創(chuàng)新優(yōu)秀作文11篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的創(chuàng)新優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文1
漫步于泉州街頭上，聞著面線糊的香味兒，望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中，我感受到一種力量在潛滋暗長——是創(chuàng)新！
行過涂門街，無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞，氤氳著廟宇，莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊；小攤上的生意買賣只需用移動支付，十秒鐘的事情；旁邊一個人車鎖匙一按轎車便自動開門……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。
繞過幾條街，輕快地走進西街，步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔，令我心曠神怡。登上東西塔，靜觀紫氣東來，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢紅樓，并沒有打破這份寧靜。遠(yuǎn)眺東海，泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新！
驅(qū)車前往東海新區(qū)，來到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上，賞海天一色。不遠(yuǎn)處，后渚大橋橫跨臺投區(qū)與東海新區(qū)，向更遠(yuǎn)的地方望去，泉州灣大橋若隱若現(xiàn)，一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長笛聲，仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任，正揚帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸，精確的GPS導(dǎo)航，一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個詞：“改革開放”！沒錯，這是改革開放的創(chuàng)新成果！
1979年，中國命運改變的一年，一位老人在中國東南沿海畫了個圈。從此，中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創(chuàng)新，也是新中國的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新？我回頭眺望，我想，包容與開放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過大規(guī)模的宗教紛爭。而改革開放以后，泉州快速發(fā)展，GDP排福建省第一、全國第二十！若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊，何以有如此的創(chuàng)新精神？
我仿佛進入了四維空間，透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起，迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新，那是一種生生不息的力量，是生活中璀璨的燈光，交匯中創(chuàng)新，創(chuàng)新中交匯。冥想中，我仿佛聽到時代脈搏強有力的跳動，那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開放和包容，擁抱世界，手握未來！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文2
歷史的車輪在日日不息地向前運轉(zhuǎn)，當(dāng)今的社會更是風(fēng)云變幻，瞬息萬變。新的變化，需要用新的觀點、新的方法來面對，于是“創(chuàng)新”就成為眼下一個點擊率頗高的詞語。
縱觀古今，關(guān)于創(chuàng)新的故事很多。
我國清代書畫家、文學(xué)家、“揚州八怪”之一鄭板橋，自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，反復(fù)臨摹名家字帖，卻進步不大，深感苦惱。有一次練書法入了神，他竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他干什么，他說在練字。他的妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體，我體是我體。你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟：書法貴在創(chuàng)新，自成一體，老是在臨摹別人的碑帖，怎么能行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，探索將畫竹的技巧滲入書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
從鄭板橋的例子，我們不難看出，任何事物的發(fā)展都需要繼承以往的成果，并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展，但這并不是說，只要繼承就可以發(fā)展，發(fā)展貴在創(chuàng)新。假如中國的書法家都像鄭板橋起初那樣，拘泥于古人的成果而不懂創(chuàng)新，那第一位書法家又該向誰學(xué)習(xí)？退一萬步說，假設(shè)有一位天才書法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué)，不敢創(chuàng)新，結(jié)果又會是怎么樣的呢？中國的書法可能就止步于此，不能再前進，更不能像今天這般，百花齊放，萬家爭鳴，多姿多彩。
