【精華】理性作文600字3篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的理性作文600字3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
理性作文600字 篇1
當今時代，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各國文明在世界上也逐漸融通，一個文明信息多元的時代已然到來。作為中國人，我們要做到文明互鑒，崇尚理性。
“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，在時代的浪潮中，中國不斷優(yōu)化環(huán)境，吸引越來越多的文明走進來。同時對外創(chuàng)新發(fā)展方式，推動有中國特色的文明走出去。作為國家一個個體的我們，不僅僅是中國的名片，更面對著“亂花漸欲迷人眼”的挑戰(zhàn)。
美國企業(yè)家福爾特說“勇于做時代的弄潮兒”，我們是這個時代的新生力量，充滿著生機與活力，在文明互鑒的時代，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的任務。
中華文化擁有極強大的包容性，因此文明交流對我們而言是把雙刃劍。文明互鑒碰撞出的火花亦暗藏危機。
作為中華民族文明的代言人，必然需要堅守中華文化立場，在交流互鑒中助推各民族優(yōu)秀文明的融合，使我們的文明綻放出新的`光芒。充滿陳腐氣味的文化在世界舞臺上是無法獲得他人的目光的，甚至站不穩(wěn)腳跟的，唯有擦亮眼睛，虛心學習，接受優(yōu)秀文明的影響，積極順應時代潮流，才有使我們的民族文明越來越優(yōu)秀的動力。
德國人的專注、嚴謹世界聞名，許多德國企業(yè)穩(wěn)居國際排行榜前列；日本人的細致、守時亦為其民族帶來很大發(fā)展。這些都是在文明互鑒中我們需要學習的。學習他人長處來豐富自己，是文明互鑒帶給這個世界的一個有意義的禮物。
世界在發(fā)展，中國也在發(fā)展。打開國門促進文化交流是國家應做的，理性互鑒明晰雙眼豐富開拓我們的文化則是作為國家的一個個體應做的，我們是這個民族這個國家有著強大力量的一支隊伍。
新時代，讓中國自信的融入世界民族文明之林，通過理性交流互鑒提升自己，佇立于世界的舞臺之上。
理性作文600字 篇2
二戰(zhàn)期間關于戰(zhàn)斗機的防護，人們存在著明顯的分歧，有許有人愿意對彈痕多的地方加以防護，但很少有人愿意去防護一些彈痕少的地方。然而事實證明，少數(shù)人是正確的。
生活中，我們往往會注重一些經(jīng)常出現(xiàn)的問題，卻忽略掉不被人注意的卻更重要的信息，所以在認識問題時，應避免感性堅持理性。
理性不代表盲從，我們經(jīng)常在手機上看到各種各樣的“謠言”，如：某某家長虐待孩子，某某旅游景點“宰客”，某某國家發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)……往往有些感性的網(wǎng)友就開始抨擊“施暴者”，然而人們不再考慮事實的真實性，一味的宣稱自己是正義的化身，但是這種不假思索的評論是沒有任何意義的。不久前，我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責備保安，并對保安進行語言攻擊，致使保安因此受到公司責備，但事實是，因粉絲圍堵楊穎，保安為確保楊穎安全，所以希望通過推楊穎的方式，避免楊穎受到傷害，對此楊穎也表示沒有什么事，但粉絲卻依然滔滔不絕的責備保安�？稍臼且蚍劢z的圍堵而造成對保安的傷害，為何還要將受害者詆毀成侵害者呢？
理性不代表忽略其背后，在當前教育體制中，仍然存在著‘唯成績論英雄’的現(xiàn)象，人們?nèi)匀粫鶕?jù)你的成績好壞來判斷你的努力程度，家長每每看到成績單上的大大的30分，極有可能轉身就去打罵孩子，說孩子不夠努力，可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度，孩子當時的臨場發(fā)揮以及孩子基礎掌握程度，卻轉而夸贊別人家的孩子，雖說孩子的基礎知識可能存在問題，但也不能一味的否定孩子努力，這是不理性的。
對待這種不良現(xiàn)象，人們理應，從自身開始著手，學會科學的分析自己的所見所聞，而不只是從表面現(xiàn)象片面的作出判斷，我們要避免感性，堅持理性。
理性作文600字 篇3
“我的心思不為誰而停留，而心總要為誰而跳動。”這是波德萊爾的一句話。時至今日，科技發(fā)展的腳步在不斷地前進，人工智能應運而生。從最初的無人宇宙飛船到如今的阿爾法狗，人工智能越來越靠近人類的思維模式。然而令人奇怪的是，人類的思考似乎也開始偏向于計算機的“理性”，在技術日新月異的今天我們似乎忘了心究竟是為了什么而跳動……
蘋果公司總裁庫克認為他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心人類像計算機一樣思考，失去價值觀與同情心。的確，人工智能與人類智慧的區(qū)別就在于他只擁有理性的思考判斷卻沒有感性的情感，因此人工智能永遠無法代替人類。但如果反過來，人類摒棄了情感，只會理性地思考，這個世界又會變成什么模樣呢?前段時間，“刺死辱母者”事件轟動一時，于歡為了保護受辱的母親，殺死了債主。如果我們只采用理性的思考模式，一味地遵從冷酷的法律，沒有同情心和人倫道德，認為“殺人償命，天經(jīng)地義，”那又會冷了多少公民的心?法律的威嚴還會得到捍衛(wèi)嗎?可見有時候，感性的思考更為重要。
培根說：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！比绻覀兿裼嬎銠C一樣沒有自主意識，全憑他人設定地思考，那我們思考的產(chǎn)物只會是千篇一律的。如果一個社會只剩下了一個思想，那么還談何發(fā)展呢?
由此可見，“價值觀”與“同情心”是我們在不斷追求發(fā)展中決不可拋棄的。我們既然生而為人，心就不會像機器那樣冷冰冰地、機械地跳動，而是有溫度、有思想、有價值觀地不斷跳動。
生活在繁華的大都市中，比起感性我們有時或許更需要理性。然而，快節(jié)奏的生活，沒休沒止的工作有時只會讓你的心變得越來越空洞。我們到底不是計算機，能夠24小時高效的思考。精神的豐富于我們而言才是最好的“充電”。有時候，走累了，你何不停下來想一想自己的初心、信仰，這些才是支撐你活下去的動力。
我們發(fā)展的心思不為誰而停留，但心總要為誰而跳動。
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