再喝了，就把茶碗擺著不要動，等告別時再一飲而盡，這樣才符合當(dāng)?shù)氐娘嫴枇?xí)俗。酥油茶的文化內(nèi)涵非常豐富，而且有營養(yǎng)，喝完能讓人生津止渴。
藏族是一個風(fēng)俗奇特的民族，從酥油茶文化上，就可見一斑。
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