創(chuàng)新不僅在書法上十分重要，對文學(xué)、科學(xué)更為重要。所有優(yōu)秀的文學(xué)作品都來自創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的文學(xué)就會淪落到“天下文章一大抄”的可悲境地。科學(xué)的創(chuàng)新，更是給我們的生活帶來極大便利。從史前的“石刀”到如今的鋼制菜刀，從茅草屋到如今的高樓大廈，從小樹枝到如今可替換的碳素水筆……這，不都是人們積極創(chuàng)新的成果嗎？
創(chuàng)新，會讓世界更加鮮活多姿，作為新時代的年輕人，就勇敢大膽地求新求變吧！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文3
藝術(shù)大師徐悲鴻曾經(jīng)說過：“道在日新，藝亦須日新，新者生機也；不新則死。”無論是生活還是工作，無論是文化是藝術(shù)，無論是政治還是經(jīng)濟，都不是簡簡單單的，按部就班地機械勞動，而是需要源源不斷的進行創(chuàng)新，持續(xù)不斷的進行創(chuàng)造，矢志不渝的進行創(chuàng)作，只有這樣，人類才會進步，社會才會發(fā)展。
只有不斷改革創(chuàng)新，只有富有創(chuàng)造力，這個世界才會充滿青春活力，才會達到前所未有的高度。但是如何培養(yǎng)創(chuàng)造的思維，如何培養(yǎng)創(chuàng)造的理念，如何喚醒創(chuàng)造力的確是一大難題。不過隨著技術(shù)的改革，隨著經(jīng)濟的支撐，隨著思想的轉(zhuǎn)變，觸類旁通，開辟新途徑，開發(fā)新領(lǐng)域已然不是為難的事情了。事實上，每個人都有創(chuàng)造的天賦，都有創(chuàng)新的才智，都有創(chuàng)作的頭腦，只要我們盡力去做，就一定會創(chuàng)超出與眾不同的、聞所未聞的，或是無人逆料的東西來。
想要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，想要開發(fā)創(chuàng)造力，我們就應(yīng)該盡量嘗試不同的事情，以便于自己能在新的體驗中得到新的經(jīng)驗，能在平常的事情中創(chuàng)造一些不尋常的東西。還有一點也很重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”，我們應(yīng)該主動跟那些具有創(chuàng)造性思維的人接觸，以利于我們可以從他們那里學(xué)習(xí)不同的思考角度和做事方式，并能發(fā)掘出更有創(chuàng)造性的東西來。更重要的是，我認(rèn)為我們應(yīng)該在日常生活中不斷進行思考，不斷進行反思，并且不斷調(diào)整自己的思維模式，分析方式，解決辦法，只有這樣，我們才能重新點燃創(chuàng)造力的火焰。
創(chuàng)造力是通向光明的關(guān)鍵，是獲得成功的要素，更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢下，在信息飛速發(fā)展的時代下，我們正面臨著一個個充滿機遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域，面對這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只有憑借創(chuàng)造力，我們才能取得更多的成就，只有依靠創(chuàng)新，我們才能透過一個全新的視角來洞察事物的本質(zhì)。
為了創(chuàng)新，我們不僅需要以新的方式去看待事物，從不同的角度去分析事物，還需要具有剛強的毅力和冒險的精神�？傊绻粋�人想變得更優(yōu)秀，他或她必須專注于創(chuàng)造力；如果一個企業(yè)想要保持活力，最好保持創(chuàng)造力；如果一個國家要站在時代的前列，必須重視創(chuàng)造力。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文4
20xx年國慶節(jié)，我看了筑夢路上這本書，里面講了許許多多的故事，比如有關(guān)于創(chuàng)新的屠呦呦的故事和阿爾法狗與浙江天臺小伙陳御天的故事；還 有關(guān)于保護環(huán)境建設(shè)生態(tài)浙江的各種報道；當(dāng)然還 有其他很多生動有趣的故事。我感受到他們身上的可貴精神和高尚品質(zhì)。
因為我最喜歡又最感興趣有關(guān)創(chuàng)新的故事，所以爸爸帶我去了夢想小鎮(zhèn)參觀。我們開車到了夢想小鎮(zhèn)，映入眼簾的是幢幢高低錯落的漂亮房子，條小河像絲帶樣從夢想小鎮(zhèn)穿過。我問爸爸：“夢想小鎮(zhèn)為什么要建在這么遠(yuǎn)的地方”。爸爸說：“這里以前是糧倉，現(xiàn)在是大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的時代。許許多多的創(chuàng)業(yè)這聚集在這里，進行創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，引領(lǐng)時代潮流。夢想小鎮(zhèn)的創(chuàng)業(yè)者也發(fā)揮創(chuàng)業(yè)精神，把昔日的糧倉變成今日的創(chuàng)客空間”。我透過干凈的落地玻璃窗，排排桌子和電腦擺放在里面，還 有很多上面寫了字的白板，我仿佛看到創(chuàng)業(yè)者正在緊張的工作，熱情的討論各種創(chuàng)新的細(xì)節(jié)問題，雖然今天是國慶節(jié)，他們基本上沒有上班。我們繼續(xù)在小鎮(zhèn)散步，邊走，邊爸爸跟我講了很多關(guān)于創(chuàng)業(yè)的故事，既有國外的創(chuàng)業(yè)者蘋果公司喬布斯的在車庫里造第個蘋果電腦的趣聞，也有我們杭州阿里巴巴馬云在湖畔花園創(chuàng)業(yè)的故事；我聽著聽著突然問爸爸個問題:"爸爸，你是個創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者嗎？"，爸爸拍了拍我的頭說：“算是吧! 爸爸還 不是個成功的創(chuàng)業(yè)者，你們才是未來的太陽�！�，我似懂非懂的點點頭。
