- 相關(guān)推薦
彝族的火把節(jié)900字作文
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。以下是小編為大家整理的彝族的火把節(jié)900字作文，希望你們喜歡。
彝族的火把節(jié)900字作文篇1
彝族的火把節(jié)
相傳很久以前，天和地是相通的，天上的神和地上的人和睦相處，經(jīng)常互相往來(lái)。有一年夏天，一個(gè)名叫耿丁的天差下凡游玩，卻和人間英雄豪星發(fā)生了矛盾，于是兩人比賽摔跤，結(jié)果耿丁被摔死了。天神大怒，放出許多蝗蟲(chóng)來(lái)破壞莊稼。豪星帶領(lǐng)人們?nèi)计鸹鸢�，舉火燒蟲(chóng)，保護(hù)了莊稼。從此每年農(nóng)歷的六月二十四日便成了彝族的火把節(jié)。
耶!盼星星盼月亮，終于盼來(lái)八月十一日的火把節(jié)了。我終于可以來(lái)參加易門(mén)縣浦貝彝鄉(xiāng)舉行的火把節(jié)。這一去，不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴，還讓我體驗(yàn)到濃厚的彝族風(fēng)情，真是“一舉兩得”呀!
當(dāng)我們到達(dá)場(chǎng)地時(shí)，正好是我特別好奇的神秘祭火典禮。祭火典禮分為三個(gè)階段：取火、迎火和送火。這些都是由大畢摩和彝鄉(xiāng)同胞們共同完成的。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統(tǒng)的鉆木取火的古老方式，這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。
轉(zhuǎn)眼，到了晚飯時(shí)間。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客，熱騰騰的羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢(shì)，想不香飄十里都很難啊!這光聞著就讓人口水泛濫，心動(dòng)不如行動(dòng)，美食，我來(lái)了!
吃飽喝足之后，夜幕早已降臨，火把狂歡之夜開(kāi)始了!
在星月的照耀下，在群眾的歡呼聲下，在花鼓隊(duì)、嗩吶隊(duì)的簇?fù)硐�，大畢摩點(diǎn)燃第一堆烈火時(shí)，天空中頓時(shí)燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火，第二堆、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過(guò)索(好玩呢)，喝酒吃肉吶基維(好吃呢)。醉美狂歡夜，激情火把節(jié)……明月升起，激情的火把燃燒起來(lái)了，熊熊烈火照徹夜，激情的熱浪一波接著一波，人們都被這火把的熱情燃燒起來(lái)了!里三層外三層的人群，絢爛的火把，動(dòng)聽(tīng)的民謠，彝家的左腳舞，滿(mǎn)天的絢麗煙火……不一會(huì)兒，我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中，一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來(lái)，那也許是火把的盛情邀請(qǐng)，也許是人們的`激情熱浪，也許是彝家同胞的熱情好客，也許是……近四萬(wàn)名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞，歌頌著美好生活，遠(yuǎn)處頻頻綻放的焰火，把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗。這是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、幸福美好的狂歡之夜!
這是我的假期快樂(lè)事跡榜中的no：1，同時(shí)我也希望下一次的火把節(jié)我還能再去狂歡一日。
彝族的火把節(jié)900字作文篇2
彝族的火把節(jié)
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說(shuō)、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的.愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)�；鸢压�(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱(chēng)為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌Ｔ谝妥宓貐^(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱(chēng)作開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。
啊!彝族的火把節(jié)真好，我愛(ài)彝族的火把節(jié)。
【彝族的火把節(jié)900字作文】相關(guān)文章：
彝族火把節(jié)的作文08-17
彝族火把節(jié)作文08-17
彝族的火把節(jié)小學(xué)作文08-17
彝族火把節(jié)作文80008-17
彝族火把節(jié)600字作文02-03
彝族的火把節(jié)600字作文08-14