成功者必須是行動家作文兩篇

　　篇一：成功者必須是行動家

　　曾聽過這樣一個故事。說的是印度有一位知名的哲學家，善于思考，氣質(zhì)高雅，因此成為了很多女人的偶像。

　　某天，一個女子來拜訪他，向他表達了愛慕之情：“錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”哲學家雖然也很中意她，但仍習慣性地回答：“容我再考慮考慮！”

　　事后，哲學家用他研究學問的一貫精神，將結婚和不結婚的好處與壞處分條羅列下來，結果發(fā)現(xiàn)好壞均等。究竟該如何抉擇，他因此陷入了長期的苦惱之中。最后，他終于得出一個結論：人面臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個。不結婚的狀況他是清楚的，但結婚后會是怎樣，他還不知道。他覺得應該答應那個女人的請求。

　　哲學家的思考終于有了結果，他來到女人的家中，問她的父親：“您的女兒呢？請您告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻。”女人的父親冷冷地回答：“對不起，您來晚了十年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個孩子的媽媽了！”

　　哲學家聽了，整個人幾乎崩潰。他萬萬沒有想到，他向來引以為傲的善于思考的精明頭腦，最后換來的竟是一場遺憾和悔恨。

　　哲學家太自負，太依賴于自己的思想，卻忽略了另一個重要的因素——行動。

　　有句話說得好：聞道者百，悟道者十，行道者一。意思是說，許多人都聽說過的道理，未必都懂得；懂了的道理，未必能付諸實行。這也告訴我們，懂得道理容易，付諸行動卻很難，真正行動起來更是難能可貴的。

　　確實，環(huán)顧四周，我們會發(fā)現(xiàn)，不少人想成功、想賺錢、想人際關系好，可是從不行動；想健康、想有活力、想鍛煉身體，可是從不運動：知道要設目標、定計劃。但從來不去做，就算設了目標，定了計劃，也不曾執(zhí)行過；告訴自己要早起、要努力，可就是沒有付諸實行。就這樣，一天一天抱著成功的幻想，虛度了年華。

　　不行動，怎么可能會有結果呢？每一個成功者都是行動家，而不是空想家；每一個賺錢的人都是實踐派，而不是理論派。

　　行動的人改變世界，及時行動的人才容易獲得成功。和所有美好的夢想相比。腳踏實地、及時行動顯得更為重要。韶華易逝，不管你的計劃制訂得多么完美，但如果沒有“執(zhí)行”這一環(huán)節(jié)，最終也只能是空想。所以，當我們決定要去做某件事情的時候，千萬不要找理由磨蹭，也不要人為地禁錮自己，只要低下頭去干就是了，記�。盒袆邮墙穑�

　　篇二：真正的成功者

　　世界上，有些人有財富的優(yōu)勢，有些人有智慧的優(yōu)勢，有些人則有知識與權威的優(yōu)勢，但這些，并不是他們因此而得意的理由，不是每個人都有他們的優(yōu)勢與成功。但只要有一顆自信而豁達的心，道路就會變得寬廣無際，而成功的人，往往需要的是謙虛：能看輕自己，努力地置身于與他人相同的平臺上。

　　成功者已經(jīng)擁有了在社會中的名譽，但這并不是說可以利用自己的權力肆意獲得本不應得到的。也不是會因為被他人誤認為是體力勞動者而感到羞恥，而是應該享受別人對你的信任，而因自己勞動所換來的懷揣感激。

　　擁有了知識、經(jīng)驗與財富卻不應把這些比別人多的東西當作自己比別人高一等的證據(jù)。成功者已經(jīng)比旁人多了很多物質(zhì)上或是社會地位上的優(yōu)勢，若是單單因為失去了謙虛與平淡，成為了一個狂妄自大、看輕他人的人，不就很可惜了？這樣，即使你握有許許多多別人沒有的，可卻失去了最重要的東西，失去了別人對你的尊重與敬佩。

　　故事里，列夫?托爾斯泰不因貴婦人把它當成搬運工而感到憤怒，反而樂意地幫忙并欣然接受了報酬。像托爾斯泰這樣的大文豪，也能放低身段，從容面對，這難道不能說明只要是勞動所獲取的都應該感到高興嗎？成功者也是一個普通人，都是需要用汗水換取自己應得的。

　　一個人要是同時擁有成就與謙虛，別人怎么會不相信他，并以他為榜樣呢？不管是學貫中西、還是古今的學者，難道會不需要那樣一份自謙，一份與他人同位的心情來更好地修飾成功嗎？

　　知識、財富、地位、權利都是成功者的附屬品。這些無非只是物質(zhì)上或精神上或社會中所得到的，等到數(shù)年后也許還在，也許不在，但這些終究是無法被你帶走的。而最重要的是，在有了它們的同時，仍心懷著謙虛與感激，那么這些將永遠伴隨著你的精神而長存，這，才是真正的成功者。

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