回到家后我又看了看筑夢路上這本書。“讓創(chuàng)新流行起來”---李總理演講上多次提到了大宗創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新這個詞。如今隨著創(chuàng)新時代的來臨，各種生活創(chuàng)業(yè)的智能化、機器人大賽、3D打印層出不窮。我們要從小樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，將來成為名合格的創(chuàng)業(yè)者，在未來的時代引領(lǐng)地球走向更高的科技文明。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文5
古云人：“人一昧的固守思想，不會進步，只會退步”。固守腐朽文化只會阻礙人們的進步，阻擋社會前進步伐。人類的思想并不是一成不變的，而是隨著社會生活變化而變化進步的。某位名人說：“人不追求前進，就不會成為社會的精英，而會阻礙社會的發(fā)展�！蹦菤w根到底，前進要怎么做，又要走什么樣的道路呢？
創(chuàng)新，沒錯，這一詞在當(dāng)代并不陌生，無論是在國家中，社會中，公司中等等，都經(jīng)常強調(diào)到要要創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能開辟出新的天地。國家層面上所說的創(chuàng)新，就是要中國把“制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸窃臁�，會使中國國際影響力提升，寫中國科技遍布全球，是提高中國國際競爭力的方法。道路就是要創(chuàng)新之路，走世界的獨行者之路。
中國古代名著，如《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》等文學(xué)藝術(shù)，在經(jīng)過當(dāng)代人的改編下長成了新葉子，煥發(fā)出了金光閃閃的光芒。使其更好的傳承遺留下來，給后代人所繼承而又不覺得枯燥無昧，因為經(jīng)過創(chuàng)新的名著，加了一些新元素，使其以時俱進，被人們所喜愛。創(chuàng)新又并不是一昧的煥然一新，毫無保留，所謂創(chuàng)新，即在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的前提下，不斷發(fā)展進步 ，要做到拒絕全盤吸收。當(dāng)然，不單單指文學(xué)藝術(shù)需要創(chuàng)新，科技技術(shù)也同樣需要進行創(chuàng)新發(fā)展，目前，智能手機業(yè)競爭日趨激烈，國內(nèi)手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新，以求突破。企業(yè)都需創(chuàng)新，“智造”更好、更領(lǐng)消費者所喜愛的手機。企業(yè)力求發(fā)展而積極創(chuàng)新的做法，引起人民更廣泛、更深入的討論和思考。
對中國名著的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展，都給予了人民走創(chuàng)新之路的啟示。也是社會所缺少的精神，更是社會所大力提倡的創(chuàng)新精神。與時俱進的創(chuàng)新精神，并不是近幾年才倡導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)的道路。在戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，以中國特色社會主義事業(yè)為核心；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅持走群眾道路，是以創(chuàng)新與時俱進為前進方向的；黨的思想，也是與時俱進，帶領(lǐng)了人民走向富裕之路。
走創(chuàng)新之路就是先進道路，走創(chuàng)新之路就是富國方法，走創(chuàng)新之路就是強國之道，走創(chuàng)新之路就是前進的步伐。
共同開啟創(chuàng)新之路，走世界的獨行者之路吧……
創(chuàng)新優(yōu)秀作文6
十月份，學(xué)校組織我們?nèi)チ讼鲁菂^(qū)青少年宮進行社會實踐活動，我選擇的項目是“攝影世界”。原本以為拍照嘛，沒啥哪的，拿著相機對準(zhǔn)要拍的景物，“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想錯了。活動一開始，老師就問了一個問題：攝影和拍照有什么不一樣？我覺得這兩個方式除了名字不同，其他沒什么區(qū)別。后來老師告訴我們：拍照充滿隨意性，而攝影，是現(xiàn)有構(gòu)思，再去拍的。邁出攝影的第一步，就是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
接著老師給我們介紹了數(shù)碼相機的部件及使用的方法，然后讓我們挨個兒拿著相機試一試。老師一再提醒：左手拖住相機，右手按著快門，要留出一些空隙。我心想：這么簡單的事，還要一而再，再而三的提醒嗎？但事實證明，說說總比做做簡單，在我之前拍的沒幾個姿勢是對的。有的不能準(zhǔn)確對焦，有的畫面沒留出空隙，還有的是突不出主體。終于輪到我試了，我信心滿滿的把相機掛在脖子上，左手拖著相機，右手按住快門。做到這一步是，我就有點兒驕傲了：前幾個人怎么做不好呢？我隨便一弄，就做好了。接著，我把眼睛貼到相機孔上，準(zhǔn)備拍了，但怎么也對不準(zhǔn)目標(biāo)，手始終都抖個不停，想讓他不抖都不行。我好不容易對準(zhǔn)了目標(biāo)，“咔嚓”按下快門。去下相機，觀看自己的“杰作”，結(jié)果還是沒有拍好，原來在我按下快門的一瞬間，我的手有逗樂。唉，真是不容易�。∥医K于知道攝影也不是看著的那么簡單咯！
接下去是練習(xí)時間，老師讓我們練習(xí)了幾次，我發(fā)現(xiàn)自己拍得一次比一次好，能夠很好地控制住相機，手也不抖了，拍出的效果也更棒了！當(dāng)我們都掌握了基本的拍照技巧的時候。老師便讓我們換上了服裝和道具，大家輪流拍攝。“唐僧”、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”，歷經(jīng)磨難，終于到達了“南天門”。他們個個喜笑顏開。小攝影師們把這可喜的一幕記錄了下來。而童話世界里的“小公主”、“小魔女”和小精靈們也紛紛“走進”了小攝影師們的鏡頭里。大家玩得可開心了！后期，我們還用電腦把自己拍的照片進行了美化。
通過這次實踐活動，我學(xué)會了如何使用數(shù)碼相機，同時也懂得了：任何事情都不會像想象中的那么簡單，每件事都有它的技巧和竅門。我們做任何事，只有通過實踐才能取得成功！
創(chuàng)新優(yōu)秀作文7
眼下又到了大學(xué)生的畢業(yè)季和就業(yè)季，不少95后應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)提前開始步入創(chuàng)業(yè)陣營。95后的小王也是其中一員，一度沉迷網(wǎng)絡(luò)小說的他開了一家與眾不同的花店：這家花店沒有店員，顧客完全自助選花，全憑自覺付費。小王的這個創(chuàng)業(yè)想法一度被同學(xué)嗤之以鼻，然而讓同學(xué)們意外的是，沒店員看守的花店開張后不但沒有被盜，反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。
“來買花的人時間上都是隨機的，自己放下手機給顧客介紹花的品種時，就沒法專心看小說�！毙⊥蹩嘈χf自己的創(chuàng)業(yè)想法跟自己“沉迷小說”不無關(guān)系。為了不耽誤看小說，同時也是為了做點不一樣的事，小王選擇了開無店主花店。
據(jù)小王介紹，經(jīng)過他觀察和調(diào)研發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)在95后在很多購物場景都不是很喜歡店員的不斷推銷，反而喜歡比較自由的購物環(huán)境�！艾F(xiàn)在很多App就能解決選購過程中的痛點需求，比如有的顧客不認(rèn)識花，只要用手機百度掃一下就能識別出來，不僅有花的名字，還有花語的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利。”
對于同學(xué)提出的“花是否會被盜?”的擔(dān)憂，小王也早有考慮，他表示，首先自己并不是完全不管不顧，每天還是會不定期到店面看看。其次，“這個小店鋪其實只是一個小本經(jīng)營，即使被盜也沒太大損失�，F(xiàn)在的年輕人思維比較開放，彼此信任感也超強，我完全相信大家。當(dāng)然，主要還是覺得這是一個有趣的方式，可以為自己將來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗�！�
事實證明，小王的想法并不是天方夜譚， 新形式讓花店的收益不錯，不僅高效便捷給自己留出了更多時間，還吸引了不少顧客，甚至有一些“慕名而來”的人一睹無店主花店的風(fēng)采。
在談及這次創(chuàng)業(yè)心得時，小王表示，現(xiàn)在的大學(xué)生思維更活躍，只要勤于思考，偶爾另辟蹊徑，也許就會有意想不到的效果。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文8
近日，故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識產(chǎn)權(quán)問題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產(chǎn)權(quán)和實用型專利證書，一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。
據(jù)報道，對娃娃造型提出侵權(quán)質(zhì)疑的是普通網(wǎng)友，這體現(xiàn)了普通大眾對知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識和保護意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應(yīng)，則體現(xiàn)了對品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重、對自身產(chǎn)品的完美追求，以及整個故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對自主創(chuàng)新的追求。
據(jù)了解，引起質(zhì)疑的“俏格格娃娃”的`身體部位，是“合作工廠提供的其享有知識產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型，權(quán)利人授權(quán)使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設(shè)計師原創(chuàng)。因此，此娃娃是否真的侵權(quán)尚且無法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應(yīng)的舉動就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經(jīng)濟效益主動召回已賣娃娃并對身體部位重新創(chuàng)作，這不僅是對其他品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。
截至20xx年，故宮博物院已研發(fā)了萬余種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復(fù)刻版名畫到傳統(tǒng)工藝飾品等，經(jīng)過故宮的創(chuàng)新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫作……都以筆記本、書簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評，這使我國發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)備受鼓舞的同時，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)問題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議，也側(cè)面凸顯了這一問題。
堅持自主創(chuàng)新，需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才，也需要國家從多方面多層次來扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在內(nèi)的所有產(chǎn)品做大做強、搶占市場的底氣所在。
將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產(chǎn)品中，是一種自信，一種匠心精神。堅持自主創(chuàng)新，被召回的“故宮娃
創(chuàng)新優(yōu)秀作文9
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個問題很好奇�！笆恰迸笥�，你先別說，聽我說。
在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要創(chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽”。結(jié)果中國人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿晒Φ�？之所以他們會成功，是因為他們，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個選擇中，我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新，如果你認(rèn)為人生中不需要創(chuàng)新，那就是大錯特錯了。大清時期，清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要創(chuàng)新，就緊閉國門，不與外界相處。結(jié)果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過來的：中華人民共和國支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國家變得強盛起來。先后制造了原子彈，發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力。“在生活的廢墟上創(chuàng)造新的生活。”從此，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”最終成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應(yīng)該創(chuàng)新，否則將會被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開辟強者的天地。
…………
“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天�！蹦愫敛华q豫的說。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開創(chuàng)新的翅膀，一起來想想這一道題的答案吧。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文10
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀小，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋�？芍浪娜藚s很少。原因何在?有人意味深長地說：這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳史冊的畫家。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個把少女比作鮮花的是天才，第二個是庸材，第三個是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：學(xué)我者生，似我者死。這個學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要創(chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋。
創(chuàng)新優(yōu)秀作文11
魯迅在《吶喊》中曾言：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@告訴我們：傳統(tǒng)與習(xí)俗是在人們不知不覺中“從眾”形成的。而有時，走錯路也是有意思的。如果沒有走錯路，就不會發(fā)現(xiàn)新的路；世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。這便告訴我們：有的時候，走與原來不同的路不見得不對，而人們的發(fā)展與進步就是在一個一個不斷地嘗試和創(chuàng)新中取得的！
衛(wèi)生紙在大家的生活中無處不在，這么不起眼的東西卻給我們帶來了許多方便，可不知大家設(shè)想過沒有？如果沒有衛(wèi)生紙的存在，我們處理生活中的一些小事，比如：擤鼻涕，上廁所等等，會有怎樣的麻煩呢？而衛(wèi)生紙的發(fā)明便是一次偉大的意外。
很多年以前，人們只是會制造寫字的紙，生活中有很多不方便。在國外的一家造紙廠，一個員工在造紙時忘記了加入一某種配料，結(jié)果可想而知：紙沒有造好，反而綿軟無力，容易被撕毀。所以他被公司解雇，公司的老板用他造出的紙當(dāng)作他的工資將他打發(fā)了。他迫于生計不得不把那些紙拿到市場上去賣。在一開始買的人很少，但當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)這種只有良好的吸水性，買的人便多了起來，人們把它叫做吸水紙。后來，那人又造出同樣的“不成功的寫字紙”并且在市場上熱賣，那人也因此發(fā)了財。吸水紙經(jīng)過那人地改良后便成為了今天的衛(wèi)生紙。
如果沒有這一次意外，那人的人生也不會改變，人們也不會有如此的方便，所以，有時走錯路，也是有意思的。
在科技高速發(fā)展的今天，人們的生活越來越好，大眾傳媒成為主流傳播手段，各種電影，游樂園，娛樂場所豐富了人們的生活……那我們今天的美好生活是如何得來的？是人們不斷的嘗試與創(chuàng)新中所創(chuàng)造出的智慧的結(jié)晶，所以，死傷沒有走不通的路，只有不敢走的人。
人類社會就是在一次次意外與嘗試和創(chuàng)新中發(fā)展與進步，我們作為一代有志青年定當(dāng)不弱于前輩，定當(dāng)刻苦鉆研與努力，定當(dāng)為中華之崛起而付出汗水！
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